八年级语文上册 第五单元 22《短文两篇》(第2课时)教案 (新版)新人教版

22 短文两篇教学目标1．积累文言知识，熟读成诵。

2．理解文章内容及托物言志的写法。

3．感悟作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣，确立高尚的志趣追求。

教学重难点1．理解文章内容及托物言志的写法。

2．感悟作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣，确立高尚的志趣追求。

学情分析学生经过一年的文言文学习，已初步形成了一定的学习方法，对于文言文的阅读与学习已掌握了一定的步骤，而且经过以往的朗读训练，他们很容易感受到短文的独特之处，容易从朗读中获得学习文言文的喜悦感与成就感，进而主动加入到背诵、解说、创作等学习活动中来。

但由于本单元文言文首次采用集中编排方式，且所有的课文都有背诵要求，因此不断激发学习兴趣及成就感成为必要。

课时安排2课时教学设计(设计者：)陋室铭教学过程设计一、创设情境，走近陋室自古以来，才子佳人多爱托物言志，借物抒情。

王安石用“墙角数枝梅，凌寒独自开”表明自己高洁傲岸的品质，郑板桥用“咬定青山不放松，立根原在破岩中”以示自己清廉正直的追求，陈毅用“大雪压青松，青松挺且直”盛赞雄气勃发的时代精神。

普通之物在生花妙笔中向我们讲述着诗人的心志，一所简陋的居室又寄托了作者怎样的志向呢？现在，就让我们跟随唐代大诗人刘禹锡，走进他的《陋室铭》，去探访他的内心世界吧。

二、朗读感知，踏访陋室1．试读(学生自读；教师范读；找出韵脚，男、女生接读。

)2．译读(学生运用“替、留、调、删、补”的翻译方法，借助注释、工具书，自主翻译课文。

)3．疑读(学生质疑，师生共同探讨，教师针对学生存在的共同问题进行讲解。

)4．畅读(学生流畅地读文后，积累重点文言词句。

包括：一词多义、重点语句的翻译等。

)三、美读品味，欣赏陋室(一)理内容1．本文文题是“陋室铭”，从文章内容看你认为“陋室”“陋”在何处？示例：①我看到台阶上长满青苔，院子里满是不知名的绿草。

我看到了作者在灯下静读经书。

我看到作者和两三个知己在倾心交谈。

屋子里很潮湿。

我听到了淡淡的琴声、诵读声、低回的交谈声……闻到了墨香、书香、酒香、茶香、泥香……②走进院子里，没有名贵花木簇拥。

2019-2020年八年级语文上册 22《短文两篇》(第2课时)教案(新人教版)教学目标１、知识目标⑴积累一些文言字词。

⑵了解两篇短文的思想内容，充分领略作者的情怀，认识这种情怀产生的社会背景。

⑶背诵并默写这两篇短文。

２、能力目标⑴加强朗读训练，提高朗读能力。

⑵把握两文托物言志的写法。

３、德育目标⑴学习《陋室铭》，感受作者安贫乐道的生活情趣，学习作者高洁傲岸的节操。

⑵学习《爱莲说》，认识作者不慕名利、洁身自好的生活态度，感受其高雅脱俗的情怀。

教学重点１、朗读课文、背诵课文。

２、引导学生理解文章表达的情感，欣赏两文的语言之美，手法之美。

教学难点１、辨析《陋室铭》中结尾引孔子的话“何陋之有”的含义，及“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”的言外之意；理解类比手法的运用。

２、《爱莲说》文，具有哪些美好品质的人才是作者心目中的君子？如何辨析“莲之爱”与“菊之爱”？理解映衬手法的运用。

教学课时２课时。

教学过程第一课时一、导语设计同学们，在广泛的课外阅读中，我们发现古代名士文人特别喜爱借物抒情，托物言志，因此这些客观之物就有了丰富的文化积淀，如松、竹、梅，如高山、名川、清风、明月。

