第11课 圣雄甘地 课件(岳麓版选修4)

材料一 “在我看来，土布是印度人民团结的象征， 是印度经济自由和平等的象征。” ——甘地 材料二 大英帝国近百年的殖民统治在这小小的 盐粒的攻击下岌岌可危。 ——《甘地图传》 材料三 “不管我们如何谴责不合作运动， 但假如我们低估了今天印度的民族意识，我们可 能会产生严重的错误。一味采用高压，不可能永 久地解决问题。” ——印度总督欧文
——爱因斯坦
小结
一、政治家眼中的圣徒非暴力思想的形成、含义 为南非印侨而战 二、圣徒中的政治家 为印度自由而战 为人类和谐而战 三、甘地的遗产 伟大的心灵 非暴力思想
课后推荐
阅读参考书目： 1、〔法〕米尼克· 拉皮埃尔、〔美〕柯丁斯合著《圣雄甘 地》
2、〔法〕罗曼· 罗兰《甘地传》
3、〔印〕莫· 卡· 甘地《甘地自传——我体验真理的故事》
“耶酥受苦的榜样是形成我 对非暴力永恒信念的一个因素， 这一信念支配着我的一切行动。”
——甘地
“热爱自己的邻居， 对人类内心深处道德 再生的热望、建立没 有暴力、人人平等的 社会……
——托尔斯泰《天国就在
你心中》
2.非暴力？
在坚持真理的同时，宁愿牺牲自己也不 向敌人施加暴力
仁爱思想
道德准则 政治理念
一、政治家眼中的圣徒 1.非暴力思想的形成 · 小时候的经历 · 宗教的影响
（印度教、基督教、佛教、伊斯兰教）
· 托尔斯泰等人思想的影响 · 受教育的背景——法律
• 小时候的甘地 • 就有做过一些坏事，如：偷父母的钱去买烟， 偷偷的抽烟、跟朋友在河边、餐馆偷吃羊肉，回 家就吃不下饭，欺骗母亲、偷刮哥哥的金镯子拿 去卖(因为向哥哥借钱在外游玩，还不出钱来，把 镯子的一小部份刮掉、卖掉，再还給哥哥钱)他始 終不敢向父亲承认他所犯下的过错，甘地打算把 他犯下的所有罪过都写在一张紙上，愿意接受父 親的惩罚，当时甘地的爸爸刚好也在生病當中， 看过之后，很难过，就病重去世了。甘地非常伤 心，发誓绝对不再重犯同样的错误。 -----第一次 “非暴力教育”

印度
岳麓版高中历史选修4
第11课 圣雄甘地
课标要求： 简述甘地领导印度国民大会党进行“非暴力不合作运动”的主
要事迹，认识其在印度民族解放运动中的历史作用。
印度
莫汉达斯•卡拉 姆昌德•甘地 1869~1948
甘地简介：
出生于1869年，是印度 民族独立运动的领袖、印度国 大党的领导人。
他三次领导了“非暴力不 合作运动”，以争取民族独立。
段，争取印度的自治独立 1930 全独立的决议；② 1929经济危机，
①自制食盐。② 全国各地罢工罢 课游行示威，开 展反英斗争③英
①非暴力不合作运动在 1930年的“食盐进军”中 达到高潮。②殖民当局释 甘地，撤消取取缔国大党 的禁令；③允许沿海人民
英国加大压榨，颁 国当局逮捕甘地， 煮盐，甘地停止不合作运
他是一位瘦骨嶙峋的秃头印度教徒，一块破旧的土布 裹着他半裸的身子，他游遍印度的城市和乡村，没有团队 和机构的辅助，更没有军队，也没有正式的头衔，仅以 “非暴力不合作”思想为武器，他一句话，就能使印度瘫 痪；
他是印度民族独立运动的领袖，他唤醒了印度人民反 抗英帝国殖民压迫，引领印度走向独立，他以毕生心血去 化解印度的民族矛盾、宗教矛盾、教派冲突，他就是印度 人民心目中的英雄——甘地。
甘地主义:
①哲学思想:宗教泛爱观和资产阶级 人道主义真理观相结合
②政治主张:非暴力革命实现印度的 自治或独立
