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《渔童》资料论张士杰民间故事的价值和意义不是历史，更是历史义和团运动是我国近代史上，继太平天国之后，又一次规模巨大的农民革命运动。
其主要特点是：矛头对准帝国主义对中国的瓜分和侵略。
它发生在189 5—1901年间，活动在山东、河北一带。
1900年义和团阻击八国联军的廊坊大捷，震惊了中外。
所以，廊坊地区流传着大量义和团的反帝爱国的历史故事。
张士杰的民间文学作品，就是搜集、整理和加工了这些故事而成的。
历史传说故事不是历史，但是在其真实上，则更是历史。
正如亚里士多德所认为的，文学“比历史更富于哲学意味，更高”，因而也更真实。
这不仅因为历史是“个别的事”，而文学是“普遍性的事”，还因为文学传达的是人民的历史性情绪，历史只有与此相结合，才更显示其真实性。
而民间文学由于是人民大众的集体创作，并在人们口头流传，因而更能反映人民的生活和愿望。
所以，民间文学具有重大的历史价值。
高尔基说过：“如果不知道人民的口头创作，那就不可能知道劳动人民的真正历史。
”（《论文学》）张士杰的义和团历史传说故事的写作，正是从这种意义上，具有了不容低估的史学价值。
他的这些作品有力地表现了那个特定的历史年代中国人民强烈的爱国胸怀和不畏牺牲的战斗精神。
例如，《红缨大刀》中的刘老爹就是中国农民的一个浩气冲天、反帝为民的典型人物。
当他听逃难的人说，洋毛子见东西就抢，见人就杀，有洋枪洋炮，连皇上都吓跑时，他仰天长叹，悲愤已极，为了保卫龙河，他手提红缨大刀，站在桥头，面对大水般涌过来的洋毛子，高声喝道：“慢动——中国人在此！”于是，他手起刀落，“嘁哧喀嚓”杀了起来，洋毛子的脑袋象连珠似的往下滚！他一边“甩去刀上的血珠”，一边指着洋毛子叫道：“你们听着：你们有洋枪洋炮，中国人有红缨大刀！皇上怕你们，中国人不怕！有我在此，你们休想霸占龙河！”同时放声大笑，这笑声似天崩地裂，一下子震塌了皇龙桥。
从此，一首歌颂刘老爹的歌谣就流传开来，一直到如今：龙河上有座皇龙桥，刘庄上有把红缨刀；洋毛子脑袋随刀落，老爹一笑震塌了桥。
四学一辅教学模式《渔童》教学设计教材分析：《渔童》是一个民间故事，产生于清末，流传于民间。
故事中讲了一个老渔翁钓到一个渔盆，里面有一个渔童，他给老渔翁带来了快乐，但一个侵略中国的洋毛子却想抢夺这个渔盆，渔童惩治了洋毛子和县官后和老渔翁一同走了。
这则故事，传达着广大人民的感情和愿望，表达了我国人民反抗侵略者、惩治恶势力的爱国精神。
结合课文特点和学段目标，速读、批注、复述、续说、体会分号的用法都是本课承载的教学任务。
因此，教学中要整合处理这些教学目标，让学生在读中想象，用批注表达体会，在对比朗读中体会相同动作后面包含的不同的人物情感，在复述中内化情节，在续说中深化理解。
学情分析：工具性与人文性的统一是语文学科的特点，人文方面的东西非常浅显，学生读完课文就能感受到，不用教师再去讲解。
但由于学生年龄小，很难关注到文章的语言表达方式，在前面的学习中，学生能通过动作描写感受人物的性格、体会人物情感，但相同的动作在不同的语言环境中所包含的情感又是不同的，体会这些对学生来说是难点，教师就要引导学生品读重点句子、指导朗读，在对比朗读中去感受，学着在具体的语言环境中去运用。
学习目标：1、认识“梳、棱、衙”3个生字，正确书写“渔、帝、沿、裤、泛、抖、漾、官、狡、辩、悬、搀”12个生字。
2、学习浏览课文，默读课文有一定的速读，创造性地复述、续编课文，对感兴趣的部分做批注。
3、体会分号能使句子层次更加清晰的用法。
4、抓住渔童的动作描写，体会渔童的性格特点。
教学重、难点：1、学习浏览课文的方法，练习有一定速读的默读课文；边读边想，创造性地复述、续编故事。
2、抓住渔童的动作描写，体会渔童的性格特点。
