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议论文写作：议论文中心论点及其提出方式议论文中心论点及其提出方式中心论点及其提出方式一直是各地中考议论文常出的题型，属于整体感知的考点，一般是议论文的第一道题，能够胸有成竹答好这道题，对本语段的整体阅读非常重要。
中心论点的找法可从五个方面考虑。
第一，看位置。
虽然中心论点可能在任何位置，但最常见的是在总说部分，即标题、开头、结尾。
如果标题是一个完整、全面的道理性的句子，那么标题就是中心论点。
如生活中需要思索、传统文化须敬畏。
如果开头、结尾都有观点性的句子，那么开头的会是论点，结尾的可能是结论。
第二，看句式。
中心论点一般是一个陈述句，尤其是判断句。
还有复句，如只有……才……等。
如学习的目的就是‘善其身、曾其智、兴其国’、每个人只有给自己的人生正确定位并发挥潜能，才能在他所选择的领域取得成功。
第三，看关键词。
中心论点的前面常有我认为、由此可见等提示性的关键词。
第四，看论题。
如果标题不是论点，一般会是论题。
我们找到的中心论点应该是围绕论题展开的。
如《责任》一文，论题是标题，论点是每一个公民都要自觉承担起自己应尽的责任。
第五，看论据。
看文章所用的事实和道理是不是证明这个中心论点的。
当然，如果中心论点不在文中，则需要自己概括。
中心论点的提出方式一般有四种：标题即中心论点，开门见山（开宗明义）即开篇直接提出中心论点，通过材料引出中心论点，在具体论证之后归结中心论点。
近年来最常见的是通过材料引出中心论点。
这个答案中最关键的得分点是对中心论点前面的内容进行梳理和概括。
需要概括出是谁做什么事什么结果，或是引用了谁关于什么的名言，或是举出社会上的什么现象。
如果中心论点前面的内容不止一个，则需要注意几个材料之间的衔接。
这时，论点的提出方式就成了论证思路的一部分。
【例文】当美德成为智慧（1）在美国波士顿二战犹太人蒙难纪念碑上，刻着德国新教牧师马丁·尼莫拉留下的铭文：在德国，起初他们追杀共产主义者，我没有出来说话──因为我不是共产主义者；接着他们追杀犹太人，我出没出来说话──因为我不是犹太人；此后他们追杀工会成员，我没有出来说话──因为我不是工会成员；后来他们追杀天主教徒，我没有出来说话──因为我是新教教徒；最后他们奔我而来，那里却再也没有人能够站出来为我说话了。
概括中心论点的方法及举例一、根据题目来确定中心论点1、文章标题即是中心论点有些议论文，题目就直接点明了中心论点。
例如有一篇议论文《宽容是美德》，作者通过正反对比论证，最终得出一个结论：宽容是一种美德。
这个论点在题目中已经明示。
宽容是美德(22 分)① 看到这个题目，不禁想起了周恩来的一个故事：一次，理发师给周总理刮脸，总理咳嗽了一声，刀子把脸刮破了，理发师十分紧张，不知所措。
周总理和蔼地说：“这不能怪你，我咳嗽前没有向你打招呼，你怎么知道我要动呢？” 这桩小事，使我们看到了总理身上的美德——宽容。
②宽容是一种美德。
留心一下，不难发现，在人际交往中，凡能做到宽以待人者，一般都深受众人的欢迎。
像周总理这样的好总理，待人宽容，平易近人，当然受到全国人民的爱戴与尊敬。
人与人交往，难免会有些小摩擦。
只要是无恶意的，就应该设身处地为他人着想，像周总理那样主动承担责任，严以律己，宽以待人。
由于各种主客观原因所致，每个人都会有这样那样的过错，如果在日常的相处中，对别人的过错能宽容以待，就等于给对方提供改过的机会。
在中国历史上，李世民在一定意义上就是依靠这一点得到众臣鼎立相助的，从而开创了唐代盛世。
在唐朝王室争权中，魏征曾鼓励太子李建成杀掉李世民，李世民发动玄武门政变夺取帝位后，不计旧恶，量才重用，使魏征觉得“喜逢知己之主，竭其力用” ，为唐朝盛世的开创立下了汗马功劳。
再说秦王嬴政，若不是听取了李斯“海河不择细流，故能成其深”的喻谏，收回逐客令，实行不计前怨，广纳贤才的政策，恐怕就会失去李斯等一大批客臣的支持，难以顺利完成统一天下的大业。
综观历史与今天，如果没有“海纳百川”的宽宏气度，不具备宽容的美德，开创一方事业只能是一句空话。
③有的人就不具备宽容的美德，他们心胸狭隘，凡事斤斤计较，不肯吃亏。