③经济思想:提倡手工纺织,抵制西 方物质文明
④社会思想:建立平等和谐的社会 ⑤政治斗争策略——非暴力不合作
当政府保护你们自尊心的时候，合作才是你们唯
一的职责。同样，当政府不但不保护你们，反而剥夺
局颁布了戕害印度 一次提出“不合作”的主 抵制了其经济势力的侵略。 人《英利民国罗则民当拉惨主局特案权制法利造案的阿》姆2、张育到发，抵展、从制为法政英全院府货国、就。性服职不的役、合抗、学作英选校运运举教动动。②涨事运人。件动民③后的，19民国22族大年意党，识宣发空布生前终暴高止力

起初因他为们90忽00名视英你国，官然员后不他可能们统嘲治笑2亿你5，00镇0万压不你合，作的但最 终你赢印度得民了众胜。利。
即使最不义的统治，也必须依赖被统—治—《者甘的地合自传作》而第继187续页 。
1931年甘地同英国政府谈判
◆问题2：我觉得拿起武器和敌人火拼才是真正的男 人，您不觉得不抵抗太懦弱了吗？关注指数：★★
注重问题探究式学习的方法，引导学生根 据“成长一思想一实践一评价”的线索，搜 集相关材料，培养学生自主学习的能力。
通过讲述甘地一生的奋斗事迹，培养学生 善待生命、关注人类命运的人文主义精神， 激励学生树立为世界和平与发展作出贡献的 历史责任感。
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• 教材分析 • 教学目标 • 重点难点 • 教学方法 • 教学资源 • 教学过程
◆您觉得所做的一切值得吗?
调查时间：2008年12月15日 调查人数：30人
◆您一生禁欲苦修,累吗? ◆您怎么看别人的上帝或安拉? ◆面对杀人狂，您会… …
怀疑:13明人确(4支3%持) :8人(27%◆)您如何做到让民众如此团结? 法重理、解明同或确情很反与难对敬理:佩解9人::22(243人人0%(()7◆83我0%%)们)为什么要爱自己的敌人?
•
6、人生中总会有一段艰难的路，需要自己独自走完，没人帮助，没人陪伴，不必畏惧，昂头走过去就是了，经历所有的挫折与磨难，你会发现，自己远比想象中要强大得多。多走弯路，才会找到捷径，经历也是人生，修炼一颗强大的内心，做更好的自己！
•
7、“一定要成功”这种内在的推动力是我们生命中最神奇最有趣的东西。一个人要做成大事，绝不能缺少这种力量，因为这种力量能够驱动人不停地提高自己的能力。一个人只有先在心里肯定自己，相信自己，才能成就自己！

的事就赶紧去做，并且尽量把它做到最好，这样才不会留下太多的遗憾和悔恨。淡看人生苦痛，淡薄名利，心态积极而平衡，有所求而有所不求，有所为而有所不为，不用刻意掩饰自己，不用势利逢迎他人，只是做一个简单真实的 自己。63.你所做的事情，也许暂时看不到成果，但不要灰心或焦虑，你不是没有成长，而是在扎 64.无论你从事什么行业，只要做好两件事就够了：一个是专业、一个是人品。专业决定了你的存在，人品决定了你的人脉；剩下的就 是坚持。65.给自己的三句话：一、年轻，什么都还来得及;二、不要纠缠于小事;三、你现在遇到的事都是小事。66.生活只有两种选择：重新出发，做自己生命的主角；抑或停留在原地，做别人的配角。67.决定你的人生高度的，不 是你的才能，而是你的人生态度！限制你的，从来就不是什么年龄，而是你的心态！68.水再浑浊，只要长久沉淀，依然会分外清澄；人再愚钝，只要足够努力，一样能改写命运！69.