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师道尊严师德师风铸就师道尊严师德师风铸就教育作为社会进步的重要力量，教师作为教育事业的中坚力量，发挥着不可替代的作用。
师道尊严、师德师风的铸就，是确保教育事业健康发展的重要保障。
本文将从多个方面阐述师道尊严和师德师风的重要性及铸就方法。
一、教师师道尊严的重要性教师作为教育事业中的灵魂和核心，其师道尊严的确立对于教育事业的发展具有至关重要的意义。
首先，教师的师道尊严是学生学习、自我成长的重要依托。
作为学生的楷模，教师的师道尊严可以激励学生积极投入学习，树立正确的人生观、价值观，推动学生健康成长。
其次，教师的师道尊严可以促进家庭教育的有效补充。
教师在学生中的良好形象和高尚品质，可以为家长提供一个积极向上的参照，引导家庭教育更加科学合理。
再次，教师的师道尊严是社会公信力的重要来源。
一位充满师道尊严的教师，其言传身教都能成为社会的正能量，有力地推动社会进步。
二、师德师风对教育事业发展的意义师德是教师职业道德的总称，师风是教师职业品质和师德具体表现。
师德师风的铸就对于教育事业的发展有着重要的意义。
首先，师德师风是教师的自我修养。
一个有着良好师德的教师，必须具备高尚的品行和道德修养，关爱学生，尊重学生，以身作则，做到言传身教。
其次，师德师风是教育质量的重要保证。
教师的师风表现在教学上能够深入浅出，寓教于乐，严谨细致，在教育实践中始终坚持以学生为中心，为学生成长提供充足的发展空间。
最后，师德师风是教师专业发展的基石。
一个高尚的师德和良好的师风是教师在专业发展中不断成长和改进的依据，也是教师在面对困难和挑战时保持积极心态的源泉。
三、铸就师道尊严和师德师风的方法1. 强化教师职业道德建设。
加大对新教师、在职教师的师德教育力度，加强对教师职业道德规范的宣传。
同时，建立健全教师职业道德考核和评价体系，引导教师保持高尚的职业道德。
2. 加强教师专业素养培养。
通过多种方式，如开展教师培训、研讨会、经验交流等，提升教师教学能力和专业素养，使其具备高水平的学科知识、教育教学理论基础以及教育科研能力。
师德师风学习评价（通用13篇）师德师风学习评价篇1师德，即教师的职业道德;师风，即教师的行为作风。
师德师风对一个教师异常的重要，因为，教师是学生行动的标杆。
其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。
对于师德师风问题，不少教育家及国家领导人曾有过精辟的论述：孔子提出：“躬自厚而薄责于人”，“以身立教，为人师表”等;“教师作为人类灵魂的工程师，不仅仅要教好书，还要育好人，各方面都要为人师表。
”师德古来有之，不一样时代对师德有不一样的要求。
经过近阶段对师德师风的学习，本人深刻地体会到，现代师德是对古代师德的继承与发展，知识经济时代对师德赋予了新的内涵。
一、爱岗敬业、献身教育是师德的基本要求教师的职业有苦也有乐，平凡中见伟大，仅有爱岗敬业，教师才能进取应对自身的社会职责和社会义务，才能自觉、不断地完善自我，才能在教育活动中有所收获。
教师不仅仅是在奉献、在燃烧，并且同样是在汲取，在更新，在升华。
教师要付出艰辛的劳动，可是苦中有乐，乐在其中。
教师最大的乐趣就是照亮了别人，充实了自我。
正是这种成就感、幸福感，激励着千千万万的教师不辞辛劳地为教育事业献身。
二、热爱学生、教书育人是师德的核心热爱学生，了解学生，循循善诱，诲人不倦，不歧视学生，建立民主平等、亲密的师生关系，做学生的良师益友。
教师对学生的爱，是师德的核心。
教师对学生的爱，是一种只讲付出不记回报、无私的、广泛的且没有血缘关系的爱。
这种爱是神圣的，是教师教育学生的感情基础。
学生一旦体会到这种感情，就会“亲其师”，从而“信其道”，也正是在这个过程中，教育实现了其根本的功能。
