戊戌变法六君子包括了哪些人

戊戌六君子都有谁戊戌六君子是指清朝光绪二十四年(公元1898年，农历戊戌年)以康有为为首的维新派人士发动戊戌变法时，被慈禧太后所逮捕并处死的六名变法派人士。

下面为大家推荐一些戊戌六君子的知识，希望大家有用哦。

谭嗣同(1865-1898)，字复生，号壮飞，别署东海褰冥氏，湖南浏阳人。

他是改良主义运动中的激进派，为变法事业献出了自己的生命。

谭嗣同是近代著名的思想家，他猛烈抨击了君主专制制度和清王朝的反动统治，并对封建纲常伦理进行了犀利的批判，其思想之激进和深刻，达到了同时代的最高水平，并成为后来资产阶级革命派思想的先导。

谭氏富有文学才华，诗文都写得有气势，有词采。

诗作表现了丰富的时代内容和强烈的爱国主义思想，有些山水诗融入了个人的生命感受，抒发了他冲破网罗、追求个性解放的积极进取精神。

诗风恢阔豪迈、刚健遒劲，所谓"拔起千仞、高唱入云"(谭嗣同《报刘淞芙书》)，带有浓郁的浪漫主义特色，入狱时有诗一首：“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。

”有《谭嗣同全集》。

戊戌六君子之二：康广仁康广仁(1867;1898)名有溥，字广仁，号幼博。

广东南海人。

康有为胞弟。

自少鄙弃八股科考，认为国家弱亡皆由八股锢塞人才所致。

曾纳赀为小吏，深感官场黑暗，挂冠而归。

从美国人嘉约翰学西医，计划在上海创设医学堂，未成。

1897年(光绪二十三年)2月和徐勤等在澳门创办《知新报》，宣传维新变法。

后到上海倡设女学堂。

和梁启超、谭嗣同等发起成立戒缠足会。

创设大同译书局，刊刻康有为、梁启超等人的著作。

1898年春挟金赴京，协助康有为开展维新运动。

主张废八股，开民智。

与御史宋伯鲁谋议上书，请变生童岁科试，向用四书文者，一律改试策论，得旨允行。

由于看到顽固守旧势力强大，变法难以进行，屡劝康有为离京南归，收徒讲学，培养维新人才，待机变法。

戊戌政变时被捕，在狱中说：“若死而中国能强，死亦何妨!”从容就义。

康君名有溥，字广仁，以字行，号幼博，又号大广，南海先生同母弟也。

戊戌六君子的后事是谁料理的？戊戌变法失败，谭嗣同、杨锐、林旭、杨深秀、刘光第、康广仁等六君子被捕入狱，并于1898年9月28日，在北京宣武门外菜市口被处决，史称“戊戌六君子”。

那么“六君子”被处决后，谁为他们收尸埋葬呢?他们的后事是谁料理的?六君子被杀经过1898年9月28日，北京宣武门外菜市口，六君子被押上刑场，等待被处决，此时，看客群鸦雀无声，天地间，义士身上的镣铐“叮当”作响。

第一个是喋血的是31岁的康广仁,康有为的弟弟，此时，他本要喊话，喉绳紧勒，无法做声。

其头颅落下，热血喷涌如虹。

第二个是33岁的谭嗣同，在头颅被砍前，谭嗣同高喊：“有心杀贼，无力回天;死得其所，快哉快哉!”第三个是23岁的林旭，因为是封疆大吏沈葆桢的孙女婿，故?苡糯??┕俜?苄蹋?尤菥鸵濉５谒母鍪茄钌钚悖?诤硗飞?衾障拢?奚?苄谈八溃?蹦?0虚岁。