一所简陋的房屋也可以寄托作者的志向，这就是我们今天要学习的刘禹锡的传世佳作《陋室铭》。

二、作者及文体简介刘禹锡（７７２～８４３），字梦得，唐代进步的思想家，又是一位有成就的文学家。

官至监察御史。

他和柳宗元辅佐王叔文执政，采取了一些革新措施，最终招致失败，受到达官权贵的排挤、打击，但始终不屈。

他一生创作了不少脍炙人口的诗词散文，受到同时代大诗人白居易的推崇。

陋室，是刘禹锡的室名，意为简陋的房屋。

据说是刘禹锡在安徽和州任刺史时修建的。

有一正房，两厢房，坐北朝南。

正房中有石碑一方，碑首有篆书“陋室铭”三个字，现在安徽和县仍保存着。

铭，本是古代刻在器物或石碑上用来歌功颂德或警戒自己的文字，后来发展为一种独立的文体。

这种文体，形式短小，文字简洁，句式工整而且押韵，内容上有颂扬或鉴戒之意。

2019-2020学年八年级语文上册《22短文两篇》教案(新人教版)一、教学铺垫导入①师生问好②板书课题《陋室铭》（刘禹锡）及教学目标；二、学习课文（一读理清思路）（学生结合课文提示注解自由地大声地朗读课文）①本文题目是什么意思？明确本文是唐朝文学家刘禹锡为自己简陋的屋子写的一篇散文。

本文为骈体文，简介骈体文的特点。

“铭”：古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，后成为一种文体，这种文体一般都是用韵的。

②学生试读课文③学生质疑（由学生提出问题，然后尽量让学生来解答，达到疏通课文字词的目的）④如果给课文分三个层次，该怎样划分？明确第一层从开头到“唯吾德馨”，第二层从“苔痕上阶绿”到“无案牍之劳形”，第三层为文章结尾。

（二读品析诗句）①“山不在高”，“水不在深”类比什么？“有山则名”、“有龙则灵”暗喻什么？明确前二句类比“陋室”，后两句暗喻自己。

②陋室内外是什么颜色？景色美不美？有何特点，用一个词（字）概括。

明确绿色，青色，景色别致幽雅（幽）③与作者交往的人有何特点？明确鸿儒，无白丁（雅）④作者身居陋室的生活是什么？有何特点？调素琴，阅金经，无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。

（安）⑤作者用什么来类比自己的陋室？明确南阳诸葛庐，西蜀子云亭⑥品析“上”、“入”二字的妙用，明确：“上”、“入”二字生动传神，以静为动，不仅使景物人格化，活跃而有生气，而且流露了作者对这景色的喜爱之情，我们可以想象出这是一个多么幽静安宁的环境。

⑦“鸿儒”可否换成“群儒”？不能。

“群儒”则无“大”之义，显得太多了。

（三读领悟内涵）（男、女生分角色各读一遍）①“往来无白丁”含什么感情？清高自赏（含轻视劳动人民的思想，作者的阶级局限性所决定）②能否将“阅金经”改为“阅五经”，为什么？明确不能。

