乾超精论甲乙木

总论木甲乙同属木，八卦纳于震卦。

上对东方七宿青龙星区。

震卦的画法是：，上面两个阴爻底下一个阳爻。

从这个图上可以看出，万物开始生长萌发。

由于阴多阳少，所以木的性质比较柔顺。

木日主的人一般做事都比较讲究循序渐进，不急不躁。

这也是木生长的过程体现，俗话说：十年树木百年树人。

这种人在工作中办事你需要给他时间，他可能不能一下子把事情办好，但是只要给他时间与空间，他就会循序渐进的把事情办的越来越完美。

震卦从上往下看，上面两个阴爻，是表面现象。

代表着给人外观的直觉是一种柔顺，而实际他的内心是比较有个性的（地下的那个阳爻）。

阴主缓慢，上面两个阴爻说明做事有条不紊，不慌不忙。

作为一个领导，你需要给木性下属一定的空间和时间，鼓励他把他的潜能激发出来（潜能就是下面的那个阳爻），而不是因为某一件事情没做好就批评和打击他，这样不利他的发展，做为家长亦是如此对待这样的子女。

在伍德，木代表了“仁”，俗话说“仁者无敌”，这种人做事情原则性很强，不论做什么事都有自己的一个底线，他不会超越内心的底线。

为什么要用木代表“仁”呢？我们回头看自然界的现象，木可以燃烧自己照亮别人，直至把自己燃烧亦尽。

再有一种解释是：甲木长生在亥，亥在乾卦，乾为头，所以甲木也为头。

而乾卦的卦德：元、亨、利、贞；元字在天为元，在地为仁；说文解字说：仁，从二，从人；元字，从二，从人。

所以说元字在天为元在人为仁。

仁者，由仁者推爱己之心以及与人也。

甲乙同属木气，甲木为阳，就是下面的那个阳爻，而乙木为阴就是上面的阴爻。

阳主动，代表显；阴主静，代表隐。

在古人看来，甲乙同属木气，虽然阴阳不同，但是他们共同具有震卦的性质，震卦的卦象他们同时具备。

只是乙木没有甲木那么强烈，因此他们的四时喜忌及代表的万象也有所不同。

甲木五行：属木性别：属阳方位：东方纳卦与：震卦星宿为：青龙宿气：长生在亥，沐浴在子，冠带在丑，临官在寅，帝旺在卯（以上为气之盛）；衰于辰，病于己，死于午，墓于未，绝于早，胎于酉，养于（以上为气之衰）。

专论甲乙木丙丁火●甲乙木：甲乙分死活木：活木要有根有生（甲辰为活木，辰中有根又有水）。

活木喜火怕金。

甲木根为自身水为原神。

无根或无生为死木。

活木喜火易出名，有火代表有成就。

死木喜金怕水火。

坤：庚癸甲丙(寅卯子丑) 幼教老师经常上电视很有名气申未辰寅该命活木见火，主有才艺、才华，申杀为工作，寅禄冲申杀表辛苦象，寅为禄为身体表用身体去工作，申冲寅，寅动有跳舞的象，寅申金木为肢体。