第五个是四川绵竹人、41岁的杨锐，他是湖广总督张之洞的学生与幕僚，居京向张报告政治动态。

下囚车时，杨锐说：“糊里糊涂地死，真是死不瞑目。

”刀光一闪，人头落地，杨锐血吼丈余，冤愤之气，千秋凛然。

最后是39岁的四川富顺人刘光第，他在刑部任官多年，深明刑部典故。

6人未经审讯，按惯例，犯人自东门出则赦罪，出西门则杀头;故囚车一从西门出来，他就已经知道此行必死,，其他5人尚不知将被押赴刑场。

他刑前高呼：“吾属死，正气尽”。

刘光第尸身不倒，观者惊惧不已。

从午时三刻开始行刑，到刘光第人头落地，法场血迹旋即以黄土掩盖，人渐散去，太阳已落下地平线。

轰轰烈烈的“百日维新”，就此落下苍凉的帷幕。

从六君子被逮捕审判，许多此前与他们来往密切的京官噤若寒蝉，多所避忌，就连他们的亲友故旧也深恐株连自己，吓得多日闭门不出。

六君子血溅菜市口时，何等的阴森恐怖!此日，六君子的知交好友中无一人前往。

戊戌六君子的后事康广仁康广仁就义后，暴尸两日，才由广仁善堂为之盛殓，抬棺到荒郊，葬于义冢，广东南海会馆为之立一无字碑。

浅析戊戌六君子戊戌政变时，以慈禧太后为首的封建顽固派大肆捕杀维新党人，维新志士谭嗣同、康广仁、林旭、杨深秀、杨锐、刘光第6人于1898年9月28日在北京惨遭杀害，史称―戊戌六君子‖。

―戊戌六君子‖就义时，杨深秀49岁，杨锐41岁，刘光第39岁，谭嗣同33岁，康广仁31岁，来自福建侯官的―才子‖林旭，年仅24岁。

一代风流倜傥的志士仁人，以天下为己任，舍生取义，临大节而不辱。

他们手无寸铁，甚至可说是手无缚鸡之力，但他们有的是满腔热血，一片丹心，甘愿为国家民族捐躯洒血，冒死不辞。

他们真是将自己的人生的极致，义无反顾地涌入了历史的大波。

至今思之，令人无限感慨，唏嘘不已。

康广仁（1867—1898）康君名有溥，字广仁，以字行，号幼博，又号大广。

广东南海人。

康有为胞弟。

曾在浙江任小吏，因不满官场腐败而弃职。

后协助康有为从事变法维新活动。

1897年2月在澳门主持《知新报》。

不久又在上海办大同译书局，印行康有为《孔子改制考》、《俄皇大彼得变政考》等书；并发起不缠足会，创办女学堂。

戊戌变法期间，在北京协助康有为草拟新政寿奏稿，并担任联络工作。

有《康幼博茂材遗稿》。

《康广仁传》中这样描述他：精悍厉鸷，明照锐断，见事理若区别白黑，勇于任事，洞于察机，善于观人，遂于生死之故，长于治事之条理，严于律己，勇于改过。

自少即绝意不事举业，以为本国之弱亡，皆由八股锢塞人才所致，故深恶痛绝之，偶一应试，辄弃去。

汪兆铭回忆。

其在狱中有刘姓老狱卒告之，戊戌六君子就狱，谭复生神气自若，绕行于室，拾煤屑与壁上作诗。

惜该狱卒无文，只记其―望门投止思张俭‖一诗。

林暾谷美若处子，时时作微笑。

而幼博则以头撞壁，痛哭失声大呼曰：―天哪！哥子的事，要兄弟承担？‖暾谷闻而尤笑不可支。

既而提出就刑，幼博更大哭不已。

刘光第慰之曰：―此乃提审。

‖幼博被难后，暴尸两日，始得广仁善堂为之盛殓，舁赴荒郊义地。

以广仁而收广仁，真数有前定。

南海会馆曾为之立一无字碑。

庚子联军入都，始有人凿字其上：南海康广仁之墓。

戊戌六君子1898年9月28日，谭嗣同、康广仁、刘光第、林旭、杨锐、杨深秀被处死于北京菜市口，史称“戊戌六君子”。

谭嗣同（1865～1898），近代维新派政治家、思想家。

字复生，号壮飞，又号华相众生、东海褰冥氏、廖天一阁主等。

湖南浏阳人。

清末巡抚谭继洵之子，善文章，好任侠，长于剑术。

曾六赴南北省试，因不喜科举时文，屡考不中。

1884年入新疆刘锦棠幕。

1894年中日甲午战争中，清军惨败，谭嗣同认识到要使国富必先变法，遂与唐才常等在湖南浏阳筹建算学馆，创办新学，并撰文提出变法主张，开湖南维新之先河。

后北游访学，遍交维新之士，结识了梁启超，1897年，和梁启超等在湖南长沙办时务学堂，并担任《湘报》主编，积极宣传变法主张，提倡“日新”思想，要求实行资本主义的政治改革，发展资本主义经济。

