《普罗米修斯盗火》课文内容

【导语】《普罗⽶修斯》这篇课⽂记叙了普罗⽶修斯为了解除⼈类没有⽕种的困苦，勇敢地盗取天⽕，并与宙斯进⾏不屈不挠⽃争的动⼈传说，颂扬了普罗⽶修斯不畏强暴，为民造福不惜牺牲⼀切的伟⼤精神。

准备了以下内容，希望对你有帮助!【篇⼀】部编版⼩学四年级上册语⽂第14课《普罗⽶修斯》课⽂原⽂ 很久很久以前，地⾯上没有⽕，⼈们只好吃⽣的东西，在⽆边的⿊暗中度过⼀个⼜⼀个长夜。

就在这时候，有⼀位名叫普罗⽶修斯的天神来到了⼈间，看到⼈类没有⽕的悲惨情景，决⼼冒着⽣命危险，到太阳神阿波罗那⾥去拿取⽕种。

有⼀天，当阿波罗驾着太阳车从天空驰过的时候，普罗⽶修斯跑到太阳车那⾥，从喷射着⽕焰的车轮上，拿取了⼀颗⽕星，带到⼈间。

⾃从有了⽕，⼈类就开始⽤它烧熟⾷物，驱寒取暖，并⽤⽕来驱赶危害⼈类安全的猛兽...... 得知普罗⽶修斯从天上取⾛⽕种的消息，众神的领袖宙斯⽓急败坏，决定给普罗⽶修斯以最严厉的惩罚，吩咐⽕神⽴即执⾏。

⽕神赫淮斯托斯很敬佩普罗⽶修斯，悄悄对他说:“只要你向宙斯承认错误，归还⽕种，我⼀定请求他饶恕你。

” 普罗⽶修斯摇摇头，坚定地回答:“为⼈类造福，有什么错?我可以忍受各种痛苦，但决不会承认错误，更不会归还⽕种!” ⽕神不敢违抗宙斯的命令，只好把普罗⽶修斯押到⾼加索⼭上。

普罗⽶修斯的双⼿和双脚戴着铁环，被死死地锁在⾼⾼的悬崖上。

他既不能动弹，也不能睡觉，⽇夜遭受着风吹⾬淋的痛苦。

尽管如此，普罗⽶修斯就是不向宙斯屈服。

狠⼼的宙斯⼜派了⼀只凶恶的鹫鹰，每天站在普罗⽶修斯的双膝上，⽤它尖利的嘴巴，啄⾷他的肝脏。

⽩天，他的肝脏被吃光了，可是⼀到晚上，肝脏⼜重新长了起来。

这样，普罗⽶修斯所承受的痛苦，永远没有了尽头。

许多年来，普罗⽶修斯⼀直被锁在那个可怕的悬崖上。

有⼀天，的⼤⼒神赫拉克勒斯经过⾼加索⼭。

他看到普罗⽶修斯被锁在悬崖上，⼼中愤愤不平，便挽⼸搭箭，射死了那只鹫鹰，接着⼜⽤⽯头砸碎了锁链。

普罗⽶修斯这位敢于从天上拿取⽕种的英雄，終于获得了⾃由。

《普罗米修斯盗火》说课稿麾村小学张锁定《普罗米修斯盗火》是苏教版四年级上册的一篇希腊神话。

写了普罗米修斯为了解除人类没有火种的困苦，不惜触犯天规，勇敢地盗取天火，从而给人类带来光明和智慧，并与宙斯进行不屈不挠斗争的传说，颂扬了普罗米修斯不畏强权，为民造福的伟大精神。

全文共有8个自然段，按照事情发展顺序可分为“无火”，“盗火”，“受罚”，“获救”4段。

课文的第二和第三段是文章的重点所在，也是普罗米修斯高尚精神的集中体现。

课文极富浪漫色彩，故事语言生动，趣味性强，在写作上具有语言美，结构美，的特点，注意了人物个性的刻画，普罗米修斯的勇敢，宙斯的狠毒和赫拉克勒斯的勇武都跃然纸上，给人深刻的印象。