爱学生，怎样爱才是真正的爱，近来一些舆论批评某些教师是“制造自卑者的教师”。
好多教师都认为，学生的优点，不夸跑不了;学生的缺点，不批改不了。
所以，他们总是批评、训斥、否定学生，而很少鼓励、表扬、肯定学生。
其实，在教师的眼里不应有教不好的孩子，爱学生就要对学生一视同仁，不能用简单粗暴的做法对待学生或歧视学生。
个人师德师风总结10篇（通用）个人师德师风总结篇1我通过深入学习，深刻地认识到在教育系统开展师德师风学习的重要性。
现将自己在师德师风建设工作的情况总结如下：一、政治思想方面本人长期坚持学习，努力提高自身的思想政治素质，学习《教育法》、教师法》，按照《中小学教师职业道德规范》严格要求自己，奉公守法，遵守社会公德。
忠诚人民的教育事业，为人师表。
在教育教学过程中，不断丰富自身学识，努力提高自身能力、业务水平，严格执行师德规范，有高度的事业心、责任心、爱岗敬业。
二、爱岗敬业方面我能够做到热爱教育、热爱学校，教书育人，注意培养学生具有良好的思想品德，传播有益学生身心健康思想;在备课、上课、批改作业等方面，偶尔还有敷衍现象。
三、热爱学生方面我关心爱护学生，尊重其人格;耐心教导，保护学生合法权益，促进学生全面发展。
坚持“一切为了学生，为了学生的一切”，树立正确的人才观，重视对每个学生的全面素质和良好个性的培养，不用学习成绩作为唯一标准来衡量学生，与每一个学生建立平等、和谐、融洽、相互尊重的关系，关心每一个学生，尊重每一个学生的人格，努力发现和开发每一个学生的潜在优秀品质，坚持做到不体罚或变相体罚学生。
但在平等、公平对待学生，特别是要求学生方面，还不够严格，我觉得我还是耐心不够，没具备优秀教师的“教育等待”。
四、严谨治学方面我注意为人师表、树立优良学风，刻苦钻研业务，不断学习新知识;师德的基础是爱，核心是专;我注意严谨治学，提高业务水平;但探索教育教学规律缺乏长期性，教育教学方法还缺灵活性和改进力度，提高教育、教学和科研水平还不够快。
五、团结协作方面我能够做到谦虚谨慎、尊重同志，就是相互学习、相互帮助还不够理想;我能够维护其他教师在学生中的威信，也关心集体，积极维护学校荣誉，但对如何更好地共创文明校风，还缺乏智慧上的协作;我应当通过靠集体的力量，群体的智慧，合作创共赢。
尊重家长是教师处理与学生家长之间关系的准则，是促进教育合力的形成，提高育人效果的重要环节。
师道尊严教师师德的自我要求师道尊严——教师师德的自我要求作为一名教师，师道尊严是职业道德的最高准则。
教师的形象和品质直接关系到学生的成长和社会的未来。
教师应自觉遵循教育法律法规以及教育主管部门的规定，同时也要有自我要求，做到师道尊严。
首先，教师应以身作则。
作为学生的榜样，教师应该具备高尚的道德情操和崇高的人格魅力。
教师要注重自身修养，努力提高个人素质，做到道德品质端正、言行一致。
只有这样，教师才能在课堂上以身作则，形成良好的教育导向，引导学生树立正确的价值观和世界观。
其次，教师应倾心教育。
教书育人是教师的天职，教育事业是一项光荣的事业。
教师要投入全部的心血和精力，真心实意地教育学生。
教师要关注学生的全面发展，培养学生的创新思维和实践能力，引导学生走向正确道路。
同时，教师还要关注学生的情感需求，用爱心和耐心去关怀每个学生，帮助他们解决问题，健康成长。
再次，教师应与时俱进。
教育是一门知识更新非常迅猛的事业，教师要时刻保持学习的状态，不断拓展自身的知识面和教育教学方法，以适应社会的发展和学生的需求。
教师要积极参加各种教育培训和学术研讨活动，不断提高自己的教育教学水平。
只有不断学习和更新观念，教师才能真正做到师道尊严，成为学生学习的良师益友。
最后，教师应秉持公正原则。
在教育中，教师要以公正的态度对待每个学生，不带个人情感和成见。
教师要注重公平评价，公正批评，注重发现学生的优点和潜能，给予他们鼓励和奖励。
教师还要注重学生的个体差异，运用不同的教育方法和手段，满足不同学生的需求。