1898年6月11日，光绪下诏变法，谭嗣同被徐致靖荐入京，任四品卿衔军机章京，协助光绪推行新政。

后被袁世凯出卖，变法遭慈禧太后的残酷镇压，9月24日被捕入狱，与林旭、杨锐、刘光第、杨深秀、康广仁同时遇害，史称“戊戌六君子”。

就义时年仅33岁。

代表著作《仁学》，遗著编为《谭嗣同全集》。

康广仁（1867-1898）广东南海人。

名有溥，字广仁，号幼博，又号大中。

康有为弟。

自少不事举业，以为国家弱亡，皆由八股锢塞人才所致。

曾为浙江小吏岁余，委保甲差、文闱差，耻于清末官场的卑鄙污秽，乃弃官，专赞乃兄康有为的维新事业。

1897年（光绪二十三年）在澳门办《知新报》，后又在上海办大同译书局，发起不缠足会，创办女学堂。

认为学校不兴，必致“穷其民而败其国”，力主废八股取士制度，广开学校，讲求实用之学，以培养爱国志士。

1898年，在北京参与新政，助康有为拟新政奏稿，奔走不遗余力。

戊戌政变时被捕下狱，言笑自若，临刑犹言：“中国自强之机在此矣！”与谭嗣同等同时遇害，为“戊戌六君子”之一。

著有《康幼博茂才遗稿》。

刘光第（1859-1898）清末维新变法人士。

戊戌六君子的故事简介概括光绪二十四年八月十三日（1898年 9月 28日），以慈禧太后为首的顽固派，屠杀了积极参与维新运动的谭嗣同、林旭、杨锐、刘光第、杨深秀和康广仁。

历史上把他们叫作“戊戌六君子”。

在这六个人中间，谭嗣同是一个最杰出的人物，他的思想最为激进。

谭嗣同，字复生，号壮飞，湖南浏阳人，同治四年（1865）出生在北京。

他的青年时代，正当帝国主义加紧侵略中国的时候。

特别是中日甲午战争以后，民族危机日益深重，维新思想有了进一步的发展，很多爱国知识分子纷纷要求变法图存。

谭嗣同也积极主张变法维新，在湖南浏阳发起设立学会，集合维新志士讲求变法救亡的道理。

后来他到了南京，和在上海主办《时务报》鼓吹变法的梁启超取得密切联系，经常为《时务报》撰稿。

1897年他写成了代表他的社会政治思想和哲学思想的名著——《仁学》。

在这本书里，他尖锐地抨击了封建君主专制统治，热烈要求进行资本主义的政治改革，发展资本主义经济。

同时，他还深刻地批判了封建的伦理道德观念，大胆地发出了冲决封建网罗的号召。

当然，在这本著作里也表露了他想不根本推翻封建制度而发展资本主义的改良主义幻想。

就在这一年，他回到维新运动已经发展起来的湖南长沙，参加维新活动，和梁启超、唐才常等共同主办“时务学堂”，并担任《湘报》主编，在报纸上宣传变法理论，抨击清廷暴政。

1898年6月，在维新浪潮的推动下，光绪帝正式下令实行变法。

谭嗣同、林旭、杨锐、刘光第都被任命为军机处的“章京”（“军机处”是清代专门秉承皇帝意旨，处理军国要政的中央最高权力机构。

“章京”是一种负责具体工作的较低级的官职），专门帮助光绪皇帝推行新政，负责批阅奏折，草拟诏书等工作。

顽固派不能容忍变法维新运动的进一步发展，慈禧太后等正在积极筹划政变。

维新派深感局势严重，推举谭嗣同去游说握有重兵的袁世凯，以武力保卫光绪帝，粉碎顽固派的阴谋。

但是，袁世凯却向顽固派告密，出卖了维新派。

慈禧太后立即发动了政变，一面囚禁光绪帝，一面搜捕维新派。

戊戌六君子是谁戊戌六君子斩首顺序
维新六君子谭嗣同、林旭、杨锐、杨深秀、刘光第、康广仁等被捕杀，史称“戊戌六君子”。

“戊戌六君子”或厌恶康党，或名曰维新实系革命，并无一人系为康党之维新而死。

下面是《戊戌六君子是谁戊戌六君子斩首顺序》，供参考阅读。

戊戌六君子斩首顺序
1898年9月28日下午三时半，戊戌六君子斩首顺序是同时被斩首。

提到戊戌六君子，大家第一时间想到的肯定是戊戌变法和在监狱里写下“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”的谭嗣同。

