１８群から離れる勇気决定自己人生价值观并不像看见一切没有社会常识的人，然后接受他们那样容易。
为什么呢？那是因为人类在某些方面有群居的的习性。
人们穿的衣服、传统，所有的都受制于习性。
但是人并简单地不像牛羊那样，成群结队活动就完事了。
人和他人是同等的（也就是平凡的），同时又喜欢和他人不同的事物（也就是比别人卓尔不群）。
因此，我们希望赶流行（和别人相同），穿设计显眼、有色彩的衣服（和别人不同）。
牛羊群的幸福是最为个体不要太显眼，被送去屠宰场的时候，只要和大家在一起就什么事都不怀疑了。
我在新西兰初次近距离看羊群。
对羊而言最大的恐惧是只有自己离开群体，被捉到的那只羊发疯似的横冲直撞，不管怎样都要回到羊群中去。
人们利用羊的这种习性把它们引到屠宰场。
我虽然没看到屠宰场中残酷的一幕，但一日在门外，看到载着羊的卡车到达的一幕。
卡车的货箱中装满了活生生的羊，虽然从货箱到地面有斜坡，即使那样，它们由于恐惧决定不下来。
那是在抗拒死亡，团结在一起没有不下车的，因为没有一只想从那下去，---因此，奸诈狡猾的人用计谋把样引出来。
普通的样绝不驯服，有时即使在乔治·奥威尔的“动物农场”也会有背叛性格的羊。
人们把相当于“死刑执行者”的一只羊从斜坡的下面赶到上面。
这只羊由于被人训练过，走到同类所在的地方，然后又慢慢地从斜坡上下来。
于是，没有什么意志和预见的同伴们一起跟着他下了卡车，朝着屠宰场的通道走去。
不止羊，走人生之路，个人的价值体系是有勇气而又可怕的。
例如最后走进的屠宰场，如果和别人一样死心了，这是可以理解的。
但是，最近我常常回想，完美人生是谁都能广泛、浓厚的理解对方吗？不能预测吗？金钱、地位、名誉不是不好的东西。
但是，如果得到过多的话，不知何时他们就会成为沉重的负担、会束缚到人们。
从这点看，理解人的能力和实际效果不管多么的深，本质上是绝不会成为那个人的负担。
在看尽、尝尽世界的美术后死的人，并不是用数字来表现相当于亿万富翁的财富的艺术的体验，也恐怕并不像品味奢华人生那样，看穿人的能力是为有经济、政治、学问的价值的基本资质的同时，作为我最憧憬、尊敬的真正的享乐主义的资格，应该做充分的准备。