只有公正对待每个学生，教师才能真正赢得学生的尊敬和信任。
教师师德的自我要求是师道尊严的基础。
作为一名教师，要时刻保持崇高的职业道德，不断提高自己的教育教学水平，以身作则，倾心教育，与时俱进，秉持公正原则。
只有如此，教师才能真正承担起教育事业的使命，培养出更多优秀的人才，为社会的发展做出贡献。
师道尊严师德师风师德，作为教师应具备的基本品质，是教育事业中不可或缺的要素之一。
作为一名合格的教师，必须具备良好的师德和师风，以影响和塑造学生的道德观念和品行。
本文将从师道尊严的定义、师德的核心要素、师风的培养以及师道尊严对教育事业的重要性等方面展开论述。
师道尊严，是指教师身份的庄严与尊贵，教师应以崇高的操守和行为规范来维护自己的师道尊严。
首先，师道尊严要求教师要具备高尚的道德品质。
这包括教师要有坚定的道德信仰，对学生秉持真诚、善良、公正和具有责任感的态度。
其次，师道尊严还要求教师具备专业的素养和扎实的学术造诣。
只有具备了充足的专业知识和技能，教师才能在教学过程中发挥好自身的作用，并为学生提供良好的教育。
师德的核心要素是爱、信、忍、恕。
首先，爱是师德的灵魂。
教师应该对学生充满爱心，关注每个学生的成长和发展，激发他们的学习兴趣和潜能。
其次，信是师德的基础。
教师应当忠于职守，言行一致，言出必行，做到言教合一，言传身教。
第三，忍是师德的境界。
教师需要宽容和包容学生的不足，以宽广的胸怀引导学生。
最后，恕是师德的丰满。
教师要学会宽恕学生的错误，给予他们改正的机会，并用爱心和耐心帮助他们走上正确的道路。
师风的培养是每个教师需要重视的课题。
首先，教师要具备良好的自我修养和自律能力。
只有通过自身的修养和要求自律，教师才能够在行为上树立起良好的榜样。
其次，教师要善于与人沟通和合作。
良好的师风要求教师与同事之间建立和谐的关系，密切配合，共同促进教育事业的发展。
最后，教师要讲究礼貌和规范的待人方式。
在与学生和家长的交往过程中，教师要注意礼貌和谦虚，用积极的态度去面对各种问题，以此影响他人。
师道尊严对于教育事业的重要性不言而喻。
首先，师道尊严是塑造良好师生关系的基础。
只有教师具备了师道尊严，才能在学生中赢得尊重和信任，进而建立良好的师生关系，促进教学工作的顺利开展。
其次，师道尊严对于学生的成长有着至关重要的作用。
优秀的教师以其高尚的师德和师风，影响着学生的行为和思想，培养出品德高尚、有责任感的未来栋梁之才。
师德师风十要十禁止十不准心得体会教师是一支社会中不可或缺的重要力量。
师德师风对于教师来说具有极其重要的意义。
作为一名教师，在教学、管理、师训等方面都需要时刻铭记师德师风的要求和准则。
下面将总结出十大师德师风要求、十大师德师风禁止和十项不准，同时谈谈我对这些准则的体会。
师德师风十要：1.尊重学生：作为教师，首要的原则是要尊重学生，不论学生成绩如何，都要平等对待。
2.激励学生：教师应该激发学生的学习热情，引导他们树立正确的学习态度和价值观。
3.严格自律：教师要对自己要求更高，保持自律，言传身教。
4.保守秘密：教师要严格保守学生和家长的秘密，确保信息安全和教育的公平性。
5.诚实守信：做人要诚实守信，言行一致，取信于人。
6.勇于承担责任：教师要对自己的教学质量和学生成绩负责，勇于承担责任。
7.关怀学生：多关心学生，多了解他们的需求和困难，给予必要的帮助和支持。
8.持续学习：教师要不断学习进步，跟上时代发展的脚步，提高自身素质和教学水平。
9.热爱教育：教师应该热爱教育事业，把教育事业视为人生的使命。
10.团结合作：在学校中要团结同事，相互配合，共同促进教育事业的发展。
师德师风十禁止：1.虐待学生：任何形式的虐待学生行为都是不允许的。
2.言语暴力：教师不应使用侮辱、挖苦或伤害学生的语言。
3.徇私舞弊：不得徇私舞弊，违规帮助学生作弊。