一、说教学目标根据以上教材特点和学生实际，为构建引悟教育背景下的高效课堂，我确定了如下教学目标：知识与技能：1、能正确、流利、有感情朗读课文。

2、能根据课文的学习想象普罗米修斯受罚时的情景，并把它写下来。

过程与方法：精读感悟，理解课文。

情感态度价值观：借助课文具体的语言文字材料，了解普罗米修斯盗火的英雄壮举，学习普罗米修斯极富同情心、勇敢机智、坚强不屈的伟大精神。

二、说重点难点指导学生根据自己对课文的学习来认识普罗米修斯的性格特征。

三、说教法，学法：新课标指出：语文课程必须根据学生身心发展和语文学习的特点，关注学生的个体差异和不同的学习需求，爱护学生的好奇心、求知欲，充分激发学生的主动意识和进取精神，倡导自主、合作、探究的学习方式。

预设的教法是：以读为主线，创设情境，整合图、文等各种资源，采用小组自主探究、朗读感悟等方法，引导学生主动参与到学习活动中。

预设的学法是：情境教学、交流互动等，最终实现教学过程的最优化。

三、说教学过程：一、复习检查1、课文讲了一个什么故事？用简洁的语言概括。

2、用小标题概括。

无火-盗火-受罚-获救二感受无火的困苦和有火的快乐。

1、地球上没有火种的时候，人类的生活是怎样的？①理解困苦。

②人类还会遇到哪些困苦？用书上的句式“没有火，只好。

《普罗米修斯盗火》读后感
我们学习了《普罗米修斯盗火》这篇课文，它的内容像吸铁石一样深深地吸引着我，使我受益匪浅。

这个故事是一个经典的希腊神话。

故事的内容是这样的：传说中地球并没有火种人们生活在水深火热之中，普罗米修斯知道了后，盗取了太阳车中的火种，挽救了人类，给了人类幸福和温暖，可是这样做会违反天规，他被宙斯锁在高加索山上，每天经受烈日、暴雨的折磨和鹫鹰啄食的痛苦，赫剌克勒斯被他的英雄壮举所感动，不远万里救下了他，普罗米修斯终于获得了自由。

故事中向我们介绍了三种类型的人物：有勇敢而极富同情心的普罗米修斯，他伸张正义，不畏恶势力;有不怕劳苦、力大无穷的赫剌克勒斯，他清除恶势力、维护正义;有凶狠、法力无边的宙斯，他支持恶势力，反对正义。

我的感想是，我也要做一个跟普罗米修斯一样的人，要勇敢、要维护正义，除暴安良。

如果发现同学们有缺点的话，我会帮助他改正缺点，如果发现我有缺点的话，我也要努力改正。

让我们一起向普罗米修斯学习吧!
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以“盗”为纲感悟英雄——《普罗米修斯盗火》教材解读[教材概况]《普罗米修斯盗火》一文（苏教版第七册）是根据古希腊神话故事改编的，它浓缩了《被缚的普罗米修斯》和《解放了的普罗米修斯》的主要情节，按事情的发展顺序记叙了普罗米修斯为了解除人类没有火种的痛苦，不惜触犯天规，勇敢地盗取天火，从而给人类带来光明与智慧，并且与宙斯进行不屈不挠斗争的动人传说，颂扬了普罗米修斯富有同情心、勇敢机智、甘愿为人类受苦的伟大精神。

[教学思考]初读课文时，题目中的“盗”字引起了我的关注，觉得这个“盗”字值得玩味，“盗”本是贬义，但在文本中，在普罗米修斯这个英雄人物的英雄壮举中，“盗”被赋予了神圣的意义。

如何让学生感受这深层次的含义呢？我觉得可以引导学生从人类得到火种前后生活情景的对比以及在普罗米修斯盗火过程和盗火后受罚的英雄壮举中感受。

带着这样的思考，我对本课的教学做了如下的预设：第一课时主要让学生读通读熟课文，整体感知课文内容。

第二课时主要是以“盗”字贯穿教学：由“盗”字引发学生价值冲突，建构阅读话题；思考“盗火”价值，品析“盗火”后果，感悟英雄形象；质疑因盗而罚，引导学生思辨。

在这一过程中，引导学生凭借语言文字材料了解普罗米修斯盗火的英雄壮举，感悟其感人的品质，抓住教材的空白（人们得到火种后欣喜若狂的情景）这一教学资源，对学生进行语言文字训练，培养学生的想象能力与创造能力。