如慈禧太后，仅因为与一大臣下棋时，对方无意中说了一句：“我杀了老佛爷的马。
”就勃然大怒而起：“你杀我的马，我杀你全家。
”于是这位大臣被满门抄斩，惨不忍睹。
议论文常见的七种开头方法议论文常见的七种开头方法一、开门见山法这是采用率最高的一种方法。
即在文章的一开头就与全文的中心论点保持一致方向，不是亮出观点，就是导出观点。
如，“我主张将我们全党的学习方法和学习制度改造一下。
其理由如下：……”(《改造我们的学习》)本文用一句话，开门见山，既提出了问题，又表明了中心论点，简明明了。
二、欲进先退法即在议论与传统观点相对的观点时，为了不致引起读者的误解，文章开头先肯定传统观点(退)，然后再提出自己的见解(进)。
例如，“人们常说：?失败是成功之母?，这句话确实有道理。
但是，反过来说，成功乃失败之母，在某种情况下，此话也讲得通。
”这种开头给人耳目一新之感，有新意，自然有吸引力。
三、设喻开篇法在文章开头先叙述一个故事、一则寓言，或者一段笑话，然后从中引出想要阐述的中心论点。
如，“《笑林》上有这样一则笑话：一个人走路时不小心跌了跤，爬起来走了几步，又摔了一跤。
于是他懊恼不已，?早知还要摔跤，当初何必爬起来呢?这样，他坐在路上再也不起来了。
这个人是可笑的'，他的可笑之处在于，?一朝被蛇咬，十年怕井绳。
?如果每个人都像他一样，新生事物就不可能出现，社会就不可能向前发展。
“(《跌跤与摔跤》)一个可笑的故事放与开头一下子吸引了读者，又形象生动，文章的意趣顿生。
四、引用法在开头就直接引用一句名言警句或成语等，并且用这句话作为全文的中心论点。
如，” 鲁迅先生说：?不满足是向上的车轮?。
他的话很有道理，对我们很有启发性。
不论在学习上，还是在工作上，我们都应该牢记这句至理名言。
”(《不满足是向上的车轮》)文章开头所引用的鲁迅名言是全文的中心论点，贴题，集中，统领全文内容。
五、设问开篇法就是在文章开头，先就要议论的问题提出疑问，然后在回答问题中提出自己的观点。
如，“爱美之心人皆有之。
作为新时代的青年，我们应该追求什么样的美?车尔尼雪夫斯基说：?美是生活。
?人们生活中美的语言，美的行为，美的心灵，美的生活方式，这才识我们所追求的最主要的美。
写议论文如何围绕中心论点拟写分论点？(一)议论文在写作时必须基于一个核心的论点，同时，围绕这个论点还要展开若干个分论点来证明自己的观点。
因此，随着议论文写作经验的积累，如何更好地围绕中心论点拟写分论点就变得至关重要。
在下面的文章里，我们将会学习如何根据中心论点来拟写分论点，并写出一篇结构清晰的议论文。
一、确定中心论点在开始写作之前，我们必须先明确文章的中心论点。
这个中心论点需要明确、简洁，同时也应该能够引发读者的思考和探讨。
在确定中心论点时，我们可以围绕以下几个问题来思考：1.文章想要表达的观点是什么？2.文章要针对哪种问题进行讨论？3. 我们希望读者从文章中得到什么样的启示？一旦我们明确了文章的中心论点，那么接下来我们就可以开始着手拟写分论点了。
二、拟写分论点拟写分论点的目的是为了论证中心论点。
分论点应该同中心论点的观点保持一致，并且需要支撑中心论点。
在编写分论点的过程中，我们可以采用以下两种方式：1.纵向思考通过纵向思考的方式，我们可以在原有的中心论点上逐层深入，展开论证。
我们可以将中心论点视作总结的结论，接着依次考虑与中心论点相关的不同方面。
举个例子，现在假设我们的中心论点是全球变暖。
那么我们可以采用纵向思考的方式，尝试将中心论点进行具体化。
全球变暖 -> 环境 -> 温室气体的排放 -> 工业生产 -> 能源使用通过反复地纵向思考，我们就可以拟出多个分论点。
每个分论点都能够更加具体地证明中心论点，同时还能够增加读者对此主题的深度认识。
2.横向思考通过横向思考的方式，我们可以从不同的角度出发，拟写出不同的分论点。
我们可以根据中心论点的主题形成多个不同的分论点，展开全面的论证。
举个例子，假设我们想要写一篇针对网络暴力的议论文，我们可以采用如下的方式进行拟写：网络暴力 -> 影响青少年身心健康 -> 制定相关法律 -> 社会监管 -> 网络文明建设不同的分论点都是为了呈现中心论点的多面性，同时也为文章提供了更多的有力证据。