4.偏私偏袒：不应偏私偏袒某些学生，公平公正对待每个学生。
5.放纵纵容：教师不应该放纵学生，纵容其错误行为。
6.不负责任：不负责任的教学态度会影响学生的学习效果，这是不允许的。
7.道德败坏：不能有品德不端或行为不当的行为。
8.敷衍塞责：不能敷衍塞责，不认真对待学生的问题。
9.辜负信任：不可辜负学生和家长对自己的信任、期望。
10.嫉妒攀比：不应陷入攀比之中，要以学生为中心，尊重每个学生的个性和努力。
师德师风十不准：1.不准破坏师道师德：教师绝不允许破坏师道师德，应该时刻保持良好的师德师风。
师道尊严师德师风的重要价值观师道尊严师德师风的重要价值观教师是社会的灵魂工程师，他们肩负着培养和引导下一代的重任。
而在这个过程中，师道尊严、师德师风的重要价值观显得尤为重要。
本文将探讨师道尊严以及师德师风对于教育事业的重要意义，并对如何树立和弘扬这些价值观进行进一步的思考。
第一节：师道尊严的重要性师道尊严是指教师在教育过程中应当保持的高尚品质和崇高操守。
它体现了教师作为教育者的威望和尊严，是一种职业道德和职业荣誉的象征。
师道尊严的重要性体现在以下几个方面：首先，师道尊严是教育事业的核心价值观。
教育的目标在于培养德智体美全面发展的人才，而教师作为教育事业的推动者，必须以身作则，用高尚的品德和行为影响学生。
只有教师具备了师道尊严，才能够更好地发挥他们的教育功能，使教育事业更加健康、有序地发展。
其次，师道尊严对于学生成长起到积极的示范作用。
学生正处于成长发展的关键时期，他们容易受到外界的诱惑和影响。
教师如果具备了师道尊严，就能够成为学生学习、成长的榜样。
当学生看到教师高高在上、德行高尚，他们会受到启发，树立正确的人生观、价值观，从而朝着正确的方向成长。
第二节：师德师风的重要性师德师风是指教师在工作中所体现出来的道德品质和职业风范。
它是教师职业道德的正面体现，是教师在工作实践中应遵循的行为规范。
师德师风的重要性主要表现在以下几个方面：首先，师德师风是教师道德建设的关键环节。
教师的道德品质直接关系到教育工作的质量和效果。
只有教师具备了良好的道德修养和高尚的品格，才能够保证教学工作的正常进行，并能够对学生起到正确引导和激励的作用。
其次，师德师风对于教师自身的发展具有重要作用。
教师的职业形象和职业素养不仅关系到教育工作的质量，也关系到教师自身在职业生涯中的发展。
只有教师具备了良好的师德师风，才能够赢得社会和学生的尊重，进一步提升自己在教育事业中的地位和影响力。
第三节：如何树立和弘扬师道尊严和师德师风要树立和弘扬师道尊严和师德师风，需要教师从以下几个方面入手：首先，教师应加强自身的道德修养。
传承师道教师师德的传统意义教师作为社会的灵魂工程师，肩负着培养人才、传递知识和价值观的重要使命。
师德是教师的基本修养和职业道德，对于教育工作的开展和学生的成长来说至关重要。
传承师道教师师德的传统意义，不仅在于传统文化的延续，更在于塑造良好的教师形象，培养有品德的学生。
一、师道的传统内涵师道是中国传统文化中一种既注重道德修养又注重教学方法的师德观念。
它强调教师要以身作则，言传身教，不仅是学识的传授者，更是品德的引领者。
传统师道的核心就是崇尚德行，重视个人修养。
古人常说：“德不孤，师之继。
”只有教师本身具备高尚的品德，才能够对学生进行有力的教育引导。
二、传承师道的现实意义在当代社会，传统价值观的沉淀和传承具有重要意义。
传承师道教师师德，可以引导教师明晰自身角色定位，树立正确的教育导向。
教师要时刻保持谦逊的态度，尊重学生，并积极关注学生的身心健康，促进学生全面发展。
传承师道教师师德，也可以引导学生树立正确的价值观，培养良好的行为习惯和道德意识，进而促进社会和谐发展。
三、传承师道的路径选择为了传承师道教师师德，教育部门和教师群体可以从以下几个方面入手：1. 加强师德教育培训。