因为作者当时受贬，思想上有些消沉，想从佛经中找到某种寄托，“阅金经”正是作者当时思想感情的折射。

③首尾句有何关系？首句用了比兴写法，尾句与首自互相呼应。

第22课短文两篇第一课时一、明确目标1.要求学生勾画阅读提示的要点，明确学习《陋室铭》的素质教育目标。

2.师生讨论，逐条板书或投影显示本节课素质教育目标。

二、整体感知1．教师引导：要准确地理解作品的思想感情，就要对作品的时代背景、作家的身世、处境作一些了解。

让我们先复习有关刘禹锡的生平，了解他为什么要写这篇“铭文”。

刘禹锡，字梦得，唐朝人，自幼好学，21岁中进士，官至监察御史。

“穷则独善其身，达则兼济天下”，是中国古代知识分子调整仕途得失的一条基本心理原则。

刘禹锡是中唐时期政治上的激进派，主张改革，但是遭到保守派的排挤，一再被贬，因而作此铭文，自剖肝胆，表达了自己处陋居穷而不改人格与德操的信念。

2．结合注释学习“铭”，让学生当堂记忆。

教师当堂抽查。

铭，古代刻在器物上用来警戒自己或称述功德的文字，后来成为一种文体。

这种文体一般都是用韵的。

3．指名学生朗读，教师订正读音及节奏，全班学生齐读。

［复习旧课知识点：引入新课的学习，当堂记忆并检查，个别读与集体读相给合都是中学生注意力、提高学生学习效率的有效方法。

］三、教学过程1．学生对照注释自读，疏通文字，时间为四分钟，教师巡视，个别解答学生的疑问。

2．教师结合课后练习及预习提示的问题向学生提问，检查自学情况。

（1）这篇文章中的哪句话能提奖全篇大意？是什么意思？“斯是陋室，惟吾德馨。

”“德馨”指的是品德高尚，说明“陋室”值得铭颂，不在其陋，而在身居“陋室”的人品德高尚。

（2）文章头两句有何作用？写有仙之山，有龙之水，是设喻引题，颂扬陋室。

（3）文中怎样描写陋室环境的？请用文中原话回答，再谈自己的理解。

“苔痕上阶绿，草色入帘青。

”作者的陋室之景是清幽的，苔薛青草，登阶入室，并无荒芜之感，倒有一股生气。

（4）要求学生背诵并默写这两句。

（5）文中是怎样描写居室主人的生活情景的？先找出文中原话，再谈自己的理解。

教师与学生边讨论边明确：“谈笑有鸿儒……无案牍之劳形。

22 短文两篇一、课前自学（一）读一读，尽量记住下列字词的读音、写法和意义馨（xīn）：文中指散布得很远的香气。

苔（tái）：苔藓植物的一纲，茎和叶的区别不明显，常贴在阴湿的地方生长。

案牍（àn dú）：公事文书。

蕃（fán）：多。

淤泥（yū ní）：河湖池塘里底部的泥沙。

亵玩（xiè wán）：亲近而玩弄。

出淤泥而不染（chū yū níér bù rǎn）：生长在淤泥中，而不被淤泥所污染。

(二)知识积累1、关于作者刘禹锡（772--843）字梦得，唐代诗人，进步的思想家。

他一生创作了不少脍炙人口的诗词散文，受到同时代大诗人白居易的推崇。

“《浪淘沙词九首》其九莫道谗言如浪深，莫言迁客似沙沉。

千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。

”就是其中的一首。

陋室，是刘禹锡的室名，意为简陋的房屋。

据说是刘禹锡被贬安徽时修建的。

有一正房，两厢房，正房中有石碑一面，上刻篆书“陋室铭”三字，现在安徽和县仍保存着。

周敦颐（1017--1073）字茂叔，北宋理学家，文学家。

他为人清廉方正，傲岸不屈；他酷爱莲花，亲自率领属下挖池种莲，名曰“爱莲池”并写下了传诵千古的佳作《爱莲说》。

2、文体简介铭，本是古代刻在器物或石碑上用来歌功颂德或警戒自己的文字，后来发展为一种文体。

这种文体，形式短小，文字简洁，句式工整而且押韵，内容上有颂扬或警戒之意。

说，古代的一种文体，可以说明议论，也可以记叙事物，但都是用来阐述作者对各种问题的见解。

本文就是一篇咏志讽世的散文。

4、托物言志就是通对事物的描写和叙述，表现自己的志向和意愿。

托物言志，即将个人之“志”依托在某个具体之“物”上。

于是，这个“物”便具有了某种象征意义，成为作者的志趣、意愿或理想的寄托者。

如“松、竹、梅”岁寒三友，常用于表示高洁的志向；“泥土”常用于抒发谦逊的情怀；“蜡烛”常用于颂扬无私奉献的精神。

2《短文两篇》课型：新授课【教学目标】知识目标：1、能准确识记重点文言实词，翻译课文；2、把握文章结构，深入了解文章内容，3、能明确理解作者那种高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣，4、发表自己的感悟，确立自己的人生志趣追求。

能力目标：学习托物言志的写法；体会作者的节操情趣，确立高尚的志趣追求。

情感、态度与价值观目标:感悟作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣，确立高尚的志趣追求。

【教学过程】一、创设情景、导入新课：故事导入营造美1、当时刘禹锡被贬至安徽和州当判官，和州知县见他被贬而来，便横加刁难。

先是安排他住在城南门，面江而居。

刘禹锡不但没有埋怨，反而还撰写了一幅对联贴于房门：“面对大江观白帆，身在和州思争辩。

”这个举动可气坏了知县，于是他将刘禹锡的住所由城南调到城北，并把房屋从三间缩小到一间半。

新宅临河，杨柳依依，刘禹锡触景生情，又写了一幅对联：“杨柳青青江水边，人在历阳心在京。

”知县见他仍悠然自得，又把他的住房再度调到城中，而且只给他一间仅能容下一床一桌一椅的房子。

半年时光，搬了三次家，刘禹锡想，这狗官也实在太不像话了，想作弄我，我偏不买你的账，你要我愁，我偏乐，于是，愤然提笔，写下了这篇《陋室铭》，并请大书法家柳公权书碑勒石，立于门前，以示“纪念”。

陋室，是刘禹锡的室名，就是简陋的房子。

一正房，两厢房，坐北朝南。

正房中有石碑一方，碑首有篆书“陋室铭”三个字，现在安徽和县仍保存着。

2．铭，本是古代刻在器物或石碑上用来歌功颂德或警戒自己的文字，后来发展为一种独立的文体。

这种文体，形式短小、文字简洁，句式工整而且押韵。

二、初读课文感知美读韵文最好从朗读入手。

视频范读全文。

请大家在难读难写的字标注一下，注意听准字音，注意句子的语气语调。

1、明确朗读的要求技巧。

2、初步掌握词句的意思。

学生结合课文提示注解自由地大声地朗读课文三、译读课文通内容学生合作翻译全文，提示：（1）借助注释，读出疑点（2）注意字句，翻译课文四、细读句子鉴赏美我们再来细细分析下课文，我问大家一些问题。

