晓出净慈寺送林子方
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《晓出净慈寺送林子方》原文及翻译古诗和文言文翻译是高考必考的内容之一,所以平时学习过程中要注意积累。
古诗文翻译要以直译为主,并保持语意通畅,而且应注意原文用词造句和表达方式的特点。
以下《晓出净慈寺送林子方》原文及翻译仅供参考,请大家以所在地区课本为主。
1《晓出净慈寺送林子方》原文毕竟西湖六月中,风光不与四时同。
接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。
1《晓出净慈寺送林子方》注释(1)晓出:太阳刚刚升起。
(2)净慈寺:杭州西湖畔着名佛寺。
(3)林子方:作者的朋友。
官居直阁秘书(4)毕竟:到底。
(5)四时:春夏秋冬四个季节。
(6)别样:格外。
(7)接天:与天空相接。
(8)无穷碧:无边无际的碧绿色。
(9)同:相同。
(10)六月中:六月中旬。
1《晓出净慈寺送林子方》原文翻译六月里西湖的风光景色到底和其他时节的不一样:那密密层层的荷叶铺展开去,与蓝天相连接,一片无边无际的青翠碧绿;那亭亭玉立的荷花绽蕾盛开,在阳光辉映下,显得格外的鲜艳娇红。
1《晓出净慈寺送林子方》作品赏析“毕竟西湖六月中,风光不与四时同”,《晓出净慈寺送林子方》首句看似突兀,实际造句大气,虽然读者还不曾从诗中领略到西湖美景,但已能从诗人赞叹的语气中感受到了。
这一句似脱口而出,是大惊大喜之余最直观的感受,因而更强化了西湖之美。
果然,“接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红”,诗人用一“碧”一“红”突出了莲叶和荷花给人的视觉带来的强烈的冲击力,莲叶无边无际仿佛与天宇相接,气象宏大,既写出莲叶之无际,又渲染了天地之壮阔,具有极其丰富的空间造型感。
杨万里《晓出净慈寺送林子方》原文及翻译杨万里(1127年—1206年)是宋代著名诗人和画家,他的诗风清新自然,以描写山水、花鸟为主,尤其擅长写春天和秋天的景色。
他的一首著名诗《晓出净慈寺送林子方》是描写他送朋友林子方到净慈寺游览的情景。
这首诗不仅描写了景色,也表达了他对朋友的不舍和对离别的思考。
下面是杨万里《晓出净慈寺送林子方》的原文和翻译。
原文:毕竟西湖六月中,风光不与四时同。
接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。
在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。
天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期。
翻译:终究,西湖六月景色独特,与四季不同。
天上的莲叶无穷无尽的翠绿,映着太阳的荷花闪着别样的红色。
我希望像两只比翼鸟一样在天上飞翔,在地上希望成为一棵共生的树。
天地虽然永恒,但万物终有消逝的时候,这种离别的伤感会伴随我绵绵不绝。
这首诗有着简洁明了、平易近人的风格,字里行间流露出无限的爱和思念。
作者在描写自然风光的同时,也寄托了自己的寄托和心愿。
其中最为人津津乐道的便是“愿作比翼鸟,愿为连理枝”的表达。
在中国传统文化里,比翼鸟和连理枝都是和爱情有关的象征。
比翼鸟是两只鸟结合在一起的形象,代表两个人心心相印,比翼共飞。
而连理枝则是两棵树形成的一棵树,也代表两个人合二为一,深深相爱。
这首诗展现了杨万里高超的诗境和爱情哲学。
作为一首“送别诗”,它不仅仅是对朋友的一种祝福,更是对人生的一种思考和对人类情感的一种赞美。
所以这首诗在历代文化中一直被誉为朦胧诗的代表之一。
总之,杨万里的《晓出净慈寺送林子方》是一首具有深刻内涵和深远意义的送别诗,凝练、简洁、情感真挚,深深地打动了读者,也留下了无限的遐思。
《晓出净慈寺送林子方》原文翻译及赏析关键信息项:诗词原文作者翻译内容诗词赏析要点1、诗词原文《晓出净慈寺送林子方》毕竟西湖六月中,风光不与四时同。