教育部门应当加大对教师的师德培养力度，制定具体的培训计划和教育资源，加强对教师职业道德和职业规范的教育指导。
2. 建构良好的职业评价机制。
通过建立科学合理的师德考评制度，激励教师们秉持师道，培养良好的教育行为和教学方法。
3. 倡导学校文化建设。
学校作为教育教学的重要阵地，应当重视和引导学校文化建设。
以师道为核心的学校文化，能够塑造学校良好的教育环境和氛围。
4. 弘扬传统文化精神。
教师应当通过课堂教学、文化课程、校园文化活动等方式，向学生传达中华传统文化的精髓，培养学生的传统文化素养和民族自豪感。
四、传承师道的现实案例在中国教育领域，有许多教师以自己的实际行动传承师道教师师德的传统意义。
1. 蔡国强教授，是一位数学教育家和教育社会活动家。
传承师道师德师风的重要性教育是社会进步的基石，而教师是教育事业中的灵魂。
在培育新一代人的过程中，教师不仅要传授知识，更要为学生树立良好的道德观念和行为模范。
因此，传承师道师德师风的重要性不容忽视。
本文将从培养学生道德价值观、传递文化传统和塑造社会形象等方面，探讨师道师德师风的重要性。
一、培养学生道德价值观教师作为学生的引路人，具有重要的道德教育功能。
师道师德师风对学生的价值观形成和人格发展有着深远的影响。
一方面，教师通过言传身教，引导学生树立正确的道德观念和价值观，使他们具有自信、自律、自强和勇敢承担责任的品质。
另一方面，教师秉持师德，对待学生平等、公正、宽容，尊重学生的个性差异，为学生树立正确的行为榜样。
只有教师秉持师道师德师风，才能是学生在德智体美劳全面发展的过程中受益良多。
二、传递文化传统师道师德师风承载着中华传统文化的精髓，是文化传统的重要载体。
教师作为学生的引路人和启蒙者，在教学过程中不仅要传授知识，更要传承文化。
教师拥有广博的知识储备和优秀的传统文化素养，通过师道师德师风的表现，将传统文化融入到教育实践中，使学生对传统文化有更深入的体会和理解。
在教师的引领下，学生能够了解和尊重自己的文化传统，培养自己的民族自豪感和文化自信心。
三、塑造社会形象教师是学校的重要代表，其行为和形象直接影响学校的声誉。
师道师德师风的传承与发展，对于塑造良好的社会形象至关重要。
教师要以身作则，做到言传身教，言行一致。
在教育教学活动中，教师要严守教育纪律和道德规范，坚决抵制各类违纪违规行为，做到廉洁自律、奉献为本。
只有通过师道师德师风的塑造，教师才能树立起良好的社会形象，赢得社会的尊敬和信任。
四、构建和谐的师生关系师道师德师风对于构建和谐的师生关系至关重要。
教师注重师生关系的建立和维护，能够增强学生对教师的亲和感和依赖感，从而提高学生的学习积极性和主动性。
教师要注重与学生进行良好的沟通，关注学生的身心健康，尊重学生的隐私和个性差异。
教师师德师风反思与心得(精选10篇)教师师德师风反思与心得篇2通过这一段时间的师德师风学习，我深刻认识到作为一名教师，必须具备怎样的道德风范。
教师的道德是教师的灵魂，师德是教师人格特征的直接体现。
所以说，教师的道德素质比教师的文化素质更为重要。
我个人认为，要提高自身的师德修养，必须要从以下几个方面下手：一、爱岗敬业我们选择了教育事业，就要对自己的选择无怨无悔，不计名利，积极进取，努力创新。
尽心尽责地完成每一项教学任务，不求最好，但求更好。
只有这样学生才能受到老师的影响而努力学习，不断进取。
作为新时期的教师，我们必须知道爱生是立业之本，读书是立生之本，每一位教师都要爱读书、读好书，我们的学习是为了更好的肩负起我们的责任，学习的目的是为了更好的生活。
教育要让学生终身受益，而不是丧失学习兴趣。
我们只有从内心爱上这份职业，才不会叫苦叫累，学习让我明白了，作为一名教师，我们要甘为人梯、乐于奉献、静下心来教书、潜下心来育人。
二、尊重、关爱每一位学生每一位学生都渴望得到老师的理解和尊重。
我们要与学生平等相待，不能把学生当下级随便呵斥。