2019-2020学年八年级语文上册第五单元 22《短文两篇》（第2课时）教案新人教版教学目标1.学习课文“托物言志”和言简意丰、文笔多变的写法。

2.掌握“蕃”“染”“植”“鲜”等词的意义，辨识“之”“焉”的不同用法。

3.学习莲花高洁的品质，培养“出淤泥而不染”的良好的道德品质。

[教学重点］学习本文托物言志和衬托的手法。

教学过程新课导入【设计意图：激发学生的兴趣，创造宽松的学习氛围，学生产生强烈的求知欲，进入新课学习。

】同学们知道澳门特别行政区的区徽吗?它是以哪种花来构成的?生答：莲花。

澳门同胞为什么要以莲的形象作为自己的区徽呢?不仅因为澳门莲多、莲美，更是因为莲花象征了澳门人渴望回归祖国大家庭的纯洁、高尚的心。

宋代哲学家周敦颐也特别喜爱莲花，也写了《爱莲说》。

为什么周敦颐独爱莲花?他是怎样描写莲花，抒发自己的心志的呢? 让我们一起来学习他的《爱莲说》。

一、了解作者以及文章体裁。

【设计意图：通过补充有关作者，以及“说”的文体知识的情况，拓宽了学生的知识面。

】⒈指名朗读。

（用课件打出周敦颐的介绍）周敦颐(1017-1073) ，宋代道洲(现在湖南省道县)人，字茂叔，北宋哲学家。

因他世居道县濂溪，后居庐山莲花峰前，峰下有溪，也命名为濂溪,学者就称他为濂溪先生。

周敦颐任职南康郡（今江西星子县）时，曾率属下在府署东侧开辟一四十余丈宽的莲池（后被称为“爱莲池”），池中建“赏莲池”，南北曲桥连岸。

夏秋之交，莲花盛开，清香扑鼻。

作者触景生情，写下《爱莲说》，借花述志。

⒉了解本文的体裁。

“说”是古代的一种文体，属议论文的范畴，可以直接说明事物或论述道理,也可以借人借事或借物的记载来论述道理。

那么课文标题“爱莲说”可以怎么解释？明确：就是说说爱好莲花的问题。

(其他理解只要言之有理即可)。

解说：作者究竟为什么爱莲花？作者想通过爱莲表达自己怎样的情怀呢？这都是我们等一会将要讨论的问题。

二、朗读课文，根据课下注释，及工具书疏通文意。

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22、短文两篇陋室铭教学目标：1.了解“铭”的特点,熟背短文.2.学习本文托物言志的写法。

3.理解作者的思想感情,认识作品的现实意义。

教学重点：1。

诵读品味优美的语言。

2。

理解作者不慕荣利安贫乐道的情怀.教学难点:1.学习托物言志的写法。

2.理解作者不慕荣利安贫乐道的情怀。

课时安排：一课时。

教学过程：一、新课导入:“三顾茅庐”的故事大家都知道，茅庐并非辉煌的宫殿,而是平凡茅屋，刘备为什么要三次去呢?（借学生回答引入课题）二、初步感知全文:1。

教师范读课文，学生在听的过程中注意字词读音、停顿等.2。

学生自由朗读.（要求大声朗读，读正确、读流利，注意停顿。

）3。

齐读。

4. 指名抽读(注意正音、句读）。

三、理解课文内容，能粗译课文：1。

自由读课文或默看注释，理解句意,读懂课文.遇到疑难，互相讨论。

时间:5分钟.（教师巡视，解决疑难。

）2.学生质疑，教师引导学生解决。

3。

指名粗译课文（告诉学生：中国语言具有含蓄美,许多意思和意境都是只可意会而不可言传，所以大家在翻译时，不求十分精确，只求大致理解。

）4。

齐读课文，形成完整印象.四、思考问题，理解中心、写法:1。

陋室，陋室，陋在何处?明确：空间小、景致少、人来少、摆设少:房子很小，一个人坐着弹琴，室内就觉得拥挤，可见其小；文章内所提到的景致，只有“苔痕”、“草色"，可见其少；自古读书的穷人就少，能成为鸿儒者，更少,另外“苔痕”都“上阶绿”了，更见来客少；室内陈设历历在目，其“少”一目了然。