人最大的对手，就是自己的懒惰；做一件事并不 难，难的在于坚持；坚持一下也不难，难的是坚持到底；你全力以赴了，才有资格说自己运气不好；感觉累，也许是因为你正处于人生的上坡路；只有尽全力，才能迎来美好的明天！70.有理想，有目标，攒足力量向前冲;有勇气， 有信心，艰苦奋斗不放松;有恒心，有毅力，百折不挠不认输;加把劲，提提神，前途光明见曙光。71.想要体面生活，又觉得打拼辛苦；想要健康身体，又无法坚持运动。人最失败的，莫过于对自己不负责任，连答应自己的事都办不 到，又何必抱怨这个世界都和你作对？72.人生从来没有固定的路线，决定你能够走多远的，并不是年龄，而是你的努力程度。无论到了什么时候，只要你还有心情对着糟糕的生活挥拳宣战，都不算太晚。迟做，总比不做好！73.任 何打击都不应该成为你堕落的借口，你改变不了这个世界，但你可以改变自己，选择一条正确的路，坚定的走下去。74.也许你一生中走错了不少路，看错不少人 ，承受了许多的叛逆，落魄得狼狈不胜， 但都无所谓，只要还活着， 就总有盼望，余生很长， 何必慌张 75.这世界上，没有能回去的感情。就算真的回去了，你也会发现，一切已经面目全非回去的，只是存于心底的记忆。是的，回不去了，所以，我们只能一直往前。76.鸡汤再有理，终究是别人的 总结。故事再励志，也只是别人的经历，只有你自己才能改变自己。77.理想艰险，遇到再大的困难，想着为自己的理想奋斗，也不会选择放弃。即使在阴霾的云沙下，也会想到苍天苏醒的风和日丽。即使在封闭的角落中也会让心 灵驰骋在广阔的草原上。78.只要勇于去博，英勇去闯，就可闯出一片属于自己天地，以实现人生出色。不管结局能否完美，至少你享受拼搏的过程，就是人生的成功，就是胜者。79.一个人想要优秀，你必须接受挑战！一个人想要 尽快优秀，就要寻找挑战！80.人最大的对手，就是自己的懒惰；做一件事并不难，难的在于坚持；坚持一下也不难，难的是坚持到底；你全力以赴了，才有资格说自己运气不好；感觉累，也许是因为你正处于人生的上坡路；只有 尽全力，才能迎来美好的明天！81.每个人都有一行热泪，苦也要面对，因为坚强；每个人都有无言的伤，痛也要承受，因为成长。82.每一份坚持都是成功的累积！只要相信自己，总会遇到惊喜；每一种生活都有各自的轨迹！记得 肯定自己，不要轻言放弃；每一个清晨都是希望的开始，记得鼓励自己！83.我没有靠山，自己就是山！我没有天下，自己打天下！我没有资本，自己赚资本！这世界从来没有什么救世主。我弱了，所有困难就强பைடு நூலகம்。我强了，所有 阻碍就弱了！活着就该逢山开路，遇水架桥。生活，你给我压力，我还你奇迹！.你要记得，在这个世界上，你是独一无二的，没人像你，你也不需要去代替谁。在你的人生舞台上，你是自己的主角，不需要去做谁

2．积极影响：打击了英国的殖民统治，增强了印度人民的民族自 尊心和自信心，使非暴力不合作运动具有广泛的群众基础，反映了印 度人民要求独立的愿望，促进了印度人民的团结，为印度的独立奠定 了基础。
3．局限性： (1)把民族运动局限于非暴力的框架内，影响了民族运动的进一步 发展。 (2)希望通过非暴力的方式感化殖民者，对英国抱有幻想，这反映 了印度民族资产阶级在反帝斗争中的动摇性和妥协性。
2．关于非暴力不合作的原因，采用“非暴力”的方式是由于“仁 爱”。( )
【答案】 (√)提示：采用“非暴力”方式是由于“仁爱”，要 用爱感化对方，用仁慈来改造人类。