只有我们把学生看重了，学生得到老师的尊重了，他们才会尊重老师，愿意学习这个老师所传授的各种知识。
我们要用师爱铸就崇高的师魂，在教育中要做到严中有爱、爱中有严，如果我们把学生当成天使，那么我们就生活在天堂，相反，我们就会觉得自己生活在地狱。
三、努力进取作为传道授业的老师，只有不断的更新自己的知识，不断提高自身素质，不断的完善自己，才能教好学生。
如果自身散漫，怎能要求学生认真。
要提高我们的自身素质，这就要求我们年轻教师多听取学生和老教师的各种意见。
并且自身不断的学习，积极学习，不断开辟新教法。
努力使课堂教学实现朴实、高效、生动、独特。
在教学中我们要做到有效地备课，体现教师教学的智慧，常规教学做到扎实有效。
四、以身作则教师的言行对学生的思想、行为和品质具有潜移默化的影响，教师的一言一行，学生均喜欢模仿，这将给学生成长带来一生的影响。
师道师能师品海南师范大学教授张诚一我今天开讲的题目是：师道、师能、师品。
我是作为一个从教年的普通教师，来谈我的一些体会和感受。
主要想和大家在一起探讨，我们应该怎样做一名合格的教师。
按照我的体会，在一生的教师生涯中，我们应该不断地追求，尊崇师道，锻炼师能，提升师品。
我先来谈尊崇师道。
什么是师道呢？一个是我们从事教育活动应遵循的规律。
另外一个就是作为一个教师，由此所应该遵循的行为准则。
也就是为师之道。
韩愈曾经说过，师者所以传道，授业，解惑也。
新时代的教师可能他的任务不仅仅如此。
我觉得他应该有这样三方面的任务。
第一，他要传授知识。
第二，呢他要传承文明。
第三，他要培育德性。
那么要完成这样一个使命，我们每一个做教师的就应该自敬自重、无上荣光；乐道敬业、诲人不倦；安贫守贱、甘于奉献。
师道之一，自敬自重、无上荣光。
社会上经常这样来描述教师。
把教师比作蜡烛，比作园丁，比作春蚕。
其实这种比喻是不全面的。
为什么呢？我们来看一看。
蜡烛是什么呢？燃烧了自己，照亮了别人。
蜡炬成灰泪始干。
园丁呢，辛勤劳作，默默耕耘。
锄禾日当午，汗滴禾下土。
培育了千万幼苗，把春色送给了人间。
春蚕呢，吃进去的是树叶，吐出来的是丝，而且是到死丝方尽。
以上对于老师的歌颂，只是强调了教师的奉献。
强调了教师的外在的社会作用，这不够。
马克思在岁中学毕业的时候，他写过一篇毕业论文。
题目叫做《青年在选择职业时的考虑》他在文中这样写道，能给人以尊严的只有这样的职业：在从事这种职业时，我们不是作为奴隶般的工具，而是在自己的领域里独立地进行创造。
我想，每一个已经选择当教师的人和可能选择当教师的人，都应该思考这样一个问题。
你是否看到了教师职业，能给人带来的内在的尊严。
你的职业劳动质量，是否已经达到了因创造而获得尊严和内心欢乐的水平。
如果你没有考虑这一点，我劝你先不要着急选择教师。
作为每一个教师，他应该有一种充满自豪的光荣感。
作为教师，他永远都是过去和未来之间活的环节。
是克服人类无知与恶习的最重要的社会成员。
他是过去的历史上所有崇高而伟大的人物和新一代之间的中介者。
他是人类先进与优秀文化，薪火相传，让民族的智慧之火永不熄灭，越烧越旺的添柴人。
师道之二是乐道敬业，诲人不倦。
在不少的教室，或者是在教师的办公室里边，会挂着这样一段话：得天下英才而教之，不亦乐乎。
我们可以有这样一个疑问，得天下英才而教之，当然是不亦乐乎。
如果不是英才呢？如果你现在看不出是英才，将来可能是英才呢？刚刚去世的国学大师季羡林先生，他是英才，他是大才。
但是他的入室弟子告诉我们，他读中学的时候上课看小说，读完了《金瓶梅》。
他读大学的时候，高等数学只得了分。
在那个时候，你能判断他是英才吗？所以我觉得这样一句话应该改一改。
改成什么呢？得天下少年而教之，使之成为英才，才是不亦乐乎。
教师应该像一个雕刻大师，因材施教，因材施工，要能够化平凡为不俗，化腐朽为神奇。
要用自己的生命之火去点燃学生生命中探索的欲望。
开发他们的创造潜能，打开每一扇心灵之门。