接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。
11 作者这首诗的作者是南宋诗人杨万里。
111 作者简介杨万里,字廷秀,号诚斋。
他的诗歌大多描写自然景物,且善于捕捉稍纵即逝的情趣,语言清新活泼,富有幽默诙谐的特色。
2、翻译内容到底是西湖六月天的景色,风光与其它季节大不相同。
那密密层层的荷叶铺展开去,与蓝天相连接,一片无边无际的青翠碧绿;那亭亭玉立的荷花绽蕾盛开,在阳光辉映下,显得格外的鲜艳娇红。
21 重点字词解释“毕竟”:到底。
“四时”:春夏秋冬四个季节。
在这里指六月以外的其他时节。
“接天”:像与天空相接。
“无穷碧”:因莲叶面积很广,似与天相接,故呈现无穷的碧绿。
“别样”:特别,不一样。
3、诗词赏析31 艺术特色这首诗在艺术上有以下几个显著的特色。
首先,诗人运用了对比的手法,通过“风光不与四时同”,将六月西湖的独特风光与其他季节进行对比,突出了此时西湖景色的绝美和与众不同。
311 色彩描绘其次,在色彩的描绘上极为出色。
“接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红”两句,以“碧”和“红”两种鲜明的色彩,生动地展现了莲叶的无边无际和荷花的娇艳动人,给读者带来强烈的视觉冲击。
312 意境营造再者,诗人营造了宏大而又优美的意境。
莲叶的“接天”和荷花的“映日”,让人感受到西湖景色的壮阔和生机勃勃。
32 情感表达此诗表面上是在描绘西湖的美景,实则蕴含着诗人对友人林子方的深情厚谊。
通过对西湖美景的极力赞美,委婉地表达了对友人离去的不舍和祝福。
321 借景抒情诗人以美景喻人,希望友人能在新的环境中如这六月的西湖一般,绽放出别样的光彩。
322 深层寓意同时,也可能暗含着对友人前途的美好期许和对人生如美景般变幻多彩的感慨。
4、诗词影响这首诗以其独特的艺术魅力和深刻的情感内涵,成为了中国古典诗词中的经典之作。
《晓出净慈寺送林子方》赏析《晓出净慈寺送林子方》是宋代诗人杨万里的杰作。
此诗以杭州西湖六月的美景为背景,用如诗如画的文字,表达了诗人对友人的深情眷恋。
此诗前两句“毕竟西湖六月中,风光不与四时同”说明了西湖的美丽与独特。
诗人用“毕竟”二字,突出了六月西湖风光的独特、非同一般,给人以丰富美好的想象。
首句看似脱口而出,是大惊大喜之余最直观的感受,因而更强化了西湖之美。
随后,诗人用充满强烈色彩对比的句子,给读者描绘出一幅大红大绿、精彩绝艳的画面:“接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。
”这两句具体地描绘了“毕竟”不同的风景图画:随着湖面而伸展到尽头的荷叶与蓝天融合在一起,造成了“无穷”的艺术空间,涂染出无边无际的碧色;在这一片碧色的背景上,又点染出阳光映照下的朵朵荷花,红得那么娇艳、那么明丽。
诗人抓住了这盛夏时特有的景物,概括而又贴切。
看似平淡的笔墨,给读者展现了令人回味的艺术境地。
在诗中,诗人虽未明白说出他的送客之地和游赏之“最”,但他在首与尾中巧妙地点名了。
“晓出”与“送”字正呼应,表明是在清晨出门,作为送别。
而“林子方”三字不是实在的人物,应究其深意。
林子方是一个人名,人名一般是出于父母对孩子的期望而取的。
可以推测,林子方的父母一定是希望自己的孩子成为有才干、有作为的人。
而现在,这深意的名字却被友人用来作为送别之语,这意味着什么呢?在这里,诗人没有明说,但我们可以通过诗人对友人的祝福与依依惜别中体会出来:“林子方啊,希望你能在远方也能如同你的名字一样,有着出色的才华和坚定的志向。
愿你的人生之路充满阳光和希望。
”此诗构思巧妙,布局新颖,想象丰富,比喻生动,笔法别致。
想象丰富、奇特、形象生动、极具感染力;在写景中抒情言志,情真意切,使人感怀无穷。
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究竟西湖六月中,风光不与四时同。