表用身体来表述才艺。

该命为幼教老师，经常上电视，很有名气。

坤：丙庚甲丁(子丑戌亥) 重点寅子寅卯活木见火，为有才艺、才华。

然天干见丙丁火食伤双透，食伤为想法为技艺，一食一伤，多了就不专，所以表示她想来想去，干事不专业，经常换行业，思想不专一难有大成就。

日主甲木见火表明才艺还是有的，可理解为多才多艺。

(盲派易：庚子月柱，庚杀在月令坐虚坐空，仅为名气，但没有官，子卯破，更是无官之象)。

乾：癸辛甲乙(戌亥辰巳)卯酉子亥为活木，亥中有根有水，但活木见金为不好。

活木不喜金但地支酉金却被日支亥水化掉，坏的东西有制，不好变好。

原局辛酉为官杀制不净当财看，地支亥子化酉表妻子儿女帮他求财象，因子为夫妻宫，亥为子女宫。

那么该命，酉年、子年、亥年都是发财的年。

今年卯年破子不吉，各事不吉，冲酉改行。

乾：壬癸甲壬(戌亥申酉)午丑子申死木怕水怕火，原局地支子午冲、丑午穿、子丑合，丑为财为妻，穿午火吉，合子水吉表妻子掌控操纵。

子午冲是坏打坏。

该命典型的坐山观虎斗，结果即有财，又有工作。

丑为财子丑合，申为工作申子合。

乾：癸己甲庚(戌亥辰巳) 富贵命卯未子午原局子卯破，子水不生卯木，甲木无根为死木。

死木怕水，子为印，未穿子，午冲子，制印即权，地支木火躁土成势制子水富贵命。

乾：甲壬甲甲(子丑辰巳)午申寅戌活木喜水喜火，地支木火成势制申，好像是个干大事业的，但制了申等于伤了壬水为不吉，申为官杀无法制，表官运不好，原局无财星以食伤看财，地支寅午戌三合财局无用，所以财运也不好，寅为禄，甲也是禄，禄主辛苦，原局禄多不吉，表辛苦一辈子。

十天干精粹——甲木一物从来有一身，一身还有一乾坤。

能知万物备于我，肯把三才别立根。

天向一中分造化，人于心上起经纶。

仙人亦有两般话，道不虚传只在人。

择自邵康节《梅花易数》第一讲生气贪狼木，大树不为凭比方下的甲木。

命理是很抽象的，十干十二地支都很抽象，抽象的东西如何去表达呢，唯一的好办法就是打比方。

谁的比方好，谁的教学就有效果。

在基础知识传授方面，并不在于水平高低，关键是看谁会打比方。

要描述甲木，古人打了很多比方，甲木在天为雷，在地为树木，在人身上为头发，等等。

也有人联想到——指甲，我说甲木完全可以代表指甲。

古人说甲木代表这么多东西，那到底是代表什么呢？是否需要去继续挖掘甲木所代表的一切呢？易占中有个术数用语叫做“万物类象”，十天干基本概括了万物万象，假如世上只有一万类事物，那么甲木差不多代表了上千种物象，这样你即使都挖掘出来，又记得了吗？我的结论是，完全没有必要去记甲木代表的所有物象，我们应该去挖掘古人心目中的甲木，了解甲木的精神。

讲到这儿，我希望大家思考一下，古人说甲木代表这么多物象，我们难道不可以反过来想想？古人说的甲木在天为雷，在地为树木，在人身上为头发，这些“雷呀，树呀，头发，还有指甲”概括了一个什么性质呢？谁来说说看？春雷一声震天响，春雷是春天来了的标志，生机勃勃的象征，树木在地面上茁壮成长，头发长的真快，眉毛却怎么也跟不上形势。