教学准备：教学前准备多媒体课件，学生充分阅读课文。
课时：2课时一、学习目标1、三分钟口语训练：用先整体后局部的方法介绍一种物体或一处景物。
2、用课件出示学习目标，学生读目标。
二、检查自学1、渔童给你留下了怎样的印象，作者是通过几件事体现他的性格特点的？2、画出描写渔童动作的语句，从中你感受到了什么，作批注。
《渔童》学案
1、学习目标
1．学习浏览课文，默读课文有一定速度，熟悉课文故事情节，创造性复述、续编故事。
2．通过语言文字领会作者的表达手法。
3．用正确的善恶观评价故事中的人物，热爱民间文学。
2、重点难点
1．学习浏览课文的方法，练习有一定速度地默读课文，边读边想，创造性地复述、续编故事。
2．掌握学习民间故事的方法。
3、导学问题
使用“手机”录音，分享给全班同学。
1．你喜欢读民间故事吗？你知道哪些民间故事？
2．请课外阅读《牛郎织女》和《白蛇传》。
4、参考资料
张士杰
张士杰（1931—
1977），河北廊坊人。
1951年毕业于安次简易师范(现廊坊师院前身)。
曾任过小学教师，退职后回家务农。
河北省文联委员。
1951年开始发表民间文学作品。
1960年加入中国作家协会。
著有民间文学集《金沙滩》、《龙河民间故事》、《义和团传说故事》、《民间故事集》等。
作为中国著名的民间文学家，他创作的黄金期是在上世纪50年代后期和60年代前期，其主要成就在于搜集、整理和创作了大量的义和团反对帝国主义侵略的民间故事。
它的思想内涵和本土表述，不仅具有史学价值，而且对文学的民族化也有很高的现代意义。
因此，他的作品在史学界、文学界，乃至语言学界，都引起了很大的反响，甚至被翻译成多国文字，惊动了国外学术界。
这一切毫无疑问地确立了他在中国当代文学史上的地位。
《采蒲台的苇》学案
一、学习目标
1．理解文中有关句子的意思。
2．简要复述文中讲述的故事。
3．能理解课题与内容的关系。
二、重点难点
1．理解文中有关句子的意思。
2．正确、流利地朗读课文，简要复述文中讲述的故事。
3．感受课文的语言美，又感悟采蒲台人的精神力量。
三、导学问题
使用“手机”录音，分享给全班同学。
1．从课题上看文章写的应该是苇，事实是不是这样？
2．苇和人有什么关系呢？
四、参考资料
《采蒲台的苇》以抗战时期的白洋淀地区为背景，以质朴的笔触叙述了一个真实的军民抗日的故事。
在文中，作者采用了象征手法，用坚韧不拔的"苇"来表现那些英勇抗战的白洋淀人民，更是用白描手法来表现勤劳勇敢的白洋淀妇女在面对敌人时那种冷静与无畏的精神，同时也是对当地老百姓智慧的赞美和歌颂。
1。
《渔童》教案教学目标一、知识与技能1．学习浏览课文，默读课文有一定速度，熟悉课文故事情节，创造性复述、续编故事。
2．通过语言文字领会作者的表达手法。
二、过程与方法浏览课文，默读课文，写旁注，拓展阅读。
三、情感态度和价值观用正确的善恶观评价故事中的人物，热爱民间文学。
教学重点学习浏览课文的方法，练习有一定速度地默读课文，边读边想，创造性地复述、续编故事。
教学难点掌握学习民间故事的方法。
教学方法教授法、自主探索法。
课前准备生字词卡片、视音频、图片资料。
课时安排2课时第1课时教学过程一、导入新课讲新课之前，同学们先读一遍文章。
使用“手机”录音，收集学生典型成果，在“授课”系统中展示。
激趣导入，引入课题。
同学们，你们喜欢动画片吗？你看过哪些动画片？生回答。
那么，我们今天来学习一篇新课文15课《渔童》。
（板书课题）一个生动的动画片，课文中是用什么样优美的语言把它描述出来的呢？下面，请同学们打开书，我们一起来学习。
二、新课学习（一）学习浏览，个性阅读。
1．浏览课文，说说故事中有哪些人物。
2．浏览课文，说说故事的梗概。
3．浏览课文，说说你对哪部分比较感兴趣。
在你感兴趣的部分做出标记。
（课件）听好浏览要求：读书时要运用速读的方法，思维要快速跟进，要善于从段落的关键句子中把握整体意思。
