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15．说“木叶”一、课前预习预习指南课文思路剖析第一段，说明从屈原《九歌》开始，“木叶”成为诗人们笔下钟爱的形象。
文章举了谢庄《月赋》、陆厥《临江王节士歌》、王褒《渡河北》为例。
第二段，说明“木叶”就是“树叶”，但是古代诗歌中有用“树”的，有用“叶”的，就是用“树叶”的十分少见。
大量的是用“木叶”，又发展到用“落木”。
第三段，说明“木叶”“落木”与“树叶”“落叶”的不同，关键在于“木”字。
在诗歌中，概念相同的词语，也有可能在形象上大有区别。
第四段，说明“木”的第一个艺术特征：含有落叶的因素。
从“木”所用的场合可以看出，自屈原开始把“木”用在秋风叶落的季节之后，后代诗人都以此在秋天的情景中取得鲜明的形象效果。
作者把曹植诗中的“树”的形象与吴均诗中“木”的形象作比较，“树”没有落叶的形象，而“木”显然是落叶的景况。
第五段，说明“木”为什么有这个特征。
因为诗歌语言在概念的背后，还躲着暗示性，它仿佛是概念的影子。
“木”作为“树”的概念的同时，还具有一般“木头”“木料”“木板”等的影子。
这潜在的形象让我们想起树干，而不大想到叶子，“叶”因此常被排斥在“木”的形象之外，这排斥暗示着落叶。
而“树”与“叶”的形象之间是十分一致的。
作者以周邦彦的词为例加以说明。
第六段，说明“木”的第二个艺术特征：有落叶的微黄与干燥之感，带来疏朗的秋天气息。
正因为有这个特征，所以《九歌》中的“木叶”才如此生动。
而曹植《美女篇》中的“落叶”，是饱含水分的繁密的叶子；司空曙《喜外弟卢纶见宿》中的“黄叶”，是在蒙蒙细雨中，没有干燥之感，因此都与“木叶”的形象不同。
至于“落木”，比“木叶”更显得空阔。
“木叶”的“叶”，有缠绵的一面，“木叶”是疏朗与绵密的交织，而“落木”就连“叶”这个字所保留下的一点绵密之意也洗净了。
第七段，说明“木叶”与“树叶”在概念上相差无几，在艺术形象上的差别几乎是一字千里。
综上所述，全文大致可以分为三个部分。
第一至三段为第一部分，列举我国古代诗歌史上的一个现象，就是“木叶”成为诗人笔下钟爱的形象。
说木叶课文原文哎，说起木叶课文，那可真是让人头疼。
记得上小学那会儿，老师总让我们背课文，尤其是那篇《木叶》，我到现在还记得。
“木叶，木叶，秋天的木叶。
”老师在讲台上念叨着，我们底下的小伙伴们一个个都皱着眉头，心里默念着：这木叶有啥好背的，不就是叶子嘛。
有一次，老师抽查背诵，点到了我的同桌小华。
小华站起来，支支吾吾地开始背：“木叶，木叶，秋天的木叶。
”背到一半，突然卡壳了，他挠挠头，一脸尴尬。
老师看着他，说：“小华，你这是在背课文还是在数羊呢？”全班哄堂大笑，小华脸红得跟个苹果似的。
我在旁边偷偷地给他提示，小声说：“飘落，飘落。
”小华像是抓住了救命稻草，赶紧接上：“飘落，飘落，像金色的蝴蝶。
”总算是背完了，老师点点头，让他坐下。
课后，小华感激地对我说：“小明，你真是我的救星啊！”我说：“别客气，下次可得好好背了，别老想着玩。
”还有一次，老师让我们写关于《木叶》的读后感。
我心想：这有啥好写的，不就是叶子嘛。
但转念一想，这可是作业，得认真对待。
于是我就开始琢磨，这木叶为啥这么特别。
我写道：“木叶，不仅仅是秋天的象征，它还代表着生命的轮回。
每当我看到木叶飘落，就想到了时间的流逝，生命的短暂。
”写完后，我自己都有点小感动。
交上去后，老师给了我一个大大的赞，说：“小明，你这是写出了深度啊！”我心想：这木叶，原来还有这么深的含义。
现在回想起来，那些木叶课文，不仅仅是文字，它们还承载着我们童年的记忆，还有那些和小伙伴们一起学习、一起笑闹的日子。
虽然那时候觉得背课文挺烦的，但现在想来，那些都是宝贵的回忆。