的确，在这六个人里，作为戊戌变法领导人之一的谭嗣同最为人所知。

“六人同羁提督衙门一日，次日乃解交刑部。

十三日(9月28日)内廷传出消息，有派御前大臣会审之说。

刑部大堂增设公案，部署一初。

时正上午十点钟，刚毅忽至，挥手嘱从缓，且听后命。

时刚自枢垣散值下，盖早得有消息矣。

”
戊戌六君子：杨锐
杨锐是四川绵竹人，出生于一八五七年，一八八九年高中举人，不过当时已经三十二岁。

杨锐应该是戊戌六君子里最不起眼的那一个了，在百度百科里甚至找不到一个单独介绍他的词条。

个人履历也很简单。

五七年出生，八九年中举，九五年发起参与强学会，九八年创立蜀学会，同年五月和林旭等人一起被举荐为官，九月被捕，随后遇害。

不过这个人有一点却值得称赞，那就是他的自我意识。

杨锐入朝廷参与变。

戊戌六君子名词解释(一)戊戌六君子名词解释1. 戊戌•解释：指的是公元1902年的一个甲午（戊戌）年，也称为戊戌变法。

•示例：戊戌变法是中国近代史上的一次尝试，旨在进行政治、经济、教育等方面的改革，以推动国家的现代化进程。

2. 六君子•解释：指的是六位参与戊戌变法的重要人物。

•示例：六君子包括[谭嗣同](3. 谭嗣同•解释：是清朝末年的政治家，光绪帝的老师，也是戊戌变法的主要领导者之一。

•示例：谭嗣同作为一位激进的改革派，积极倡导变法思想，提出了很多有关政治、经济和教育改革的主张，为戊戌变法的实施做出了重要贡献。

•解释：是清朝末年的教育家、思想家，也是戊戌变法的参与者之一。

•示例：严复主张推行新学教育，主张学习西方科学、技术和文化，为中国赶超西方国家做出了努力。

他在变法过程中起到了重要的思想启蒙作用。

5. 康有为•解释：是清末的政治家、思想家，对中国的革命和变法有着重要的影响。

•示例：康有为积极倡导新政治体制和新教育理念，提倡法治、民主和科学的观念，为中国现代化进程做出了重要贡献。

6. 梁启超•解释：是清朝末年的政治家、学者，也是戊戌变法的领导人之一。

•示例：梁启超主张政治改革、民主制度、教育改革和科学技术的引进，致力于中国的现代化建设，对中国近代史有着重要影响。

7. 章太炎•解释：是清末的教育家、思想家，对中国的革命和教育改革有重要影响。

•示例：章太炎主张推进教育改革，提倡普及教育，为民主思潮的传播培养了大批积极分子，对中国的未来发展起到了重要作用。

•解释：是清末的教育家、思想家，也是戊戌变法的一位参与者。

•示例：管世骧在戊戌变法中主张教育普及，提倡科学教育和新技术的引进，为中国的现代化进程奠定了基础。

以上是对戊戌六君子相关名词的解释和示例说明，这些人物在戊戌变法中发挥了重要作用，为中国的现代化进程奠定了基础。

康有为给六君子谭嗣同、林旭、杨锐、刘光第、杨深秀、康广仁送的挽联戊戌六君子生平简介殷干酷刑，宋岳枉戳，臣本无恨，君亦何尤，当效正学先生，启口问成王安在？汉室党锢，晋代清谈，振古已期，于今为烈，恰如子胥相国，悬睛看越寇飞来。

戊戌六君子生平简介上联以历史上惨遭杀害的比干、岳飞、方孝孺[正学]为喻，对戊戌六君子的罹难深表哀痛。

下联用东汉宦官专权迫害诸儒、魏晋间竹林七贤因清谈多遭迫害事，抨击慈禧及其后党残害忠良。

春秋吴国重臣子胥被诬赐死时说：以县吾目于东门，以见越之入，吴国之亡也。

联末悬睛句即用此典，指出清政府杀害志在挽救它的戊戌六君子这样的志士，必将招致灭顶之灾的惩罚。

戊戌六君子戊戌政变时，以慈禧太后为首的封建顽固派大肆捕杀维新党人，维新志士谭嗣同、康广仁、林旭、杨深秀、杨锐、刘光第6人于1898年9月28日在北京惨遭杀害，史称戊戌六君子。

谭嗣同(1865-1898.9.28.)，字复生，号壮飞，别署东海褰冥氏，湖南浏阳人。

他是改良主义运动中的激进派，为变法事业献出了自己的生命。

谭嗣同是近代著名的思想家，他猛烈抨击了君主专制制度和清王朝的反动统治，并对封建纲常伦理进行了犀利的批判，其思想之激进和深刻，达到了同时代的最高水平，并成为后来资产阶级革命派思想的先导。