要在最短时间内搜集自己需要的信息，把故事的梗概说清楚。
（二）默读课文，学写旁注感受。
这个故事大家爱不爱读？我想同学们读完课文后一定有许多话要说。
下面请同学们再细致地读课文，这次我们用默读的方式来进行，把自己印象最深的部分画出来，在空白处写上自己的感受，这就是旁注。
（课件）这种感受可以是你的心情，可以是读文时的内心活动，可以是对故事人物的品头论足，还可以是对课文重点词句的理解，总之大家要在读中想象画面，一会儿把你的感受告诉大家。
（三）交流感想，深入领悟。
生汇报，师随机对重点问题进行点拨，引导。
这是一个怎样的渔盆?课文中是怎样描写的？老渔翁都看到了哪些奇迹的发生？请同学们快速浏览课文，找到并画出来。
《渔童》资料《渔童》简介《渔童》是民间童话故事，是讲老渔翁钓鱼得宝，日子一天天好起来。
老渔翁到城里去卖金豆子，被外国牧师发现，就勾结县官要霸占鱼盆。
结果老渔翁在渔童帮助下，斗败了洋人和县官。
从而表现了老渔翁为保护祖国的宝物，反抗外国侵略者的爱国主义精神。
简介片名：渔童（根据整理的同名民间故事改编）摄制：上海美术制片厂时间：1959年类型：剪纸片片长：30分钟导演：造型兼动作：、钱家、沈祖慰配音：老渔夫－－、洋神父－－、县官－－阳华内容帝国主义占领了中国的港口，不准渔民出海打鱼，然而渔民仍要交渔税。
老渔夫迫于生计，在一个风高浪急的雨夜，冒险越过封锁线出海捕鱼，可是忙了大半夜，一条鱼也没有打到，却网到了一只画着渔童的汉白玉鱼盆。
老渔夫失望地回到家中，把鱼盆放在桌上。
到了半夜，彩绘的渔童从鱼盆里跳出来，用在盆里垂钓，变出了许多很大的珍珠。
渔夫醒来一看，十分吃惊，知道这是一件宝贝。
第二天，他把在市上出卖，还梦想有了钱将来造一条新的渔船。
可是，这个秘密被一个洋知道了，他要霸占这只鱼盆，便勾结官府，把渔夫押上公堂。
洋教士颠倒黑白，胡说这只鱼盆是他的。
官老爷跟着洋教士一唱一和，强迫渔夫将鱼盆还给洋教士。
渔夫怒不可遏，义正词严地痛斥他们，为了不让鱼盆落入洋人之手，他在公堂上当众把鱼盆摔得粉碎。
这时，奇迹出现了，鱼盆上那个渔童又跳了出来。
他甩起钓竿大闹公堂，把洋教士扔进了大海，吓跑了官老爷。
荣誉本片于1980年获全国第二次少年儿童文艺创作二等奖。
《渔童》是50年代的最后一部动画片。
在《渔童》之后，中国的动画事业迎来了真正的巅峰时期。
现在，无论从哪一个角度来看《渔童》都于现在的一些高科技动画片。
五年级上册《渔童》教案教学目标认识3个生字，会写10个生字。
2正确、流利、有感情地朗读文。
3学习浏览文，默读文有一定速度，熟悉文故事情节。
教学重、难点学习浏览文的方法，练习有一定速度地默读文。
教学准备：学生搜集有关民间文学的知识；多媒体。
教学过程一、情趣导入同学们，你们喜欢民间故事吗？你对民间文学有哪些了解？2多媒体出示民间文学简介。
民间故事是一些长期流传在老百姓之间的故事，它们或者机智幽默，或者歌颂善良美好，或者感人至深。
3第八单元的主题就是民间文学，大家来说说在这个单元中你都读了哪些故事？让我们走进民间文学，认识一个小渔童，想知道关于这个小渔童的故事吗？让我们一起读文。
二、预习交流同桌轮读文，要求读准字音，读通句子，交流认识的生字。
2汇报展示朗读文，思考：文写了什么事？3默读文，思考：文分几部分，每部分的内容是什么？（1分钟后，相信聪明的你一定会有精彩的表现）三、学习生字多媒体出示字词，开火车认读字词。
2小组汇报识记生字，交流词语并选词造句。
3指导书写：重点指导“漾”“悬”“搀”4独立书写生字，投影展示作业评价。
四、浏览文多媒体出示自学提示：（1）浏览文，说说故事中有哪些人物。
（2）浏览文，说说故事的梗概。
（3）浏览文，说说你对哪部分比较感兴趣。
在你感兴趣的部分做出标记。
2学生自学：学生自学，教师巡视指导。