3．印度非暴力不合作运动兴起的根本原因是由于甘地的提倡与呼 吁。( )
【答案】 (×)提示：印度的非暴力不合作运动实质是印度的民 族解放和民族独立运动，其兴起的根本原因是英国殖民统治阻碍了印 度资本主义的发展。
课程标准
基础要点
探究问题
讲述甘地领导印度国民 大会党进行非暴力不合 作运动的主要事迹，认 识其在印度民族解放运
动中的历史作用。
1.甘地及其成长历 程。2.甘地所倡导 的非暴力不合作
运动。
1.分析甘地在印 度民族解放运动 中的历史作用。2. 对甘地的评价。
新知预习 一、青年甘地 1．赴英学习 19 岁时，甘地赴英国学习法律，期间他还阅读了大量的宗教书籍。 2．领导反种族歧视斗争 (1)原因：英国殖民统治下的南非，种族歧视观念根深蒂固；甘地 亲身体验了印度侨民受到的不公正待遇。 (2)表现：1894 年，甘地发起成立印度人大会，组织领导反对种族 歧视的斗争。
1．上述两个材料是如何评价甘地在 1919 年印度民族独立运动中 的作用的？这两种评价有何差异？
【提示】 ①材料一认为甘地在运动中的作用“充分暴露了印度 资产阶级的两面性”；材料二认为甘地对“争取印度民族独立的斗争 起了很大作用”。②差异：材料一对甘地的作用偏向于否定；材料二 充分肯定了甘地的作用。

2、认识甘地主义影响下的印度民族解放运动
1、进步性: ①随着甘地成为国大党的领袖,甘地主义成为印度民族 解放运动的指导思想 ②非暴力不合作运动虽遭镇压,但仍给英国殖民当局以 沉重打击 ③二战后初期英国被迫同意印度独立 2、局限性:给民族解放运动带来消极影响 ①多次用绝食的方式向英国殖民者抗争； ②严格奉行非暴力的原则，反对甚至害怕群众的暴力 斗争，导致运动几度中止 ③甘地始终对英国政府抱有幻想

1914年回到印度，很快成为国大党的领袖
二、甘地领导的非暴力不合作运动
1、运动背景：
①一战期间，印度人民掀起了民族独立运 动高潮 ②英国残酷镇压印度人民的反抗 ③20C初，印度民族资本主义发展较快
二、非暴力不合作
• 思考（本课重点）：
甘地领导印度的非暴力不合作运动 采取哪些斗争手段？ • 最后的结果如何？ • 你如何评价非暴力不合作运动？ • 这个运动为什么会出现在印度？
一、我们因梦想而伟大，所有的成功者都是大梦想家：在冬夜的火堆旁，在阴天的雨雾中，梦想着未来。有些人让梦想悄然绝灭，有些人则细心培育维护，直到它安然度过困境，迎来光明和希望，而光明和希望 总是降临在那些真心相信梦想一定会成真的人身上。——威尔逊
二、梦想无论怎样模糊，总潜伏在我们心底，使我们的心境永远得不到宁静，直到这些梦想成为事实才止；像种子在地下一样，一定要萌芽滋长，伸出地面来，寻找阳光。——林语堂 三、多少事，从来急；天地转，光阴迫。一万年太久，只争朝夕。——毛泽东 四、拥有梦想的人是值得尊敬的，也让人羡慕。当大多数人碌碌而为为现实奔忙的时候，坚持下去，不用害怕与众不同，你该有怎么样的人生，是该你亲自去撰写的。加油！让我们一起捍卫最初的梦想。——柳岩 五、一个人要实现自己的梦想，最重要的是要具备以下两个条件：勇气和行动。——俞敏洪 六、将相本无主，男儿当自强。——汪洙 七、我们活着不能与草木同腐，不能醉生梦死，枉度人生，要有所作为。——方志敏 八、当我真心在追寻著我的梦想时，每一天都是缤纷的，因为我知道每一个小时都是在实现梦想的一部分。