谭氏富有文学才华，诗文都写得有气势，有词采。

诗作表现了丰富的时代内容和强烈的爱国主义思想，有些山水诗融入了个人的生命感受，抒发了他冲破网罗、追求个性解放的积极进取精神。

诗风恢阔豪迈、刚健遒劲，所谓拔起千仞、高唱入云(谭嗣同《报刘淞芙书》)，带有浓郁的浪漫主义特色。

有《谭嗣同全集》。

康广仁（18671898.9.28.）名有溥，字广仁，号幼博。

广东南海人。

康有为胞弟。

自少鄙弃八股科考，认为国家弱亡皆由八股锢塞人才所致。

曾纳赀为小吏，深感官场黑暗，挂冠而归。

从美国人嘉约翰学西医，计划在上海创设医学堂，未成。

1897年（光绪二十三年）2月和徐勤等在澳门创办《知新报》，宣传维新变法。

戊戌六君子分别是谁？戊戌六君子都是怎么死的戊戌六君子分别是谁？戊戌六君子怎么死的戊戌政变时，以慈禧太后为首的封建顽固派大肆捕杀维新党人，维新志士谭嗣同、康广仁、林旭、杨深秀、杨锐、刘光第6人于1898年9月28日在北京惨遭杀害，史称“戊戌六君子”。

1898年9月21日，慈禧太后发动政变，囚禁了光绪帝，同时逮捕了这六人。

9月28日，6个人在菜市口被杀。

谭嗣同(1864年—1898年)，湖南浏阳人，是中国近代资产阶级著名的政治家、思想家，维新志士。

少时师从欧阳中鹄，后加入维新派。

他主张中国要强盛，只有发展民族工商业，学习西方资产阶级的政治制度。

公开提出废科举、兴学校、开矿藏、修铁路、办工厂、改官制等变法维新的主张。

写文章抨击清政府的卖国投降政策。

1898年参加领导戊戌变法，失败后被杀，年仅三十四岁。

康广仁(1867年-1898年)名有溥，字广仁，号幼博，又号大中。

清末维新派，广东南海人。

康有为幼弟。

早年不事举业，认为国家弱亡，皆由八股锢禁人才所致。

曾作过浙江小吏，后耻于官场污秽，腐败，弃官不做。

1897年初，在澳门创办《知新报》，任总理，旨在“发明民政之公理”，旋赴上海，倡设女学堂，并与梁启超等设立戒缠足会，遭守旧份子诋毁。

后闻康有为上书光绪帝要求变法，即积极响应，主张在外交上联合英国，在内政上废八股取士之制，广开学校，讲求实用之学，以培养更多的维新爱国志士。

1898年春，与梁启超结伴入北京，参与新政，助康有为拟新政奏稿，奔走呼号不遗余力。

戊戌政变时被捕入狱，谈笑自如，宣称“若死而中国能强，死亦何妨？”不久与谭嗣同等同时遇害。

事年31岁。

林旭(1875—1898)字暾谷，号晚翠。

福建侯官(今福州)人。

举人出身。

好为歌诗。

1895年(光绪二十一年)针对签订《中日马关条约》，上书请拒和议。

同年捐赀为内阁中书。

1897年进张元济等创办的西学馆学习。

1898年创立闽学会，与粤、蜀、浙、陕各学会相呼应，推动维新运动。

戊戌六君子是哪六位
戊戌六君子，是指戊戌政变时，经贻谷参奏，以慈禧太后为首的封建顽固派大肆捕杀维新党人，维新志士谭嗣同、康广仁、林旭、杨深秀、杨锐、刘光第六人都于1898年9月28日在北京惨遭杀害，史称“戊戌六君子”。