3学生汇报，检查自学效果（含讨论）。
五、全总结通过对这节的学习，你有什么收获？学到了什么？板书设计渔童（民间文学）教学反思。
《渔童》教学设计与反思为什么北师版六年级下册语文金字的鱼钩教案及反思今年正月初四的晚上，我们住在了兰州大酒店，以前我没到过西北城市兰州，今天我真的目睹了兰州。
兰州的夜是美丽的，远处，漫山遍野都是灯光，一眨一眨的星星，时隐时现，近处，高楼林立，灯光闪耀，美丽的彩灯千姿百态，悠扬的歌声从街道两旁传出，鞭炮声不时地从居民区传出，烟火腾空而起，划破了夜幕，黄河岸边，一队队，一排排的渔船一字儿排开，渔民们一家人围在船舱里吃年饭，渔童们挑着灯笼在船上跑来跑去，黄河两岸，万家灯火倒映在水里，非常好看，真实人间仙境—美丽的、不眠的兰州之夜。
如何提高教师安排教学程序的能力（资料）和资料的心得反思第 1 页教学目标：1、正确、流利、有感情地朗读课文，背诵课文第五自然段。
2、学会本课5个生字，两条绿线内的4个字只识不写。
理解由生字组成的词语。
3、理解课文内容。
感受王冕勤奋刻苦的好学精神，以及孝敬母亲的美好品德。
教学重难点：1、理解王冕人物形象。
体会文本语言准确、生动、形象的特点。
2、学习人物刻画和景物的描写方法。
教学设计：第一课时一、导入新课1、《儒林外史》作品作者简介，指名检查预习情况。
吴敬梓（1701—1754），字敏轩，清代安徽全椒人，他出身于仕宦名门，小时候受到良好教育，对文学创作表现出特别的天赋，及至成年，因为随父亲到各处做官而有机会获得包括官场内幕的大量见识。
吴敬梓22岁时，父亲去逝，家族内部因为财产和权力而展开了激烈的争斗。
经历了这场变故，吴敬梓既无心做官，对虚伪的人际关系又深感厌恶，无意进取功名。
安徽巡抚推荐他应博学洪词考试，他竟装病不去。
他不善持家，遇贫即施，家产卖尽，直至1754年53岁去逝时，一直过着清贫的生活。
吴敬梓一生创作了大量的诗歌、散文和史学研究著作。
不过，确立他在中国文学史上的杰出地位的，是他创作的长篇讽刺小说《儒林外史》。
这部小说大约用了他近20年时间，直到49岁时才完成。
《儒林外史》全书56章，由许多个生动的故事联起来，这些故事都是以真人真事为原型塑造的。
《渔童》学案一、学习目标1．学习浏览课文，默读课文有一定速度，熟悉课文故事情节，创造性复述、续编故事。
2．通过语言文字领会作者的表达手法。
3．用正确的善恶观评价故事中的人物，热爱民间文学。
二、重点难点1．学习浏览课文的方法，练习有一定速度地默读课文，边读边想，创造性地复述、续编故事。
2．掌握学习民间故事的方法。
三、导学问题使用“手机”录音，分享给全班同学。
1．你掌握了阅读故事的方法吗？请你总结一下。
2．学习过课文中的故事之后你有什么感受，请你给老渔翁和渔童一个结尾吧！四、参考资料剧本：剪纸片《渔童》旁白：六十多年前，帝国主义势力越来越疯狂地侵入了我国。
他们和当时腐败的满清王朝勾结在一起，残酷地压迫、剥削中国人民。
中国人民在和帝国主义展开无情的斗争中，终于爆发另外声势浩大的义和团运动。
本片内容，就反映了义和团运动爆发前，流传在某个沿海小城镇里的一个民间传说。
一六七十年前的一个贫困的中国北方沿海小城镇。
破落陈旧的房屋比比皆是，与那些高耸十字架的外国教堂和封建统治者的高楼大厦，形成贫富鲜明的对照。
海湾内白雾弥漫，点点渔船，隐约可见。
海面上停留着几艘外国兵舰。
旭日初生，映出一片美丽的祖国山河景色。
大小渔船纷纷出港，在靠近兵舰处给堵住了，渔民们吵闹起来；枪声也响了起来。
一个身体强壮的老渔翁，划着一只破旧的小渔船。
他身体向前微弯，用手掌挡住耳朵静听，随即招手问道：“喂，前面出了什么事了？”一个黑胡子渔民答道：“老大爷，老大爷，你甭去了，洋鬼子又封锁了港口，不让我们去打鱼。