议论文如何提出论点如果将一篇议论文比作一栋楼房，论点便是建筑这座楼房的施工蓝图。
论点的针对性是否明确，措辞是否严谨，位置是否妥当，都将影响到整篇文章的议论质量。
写作议论文时，应该如何绘制这幅“蓝图”，使其既能统领全文的分析论证，又能画龙点睛地凸显核心意义呢？其理论根基为“缘事而发，重在点睛”。
具体而言，方法有五：一、以论点为题，直陈己见。
常规状态下，议论文的题目，要么采用论题式，要么采用论点式。
论题式命题，思考余地大，但观点容易出现偏离；论点式命题，直陈观点，表明态度，有利于紧扣核心意义选择论据，组织论证。
初中阶段学习过的《事物的正确答案不止一个》《应有格物致知精神》《生于忧患，死于安乐》等几篇课文，题目都是全文论证的中心论点。
借题目亮明中心论点时，语言必须简洁有力。
就语法构成看，宜多用主谓短语、动宾短语等。
名词性的并列短语、偏正短语，都不能用来表达中心论点。
需要强调的是，设置于正文中的中心论点或分论点，虽也需要同样的语法结构形式，较之以作为文章题目的中心论点，语言则可以稍微丰富些。
二、以论点开头，统领全文。
写作论题式议论文时，绝大多数人偏好于第一段中亮出中心论点。
一种方法是独语成段，全段就这一个表明中心论点的句子。
如吴晗《谈骨气》，第一段就是“我们中国人是有骨气的”。
另一种方法是先作必要的铺垫，再亮出中心论点。
如苏洵《六国论》，先从否定角度强调“六国破灭，非兵不利，战不善”，然后才指明“弊在赂秦”。
再如魏徵《谏太宗十思疏》，先以“求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源”进行比兴，再亮出“思国之安者，必积其德义”的中心论点。
使用后一种方法时，切忌卖弄。
用作导引的话语，要贴近生活，能够和论点构成类比、对比或兴起的关系。
三、从现象切入，中途点题。
时评、杂文类的议论文，需先引现象，通过对现象的深入剖析而得出结论，亮出中心论点。
此类文章的结构，多为“引——议——联——结”四部分。
中心论点的获得，一定要建立在对现象合情合理地分析解剖的前提之上，决不能强加观点。
议论文分论点的提炼做到纲目清楚，让阅卷人一目了然。
议论文分论点的提炼分论点是与中心论点相对而言的，它又从属于中心论点，为论证中心论点服务。
一篇文章围绕中心论点，一般要分解出三个或三个以上的分论点，议论文的分论点要清楚，最好采用排比句。
正文每段开头用同样句式的话，让人一目了然，这样可得高分。
即使不能用相同句式，也可用首先、其次、再次等。
议论文分论点的提炼大致有以下几种方法：一．横向并列式分解①概念分析法——立足中心论点，分析关键概念的含义，明确其与中心论点相关的内涵与外延，从而形成分论点的方法。
就是并列分解决概念中的“是什么”的问题。
例如《做好生活中的减法》这篇文章，文章的标题就是中心论点。
“生活中的减法”即是要减去生活中多余的东西，“做好”即是要注意减去什么，有何意义。
由此即可形成分论点：(并列式结构A ．减去名利，心胸纯净；B ．减去旁骛，目标专一；C ．减去重负，人生轻快。
例如：《为生命着色》A ．为生命着上红色，焕发生命的激情；B ．为生命着上蓝色，维护生命的纯净；C ．为生命着上绿色，保持生命的朝气。
A ．奉献劳动为生命着上火热的红色；B ．淡泊名利为生命着上纯净的蓝色；C ．汲取知识为生命着上旺盛的绿色。
②因果分析法——以中心论点为出发点，或透过现象深入本质，或揭示问题产生的原因，或预感事物发展的趋向与结果，从而形成分论点的方法。
就是并列分解中心论点的“为什么”的问题。
如《不要轻易说不》一文，标题仍是文章的中心论点。
全文要分析的问题就是“为什么不要轻易说不”，对其原因作分析，还是可以形成三个分论点：(并列式结构A ．面对挑战，轻易说不会丧失机遇；B ．面对困难，轻易说不会丧失自信；C ．面对求助，轻易说不会丧失真情。
再如《有志者事不一定能成》一文，标题就是文章的中心论点。
全文要分析的问题就是“有志者事为什么不一定能成”，对其原因作分析，可以形成三个分论点：(并列式结构A ．有志还需要认清方向才能成功；B ．有志还需要讲究方法才能成功；C ．有志还需要具备条件才能成功。