特别是指甲，不知不觉地就长了。

古人心目中的甲木并非就专指这些具体物象，而是代表一种生气，“生气”呀，像吗？要好好地再去琢磨琢磨。

凡是有生气旺盛生动活泼或生机勃勃的物象，都可以类归于甲木。

甲木是一切生气的象征。

是活力与生气的代表符号。

说到这儿，我们再结合八字来思考，八字中有的天干有甲木，有的地支暗藏甲木，在我看来，这些都代表一种活力。

有人可能在想，我的八字中没有甲木，是我没活力吗？当然不是。

你的八字中没有甲木，你不会没有头发吧，没头发的人存在，指甲总会有吧。

还有一些脏器，人人都有的。

细论乙木金玉章/文乙和甲五行都属木，有什么区别呢？以物象来打比方，甲是参天大树，乙木是花草禾苗。

这方便我们形象化地理解，但倒底不能说明二者的本质。

前面在讲甲木的时候，我们提到过《子平真诠》里的说法：甲是一股生气，乙是甲的形质。

“生气”和“形质”，是木这一五行的两种阴阳属性，也表达了木的变化过程，即最初是一股生气，当生气终结的时候，就变化而为形质。

在长生诀里面，甲乙木临亥和午的状态，最能体现这一特点。

亥月甲木长生，而乙处死地；午月乙木长生，而甲处死地。

这个十分符合自然现象。

在农历十月的时候，我们所能看见的花草树木，多数枝叶枯萎凋残，这是木的形质“乙木”的外在形态。

然而，在我们看不见的根部，却蕴藏着新的生机。

汉字“核”，就是木在亥意思，指果实的核心。

植物在成熟之后结实，把生气凝聚在果核里面，种下去就会生长发芽。

这个能够生长发芽的东西，就是一股看不见的生气——甲木。

经历亥子丑这三个月令，到寅月的时候，三阳开泰，甲木这股生机，破土而出，绽放新绿，是气机蓬勃兴盛的阶段，到卯月达到顶峰。

辰巳月渐渐衰退，生气向外生发，到午月泄尽而死。

甲死于午，完成它的使命，这时候是乙木这个形质的新生时期。

甲是内在的生机，乙是外在的形质。

在自然界，成熟植物的根部，到午月就停止生长。

它们看起来虽然枝繁叶茂，内在生气却耗泄已尽。

在其它月份，这些植物都是“气”、“质”兼具，只是状态有所不同。

其中，寅卯二月，植物的根部生机旺盛，外在也是绿意盎然，每天都在抽条长叶，这是甲、乙两者最旺盛的时期，所以叫“临官”、“帝旺”。

在申、酉这样的月令，内在生机衰竭，外在枝叶逐渐凋枯，甲乙木的状态都比较衰弱，所以叫“绝”、“胎”。

甲乙木在其它月令的状态，可以自行参悟。

由此可见，乙木的特性，与甲木是一体两面的关系，不可割裂开来理解。

我们总结如下：1、甲乙同属木，甲是内在生气，乙是外部形质。

2、甲属阳，乙属阴。

阳主动，阴主静。

3、甲木具有条达、高大、挺直等特点；乙木具有苗条、娇小、弯曲、秀美、精巧等特点。

一、十天干东方甲乙木，南方丙丁火，中央戊己土，西方庚辛金，北方壬葵水。

大五行阴阳崩绝阵开甲乙丙丁戊己庚辛壬癸十天干中有五阳五阴，五阳：甲丙戊庚壬，五阴：乙丁己辛癸。

二、十二地支子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥十二地支中有六阳六阴，六阳是：子寅辰午申戌，六阴是：丑卯巳未酉亥。

寅卯辰为春季之气，卯在正东方。

巳午未为夏季之气，午在正南方。

申酉戌为秋季之气，酉在正西方。

亥子丑为冬季之气，子在正北方。

三、六十甲子甲子甲戌甲申甲午甲辰甲寅乙丑乙亥乙酉乙未乙巳乙卯丙寅丙子丙戌丙申丙午丙辰丁卯丁丑丁亥丁酉丁未丁巳戊辰戊寅戊子戊戌戊申戊午己巳己卯己丑己亥己酉己未庚午庚辰庚寅庚子庚戌庚申辛未辛巳辛卯辛丑辛亥辛酉壬申壬午壬辰壬寅壬子壬戌癸酉癸未癸巳癸卯癸丑癸亥六十甲子的排列是一阳、一阴往下排，如甲子为阳，乙丑为阴，丙寅为阳，丁卯为阴，往下依次类推。

四、五行五行：金、木、水、火、土。

五、十天干的五行甲乙木：为东方木丙丁火：为南方火戊己土：为中央土庚辛金：为西方金壬癸水：为北方水六、十二地支的五行亥子水：为北方水寅卯木：为东方木巳午火：为南方火申酉金：为西方金辰戌丑未土：为中央土七、五行相生、相克;土生金，金生水, 水生木，木生火，火生土。

土克水，水克火, 火克金，金克木，木克土。

八、十天干相生、相克:甲乙木生丙丁火, 丙丁火生戊己土，戊己土生庚辛金，庚辛金生壬癸水，壬癸水生甲乙木甲乙木克戊己土, 戊己土克壬癸水, 壬癸水克丙丁火，丙丁火克庚辛金，庚辛金克甲乙木九、十二地支相生、相克:亥子水生寅卯木，寅卯木生巳午火，巳午火生辰戌丑未土，辰戌丑未土生申酉金申酉金克寅卯木。

亥子水克巳午火，巳午火克申酉金, 申酉金克寅卯木，寅卯木克辰戌丑未土，辰戌丑未土克亥子水十、天干与地支相生、相克: 甲乙木生巳午火，丙丁火生辰戌丑未土，戊己土申酉金，庚辛金生亥子水, 壬癸水生寅卯木。