”一个青年渔民愤愤地扔下船桨说：“这是我们的地方，为什么不让我们打鱼？”这时，港口传来“突突突”的汽艇声，一艘汽艇正向兵舰驶去。
汽艇上坐着一个身穿黑袍，脖上挂有银质十字架，下巴长满胡子的高鼻子洋神父。
汽艇在渔民们面前驶过，小渔船被浪头推得摇摇晃晃，引起渔民们的愤恨，有的挥券作势，有的往海里吐口唾沫。
老渔翁愤愤地说：“这个洋和尚老是鬼鬼祟祟地把一箱一箱东西往兵舰上搬，不知道搞的什么鬼！”二离海岸不远处有棵古树，树身弯曲倾斜。
《采蒲台的苇》教案教学目标一、知识与技能1．理解文中有关句子的意思。
2．正确、流利地朗读课文，简要复述文中讲述的故事。
二、过程与方法简要复述文中讲述的故事，能理解课题与内容的关系。
三、情感态度和价值观体会采蒲台人民的那种精神。
教学重点理解文中有关句子的意思。
教学难点能理解课题与内容的关系。
教学方法讲授法，讨论法。
课前准备多媒体，芦苇图片。
课时安排2课时。
第一课时。
教学过程一、导入新课讲新课之前，同学们先读一遍文章，使用“手机”录音，收集学生典型成果，在“授课”系统中展示。
同学们，你们看过芦苇吗？那你知道它们长得是什么样吗？今天我们就来学习新课，来看看这篇文章讲了什么故事。
二、新课学习1．提出研读要求：自读“最好的苇出在采蒲台”后面的内容，并联系课文前半部分，划出引起你思考的句子、词语或标点，边读边写批注。
思考后概括——这是( )的采蒲台的人。
2．学生自主研读，边读边作旁注。
3．明确交流要求：一位同学交流时，其余同学认真倾听并思考，及时补充，吸收他人的成果，不断深化自己的认识。
4．学生自由交流学习成果，师引导点拨：智慧的人：抓住“偷偷”、“顺手”领悟采蒲台人的智慧；团结的人：抓住“不约而同”、“一齐”领悟团结；善于斗争的人：可以从“不约而同”的训练中推出，也可以联系上文“人民的血液”、“血泪的记忆”感悟长期不懈的战斗实践造就了善于斗争的采蒲台的人。
从“敌人的炮火曾经摧残它们……”体会采蒲台人经历了无数次战斗。
刚强的人：从“敌人砍断了他半边脖子”等句子加以指导；从“无数英雄血泪的记忆”等加以体会；从“敌人的炮火，曾经摧残它们”加以体会。
宁死不屈的人：从课文的对话部分加以体会。
5．引读力口深体会。
小结：同学们说的都有道理，从课文中找的理由也很充分，这就是研究。
只有深入地去研究，我们才能真正读懂课文，既感受课文的语言美，又感悟采蒲台人的精神力量。
这是一个是宁死不屈的群体，是一个勇敢智慧的群体。
让我们再来回顾一下当时那悲壮的场面吧。
《渔童》学案
一、学习目标
1．学习浏览课文，默读课文有一定速度，熟悉课文故事情节，创造性复述、续编故事。
2．通过语言文字领会作者的表达手法。
3．用正确的善恶观评价故事中的人物，热爱民间文学。
二、重点难点
1．学习浏览课文的方法，练习有一定速度地默读课文，边读边想，创造性地复述、续编故事。
2．掌握学习民间故事的方法。
三、导学问题
使用“手机”录音，分享给全班同学。
1．你喜欢读民间故事吗？你知道哪些民间故事？
2．请课外阅读《牛郎织女》和《白蛇传》。
四、参考资料
张士杰
张士杰（1931—1977），河北廊坊人。
1951年毕业于安次简易师范(现廊坊师院前身)。
曾任过小学教师，退职后回家务农。
河北省文联委员。
1951年开始
发表民间文学作品。
1960年加入中国作家协会。
著有民间文学集《金沙滩》、《龙河民间故事》、《义和团传说故事》、《民间故事集》等。
作为中国著名的民间文学家，他创作的黄金期是在上世纪50年代后期和60年代前期，其主要成就在于搜集、整理和创作了大量的义和团反对帝国主义侵略的民间故事。
它的思想内涵和本土表述，不仅具有史学价值，而且对文学的民族化也有很高的现代意义。
因此，他的作品在史学界、文学界，乃至语言学界，都引起了很大的反响，甚至被翻译成多国文字，惊动了国外学术界。
这一切毫无疑问地确立了他在中国当代文学史上的地位。
