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中医文献学概论第一章中医文献学概说第一节概述中国是世界历史上文明史最为久的古国之一，有着光辉灿烂的文化。
中医药学则是中华五千年文明史上一朵奇葩。
在悠久的历史中，祖先为我们留下了浩如烟海的古典文献。
这些文献记录着中华民族从事社会活动、生产实践的过程中不断积累起来的经验和知识、创造与发明，蕴藏着人类与自然界、与疾病作斗争的丰富智慧，是一份珍贵的文化遗产和巨大的精神财富。
几千年的历史发展，年移代革，沧海桑田，语言文字发生了巨大的变化。
古籍—古代文明成果的主要载体——文字的形、音、义都发生着变化，古籍中的名物典章制度也有了古今的差异，更遑论由于战火兵燹、自然灾害造成的破坏，简断编残，使得古文献的阅读和利用更加困难。
纵观世界自然科学发展的历史，人们知道，中医药学是几千年来一直保持了其完整的理论体系，并且在现代科学、西方医学的冲击之下，仍然保持了其生命力的学科之一。
而两千多年来中医药学的理论、经验与方法，主要依赖古代医药学文献而保存。
这些记录有中医药知识的载体，统称为“中医文献”。
中医文献学是关于中医中药历史文献的编纂、校勘、注释、整理与利用的一门学问，是中国医药学与中国古典文献学相互渗透的一门边缘交叉学科，属于专科文献学的一种。
该学科是以古典文献学理论为基本框架，以中医药文献的实际情况为具体内容构建起来的。
本章主要对文献的基本概念、作用和中医文献的概况作简要介绍。
第二节文献的基本概念与作用“文献”一词，最早见于《论语·八佾》：孔子曰：“夏礼吾能言之，杞不足徵也；殷礼吾能言之，宋不足徵也。
文献不足故也。
足，则吾能徵之矣。
”东汉郑玄注：“献，犹贤也。
我不能以其礼成之者，以此二国之君文章、贤才不足故也。
”宋·朱熹《四书章句集注》注：“文，典籍也；献，贤也。
”概而言之，“文”指文章典籍，“献”指能传述典章制度的贤士的言论。
古代学者所谓“徵文考献”，即是说要了解历史，了解一个时代的典章制度（礼），一是必须取证于典籍的记载，二是要采录宿贤耆旧的言论、评议。
第一章档案概论第一节档案的起源与沿革一、档案的起源关于档案的起源，主要有以下四种观点：第一种观点认为：在国家诞生以后，产生了文字，用文字记录国家的各种事务，就形成了档案。
第二种观点认为：在原始社会末期产生了原始的文字，国家产生后，用文字记录国家的各种事务，形成了档案。
第三种观点认为：在原始社会末期产生了原始的文字，原始部落用这种文字记录各项事务，就形成了比较原始的档案。
国家形成后，形成了比较有条理的档案。
第四种观点认为：原始社会的结绳、刻契，就是原始的档案，文字、国家形成后，形成了比较有条理的档案。
1、2条又称为阶级社会产物论，又称为文字、国家条件说。
3、4条又称为原始社会产物说。
二、档案的沿革档案的沿革可以从以下分析：1、载体沿革档案按载体可分为：甲骨档案、金石档案、简牍档案、缣帛档案、纸质档案、声像档案、电子档案等。
2、名称的沿革A、“档案”在商代称为“册”；周代称为“中”；秦汉称为“典籍”；魏晋以后称“文书”、“文案”；唐、宋以来称“文卷”、“案卷”、“案牍”B、“档案”一词，一般认为初见于清代。
a、顺治十八年（1661年）的官府文书中，有“档案”一词的使用，即“查得顺治十四年四月臣部题定档案”。
b、康熙十九年（1680年）“起居注”：“上问马哈喇之父与叔父皆殁于阵，部中无档案。