甲乙木克辰戌丑未土，丙丁火克申酉金，戊己土克亥子水，庚辛金克寅卯木, 壬癸水克巳午火。

【探索门命学】形法强化班内容节选（21）：甲乙木概述（1）甲木甲木见到阳有上进心、书性、佛性、道性、喜欢看书，重理论、理想、爱好、追求、家庭、单位、才华、人情味、聪明、小领导、知识面广，诗歌、杂文、散文等，在阴旺时见到水，人聪明，但是容易投机取巧、急功近利、任性、放纵、贪玩、不务正业、没有上进心、自私、迷信；例1乾造：丙午庚寅壬子庚子投机取巧，想一步登天，好赌博，早年发过不少财，最后都赌博输光。

阴木要见火或者见金成才，在木方面必有成就，而且木也代表悟性。

例2乾造：丙辰己亥辛巳庚寅木在亥月是阴木，庚寅金克木，寅巳木生火但被水冲掉，主要是用金打造成阳，出来的是土气，和文化教育相关。

例3坤造：庚申戊寅辛酉己丑阴木有金打造成阳，好学上进。

金克木从单位出去，自己做事业当老板能发财。

例4乾造：丁巳壬寅庚申丁丑有金克木，但是寅巳申火克金失用，壬寅代表小的单位，清贫，如果金没被克，金克木会从单位出来，可以自己做事业发财。

因此有些人适合在单位待着工作，有些人不能在单位发展，也就是工薪阶层，在社会上反而更好，能发财。

甲木见丙火会有一门不稳定的手艺或技术，头脑比较灵活，但是不好好干。

甲木聪明，想用头脑吃饭，有理想抱负，想出人头地，因此会嫌手艺挣钱太慢，想当领导，会去投机挣快钱，工作不踏实，一有好的机会就会想跳槽。

因此甲木只能成小领导，成不了文化艺术大师，就算表面上是，也是靠炒作上去的，没有真本事。

干活凭喜好、很随性、低效率，悠闲享受做事。

甲木是气，是思想，气比较强，求知欲旺盛，喜欢往外面跑，什么都要学，见水会学很多东西，也懂很多，但都不精，最后可能一事无成；乙木是固执、一根筋，有的甚至一辈子只做一件事，如果组合好点，见到旺火成阳，往往能成为大师。

（2）乙木乙木是具体落实的人事物，术数、文凭、证书、房子、技术、农民、手艺人、服务业、家庭和单位的具体的人事物、手脚、颈椎、乙木见水是病人、癸乙是风水技术；木能化水的代表是有技术，但是如果技术要达到一定境界，需要金克木，或者见到火；阴旺的水木旺，想有很高境界也很难，就算是天才，也是百分之一的天赋加上百分之九十九的勤奋，一定要佛性、道性很强，有金克或者有火去引；最好的是要阳旺，阳旺有木能用，尤其是火克金出的木气，天赋很好；阴旺的水木，自己都不会下苦功夫，水旺的人事情又很多，十年寒窗的事做不了，调皮捣蛋，有本事，看不上一般人，容易挑人毛病，难遇到好的老师，另外自己急功近利，也沉不下心去学习研究。

不一样的，十天干五行甲乙木图解论述我们来加深一下十天干的形象概念先说说十天干排在首位的“甲”，甲属木，为阳木，属参天大树：甲木是参天大树，是国家的栋梁，有向上的天性，生命力强：甲木参天，甲木成林通常情况下，甲木是喜水来生的，有水的滋润，木会涨的更旺盛，那么甲木的用神是水。