1、谭嗣同，是以自己的生命唤醒了国人的良知，因为他本可以逃跑，最后却选择了舍身取义。

留下诗词”死得其所，快哉快哉“。

后世将他的文章合集为《谭嗣同文集》，他在提倡新政，营救光绪等方面做出了自己的贡献。

2、康广仁，是康有为的弟弟，因为反对旧的八股形式的文章，所以不愿意参加科举考试。

他加入了维新派，说服光绪帝改革旧制度，却因此让慈禧等人怀恨在心。

在逃走时因为被出卖而被捕。

3、林旭，是六君子中年龄最小的一位，年少时聪明过人，参加过科举考试并且取得了很好的成绩，在宫内任职。

因为思想先进，参与了改革变法的行动，他提前知道了变法失败的消息，但是仍然回京。

最后被慈禧等人杀害。

3、杨深秀，被选为秀才，也曾经当过举人。

因为家乡山西大旱，便回乡帮助家乡做出了很大的贡献，和康有为等人交好，筹划变法等事项。

但是光绪帝被软禁，康有为等人逃亡，他亦被捕，最后从容就义。

5、杨锐，出身于书香门第，考取功名后在朝廷内认证。

因为批评慈禧六十大寿过于奢侈而惹慈禧大怒，恭亲王求情方得赦免。

后来参与光绪帝的政变活动，最后因为失败被捕，后被斩。

6、刘光第，幼时家贫，靠着自己的努力读书，获得了好的成绩。

朝廷为官让他看清了大清制度的腐朽，于是在康有为等人提出变法后加入维新派。

因为在变法过程中受到了出卖，被慈禧抓住。

戊戌六君子的故事简介
戊戌六君子，又称戊戌六君子事件，是清朝晚期发生的一起政治事件，背后有许多的政治斗争和阶级矛盾。

六君子是指谭嗣同、康有为、梁启超、林旭、严复和张之洞这六位已经得到清政府官方认可的改革派知识分子。

事件的起因是清朝政府多次封杀和打压六君子等人倡导的新政改革，同时他们也被清朝反动派视为危害国家稳定的政治异己。

1898年9月21日深夜，六君子中的谭嗣同、康有为、梁启超、林旭，在北京慈禧太后派遣的官员下令清朝政府改组，夺取清政府实权，史称“戊戌变法”。

但该变法在许多地方遭到保守派的强烈反对，不久后就遭到了清朝政府的顽固反击，六君子很快分别被捕入狱，变法失败。

戊戌变法虽然失败了，但仍然对中国历史产生了深远的影响，它的失败加速了清朝的没落，推动了中国近代化进程。

而六君子共同的政治信念和精神风范，始终为人们所推崇。

戊戌六君子至今仍被视为中国近代史上重要的爱国志士和先进人物，纪念他们的方式有很多，比如有对各自的出生地和历史遗迹的保护、博物馆的建立等方式。

戊戌变法六君子包括了哪些人戊戌变法六君子包括了哪些人呢?大家都了解吗?以下便是店铺为大家所带来的戊戌变法六君子相关资料，希望各位会喜欢!戊戌变法六君子都有谁戊戌变法六君子都有谁?戊戌变法六君子结局如何?戊戌六君子是指在戊戌年被慈禧勒令杀害的与当年的维新运动有关的六人，他们分别的谭嗣同、康广仁、林旭、杨深秀、杨锐、刘光。

戊戌变法六君子中谭嗣同、林旭、杨锐、刘光四人是光绪皇帝戊戌年新任命的军机章京;杨深秀是山东道监察御史;康广仁是康有为的胞弟。

接下来历史上的今天小编给大家简单介绍下戊戌六君子被杀真相。

戊戌变法六君子之死真相“戊戌六君子”之死，普通说法，皆谓其乃系为维新变法而死。

但考之史料，这一结论，真实大有问题。

“六君子”当年被杀的罪名是与康有为结党，实践上，“六君子”中厌恶康有为者大有人在，比方说杨锐、刘光第二人相当厌恶康党;林旭、康广仁被捕前后曾极力摆脱“康党”身份;事实上，所谓“戊戌六君子”，唯有谭嗣同一人，分明地理解本人因何而死，且的确愿意为之而死。

今人多将谭氏归入维新派之列，实践上，早在入军机处之前，谭氏即已深植激烈的反满立场。

康党事后作伪，极力掩盖“六君子”被杀真相“六君子”被捕前，康有为因全盘参与谋划戊戌年围园杀后等内情，并对其成败有所预判，已提早遁走天津。

“六君子”被杀后，康党为维护其“维新派”面目，以争取国际、国内之同情与支持，又不惜种种作伪，掩盖“六君子”被杀之真相。

1、窜改杨锐、刘光第等与康有为的关系2、窜改谭嗣同绝命诗，掩盖其反动党之真相戊戌六君子也许讨厌康党，也行名义上称是维新实系革命，其实没有一个人为康党的维新而死，几百年来，却还被贴着“康党”、“维新派”的标签，也是蛮可笑又可悲的。

纪念一种历史人物，所纪念他们的内容，然而跟该历史人物的真实行迹背道而驰，真的很悲哀。

戊戌六君子指的是谁戊戌六君子指的是谁呢?戊戌六君子是指清朝光绪二十四年(公元1898年，农历戊戌年)以康有为为首的维新派人士发动戊戌变法时，被慈禧太后所逮捕并处死的六名变法派人士，分别为谭嗣同、林旭、杨锐、杨深秀、刘光第与康广仁。

下面就是给大家整理的戊戌六君子简介，希望对你有用!谭嗣同谭嗣同(1865-1898)，字复生，号壮飞，别署东海褰冥氏，湖南浏阳人。

他是改良主义运动中的激进派，为了变法事业献出了自己的生命。

谭嗣同是近代著名的思想家，他猛烈抨击了君主专制制度和清王朝的反动统治，并对封建纲常伦理进行了犀利的批判，其思想之激进和深刻，达到了同时代的最高水平，并成为后来资产阶级革命派思想的先导。