”c、杨宾《柳边纪略》(成书于1707年，康熙四十六年)说：“边外文字，多书于木，往来传递者曰牌子，以削木若牌故也；存贮年久者曰档案，曰档子，以积累多贯皮条挂壁若档故也。
然今文之书于纸者，亦呼为牌子、档子矣。
”d、郑州大学文博学院王金玉、王永的文章，认为“档案”一词自清崇德三年（明崇祯十一年）即开始应用，比《柳边纪略》早了60年，“档案”的原始涵义指仓库财物类的登记簿。
（见王金玉、王永《“档案”词源新证》，《中国档案》1999年2期。
）档，在《康熙字典》中解释为：横木框档。
案，在《说文解字》中解释为：几属。
由此引伸，把处理一个事件的有关文书作为一案。
第四节纸张的主要性能与纸张老化纸张与古代其他文字载体材料相比，有纸草之便，不易破裂；有竹木之廉，体积不大；有缣帛羊皮之软，无其贵；有金石之坚，而不笨重。
一、纸张的主要性能(property)物理性能：包括定量、厚度、紧度、透气度、施胶度和吸收性等光学性能：包括白度、不透明度等机械性能（机械强度）：包括抗张强度、耐破度、耐折度和撕裂度等化学性能：包括化学成分的含量、水分、PH值、灰分、铜价和粘度等（一）纸张的物理性能1.定量与厚度（quantity and thickness）定量是指纸张单位面积的重量，一般以每平方米纸张有多少克表示，即g/m2。
厚度是指在一定的面积和一定的压力下，测得纸样两面之间的垂直距离。
2.紧度(tightness)紧度是指每立方厘米纸张的重量，其结果以g/cm3表示。
3.施胶度施胶度表示纸张抗水性能的大小。
施胶度是以标准墨水划线时，不扩散也不渗透的线条最大宽度（mm）表示。
4.吸收性(absorptivity)纸张对液体、气体具有吸收能力。
吸收的原理：1）纸张纤维之间具有无数毛细孔隙，2）纤维素和半纤维素具有大量亲水基团—OH。
纸张的含水量（正常含水量一般为7%）吸收有害气体，不利于纸张的耐久性（二）纸张的光学性能白度(whiteness)是指纸张受到光照后全面反射的能力，以百分数表示。
某一纸张白度下降表示纸张老化耐久性下降的指标。
（三）纸张的机械性能纸张的机械性能又称机械强度，是指纸张在一定机械外力条件下，抵抗外力作用的能力。
也是衡量纸张耐久性的重要指标。
机械强度(mechanical shrength)取决于纸张纤维的原始强度，和纤维与纤维之间的结合强度。
1.抗张强度(tensiling strength)：纸张能承受的最大张力。
通常以一定宽度的试样的抗张力，以N/15mm、KN/m表示。
2.耐破度(wearproof strength)：纸张在单位面积上所承受的均匀增大的最大压力，以Pa、Mpa、Kpa表示。
档案载体演变过程我国档案工作的历史源远流长，档案已伴随人类走过5000多年的历史，忠实地记录了人类文明的优秀成果。
由于科技的发展，档案载体种类日增多，档案的形式也日渐增多。
（一）以甲骨为载体的甲骨档案以甲骨作为原始记录载体是我国现存的最早的有文字记录的档案。
主要产生于商代后期的占卜活动中，多为盘庚迁殷到纣亡的273年间的遗迹。
甲，主要是指龟腹甲或背甲；骨，主要是指兽骨（如牛肩骨）。
内容广涉当时社会的阶级与国家状况、农业生产、思想文化等各方面。
这种档案载体材料特殊，所以保存年代久远。
（二）以金石为载体的金石档案金石档案也称钟鼎文。
一般是指冶铸在青铜器上的文字。
到西周，我国的青铜技术进入了繁盛时期，青铜器质地坚固,易于长久保存,故统治者凡有大事记载，便铸器铭文，以青铜器作为载体逐渐取代甲骨。