——佚名 九、很多时候，我们富了口袋，但穷了脑袋；我们有梦想，但缺少了思想。——佚名 十、你想成为幸福的人吗？但愿你首先学会吃得起苦。——屠格涅夫 十一、一个人的理想越崇高，生活越纯洁。——伏尼契 十二、世之初应该立即抓住第一次的战斗机会。——司汤达 十三、哪里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在工作上的。──鲁迅 十四、信仰，是人们所必须的。什麽也不信的人不会有幸福。——雨果 十五、对一个有毅力的人来说，无事不可为。——海伍德 十六、有梦者事竟成。——沃特 十七、梦想只要能持久，就能成为现实。我们不就是生活在梦想中的吗？——丁尼生 十八、梦想无论怎样模糊，总潜伏在我们心底，使我们的心境永远得不到宁静，直到这些梦想成为事实。——林语堂 十九、要想成就伟业，除了梦想，必须行动。——佚名 二十、忘掉今天的人将被明天忘掉。──歌德 二十一、梦境总是现实的反面。——伟格利 二十二、世界上最快乐的事，莫过于为理想而奋斗。——苏格拉底 二十三、“梦想”是一个多么“虚无缥缈不切实际”的词啊。在很多人的眼里，梦想只是白日做梦，可是，如果你不曾真切的拥有过梦想，你就不会理解梦想的珍贵。——柳岩 二十四、生命是以时间为单位的，浪费别人的时间等于谋财害命，浪费自己的时间，等于慢性自杀。——鲁迅 二十五、梦是心灵的思想，是我们的秘密真情。——杜鲁门· 卡波特 二十六、坚强的信念能赢得强者的心，并使他们变得更坚强。——白哲特 二十七、既然我已经踏上这条道路，那么，任何东西都不应妨碍我沿着这条路走下去。——康德 二十八、青少年是一个美好而又是一去不可再得的时期，是将来一切光明和幸福的开端。——加里宁 二十九、梦想家命长，实干家寿短。——约· 奥赖利 三十、青年时准备好材料，想造一座通向月亮的桥，或者在地上造二所宫殿或庙宇。活到中年，终于决定搭一个棚。——佚名 三十一、在这个并非尽善尽美的世界上，勤奋会得到报偿，而游手好闲则要受到惩罚。——毛姆 三十二、在科学上没有平坦的大道，只有不畏劳苦，沿着陡峭山路攀登的人，才有希望达到光辉的顶点。——马克思 三十三、在劳力上劳心，是一切发明之母。事事在劳力上劳心，变可得事物之真理。——陶行知 三十四、一年之计在于春，一日之计在于晨。——萧绛 三十五、没有一颗心会因为追求梦想而受伤，当你真心想要某样东西时，整个宇宙都会联合起来帮你完成。——佚名 三十六、梦想不抛弃苦心追求的人，只要不停止追求，你们会沐浴在梦想的光辉之中。——佚名 三十七、一块砖没有什么用，一堆砖也没有什么用，如果你心中没有一个造房子的梦想，拥有天下所有的砖头也是一堆废物；但如果只有造房子的梦想，而没有砖头，梦想也没法实现。——俞敏洪 三十八、如意算盘，不一定符合事实。——奥地利 三十九、志向不过是记忆的奴隶，生气勃勃地降生，但却很难成长。——莎士比亚 四十、如果失去梦想，人类将会怎样？——热豆腐 四十一、无论哪个时代，青年的特点总是怀抱着各种理想和幻想。这并不是什么毛病，而是一种宝贵的品质。——佚名 四十二、梦想绝不是梦，两者之间的差别通常都有一段非常值得人们深思的距离。——古龙 四十三、梦想家的缺点是害怕命运。——斯· 菲利普斯 四十四、从工作里爱了生命，就是通彻了生命最深的秘密。——纪伯伦 四十五、穷人并不是指身无分文的人，而是指没有梦想的人。——佚名 四十六、不要怀有渺小的梦想，它们无法打动人心。