对于普罗米修斯到底该不该受罚？主神宙斯的形象该如何把握？我觉得这是一个值得思辨的话题。

既然是盗，受罚是理所应当，但我们从文本中不难发现：1、盗火是正义的，是为了人类的生活而勇敢、富有同情心的盗；2、不给人类火种，让人类生活在茹毛饮血中，如此天规极不合理，应当废除，这是一场革命，一场彻底破坏一个旧世界的革命；3、宙斯在这个过程中不但表现出残暴、心狠手辣的一面，他还是个无视法纪的人，因为他“狠狠惩罚”普罗米修斯只是一个“决定”而已，并且他“还觉得不解恨，又……”可以看出，他的惩罚并没有法纪而言，只是凭着自己的情感需要。

课文《普罗米修斯》精讲一、段落划分第一部分（第1\~6自然段）：这部分主要讲述了普罗米修斯为什么要把火给人类。

描述了地面上没有火时，人们只能吃生的东西，并在无边的黑暗中度过长夜，普罗米修斯看到人间的困苦，决心为人类盗取火种。

第二部分（第7\~12自然段）：这部分详细描述了普罗米修斯如何盗取火种。

他勇敢地从天上盗取火种，并传授给人类多种技艺，为人类带来了光明和智慧。

第三部分（第13\~19自然段）：这部分着重描述了宙斯如何惩罚普罗米修斯。

由于普罗米修斯触犯了天规，宙斯对他进行了严厉的惩罚，将他锁在悬崖上，日夜遭受风吹雨淋的痛苦，甚至派凶恶的鹫鹰啄食他的肝脏，让他承受无尽的痛苦。

第四部分（第20、21自然段）：这部分描述了人们对普罗米修斯的感激之情，以及最后大力神赫拉克勒斯如何解救了普罗米修斯。

普罗米修斯的牺牲和勇敢行为赢得了人们的尊敬和感激，最终他得到了解救，重获自由。

二、文章赏析《普罗米修斯》这篇课文，无疑是一篇充满神话色彩的佳作。

它以古希腊神话为背景，讲述了一位英雄普罗米修斯为了解除人类无火之苦，勇敢地到太阳神阿波罗那里盗取火种，虽遭宙斯严厉惩罚，但仍被大力神赫拉克勒斯所救的故事。

起笔即描绘了人类生活的困苦，没有火，人们只能吃生的东西，在无边的黑暗中度过一个又一个长夜。

这样的描写，不仅突出了火的重要性，也为普罗米修斯盗火的行动提供了背景。

看到人类的痛苦，普罗米修斯毅然决定盗取火种，他的行为充满了同情心和勇气。

盗火的过程虽然简短，但充满了紧张和刺激。

他巧妙地避开了天神的监视，成功地从太阳神阿波罗那里盗取了火种，并将其带回了人间。

火种的到来，如天降甘露，使人类的生活发生了翻天覆地的变化。

人们用火烹饪食物，驱赶野兽，照亮黑夜，生活变得温暖而光明。

普罗米修斯的行为触怒了宙斯，他遭受了严厉的惩罚。

他被锁在高加索山的悬崖上，日夜遭受风吹雨淋的痛苦，而宙斯还派了一只凶恶的鹫鹰来啄食他的肝脏。

这种惩罚是残酷而无情的，然而普罗米修斯坚守自己的信念，忍受着无尽的痛苦，从未向宙斯屈服。

普罗米修斯盗火一、教学内容的分析《普罗米修斯盗火》是小学语文苏教版四年级上册的第14篇课文，课文是根据古希腊神话改编的，记叙了普罗米修斯为了解除人类没有火种的困苦，不惜触犯天规，勇敢盗取天火，从而给人类带来光明和文明，并与宙斯进行不屈不挠的斗争的动人传说，颂扬了普罗米修斯不畏强暴、不惜牺牲一切为民造福的伟大精神。

二、教学对象的了解四年级的学生对神话兴趣浓厚，尤其是神话故事中的英雄人物更是情有独钟，例如《开天辟地》中的盘古，《哪吒闹海》中的哪吒等，他们乐于阅读、乐于探究，但是对于古希腊神话还是第一次接触，文章中的长名字和句子是阅读中的障碍。

三、教学理念的确立《新》指出：中年级阅读教学中，引导学生能复述叙事性作品的大意，初步感知作品中生动的形象和优美的语言，关心作品中人物的命运和喜怒哀乐，与他人交流自己的阅读感受。