展现一个又一个的神采各异的世界。
让每一个学生都能拥有一个充满信心、勇于开拓、发展创造的积极人生，树立起为中华民族的振兴而奋斗的高远的志向。
这样的工作，当然是不亦乐乎。
师道之三，应该是安贫守贱，甘于奉献。
在中国近代教育史上，有着这样一段传奇的佳话。
一个学校，前后只存在了九年。
而且是在非常艰苦的环境下，没有大楼，没有高档的实验室。
但是，这个学校，几乎聚集了当时代的一大批中国最优秀的教师的人才。
又培育出了一大批在后来影响了我们的国内外的知名学者和众多建国需要的重要的人才。
这些大师们，我们可以举出来，像梅贻琦、张伯苓、蒋梦麟、周培源、陈省身、闻一多、等等。
他们的学生，比较知名的像杨振宁、李政道、王浩、汪曾琪等等。
这所学校是什么呢？这所学校就是在抗战时期著名的西南联大。
它是由北京大学、清华大学和南开大学在抗战期间西迁到昆明所建立起来的。
当时抗战大后方的艰苦生活，大家可想而知。
教授们曾经风趣地这样描写道：饭甑凝尘腹半虚，既典征裘又典书。
什么意思呢？就是饭碗和锅呀已经落了厚厚的尘土了。
这可见很少有开火、开灶的时候。
腹半虚，肚里边只有半饱，一半是空的。
既典，把赶路穿的大衣都典当出去换吃的了。
把学者们认为最重要的，视为生命的书也不得不典出去了。
而在那样的环境下，我们那些教师们仍然是坚持着一身正气，为人师表，自敬其业，诲人不倦。
不愿意为了一个字的修改，为了一个书名的修改而去屈服于当局的要求，而放弃自己出书的机会。
这样一个凝聚了堪与魏晋风度相媲美的绝代风流，这样一个学校，将会永远被我们后人所敬仰。
一个教师，如果把人的培养，而不是把知识的传递，看作是教育的终极目标，那么他的工作就不断地会向他的智慧、他的人格、他的能力发起挑战。
成为推动他学习、思考、探索、创造的不息的动力。
给他的生命增添发现和成功的欢乐。
他自己的生命和才智，也在为事业的奉献过程中、在培养出一代一代杰出的弟子的过程中，不断获得更新和发展。
像叶澜教授说的那样，教师是一种使人类和自己都会变得更加美好的职业。
我们《尚书》(《礼记》)里的&#;学记&#;里有这么一段话，叫做凡学之道，严师为难。
师严然后道尊，道尊然后民知敬学。
大意是这样：求学的道理呀，尊敬老师是最难做到的。
老师受到尊敬，然后真理学问，才会受到敬重。
真理学问受到尊敬，人民才会敬重学问，认真地去学习。
当你选择了教师这个职业的时候，我们应该发自内心地来敬畏这个职业，要自觉地用为师之道来规范我们的言行。
而不断地追求在我们的教师生涯中，升华我们的情操。
一个选择了自己所珍视职业的人，一想到他可能因为不称职会战战兢兢。
这样的人，但是因为他在社会上所具有的地位是高尚的，他也就会使自己的行为也变得高尚。
第二部分,是锤炼师能。
作为教师，教学有三个境界。
第一个境界，就是要把知识变成学生的知识。
第二个境界呢，就是要把知识转化成学生的能力。
第三个境界呢，就应该是把知识升华为学生的德性。
要完成这样一个任务，我想有两点是必须要牢记的。
第一点呢要努力使自己成为实践终身学习理念的楷模。
第二点，是要以教学生学会学习，作为最重要的职责。
先来谈努力使自己成为实践终身学习理念的楷模。
特别是在我们当今的社会里，我们有几个这样的特点，已经很突出地显现了。
一是知识更新的周期变短了。
关于这一点我不想多谈，我只想强调两点。
第一，就是越是前沿的知识，更新得越快。
有些内容，可能在我们刚进入大学的时候学习的，等你走出大学校门的时候已经落后了。
第二点，就是恰恰是教师职业对知识更新的感觉，最为迟钝。
在某一个大城市里曾经做过这样一个调查。
他请了一部分重点高中的物理教师来做了一个测试。
测试的内容呢就是当今世界最前沿的，也是最常见的那些知识，你知道不知道，了解不了解。
结果很遗憾，测试的结果是所有参试教师的平均分不及格。
同样的试题，又拿给了这些老师们所教的高三的学生，结果高三学生的测试的平均分，比他们的老师平均高了分。