——歌德 四十七、人生最苦痛的是梦醒了无路可走。做梦的人是幸福的；倘没有看出可以走的路，最要紧的是不要去惊醒他。——鲁迅 四十八、浪费别人的时间是谋财害命，浪费自己的时间是慢性自杀。──列宁 四十九、意志薄弱的人不可能真诚。——拉罗什科 五十、梦想绝不是梦，两者之间的差别通常都有一段非常值得人们深思的距离。——古龙 五十一、得其志，虽死犹生，不得其志，虽生犹死。——无名氏 五十二、所虑时光疾，常怀紧迫情，蹒跚行步慢，落后最宜鞭。——董必武 五十三、梦想只要能持久，就能成为现实。我们不就是生活在梦想中的吗？——丁尼生 五十四、很难说什么是办不到的事情，因为昨天的梦想，可以是今天的希望，并且还可以成为明天的现实。——佚名 五十五、要用你的梦想引领你的一生，要用感恩真诚助人圆梦的心态引领你的一生，要用执著无惧乐观的态度来引领你的人生。——李开复 五十六、人类也需要梦想者，这种人醉心于一种事业的大公无私的发展，因而不能注意自身的物质利益。——居里夫人 五十七、一个人的理想越崇高，生活越纯洁。——伏尼契 五十八、梦想一旦被付诸行动，就会变得神圣。——阿· 安· 普罗克特 五十九、一个人追求的目标越高，他的才力就发展得越快，对社会就越有益。——高尔基 六十、青春是人生最快乐的时光，但这种快乐往往完全是因为它充满着希望，而不是因为得到了什么或逃避了什么。——佚名 六十一、生命里最重要的事情是要有个远大的目标，并借助才能与坚毅来完成它。——歌德 六十二、没有大胆的猜测就作不出伟大的发现。──牛顿 六十三、梦想，是一个目标，是让自己活下去的原动力，是让自己开心的原因。——佚名 六十四、人生太短，要干的事太多，我要争分夺秒。——爱迪生 六十五、一路上我都会发现从未想像过的东西，如果当初我没有勇气去尝试看来几乎不可能的事，如今我就还只是个牧羊人而已。——《牧羊少年的奇幻之旅》 六十六、一个人越敢于担当大任，他的意气就是越风发。——班生 六十七、贫穷是一切艺术职业的母亲。——托里安诺 六十八、莫道桑榆晚，为霞尚满天。——刘禹锡 六十九、一切活动家都是梦想家。——詹· 哈尼克 七十、如果一个人不知道他要驶向哪个码头，那么任何风都不会是顺风。——小塞涅卡 七十一、人性最可怜的就是：我们总是梦想着天边的一座奇妙的玫瑰园，而不去欣赏今天就开在我们窗口的玫瑰。——佚名 七十二、一个人如果已经把自己完全投入于权力和仇恨中，你怎么能期望他还有梦？——古龙 七十三、一个人有钱没钱不一定，但如果这个人没有了梦想，这个人穷定了。——佚名 七十四、平凡朴实的梦想，我们用那唯一的坚持信念去支撑那梦想。——佚名 七十五、最初所拥有的只是梦想，以及毫无根据的自信而已。但是，所有的一切就从这里出发。——孙正义 七十六、看见一个年轻人丧失了美好的希望和理想，看见那块他透过它来观察人们行为和感情的粉红色轻纱在他面前撕掉，那真是伤心啊！——莱蒙托夫 七十七、努力向��

[结论形成 ] 甘地的非暴力不合作运动 1．背景 英国的殖民统治阻碍印度民族资本主义的发展。 (根本原因) 2．特点 非暴力不合作 ——采取和平与合法的手段，取得民族独立。 3．形式 土布运动、食盐进军、不合作和绝食祈祷。
一分耕耘一分收获
4．评价 (1)积极作用： ①对动员广大民众投身民族解放运动起了巨大的推动 作用。 ②为国大党提供了斗争武器，使国大党转化为具有群众 基础的政党。 ③给英国殖民统治造成强大的政治压力，推动印度民族 独立的进程。