由于礼乐制度的发展，钟鼎等青铜器物不仅演变为奴隶主贵族和封建地主阶级贮存于宗庙的礼器，青铜器上的铭文也发展为记录当时社会重大史实的历史文献。
每遇有重大事件，都要作器勒名，珍藏宗庙，以期“子子孙孙永宝用”。
金文档案的内容包括纪念先祖、记述战功、册命赏赐、誓盟订约等多方面。
（三）以简牍为载体的简牍档案简牍档案指中国古代以经过整治的竹、木为记录载体的文献。
"简"是用竹、木削成的长条;"牍"是用木间或用竹剖成的板片;中国古代纸张出现以前，简牍曾是一种主要的书写材料(见简牍文献)。
在中国古代很长时期中，大凡皇帝颁发的诏书、律令，官府形成的册籍、名簿、表报，以及民间的契约、书信等都记载于简牍之上，由于简牍质地坚实和无干扰地被埋藏于地下，所以大量简牍档案得以遗留下来。
（四）以丝绸为载体的缣帛档案缣帛作为书写载体材料最早出现于战国时期，中国是丝绸的故乡，丝织技术的发展促进了缣帛档案的产生。
到了秦代，使用更为广泛。
缣帛具有质地坚韧轻柔的特点，以缣帛为载体的档案具有便于携带和保管等优点，但是由于其价格十分昂贵，一般人根本消费不去，所以未能普遍使用。
概论1、中医文献：知识范畴属于中医学领域的文献2、中医文献学（1）中医文献学：是探究中医文献的学术源流，探究整理、研究、利用中医文献的方法及其理论的一门学问。
（2）对象：主要研究中医古典、文献学的著录、考订与整理。
（3）下限：1911年辛亥革命3、善本：文物价值、艺术价值和学术价值较高，刻印与抄写较好的版本。
4、类书：辑录各门类或某一门类的资料，按照一定的方法加以编排，以便于应用的一类工具书。
5、丛书：编集各种单独著作而冠以总名。
6、历代中医药文献概况（四选一）（一）先秦两汉时期（1）先秦时期的医学典籍已经相当繁荣（《足臂十一脉灸经》、《阴阳十一脉灸经》、《脉法》、《阴阳脉死候》、《五十二病方》、《却谷食气》、《养生方》、《杂疗方》、《胎产书》、《十问》、《天下至道谈》、《合阴阳》、《杂禁方》、《导引图》）（2）首次由政府组织进行了大规模的医籍整理步兵校尉任宏校兵书，太史令尹咸校数术，侍医李柱国校方技（3）四大经典（《黄帝内经》、《难经》、《神农本草经》、《伤寒杂病论》）的问世标志着医学理论体系的完善（二）晋唐时期（1）医学分科逐渐向基础理论和各科临床拓展①基础理论类：汉魏·华佗中《藏经》、晋·王叔和《脉经》、隋·巢元方《诸病源候论》②临床类：针灸学专著，晋·皇甫谧《针灸甲乙经》；外科专著，龚庆宣《刘娟子鬼遗方》；妇产科专著，唐·昝殷《产宝》；儿科专著，唐·佚名氏《颅囟经》；骨伤科专著，唐·蔺道人《仙授理伤续断秘方》（2）出现了我国历史上第一次大规模搜集整理经验方书的高潮，成为这个时代标志性成就（3）官修医书成为了重要特色隋·巢元方《诸病源候论》、隋唐·杨上善《黄帝内经太素》、唐《新修本草》（4）本草学得到了空前的发展陶弘景《本草经集注》、《新修本草》；雷敩《雷公炮炙论》（三）两宋金元时期（1）医籍的校勘整理和医书的编写蔚然成风①朝廷组织：a校正医书：嘉佑年间（1056年~1063年），设置校正医书局，任命四大臣禹锡、林忆、高保恒、孙奇，校勘了《黄帝内经素问》、《伤寒论》、《金匮要略方论》、《金匮玉函经》、《脉经》、《针灸甲乙经》、《诸病源候论》、《备急千金要方》、《千金翼方》、《外台秘要》；b编写方剂类著作：《太平圣惠方》、《圣济总录》是集方剂学与主治与一身的著作；《太平惠民和剂局方》是官方颁布的医方制剂规范；王惟一《铜人腧穴针灸图经》大大方便了针灸教学与临床c编写本草类著作：《开宝本