谭氏富有文学才华，诗文都写得有气势，有词采。

诗作表现了丰富的时代内容和强烈的爱国主义思想，有些山水诗融入了个人的生命感受，抒发了他冲破网罗、追求个性解放的积极进取精神。

诗风恢阔豪迈、刚健遒劲，所谓"拔起千仞、高唱入云"(谭嗣同《报刘淞芙书》)，带有浓郁的浪漫主义特色，入狱时有诗一首：“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。

”有《谭嗣同全集》。

康广仁康广仁(1867;1898)，名有溥，字广仁，号幼博。

广东南海人。

康有为胞弟。

自少鄙弃八股科考，认为国家弱亡皆由八股锢塞人才所致。

曾纳赀为小吏，深感官场黑暗，挂冠而归。

从美国人嘉约翰学西医，计划在上海创设医学堂，未成。

1897年(光绪二十三年)2月和徐勤等在澳门创办《知新报》，宣传维新变法。

后到上海倡设女学堂。

和梁启超、谭嗣同等发起成立戒(不)缠足(脚)会。

创设大同译书局，刊刻康有为、梁启超等人的著作。

1898年春挟金赴京，协助康有为开展维新运动。

主张废八股，开民智。

与御史宋伯鲁谋议上书，请变生童岁科试，向用四书文者，一律改试策论，得旨允行。

由于看到顽固守旧势力强大，变法难以进行，屡劝康有为离京南归，收徒讲学，培养维新人才，待机变法。

浅析戊戌六君子戊戌政变时，以慈禧太后为首的封建顽固派大肆捕杀维新党人，维新志士谭嗣同、康广仁、林旭、杨深秀、杨锐、刘光第6人于1898年9月28日在北京惨遭杀害，史称―戊戌六君子‖。

―戊戌六君子‖就义时，杨深秀49岁，杨锐41岁，刘光第39岁，谭嗣同33岁，康广仁31岁，来自福建侯官的―才子‖林旭，年仅24岁。

一代风流倜傥的志士仁人，以天下为己任，舍生取义，临大节而不辱。

他们手无寸铁，甚至可说是手无缚鸡之力，但他们有的是满腔热血，一片丹心，甘愿为国家民族捐躯洒血，冒死不辞。

他们真是将自己的人生的极致，义无反顾地涌入了历史的大波。

至今思之，令人无限感慨，唏嘘不已。

康广仁（1867—1898）康君名有溥，字广仁，以字行，号幼博，又号大广。

广东南海人。

康有为胞弟。

曾在浙江任小吏，因不满官场腐败而弃职。

后协助康有为从事变法维新活动。

1897年2月在澳门主持《知新报》。

不久又在上海办大同译书局，印行康有为《孔子改制考》、《俄皇大彼得变政考》等书；并发起不缠足会，创办女学堂。

戊戌变法期间，在北京协助康有为草拟新政寿奏稿，并担任联络工作。

有《康幼博茂材遗稿》。

《康广仁传》中这样描述他：精悍厉鸷，明照锐断，见事理若区别白黑，勇于任事，洞于察机，善于观人，遂于生死之故，长于治事之条理，严于律己，勇于改过。

自少即绝意不事举业，以为本国之弱亡，皆由八股锢塞人才所致，故深恶痛绝之，偶一应试，辄弃去。

汪兆铭回忆。

其在狱中有刘姓老狱卒告之，戊戌六君子就狱，谭复生神气自若，绕行于室，拾煤屑与壁上作诗。

惜该狱卒无文，只记其―望门投止思张俭‖一诗。

林暾谷美若处子，时时作微笑。

而幼博则以头撞壁，痛哭失声大呼曰：―天哪！哥子的事，要兄弟承担？‖暾谷闻而尤笑不可支。

既而提出就刑，幼博更大哭不已。

刘光第慰之曰：―此乃提审。

‖幼博被难后，暴尸两日，始得广仁善堂为之盛殓，舁赴荒郊义地。

以广仁而收广仁，真数有前定。

南海会馆曾为之立一无字碑。

庚子联军入都，始有人凿字其上：南海康广仁之墓。

戊戌六君子名词解释戊戌六君子是指在 1898 年戊戌变法期间，六位维新派人士因反对封建顽固派的阻挠而遭受杀害的事件。

这六位人士包括谭嗣同、康广仁、刘光第、林旭、杨锐和杨深秀。

他们的牺牲标志着戊戌变法的失败，但也加速了中国近代化的进程。

下面是本店铺为大家精心编写的3篇《戊戌六君子名词解释》，供大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