但是有一种情况是例外，那就是死木，已经成才的甲木，则不喜水了，遇到水会烂掉。

怎么来分别甲木是活木还是死木呢？主要看地支有没有水，有没有土，有没有根。

如果地支无根，则是死木了。

甲，也不能只看作是参天大树，是一种象形，一种比喻，甲的本义是指植物果实的外壳，古有“为万物剖符甲而出也”，寓意草木生芽后所戴的种皮裂开的形象。

这是五行中的一种活动的状态，也就是阴阳。

阳就是相对阴而言，呈现出高大的，外向的，活跃的，富有生机的一种向阳的状态。

预示有发展潜力，成长状态中的树木。

我们知道任何成长中的东西都难免对一切都充满好奇，求知欲强，重视自我存在，有一种喜欢寻根问底的冲劲和勇气，不怕风吹雨打的刚强和锐利。

因此甲木日元的人一般比较活跃，光明正大，脚踏实地，耿直坦诚，方向感强烈，目标明确。

做任何事都能坚持不懈，富于钻研，求知欲强，一旦扎根就是一步一个脚印，非常有耐心，有毅力。

树木在五行中是一种实实在在看得到，摸得到的东西，有规律可遵循。

因此属木的人思维大多会比较客观现实，严谨细腻，遵循渐进，做任何事都有自己的目的和方向，执行力很强，所以甲木日元的人多数能在所在行业出人头地，最有领导风范。

也因此，甲木的人在感情上不轻易喜欢一个人，非常理性，一旦喜欢上也会比较投入。

这都是甲木人的优胜之处。

参天大树固然是高大，但凡事都有两面，树大肯定会招风，一味向上生长自然会忽视周围环境的发展状况。

因此甲木的人难免给人感觉霸道傲慢，争强好胜，目的性太强难免会让人感觉高深莫测，缺乏人情味，情绪感知力弱，难以切身处地为他人着想，太过固执己见，不善变通。

大家都明白水生木的道理，家里养的花草需要浇水。

十天干万物类象一、甲：〔天福〕甲，甲木在震位，属于阳木，属于雷木，喜欢生在春天，在天上是雷震龙舞，在地上是栋梁之才。

凡日干为甲木，喜欢生在春天。

不喜西方庚金克〔并非绝对如此〕，有韧劲，为味道为酸，为声音为混浊，为体为方长，代表生长萌动，得时为栋梁，失令为废才，性格过于自负。

大多对应为贵人，为高档次，为名贵，为首脑、头领、大人物。

为大梁、大树，领导，带甲的东西、马甲，办事能力。

领导能力，西瓜，苹果，主管，经理，高大的家俱，为柱子、横梁，为乔木，为头部，为肝胆，性质为直，为硬。

有高贵的，有管理能力的，有名望的意思，指甲，名医名院名药。

富贵病，名贵的品牌。

天文：火星，雷，旭日和风、新星、温暖地理：森林、大路、桥梁、风水的左〔龙〕砂。

楼梯、闹市，大厦楼梯、电线杆、烟囱、乔木、柱子、横梁、高大的家俱、粗壮直立之物等等人物：元首、领导、家长、主角、楷模、兄长、董事长、医生、法官、君子、劳工性情：刚健、正直、积极、木讷、自负、天真、不拘小节、好大喜工身体：胆囊、头面、脚部、胡须、脑神经元、痉挛、抽搐、麻痹、呕吐、毛发、指甲事物：创始、政治、总务、农林、木材厂、建筑业、监视、启动、虚惊、鼓噪植物：松树、柏树、槟榔、椰子、荔枝、山楂、竹子、牧草动物：布谷鸟、鹤、黄莺、云雀、金丝雀、画眉鸟、狮、虎、豹、鹿、蟒蛇、壁虎、蜥蜴、器物：萧、鼓、笛、音乐器材、按摩棒、手杖、棍棒、农具、织机、交通工具、吉他、琵琶其他：青绿色、三数、为“青龙〞、“直符〞、琥珀、种子、太岁名“阏逢〞，月名“毕〞，星座名“阴玑〞二、乙：〔日奇、天德〕乙，乙木在巽位，属风，所以为风木，是有一种山林活木，在地上为树木，称为阴木，日干是乙木的，生在秋天大吉，秋令金旺，乙木能化能从。

生平最怕逢上初冬亥月，因为这是叶落归根。

有润性，有曲性，为味道也为酸，为声音婉转，为体柔嫩，得时为繁华，失令为枯朽。

性格矫揉造作，依附世情。

对应人象是在爬，为妻，头发，眉毛，耳朵，舌头，大脑的神经，血管，肠子，肩膀，胳膊，肠子，腿，手，弯曲的东西、腰身。

盲派体系的导读（第二集）盲派体系的导读(第二集）第一：干支简介篇：一、甲乙木：除了甲乙木本身阴阳特性的区别，更重要是死木活木。

对于命局中的甲乙木的分析，首先要看其为死木还是活木，其次看其所生长的季节。

木生在不同的季节，其喜忌是不一样的，但总以甲乙木的成活与否为主。

木要分死活，是盲派命理特有的一种理论。

木的成活条件，也是有非常严格条件的。

活木要有根又有水，这是比较笼统的说法，细言之，必须要符合如下两个条件：其一，木首先要有根，而且其根要离日主比较近，最好在月令或坐支、时支，年支的根太远，不当根论，有也如无。