四、教学目标的设定根据教材特点，针对学生的学习情况，根据新课标的要求，我制定了除常规目标能正确、流利、有感情的朗读课文与复述课文和识字新词外，我还特别制定了以下的目标：借助课文具体的语言文字材料，了解普罗米修斯盗火的英雄壮举，学习普罗米修斯极富同情心、勇敢机智、不畏强暴的精神。

进一步感知神话的特点。

五、教学策略的运用本节课我采取了以下的教学策略，包括朗读、想象、补白、图画结合等。

六、教学流程的展示（一）谈话导入，联系旧知通过上一堂课的学习，学生们已经阅读过中国古代神话《开天辟地》，对课文中的盘古这一神话人物有所了解与感悟，我将以谈话的方式导入新课，回忆盘古，联系旧知，然后这样引导学生，不仅仅中国有这样神奇的神话故事，在西方也有，例如《古希腊神话》等，揭示课题，导入新课。

（二）初读课文，理清故事脉络这一环节，我出示初读要求：自读课文，注意读准字音，读通句子，思考普罗米修斯为什么盗火，盗火的结果怎么样。

思考本文讲了个什么样的故事，随后让学生充分的读、思，再进行小组讨论。

在展示初读成果的时，我呈现生字词，指导学生读正确、明意思、写端正；我通过随机抽取、组间朗读挑战的方式，激发他们的读书热情，保证“书不读熟不开讲”；我请学生说说每个自然段的主要内容，引导学生归纳总结出本课的一个脉络：无火——盗火——惩罚——获救。

《普罗米修斯盗火》说课稿一、说教材《普罗米修斯盗火》这篇神话故事写的是一位叫普罗米修斯的天神为人类解决没有火的痛苦，冒着生命危险从太阳神阿波罗那里盗取了火种，触犯了天规，受到了宙斯最严厉的惩罚，但他却不屈服。

最后得到了大英雄赫拉克勒斯的救助，终于获得了自由。

课文热情讴歌了普罗米修斯这样一个机智勇敢、坚强不屈而又极富同情心的神。

在教学过程中让学生阅读、感悟，学习普罗米修斯不畏强暴、为民造福的伟大精神。

二、说设计意图一节语文课，我觉得应该让学生有所得，能够为他们以后的人生服务。

那么在这篇神话故事中，应该让学生学到什么呢？语言的积累？谴词造句的方法？我觉得更重要的，应该是在普罗米修斯身上学到机智勇敢、为别人着想，以及面对困难有着坚强意志等品质。

因为这是我们现在的学生真正所缺的。

这是他们在以后的人生中所需要的。

基于以上的思考，加上这是一篇古希腊的神话故事，对于我们中国的学生来说，可能比较陌生。

在这种情况下，我课前指导学生去了解一下希腊，去感受一下神话故事，为学好课文做好准备。

课上，我主要抓住文中三个人物不同的品质特点，这条线索来展开教学。

通过自读课文，选择喜欢的人物，划出相关的语句，抓住关键词语体会，写下感受等途径。

让学生在自主的探究过程中品出人物的不同形象。

而这篇课文的最主要人物是普罗米修斯，所以我把学习的重点和时间放在他的身上，加以体会，树立起普罗米修斯在学生心中的高大形象。

最后建议大家课后读一读《希腊神话故事》，明白宙斯为何不肯给人类火种？最后宙斯又是如何甘心让赫剌克勒斯将普罗米修斯救走的？目的就是为了将学生由课内引向课外，做到课内学习与课外延伸相结合。

希望能通过这节课，激发学生去推开希腊神话宝库的大门。

三、说教学得失（一）在朗读中生情《语文课程标准》中指出：“阅读是学生的个性化行为”，“要珍视学生独特的感受、体验和理解”，“要重视朗读的训练。

”因此在平时的教学中，我试着培养学生朗读的能力。

《普罗米修斯盗火》一课中，其中第三自然段，是“盗火”部分，教学时，我先请同学读句子，再抓住其中的两个词语“躲在”、“悄悄”询问：“你们有没有发现同学在读到这两个词语的时候声音特别轻，这是为什么呢？”学生纷纷举手。

苏教版小学四年级语文上册教案及反思第14课《普罗米修斯盗火》教学目标：1．读懂课文内容，体会普罗米修斯为了人类幸福甘愿受罚的英雄形象，能联系课文内容展开合理想象。