接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。
译文:六月里的西子湖啊,究竟特别,秀丽的风光和其他季节迥然不同。
碧绿的莲叶连接天际,浩渺无尽,红日与荷花相映,颜色格外艳丽娇红。
其首二句以“究竟”二字领起,一气而下,既协调了平仄,又强调了内心在瞬间拂过的独特感受。
然后顺理成章,详细描绘这使他为之倾倒与动情的特异风光,着力表现在一片无穷无尽的碧绿之中那红得“别样”、娇艳迷人的荷花,将六月西湖那迥异于平常的绮丽景色,写得非常传神。
诗的后两句是互文,文义上交叉互见,使诗句既意韵生动,又凝练含蓄。
扩展资料:1,创作背景此词当作于宋孝宗淳熙十四年(1187)。
林子方举进士后,曾担当直阁秘书,杨万里是他的上级兼好友。
此时林子方赴福州任职,杨万里早晨从杭州西湖四周的净慈寺处理送别送林子方,经过西湖边时写下这首诗。
2,作品“究竟西湖六月中,风光不与四时同”,开篇即说究竟六月的西湖,风光不与四时相同,这两句质朴无华的诗句,说明六月西湖与其他季节不同的风光,是足可留恋的。
这两句是写六月西湖给诗人的总的感受。
“究竟”二字,突出了六月西湖风光的独特、非同一般,给人以丰富美妙的想象。
首句看似突兀,实际造句大气,虽然读者还不曾从诗中领会到西湖美景,但已能从诗人赞美的语气中感受到了。
诗句似脱口而出,是大惊大喜之余最直观的感受,因而更强化了西湖之美。
然后,诗人用布满剧烈颜色对比的句子,描绘出一幅大红大绿、精彩绝艳的画面:“接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。
”这两句详细地描绘了“究竟”不同的风景图画:随着湖面而伸展到终点的荷叶与蓝天融合在一起,造成了“无穷”的艺术空间,涂染出无边无际的碧色。
在这一片碧色的背景上,又点染出阳光映照下的朵朵荷花,红得那么娇艳、那么明丽。
《晓出净慈寺送林子方》全文与赏析“毕竟西湖六月中,风光不与四时同。
接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。
”这是宋代诗人杨万里的一首脍炙人口的诗作——《晓出净慈寺送林子方》。
先来看这首诗的题目,“晓出净慈寺送林子方”,点明了时间是清晨,地点是净慈寺,事件是送别友人林子方。
诗的开篇“毕竟西湖六月中,风光不与四时同”,诗人直接抒发感慨,强调西湖六月的风光独特,与众不同。
“毕竟”二字,凸显出诗人的坚定语气,仿佛在告诉读者,西湖的六月之美,无可比拟。
西湖,本就是闻名遐迩的美景之地,而六月的西湖,更是别有一番韵味。
这里的“风光不与四时同”,并非简单地说季节不同景色不同,而是在强调六月的西湖有着一种独特的、令人陶醉的魅力。
接下来的“接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红”,则是具体描绘了西湖六月的美景。
那莲叶田田,仿佛与天相接,一片碧绿,望不到尽头,给人以无尽的视觉冲击和广阔之感。
“无穷碧”三个字,将莲叶的繁茂和碧绿展现得淋漓尽致。
而在阳光的映照下,荷花显得格外鲜艳娇红,“别样红”突出了荷花的与众不同,红得那样夺目,那样动人。
这两句诗,色彩鲜明,画面感极强,让人仿佛能够亲眼目睹那莲叶的碧和荷花的红。
从整体上看,这首诗不仅描绘了西湖的美景,还蕴含着诗人对友人的深情厚谊。
有人说,诗人以西湖的美景挽留友人,希望友人不要离开。
也有人认为,诗人通过描绘西湖的独特风光,来表达对友人的祝福,希望友人在未来的道路上也能如同这六月的西湖一般,拥有绚丽多彩的人生。
在艺术手法上,这首诗对仗工整。
“接天莲叶无穷碧”与“映日荷花别样红”,不仅在词语上对仗,在意境上也相互映衬。
同时,诗人运用了夸张和对比的手法。
“接天莲叶无穷碧”,将莲叶的广阔夸张地表现出来,给人以震撼。
而“风光不与四时同”,则通过对比,突出了六月西湖的独特。
在语言上,诗人的表达简洁明快,通俗易懂。
没有生僻的字词,却能将西湖的美生动地呈现在读者眼前。
