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九年级语文《诗经》两首教案一、教学目标1. 知识与技能：（1）能够正确地朗读和背诵《诗经》中的两首诗歌。
（2）理解《诗经》中的两首诗歌的主题思想和情感表达。
（3）分析《诗经》中的两首诗歌的艺术特色和表现手法。
2. 过程与方法：（1）通过自主学习、合作探讨的方式，深入解读《诗经》中的两首诗歌。
（2）运用比较分析的方法，探讨《诗经》中的两首诗歌之间的异同。
3. 情感态度与价值观：（1）感受《诗经》中的两首诗歌所传达的美好情感和价值观念。
（2）培养对传统文化的尊重和热爱，提高民族自豪感。
二、教学重点1. 《诗经》中的两首诗歌的主题思想和情感表达。
2. 《诗经》中的两首诗歌的艺术特色和表现手法。
三、教学难点1. 《诗经》中的两首诗歌的古代文化背景和语言理解。
2. 《诗经》中的两首诗歌的比较分析。
四、教学准备1. 教师准备《诗经》中的两首诗歌的文本和相关资料。
2. 学生准备《诗经》中的两首诗歌的文本和学习笔记。
五、教学过程1. 导入：（1）教师简要介绍《诗经》的背景和重要性。
（2）引导学生回顾之前学习过的《诗经》中的诗歌，激发学生的学习兴趣。
2. 自主学习：（1）学生自主朗读和背诵《诗经》中的两首诗歌。
（2）学生自主分析《诗经》中的两首诗歌的主题思想和情感表达。
3. 合作探讨：（1）学生分组合作，探讨《诗经》中的两首诗歌之间的异同。
（2）各小组汇报讨论结果，分享自己的发现和感受。
4. 课堂讲解：（1）教师针对学生的学习情况，进行讲解和解答疑问。
（2）教师重点讲解《诗经》中的两首诗歌的艺术特色和表现手法。
5. 情感体验：（1）教师引导学生感受《诗经》中的两首诗歌所传达的美好情感和价值观念。
（2）学生分享自己的情感体验和感受。
6. 课堂小结：教师总结本节课的学习内容和学生的表现，强调重点和难点。
7. 课后作业：（1）学生回家后继续朗读和背诵《诗经》中的两首诗歌。
（2）学生写一篇关于《诗经》中的两首诗歌的感受和体会。
《〈诗经〉两首》知识讲解《关雎》和《蒹葭》选自《诗经》。
《关雎》写一男子对女子的思念和追求过程。
写求之不得的焦虑和求而得之的喜悦。
《蒹葭》写一位恋者在深秋的清晨，在蒹苍露白的河畔，徘徊往复，神魂颠倒，心焦地寻求他思念的恋人。
两首同为爱情诗，都写对爱情求而不得的相思之苦，感情是率真、淳朴、真挚、健康的。
文字虽然简单，但给予人们的感受却丰富，丰富到“我们只觉得读了百遍还不厌”。
学习目标1、了解《诗经》的基本知识及其在中国文学史上的地位。
2、把握《诗经》赋比兴的艺术表现手法和章法的节奏特点。
3、反复朗读，直至成诵。
4、深入理解这两首诗，提高诗歌鉴赏的能力。
5、正确认识古代劳动人民对美好爱情的追求和向往。
知识汇总1、关于《诗经》《诗经》是我国第一部诗歌总集，共收入自西周初期（公元前十一世纪）至春秋中叶（公元前六世纪）约五百余年间的诗歌三百零五篇，最初称《诗》，汉代儒者奉为经典，乃称《诗经》。
《诗经》分为《风》、《雅》、《颂》三部分。
《风》即“国风”，是指带有地方色彩的土风歌谣共一百六十篇；《雅》是指周王朝直接统治地区的音乐，包括《大雅》和《小雅》，共一百零五篇；《颂》是指用于宗庙祭祀的音乐，共四十篇。
《诗经》里大量运用了赋、比、兴的表现手法，加强了作品的形象性，获得了良好的艺术效果。
“赋”，用朱熹《诗集传》的解释就是“敷陈其事而直言之”。
它包括一般陈述和铺排陈述两种情况。
“比”，用朱熹的解释，是“以彼物比此物"，也就是比喻之意”。
《诗经》中的“兴”，用朱熹的解释，是“先言他物以引起所咏之辞”，也就是借助其他事物为所咏之内容作铺垫。
2、关于《诗经》六义《诗经》六义指赋、比、兴，风、雅、颂。