《戊戌六君子名词解释》篇1戊戌六君子是指在 1898 年戊戌变法期间，六位维新派人士因反对封建顽固派的阻挠而遭受杀害的事件。

这六位人士包括谭嗣同、康广仁、刘光第、林旭、杨锐和杨深秀。

他们的牺牲标志着戊戌变法的失败，但也加速了中国近代化的进程。

谭嗣同是湖南浏阳人，字复生，号壮飞。

他是湖北巡抚谭继洵之子，少时博览群书，好读西方自然科学书籍。

在甲午战争后，他愤中国积弱不振，在浏阳倡立算学馆，开湖南维新风气之先。

他遍历北京、天津、上海、南京，吸收新学知识。

1896 年入资为江苏候补知府，在南京候缺，著《仁学》。

1897 年，他协助湖南巡抚陈宝箴、按察使黄遵宪、学政江标设立时务学堂、筹办内河轮船、开矿、修铁路等新政。

次年，他又倡设南学会，办《湘报》，宣传变法，抨击旧政，成为维新运动的激进派。

8 月，以翰林院侍读学士徐致靖荐，被征入京。

9 月 5 日擢四品卿衔军机章京，参与变法。

9 月 21 日，慈禧发动戊戌政变。

25 日被捕，28 日与林旭等六人遇害。

临刑绝命词有：有心杀贼，无力回天；死得其所，快哉快哉！他被公推为戊戌六君子之首。

所著《仁学》，杂糅儒、释、道、墨各家和西方资产阶级自然科学、社会经济学说，形成了独特的哲学体系。

康广仁是广东南海人，字广仁，号幼博。

他是康有为的弟弟，也是维新派人士之一。

他曾协助康有为宣传维新思想，积极参与戊戌变法。

戊戌政变后，他被捕并杀害。

刘光第是四川自贡人，字伯明，号觉民。

他是维新派人士之一，曾参加戊戌变法。

戊戌政变后，他被捕并杀害。

林旭是福建闽侯人，字暾谷，号觉民。

戊戌六君子都有谁戊戌六君子是指清朝光绪二十四年(公元1898年，农历戊戌年)以康有为为首的维新派人士发动戊戌变法时，被慈禧太后所逮捕并处死的六名变法派人士。

下面店铺为大家推荐一些戊戌六君子的知识，希望大家有用哦。

戊戌六君子之一：谭嗣同谭嗣同(1865-1898)，字复生，号壮飞，别署东海褰冥氏，湖南浏阳人。

他是改良主义运动中的激进派，为变法事业献出了自己的生命。

谭嗣同是近代著名的思想家，他猛烈抨击了君主专制制度和清王朝的反动统治，并对封建纲常伦理进行了犀利的批判，其思想之激进和深刻，达到了同时代的最高水平，并成为后来资产阶级革命派思想的先导。

谭氏富有文学才华，诗文都写得有气势，有词采。

诗作表现了丰富的时代内容和强烈的爱国主义思想，有些山水诗融入了个人的生命感受，抒发了他冲破网罗、追求个性解放的积极进取精神。

诗风恢阔豪迈、刚健遒劲，所谓"拔起千仞、高唱入云"(谭嗣同《报刘淞芙书》)，带有浓郁的浪漫主义特色，入狱时有诗一首：“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。

”有《谭嗣同全集》。

戊戌六君子之二：康广仁康广仁(1867—1898)名有溥，字广仁，号幼博。

广东南海人。

康有为胞弟。

自少鄙弃八股科考，认为国家弱亡皆由八股锢塞人才所致。

曾纳赀为小吏，深感官场黑暗，挂冠而归。

从美国人嘉约翰学西医，计划在上海创设医学堂，未成。

1897年(光绪二十三年)2月和徐勤等在澳门创办《知新报》，宣传维新变法。

后到上海倡设女学堂。

和梁启超、谭嗣同等发起成立戒缠足会。

创设大同译书局，刊刻康有为、梁启超等人的著作。

1898年春挟金赴京，协助康有为开展维新运动。

主张废八股，开民智。

与御史宋伯鲁谋议上书，请变生童岁科试，向用四书文者，一律改试策论，得旨允行。

由于看到顽固守旧势力强大，变法难以进行，屡劝康有为离京南归，收徒讲学，培养维新人才，待机变法。

戊戌政变时被捕，在狱中说：“若死而中国能强，死亦何妨!”从容就义。