这种质朴而又生动的语言风格,使得这首诗能够广为流传,深受人们喜爱。
晓出净慈寺送林子方
(宋)杨万里
毕竟西湖六月中,
风光不与四时同。
接天莲叶无穷碧,
映日荷花别样红。
译文:到底是西湖的六月时节,此时的风光与春秋冬三季相比确实不同。
碧绿的莲叶无边无际,一直延伸到水天相接的远方,在阳光的照映下,荷花显得格外艳丽鲜红。
《晓出净慈寺送林子方》是南宋诗人杨万里的一首七言绝句,该作品无比生动的描绘出了杭州西湖夏季时的不胜美景,是歌咏该景致的经典作品。
这首诗表达了作者对西湖六月美景的赞美之情,同时从“别样红”之中,透出作者是在以欢快的心态送友。
杨万里(1127--1206)字廷秀,号诚斋。
江西吉州人(今江西省吉水县黄桥镇洴塘村)。
南宋大诗人。
绍兴二十四年(1154)进士。
历任国子博士、太常博士,太常丞兼吏部右侍郎,提举广东常平茶盐公事,广东提点刑狱,吏部员外郎等。
反对以铁钱行于江南诸郡,改知赣州,不赴,辞官归家,闲居乡里。
在中国文学史上,与陆游、范成大、尤袤并称“南宋四家”、“中兴四大诗人”。
《晓出净慈寺送林子方》全文及赏析《晓出净慈寺送林子方》是南宋诗人杨万里的一首七言绝句,全诗内容为:“毕竟西湖六月中,风光不与四时同。
接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。
”这首诗是诗人送别友人林子方时所作。
诗人开篇并未直接写送别之情,而是先描绘了西湖六月的独特风光。
“毕竟西湖六月中,风光不与四时同。
”这两句看似平淡无奇,实则蕴含着诗人对西湖六月风光的极度赞美。
“毕竟”一词,强调了西湖六月风光的与众不同,让人不禁心生好奇,究竟有何独特之处?接下来诗人给出了答案,那就是“风光不与四时同”。
西湖的四季皆有美景,但六月的西湖,却有着别样的韵味和魅力。
“接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。
”这两句是整首诗的精华所在,诗人用生动的笔触为我们描绘了一幅宏大而又艳丽的画面。
莲叶无边无际,仿佛与天相接,一片碧绿,让人感受到了大自然的壮阔与雄浑。
在阳光的映照下,荷花显得格外鲜艳夺目,那红色仿佛是被阳光点燃,与平常所见的荷花截然不同。
这里的“无穷碧”和“别样红”,用简单的词汇,却营造出了强烈的视觉冲击,让人仿佛身临其境,亲眼目睹了这一美景。
从艺术手法上来看,这首诗对仗工整,语言简洁明快。
前两句“毕竟”对“风光”,“西湖”对“四时”,“六月中”对“不同同”,对仗极为精巧。
后两句“接天”对“映日”,“莲叶”对“荷花”,“无穷碧”对“别样红”,不仅在词汇上相互呼应,在意境上也相互映衬,使得整首诗在形式和内容上达到了完美的统一。
在色彩的运用上,诗人巧妙地将碧绿的莲叶和鲜红的荷花相对比,一碧一红,形成了鲜明的视觉反差,给人留下了深刻的印象。
同时,“接天”和“映日”两个词,更是将画面的空间感和时间感展现得淋漓尽致,让读者能够充分感受到西湖六月风光的辽阔和灿烂。
从情感表达上来看,诗人在诗中虽然没有直接提及送别之意,但通过对西湖美景的描绘,实则是在委婉地表达对友人的挽留之情。
西湖的美景如此迷人,友人若是离去,岂不是错过了这大好风光?这种含蓄的表达方式,更增添了诗歌的韵味和情感的深度。
晓出净慈寺全诗的意思
原文:
晓出净慈寺送林子方
宋朝|杨万里
毕竟西湖六月中,风光不与四时同。
接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。
翻译:
六月里西湖的风光景色到底和其他时节的不一样。
那密密层层的荷叶铺展开去,与蓝天相连接,一片无边无际的青翠碧绿;那亭亭玉立的荷花绽蕾盛开,在阳光辉映下,显得格外的鲜艳娇红。
古诗简介:
《晓出净慈寺送林子方》是南宋诗人杨万里的一首七言绝句。
该作品是一首描写西湖六月美丽景色的诗,这首诗是诗中有画,画中有诗。
诗人在六月的西湖送别友人林子方,诗人的中心立意不在畅叙友谊,或者纠缠于离愁别绪,而是通过对西湖美景的极度赞美,曲折地表达对友人的眷恋。