其二，水要与木之根连在一起，木根得水生，或有根之木在天干能得旺水生，木才能成活，若水距木根太远而生不到，木也不能成活；当然，有的八字水生木虽然有隔，但如局中水旺，隔水之神太弱，此水也可以生到木。

如甲子日柱，在年上见卯，卯则不当根论，坐支虽为子水，但无根之木是水无法生的，甲木也为死木；再如甲子日柱，在月或时上见卯，卯肯定是甲之根，但子水却不生卯木，甲木虽有根，却不能得水生，甲也是死木。

活木为日主时，根不能被伤，伤则影响命主的寿命或健康，有时全局就坏了。

活木喜见火，因火为其花朵和秀气之发越；活木要靠水的滋润来更好地生长，所以活木也喜水；但活木怕金来克害，也怕金来伤其根，活木最怕埋根之铁，如甲辰遇酉、乙卯见申之类。

死木怕水，如同我们日常生活中的木材、木板、家俱、桌子一样，见水则腐烂，故死木若局中见水，最好能坏掉，坏之为吉；另外，死木见火则为燃烧，忌见旺火，见之易遭焚尽而亡，短寿之意。

要注意，死木为日主时，坐下有根，也不能被伤，因为干支为一体了，伤其根，日主也就存活不长了（死木也得有个存活的问题），如甲寅、乙卯、乙未等，这与活木之根不能被伤的意义又有所不同。

甲辰、乙亥为日柱，其根不能被伤，但辰、亥中有水有木，这己经是活木了。

（金申注：木之死活为盲派一脉之重要技法，死活木的用法也是完全不一样，一个木元八字到手，盲派首先看的是死活，则是重中之重，即看木死活象是第一要以，也是定木的富贵贫贱的一个要义。

干支符号∣甲乙木实战（二）甲乙木都是木气所生，甲乙木不能与五行木气划等号，甲乙是五行的木形，不代表五行的木气，甲木基本能代表木气，乙木和木气完全两码事，乙木是木形，都是地道木气所生化的子女，都是阴阳在人道的化身，但区别很大。

4、木在人世间的代表甲木人和乙木人富贵贫贱差距很大的，主要原因：（1）从气的角度，甲木属于旺少阳气，阳气较足，冒出头的阳气较旺，因此甲木人聪明、漂亮，可以出人头地，见火容易有高学历，有单位。

乙木如果没有成甲木，学东西很慢，反应慢，鱼木脑袋，不太开窍，因此乙木旺时一定要见火，或者见金，被金打造虽然受罪，但能有小成就。

因此看一个聪不聪明，富不富贵，一定要看阴阳气。

阳代表好的一面，福报，阴代表灾报。

甲木代表旺少阳气，福报多；乙木叫弱少阳气，出头才一点点，最多刚成人形，还没有多少福报，只能成个手艺人、农民。

如果不见火土金，比较清贫，没有学历，相貌跟甲木也不能比。

乙木如果没转化成甲木，不丑但是也说不上漂亮。

（2）从形的角度，甲木的形里面阳气比较足，比较精神化一些，头脑反应快，很好奇，学东西快，富于理想和追求，很有才华，以气为主，代表理想与追求。

乙木是形，实实在在，气没那么足，思想不够，所体现出来的反应能力没那么快，理想和追求没有甲木那么强烈，是具体做事的人，乙木叫手艺人。

乙木只要有点用的，都有手艺，动手能力强。

乙木见到火的，十之八九写文章、写字很有才艺，能具体去做一件事，而甲木主要是思想。

木对应的人：传统、清贫、小孩子、搞文化、搞学术、有手艺、善于用脑的人、天赋、甲木没被破坏很聪明，如果生在冬天的甲木水太旺，人滑头、聪明是聪明，邪气重。

木是生命的开始，就是小孩、比较自然的人、农民、学生、文化工作者、手艺人、用自身的身体和才华吃饭的人。

木不见火不见金，就是自己的肉体和手脚。

水旺用木化，没有其他功能点的，容易成为性工作者。

木对应的人事物：学生、修行者、搞文化艺术的、农民、底层手艺人、农业、传统、书性、佛性、道性、上进心最强。