风、雅、颂是《诗经》内容的种类；赋、比、兴是《诗经》内容的表现形式。
3、明确读音和意思睢鸠（jū jiū）：一种水鸟。
窈窕（yǎo tiǎo）：文静美好的样子。
逑（qiú）：配偶。
荇菜（xìng）：一种可食的水草。
九年级诗经两首重点知识点诗经是我国古代文化的瑰宝，也是中国古代文学的重要组成部分。
它代表了周代的文字表达，通过歌谣的形式，叙述了古人的生活、感受和思考。
其中，有两首诗经的内容和意蕴都是九年级学生需要重点掌握的，它们分别是《关雎》和《蒹葭》。
《关雎》是一首描述爱情和婚姻现实的诗歌。
诗中以外形比喻来暗喻爱情关系的紧密和名门望族对婚姻的看重。
首先，诗人以“关关雎鸠，在河之洲。
”开篇，雎鸠在河洲栖息，表达了两个相爱的人物的接近和靠近。
然而，在中国古代社会中，婚姻的关系是由家族决定的，因此，诗中的“乐只君子，福履绳墨”的描述，意味着两个相爱的人不能成婚，因为他们来自不同的社会地位和家族。
通过这首诗，我们了解到古代婚姻制度的复杂性和爱情的无奈。
《蒹葭》是一首表达人生哲思的诗歌。
诗人以蒹葭的茂盛和枯萎比喻了人生的起伏和不确定性。
首先，诗中的“蒹葭苍苍，白露为霜”的描写，展现了自然界的更替和时间的流转。
接着，诗人以“所谓伊人，在水一方。
”来表达对于生命终将湮灭的思考。
同时，诗中通过对于伊人的追念，反映了人对于爱情的珍视和不舍。
整首诗通过对于自然和人生的观察，传达了对于变化和命运的思考。
掌握这两首诗经是学习古代文学，理解中国传统文化的重要一步。
通过学习这些古代诗歌，我们不仅可以提升自己的阅读理解能力，还可以深入了解中国古代文化的精髓。
同时，通过对于古代诗歌的分析，我们可以锻炼自己的思辨能力和文学鉴赏能力。
要理解这些古代文学作品，我们需要注意一些重要的分析方法，如描写手法、象征手法、对仗和修辞手法等。
通过对于描写手法和象征手法的分析，我们可以更深入地理解诗歌中的意蕴。
同时，对于对仗和修辞手法的理解可以帮助我们更好地把握诗歌的韵律和意境。
理解这两首诗歌也需要与其他语文知识点的结合。
例如，《关雎》的内容和我们所学的古代婚姻制度和家族观念有关。
了解这些背景知识可以帮助我们更好地理解诗歌的意义和内涵。
同时，通过对于古代文学史的了解，我们可以将这两首诗歌放入更大的文学背景中，理解它们的创作背景和影响。
《诗经·蒹葭》教案
课题：《诗经·蒹葭》的艺术特点赏析
课程类型：基础型课程
教时：1课时
教学目标：
知识目标：复习《诗经》在中国文学史上的价值、“六义”的概念；复习《诗经》结构特点：重章叠句、叠词；熟悉中国古代诗歌一些常用意象。
技能目标：初步掌握诗歌欣赏、创作的重要手段之一的“意象”；能够分析出诗人运用意象所带来的表达效果。
情感目标：充分为我国古代悠久的诗歌传统感到骄傲、自豪；并体会古人表达感情时特有的含蓄之美、朦胧之美。
教学过程：
复习旧知：在我们深入探讨《诗经·蒹葭》的艺术特色之前，让我们再次复习一下作为一个中国人不可不知的关于《诗经》的文学常识。
出示幻灯片，限点击出问题，请同学
们一起回答，正确后再点击出答案，并加以总结。
（本部分约用时5分钟）
问题1：《诗经》又名？反映了何时的诗歌作品？
回答1：《诗》、《诗三百》，反映了西周到春秋大约500年（公元前11世纪到公元前6世纪的诗歌作品。
问题2：《诗经》的“六义”按音乐类型和艺术特色各是什么
回答2：《诗经》“六艺”是指“风、雅、颂、赋、比、兴”，前三者是从音乐类型上分的，后三者是从艺术特色上分的。
“赋”是铺陈直叙，“比”是打比方，“兴”是感物抒情。
问题3：《诗经》共有多少篇？“风”、“雅”、“颂”各有多少？
回答3：《诗经》共305篇，其中“风”共15国风160篇，“雅”分“大雅”31篇、“小雅”74篇，共105篇，“颂”分为“商颂”5篇、“周颂”31篇、“鲁颂”4篇，共40篇。