草》、《嘉佑补注本草》、《大观本草》、《政和本草》、《绍兴本草》②民间发展：成无己《注解伤寒论》、朱肱《南阳活人书》、沈括与苏轼《苏轼良方》（2）问世了一批划时代的高质量专科著作①钱乙《小儿药证直诀》使儿科学形成体系；②陈自明《妇人大全良方》使妇产科初具规模；③王惟一《铜人腧穴针灸图经》、王执中《针灸资生经》、滑寿《十四经发挥》使针灸学“至是始略备”（3）学术争鸣与金元四大家的产生成为当时医学繁荣的标志濂周敦颐《太极图说》洛程颐、陈颢《通书》关张载《正蒙》闽朱熹（4）医学丛书的创编元代杜思敬《济生拔粹》（四）明清时期（1）经典医籍的研究明清两代整理研究经典医籍达到了一个新的高峰（2）本草方书的成就李时珍《本草纲目》收录本草1892味；明·王纶《本草集要》开后世药物科学分类之先河（3）温病文献的创编明·吴又可撰《瘟疫论》（4）专科著作的特色①杂病专著：王肯堂《杂病证治准绳》、沈金鳌《杂病源流犀烛》、李用粹《证治汇补》；②医案类专著：宋·许叔微《伤寒九十论》、明·江瓘《名医类案》、《石山医案》、《孙文垣医案》、《临证指南医案》（5）医学书目的编纂明·殷仲春《医藏书目》是现存最早的一部单行医书目录，其后有清·曹禾《医学读书志》、日本人丹波元胤《中国医籍考》第一章中医文献的载体与形制1、文献载体：是指用来记录文献的物质材料。
《活板》文言文对比阅读【甲】庆历中，有布衣毕昇，又为活板。
其法:用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚。
先设一铁板，其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。
欲印，则以一铁范置铁板上，乃密布字印，满铁范为一板，持就火炀之，药稍镕，则以一平板按其面，则字平如砥。
若止印三二本，未为简易；若印数十百千本，则极为神速。
常作二铁板，一板印刷，一板已自布字，此印者才毕，则第二板已具，更互用之，瞬息可就。
每一字皆有数印，如“之”“也”等字，每字有二十余印，以备一板内有重复者。
不用，则以纸帖之，每韵为一帖，木格贮之。
有奇字素无备者，旋刻之，以草火烧，瞬息可就。
不以木为之者，木理有疏密，沾水则高下不平，兼与药相粘，不可取；不若燔土，用讫再火令药镕，以手拂之，其印自落，殊不沾污。
（选自七年级语文下册课文《活板》）【乙】方家①以磁石磨针锋,则能指南，然常微偏东,不全南也。
水浮多荡摇,指爪及碗唇上皆可为之,运转尤速,但坚滑易坠，不若缕②悬为最善。
其法:取新纩③中独茧缕,以芥子许蜡④缀于针腰,无风处悬之，则针常指南。
其中有磨而指北者。
余家指南、北者皆有之。
磁石之指南,犹柏之指西,莫可原⑤其理。
(选自《梦溪笔谈》,有删改) 【注释】①方家：方术家。
②缕：丝线。
③纩：丝绵絮。
④芥子许蜡：芥菜籽大小的蜡。
⑤原：探究。
1解释下列句中的加点的词语。
火．烧令坚（）若止．印三二本（）运转尤速．（）但坚滑易坠．（）2.下列句子中，加点的词的意思相同的一项是( )A.持就．火炀之瞬息可就．B.不以．木为之者方家以．磁石磨针锋C.满铁范为．一板不若缕悬为．最善D.若．印数十百千本不若．缕悬为最善3.将下列句子翻译成现代汉语。
①更互用之，瞬息可就。
②无风处悬之，则针常指南。
4.【甲】文在介绍活字印刷术时运用了哪些说明方法?请举例说明。
5.【乙】文介绍了指南针的四种操作方法，作者认为哪种操作方法最好，方法是什么？【丙】自古书契，多编以竹简，其用缣帛者谓之为纸。