2．学会本课的生字新词。

3．正确、流利有感情地朗读课文，复述课文。

4．想象人们得到火种后欣喜若狂的情景，先说后写。

教学重、难点：1.体会普罗米修斯为了人类不畏强暴、勇敢盗火的英雄壮举。

2.有感情地复述课文。

教法：情境式、启发式、读悟式学法：自主、合作、探究教学时间： 2课时第一课时教学过程：一、导入新课。

同学们，我们中国有许多神话故事，古希腊也有许多神话故事，今天，我们就来学习一则故事《普罗米修斯盗火》。

板书课题。

齐读课题。

师述：普罗米修斯是对人类有恩的神，他用泥土与河水创造了神，并把各种技艺和知识传授给了人，使人类由愚蠢变聪明；还把象征光明与智慧的天火偷到人间。

二、初读课文，学习生字词。

1.范读课文。

听了故事之后，普罗米修斯给你的第一印象怎样？2.自读课文。

思考：普罗米修斯为什么盗火？结果怎样？3.自学生字词。

出示生字词：明确自学要求：⑴记住字音（包括田字格以外的生字）；⑵认清字形；⑶查字典或联系上下文理解词义。

4.检查自学效果。

⑴交流：你认为哪些字读的时候要注意？⑵指名读，开火车读，齐读。

⑶交流：你认为哪些字写的时候要注意？⑷指名扮演。

⑸指名读生字词所在的句子。

⑹交流：你理解了哪些词，还有哪些不理解的？5.朗读课文，选出你认为读得最好的一节。

6.指名分节读课文。

指名评议。

7.讨论：课文写了哪些内容？三、作业。

1.比一比，再组词。

霆（）折（）壮（）磨（）崖（）壁（）挺（）析（）状（）摩（）涯（）辟（）2.照样子，写词语。

例：轰隆隆（）（）（）板书：无火盗火受罚获救第二课时教学过程：一、复习导入。

1.“普罗米修斯盗火”讲了一个什么故事？2.揭题：（投影出示问题）“火是从哪里来的？”讨论后齐读课题。

二、精读课文。

⒈普罗米修斯为什么要盗火？读第一段。

四年级上语文教材解读-普罗米修斯盗火_苏教版普罗米修斯盗火希腊神话《普罗米修斯盗火》是苏教版国标本四年级上册“神奇的故事”单元的一篇课文，和它并列的前有中国神话《开天辟地》，后有印度禅理《一路花香》。

如果说中印文化属于近亲联姻的话，那么中国与希腊恰恰是东西文化源头的两极。

这样编排，我们就有必要站在中西文化融合的立场，回望神话的原乡，追究东西文学与思维的本质差异，搞清楚希腊神话究竟给西方人的心灵与生活烙上了哪些印迹。

只有这样，才能帮助我们把握课文赖以生存的内在气质，打通希腊精神与学生的当下生活，最终在西方文化的心灵底层，“长”出为我所用的语文素养——语言的力量与精神的价值。

我们知道，课文浓缩了《被缚的普罗米修斯》和《解放了的普罗米修斯》主要情节。

当然，必定一起“浓缩”的，还有埃塞库罗斯的神义论和雪莱们的浪漫演绎，乃至生长在希腊神话土壤里的西方精神：雅典的诸神和神殿、文艺复兴的人性张扬、启蒙运动的理性与科学……从这个意义说，读懂了希腊神话，就可以破译何以“没有希腊文化和罗马帝国所奠定的基础，也就没有现代的欧洲（恩格斯）”；读懂了《普罗米修斯盗火》，也就找到了打开西方文明之门的金钥匙。

一、神话：从何处来，到何处去什么是神话？希腊的写法是mythos，意思是讲述，讲奇幻的故事，与理性(logos) 相对的故事、英雄的故事。

希腊三面环海，没有大河流域的沃野千里，也没有绝对统一的整体大陆，生活在爱琴海岛屿切割下的希腊先民，人性张扬是他们的精神气质，冒险竞争是他们的生童，他成长的过程中自身灵魂与肉体，理想与现实，精神与物质乃至马斯洛需要间的冲突与矛盾——一个人的战争。

很可惜，成年的西方现代人从普罗米修斯手中传承了天火，走向了物质文明，却抛弃了神话的心灵滋养。

报应来了。

虚无主义危机带来了一系列生存的困境——理性教育从来都不能把人类精神从野蛮中救赎。

于是神话作为反叛现代性的文学和文化资源，在后现代语境的重述中填补了现代精神的荒原，为我们恢复往昔神话式的智慧与灵魂的安宁提供了力量。