问题4 人们常常“风骚”并提，它们各指什么？
回答4 所谓的“风骚”是指《诗经》中的“风（国风）”和楚辞中的《离骚》，成为中国古代诗歌乃至文学的代称。
问题5《诗经》是中国诗歌、文学史上什么流派的源头？
回答5《诗经是指中国诗歌、文学史上“现实主义文学”的源头，而楚辞则是“浪漫主义文学”的源头。
问题6《诗经·蒹葭》选自《诗经》中的哪一部分？
回答6《诗经·蒹葭》选自《诗经》中的《秦风》。
导入正课：1、让我们再次齐声背诵一下《诗经·蒹葭》，并感受一下这首诗在各个方面的特色与美。
提示一下，这首诗的特色与美是全方位的，大家既可以从《诗经》固有
的艺术特色，如“赋”、“比”、“兴”，如结构形式特点上寻找，也可以从其他的艺术
特点，如分析诗歌常用的系列术语，如“意象”的营造上寻找。
2、给同学5分钟按照小组进行讨论，如果讨论热烈可以适当延长3分钟，在
同学讨论同时走进各个小组进行聆听、指导，要求学生不要“面面俱到”，抓住一
点有所深入即可。
3、小组讨论结束，进行汇报发言。
由每一小组推选一名发言人介绍本小组结论。
大致来说，以下几点由于前面已经提到，应该多能回答出：
a、通过“溯洄”“溯游”的连用，侧面刻画了诗人追求的一往情深与执著、内心的焦急与忧愁。
再结合最后的“宛在”，由这种一往情深与执著得到的始终却只是“可望而不可即”，就更突出了这种一往情深与执著多带来的无尽的惆怅。
b、虚实相间，富于朦胧美。
“伊人”的理解可以千千万万、彼此不同，是为虚也；诗人的追求是实的，感情的惆怅凄切是实的。
虚实相间给了本诗巨大的想象空间。
以下特点需要同学结合已经学过的《诗经》结构上“重章叠句”、“叠词”的特点和本诗所表达的感情，体会出这种形式上的特点在为内容、抒情服务时的作用。
这种作用有“类属化阅读”价值，有举一反三之效，因篇而异，特别重要。
c、通过“重章叠句”的运用、押韵、叠词，一方面增加了句式的齐整、音律的优美，使之琅琅上口，收到一咏三叹之效；另一方面，通过三次重复“溯洄”、“溯游”、“宛在”、“所谓伊人，在水……”，以及“为霜”、“未晞”、“未已”的变换，都侧面刻画出了诗人等待时间之长、追求之坚持不懈，并通过这种复现增加了全诗惆怅凄迷的兴味。
最后，与本诗营造的“意象”有关，需要先介绍本诗意象，然后再介绍意象的概念及其在中国传统文学中的广泛运用：
d、本诗以“蒹葭”起兴，由看见河岸边芦苇的绵长细韧想到了对“伊人”的感情，使诗人如痴如醉之情与秋雾迷离之景浑然合一；结合下文的反复追寻而不得，非常成功地营造出一种萧疏清冷、彷徨凄切的意境，在中国文学史上首创了蒹葭悲凄肃杀的意象，为后人所师法。
e、描写了河水的苍茫浩淼、飘忽不定，更写出了它把诗人与“伊人”隔绝造成的痛苦与无奈，结合《诗经》其他篇目（如《周南》的《汉广》），在中国文学史上也成功地创造了无情水阻隔
有情人、在理想与现实之间设天堑的意象，东汉之《古诗十九首·迢迢牵牛星》即云：“河汉清且浅，相去复几里？盈盈一水间，脉脉不得语”；同时更是牛郎织女传说的滥觞。
f、善于营造意象。
所谓意象，指客观物象经创作主体独特审美活动而创造出来的固化的一种艺术形象，是主体与客体、心与物、意与象的有机融合，是主观情思与客观物象相融合的产物，是融入了主观情意的客观物象或借助客观物象表示的主观情意。
西方近现代艺术极其注重意象的营造：绘画、音乐都有“印象派”、诗歌有“意象派”，中国古代文学评论也有“兴象万千”之说。
请同学们讨论所知道的中国文学中的意象并解释。
最后出示幻灯片：中国古典文学中亦不乏意象，岁寒三友、四君子、杜鹃、莲花、菊花、灞桥柳、月亮、香草美人、秋天、乌啼等等。
（本部分大约20分钟）
g、出示幻灯片进行总结、概括。
（本部分大约5分钟）
布置作业：1、继续熟背《诗经·蒹葭》，尤其注意几个生僻字，准备默写。
2、比较《诗经·汉广》和本诗的艺术特点有何异同。