材料二 我们在经济和工业生活中严重地背离了经济自给自 足。假如我们不曾引进外国的产品，那么今天，印度将满地流淌着 牛奶和蜂蜜。 ……西方民众正在唯物 (物质)主义这个魔鬼和怪物的 铁蹄下呻吟。他们道德的发展已经落后。
——1916 年 12 月甘地在阿拉哈巴德“经济学协会”上的演说 (2)依据材料二分析，甘地对西方工业文明有怎样的认识？ [答案] 西方工业文明有诸多弊端 (物质进步而道德沦丧 )；英 国的侵略使印度变成它的商品市场；破坏了印度自给自足的生产 方式。
——甘地《论不合作》 (1919 年 11 月) (1)材料一反映了甘地的什么思想？其主要目标是什么？
[答案] 思想：非暴力不合作。目标：争取印度的民族自治。
一分耕耘一分收获
材料二 甘地活动剪影：
一分耕耘一分收获
材料三 1922 年，发生了农民与当局冲突的乔里乔拉事件， 甘地认为这是暴力行为，为“无知者的不人道所激怒 ”而绝食五 天，并且下令终止了这次不合作运动。同年，甘地本人被捕入狱。
一分耕耘一分收获
3．发起成立印度人大会
1894 年，甘地发起成立 印度人大会 ，组织领导了一
些反对种族歧视的斗争，用全部精力为印度侨民服务。

（一）地位：政治领袖、精神领袖。被尊为“圣雄”、 “国父” （二）功绩： 1.创立并宣传甘地主义思想，指导了民族解放运动； 2.领导非暴力不合作运动，沉重打击了英国的殖民统 治，增强印度人民的自信心。 3.晚年致力于调解教派矛盾，直至为印度的团结献出 生命，伟大的人格受到世人的尊敬。 （三）局限： 1.政治：采用非暴力手段，限制人民革命运动 2.经济：抵制西方物质文明，抛弃先进技术，是历史 的倒退 3.对外：甘地始终对英国政府抱有幻想，体现了资产 阶级局限性
“非暴力不合作运动”为什么出现在印度？
印度有独特的社会文化背景——印度教中有 “以德报怨，以善报恶”的思想。
讲述甘地领导印度国民大会党进行 “非暴力不合作运动”的主要事迹，认 识其在印度民族解放运动中的历史作用。
甘地：出生于1869年，印度民族独立运动的领袖、 印度国大党的领导人,人们称他为“马哈特马”，意思是 “伟大的灵魂”。他三次领导了“非暴力不合作运动”， 以争取民族独立。为争取祖国独立和人间公正，他一生 中曾17次绝食，18次进监狱，5次遇刺。1948年1月30日， 甘地被极右分子刺杀身亡，时年79岁。
——民族资产阶级的动摇性和妥协性
第二次非暴力不合作运动（1930）
直接原因： 1929经济危机，英国压榨和掠夺， 加剧矛盾
爆发： 1930年“食盐进军”
结束： 分化瓦解，相互妥协； 释放甘地，允许沿海煮盐； 停止不合作运动
第三次：二战后的新发展 原因： 英国殖民势力的衰落；
印度人民强烈反抗
过程：甘地提出“英国退出印度”，发出不 合作号召
知道俺是谁吗?

提起印度，许多人马上就会联想到一位苦行
僧式的人，这个人剃着光头，上身赤裸，皮肤黧黑，
总是随身携带着一架木制纺纱机，一有阵阵激动的欢呼，会

对话甘地
当我绝望的时候，我会想起在历史上只有真理和爱才能获 得最后的胜利。有许多暴君和凶手在短期之内或许所向无敌， 但最终总会走向失败，好好想一想，永远都是这样。 ——《圣雄甘地选集》第五卷，第128页
◆问题4：您那么善良，可结果呢？您听说过 农夫和蛇的故事吗？这个世界需要以眼还眼， 以牙还牙！关注指数：★★★★
◆您一生禁欲苦修,累吗?