你想，一个教师如果他不能跟上知识更新的速度，他所教给学生的，他引导学生去学习的那些知识，不是当今的最新的，最具生命力的知识，这是不是我们教师的一种失职。
第三，就是知识传播的速度加快了。
极速网络，它打破了时间、空间、对象、内容的限制，把万万千千的对象，把海量信息，都集成于小小的电脑里。
事实上网络教学的时代，已经来临了。
我们的教师，如果跟不上这种信息社会的发展的步伐。
还是靠过去的一本教案，几本教材，靠你的粉笔，靠你的黑板，你能够把这么多的，这么新的知识，介绍给、传授给你的学生吗？还有就是知识的质量和保鲜度提高了。
大量的信息包围着我们，那么我们就要有一个选择的需求。
怎么样从海量信息中选择你所需要的，最有质量的那些信息，这也是一门科学，这是老师应该教会学生的。
过去有一个理论，叫做一桶水的理论。
就是说,学生比如说是一杯水，老师就应该有一桶水，有一桶水才能教会一杯水。
这个理论现在已经过时了。
为什么呢？你这一桶水常年不换，不就是一桶死水嘛。
一桶死水还有什么用呢？仅仅是一桶水，也不够啊。
所以说，我觉得我们应该换一种观点，在武夷山的天游峰下，有一个朱熹草堂。
那里有一首小诗，是朱熹留下的。
叫做半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。
问渠那得清如许，为有源头活水来。
现在的教师，应该也必须成为一条流动的小河。
为了提高师能，教师还应该注意文理相容，兼收并蓄。
我们所看到的大师们，各个都是文理相容的典范。
我们先来看文科的。
像科学社会主义理论的创始人马克思和恩格斯。
他们呢，除了对于哲学、历史有独到的研究和见解之外，对于自然科学也有深入的了解。
我不知道大家知道不，马克思写过一篇数学论文，收在他的文集里，题目叫做数学手稿。
也就是在当初国际数学界在对于微积分里的无穷小概念进行争论和讨论的时候，他也加入了这场争论，谈了自己的看法。
现在我们来看一看，他当时所谈出的看法，应该与我们现在的无穷小的概念是基本上很接近的。
此外，恩格斯的自然辩证法里，他总结和概括了世纪的物理学以及相关领域的大量的科学的成果，研究的一些结论。
另外呢，我还想谈一个例子。
我记得我在内地工作的时候，有一次在书店里无意中淘到了一本书，叫做《费马最后定理》。
是写的英国的那位数学家威尔斯，他最后攻克了费马最后定理的一个故事。
这个作者应该是泰晤士报的一个专栏作家。
但是他竟然把这样艰深的数学定理的攻克的推导，写成了像小说一样引人入胜。
我记得我当时在火车上，看到了十点以后，卧铺车厢关灯了。
但是还不忍释卷呢，我就拿了这本书走到了卧铺车厢的两个车厢的接口处，就着那里的灯光，硬是一口气把一本大约有三百多页的书读完。
在理科也不乏这样的例子。
杨振宁先生大家都知道，他是物理学的大师。
但是他在中国科协年开幕式的时候，年会开幕式的时候，他做过一场报告。
题目叫做&#;中国的文化和科学技术&#;。
在那篇文章里，他就美国哲学和亚洲哲学进行了对比比较研究。
并且，也对我们亚洲哲学进行了很委婉的批评。
在年代的时候，我有一次有幸在长春，还听到过著名的数学家华罗庚先生在长春的一次推广优选法的一次报告。
在那个报告里，华先生手里就拿了一把剪子，拿了一把纸条。
面对的对象，很多是来自工厂里的第一线的工人和技术员。
非常通俗地，又非常清楚地教给了大家，怎么样使用优选法来进行设计试验。
此外，概率论的大师王梓坤院士，他也写过一本很著名的书，题目就叫做《科学发现纵横谈》。
还有像苏步青啊，等等啊，你们看他们的著作里，尽管是非常严谨的理科大师，同时也照样流溢着文学的色彩。
对于教师，文理相容是尤为重要的。
对于教师，文理相容是尤为重要的。
因为首先你要表达。
你在传授知识，传承文明的时候，你要有一个比较好的口头和书面的表达。
这种表达，特别是对于理科教师来讲，一定要注意你的文采。