◆您怎么看别人的上帝或安拉? ◆面对杀人狂，您会… …
◆您如何做到让民众如此团结? 明确支持 :8 人 (27%) 怀疑:13人(43%) ◆我们为什么要爱自己的敌人? 法理解或很难理解 :24 人 (80%) 重、同情与敬佩 :22 人 (73%) 明确反对:9人(30%)
对话甘地
在南非:
1924年，担任国大党主席
1930年，领导食盐进军 1942年，提出英国“退出印度” 1894年，成立印度人大会 1946年，与英国政府谈判，试 1904年，建立凤凰新村 图解决印度未来问题 1913年，组织印度侨民 1947年8月15日，印度独立 进行非暴力抵抗运动 1948年1月18日，印度教、穆 在印度: 斯林、锡克人三派领袖签约答 1919年，在孟买成立非暴力 应甘地的条件：和睦相处 抵抗大会，抵抗罗拉特法案 1948年1月30日，甘地遇刺身亡
对话甘地
◆ “圣雄，您知不知道，什么是集中营，那里发生着什么 事？集中营里有哪些折磨人的刑罚？有哪些缓慢和快速杀 人的方法？” ——犹太人领袖马丁•布伯，1938年11月
假如有一个人手中持刀，到处瞎闯，乱砍乱杀，杀死他 遇到的任何人。在这种情况下，无论谁杀死这个疯子，都会 被看作是慈善的人。 ——《甘地自传》第253页 自由印度将把一切资源投入反法西斯斗争；不反对武 装防御和用武力抵抗敌人。 ——《甘地、尼赫鲁与挑战》，第74页 真理既坚如磐石，又柔美如花。 ——《甘地自传》第139页

[答案]
思想：非暴力不合作。目标：争取印度的民族自治。
材料二
甘地活动剪影：
材料三
1922 年，发生了农民与当局冲突的乔里乔拉事件，
甘地认为这是暴力行为，为“无知者的不人道所激怒”而绝食五 天， 并且下令终止了这次不合作运动。 同年， 甘地本人被捕入狱。 (2)结合材料二、三和所学知识，简要评价甘地领导的不合作 运动。
足。假如我们不曾引进外国的产品，那么今天，印度将满地流淌着 牛奶和蜂蜜。……西方民众正在唯物(物质)主义这个魔鬼和怪物的 铁蹄下呻吟。他们道德的发展已经落后。 ——1916 年 12 月甘地在阿拉哈巴德“经济学协会”上的演说 (2)依据材料二分析，甘地对西方工业文明有怎样的认识？
[答案]
西方工业文明有诸多弊端(物质进步而道德沦丧)； 英
[答案]
不合作运动的开展，沉重打击了英国的殖民统治，
推动民族解放运动的发展。严格坚持非暴力原则，某种程度上限 制了群众运动的发展，丧失革命时机。开展手纺车运动等，以落 后抵制先进文明，不利于印度经济发展和社会进步。
[结论形成] 甘地的非暴力不合作运动 1．背景 英国的殖民统治阻碍印度民族资本主义的发展。(根本原因) 2．特点 非暴力不合作——采取和平与合法的手段，取得民族独立。 3．形式 土布运动、食盐进军、不合作和绝食祈祷。
误结论，并最终得到国际学术界的公认。
材料二
李四光年轻时候就有“科学救国”的理想，但
是在旧中国难以实现。1949 年秋，新中国成立在即，正在国 外的李四光被邀请担任政协委员。李四光和夫人立即回国。 回国后，毛泽东问李四光，中国真是贫油国吗？李四光表示 他能够为中国找到石油。 (2) 材料二中李四光为什么在新中国成立后立即回国？ 结合史料说明回国后他怎样实现报国的理想。 [答案] 回国原因： 李四光怀有“科学救国”的信念和