说木叶教案(优秀11篇)高二语文《说木叶》教案1《说“木叶”》教案【教学目标】1、学习、理解诗歌语言的暗示性特质，提高鉴赏诗歌的能力，《说“木叶”》教案。
2、根据诗歌语言的特质，进行迁移，领略诗歌的精妙之处，给同学如何鉴赏诗歌提供实感。
【课时分配】2课时【教学过程】一、导入：唐代伟大的现实主义诗人杜甫在其《登高》一诗中有两句传诵千古的名句“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。
”同学们知道这里的“落木”是什么意思吗？（学生明确“落木”即“落叶”之意后）那杜甫为什么不用树叶、落叶，不说“无边落叶萧萧下，不尽长江滚滚”来呢？“木”与“叶”有何区别呢？文学作品中，一个字精妙与否，足以决定作品是流光溢彩，还是黯然失色。
尤其是我们的古典诗词，用简短的几个字，造就的却是丰富的情感与博大的意境。
读后满口余香，却是妙处难与君说。
这跟诗歌的语言是密不可分的，今天，我们就通过《说“木叶”》一文，对中国古典诗词语言特质作一番探幽。
二、检查预习情况给下列划横线的字注音袅袅（）橘徕（）亭皋（）寒砧（）漂泊（）窸窣（）迢远（）冉冉（）落于言筌（）灼灼（）门栓（）三、朗读课文，整体感知1、作者发现了一个文学现象，是什么？中国诗歌语言富于暗示性。
2、文章题目为“说‘木叶’”，为了说得有序，说得深透，本文采用了句首标义法，每段开头都用一句话领起下文，容易让读者把握“说”的要领。
请默读全文，抓住一些关键语句，理清文章结构。
1-3段：“木叶”为诗人所钟爱。
4-6段：“木”被人喜欢的两个原因7段：总结经过四个到六个学生的回答，教师加以总结。
这样处理教材可以练习学生的抽象概括能力，让他们能够高屋建瓴地来把握文章，提纲挈领，切中肯綮。
3、本文仅仅是为了介绍“木叶”的艺术特征吗写“木叶”的真正目的何在？明确：不是。
写“木叶”的真正目的是为了阐述诗歌语言的暗示性的特点。
4，作者是如何阐释诗歌语言暗示性的特点的呢？明确：这种暗示性“仿佛是概念的影子，常常躲在概念的背后，我们不留心就不会察觉它的存在。
说木叶文章主旨木叶村，勇敢、团结、奋进。
木叶村，作为火影忍者世界中最具代表性的村庄之一，承载着无数忍者的梦想与希望。
在这片热血沸腾的土地上，有着无数英雄的传奇故事，有着无数忍者的奋斗历程，更有着无数人民的团结奋进。
木叶村以其勇敢、团结、奋进的精神，成为了整个忍者世界的一面旗帜，为我们树立了榜样，也为我们指明了前进的方向。
勇敢是木叶村的底色。
自从火影博人创立木叶村以来，木叶村的忍者们就一直以勇敢闻名于世。
无论是第一次忍者大战中的英勇抗击，还是第四次忍者大战中的舍己为人，木叶村的忍者们总是不畏艰险，勇往直前。
他们用自己的血肉之躯，捍卫着家园的安宁，捍卫着忍者世界的和平。
正是这种勇敢的精神，让木叶村在忍者世界中独树一帜，成为了无数忍者梦寐以求的归属地。
团结是木叶村的力量。
木叶村的忍者们虽然个性各异，但他们都能在关键时刻团结一致，共同面对敌人的挑战。
在第四次忍者大战中，木叶村的忍者们凝聚在一起，以团结的力量击败了强大的敌人。
他们之间的信任和合作，不仅让他们在战场上无往不利，更让他们在平时的生活中互相扶持，共同成长。
正是这种团结的力量，让木叶村的忍者们成为了忍者世界中最强大的力量之一。
奋进是木叶村的精神。
木叶村的忍者们从不满足于现状，他们始终保持着一颗奋进的心。
无论是年轻的忍者们还是老练的长者们，他们都在不断地挑战自我，突破自己的极限。
在木叶村，每个人都有自己的梦想和目标，他们不断地努力学习，不断地提升自己的实力，为了能够更好地保护家园，更好地守护所爱的人。
正是这种奋进的精神，让木叶村的忍者们在忍者世界中独具一格，成为了无数人心中的楷模。
木叶村，是一个充满着勇气、团结和奋进的地方。
在这里，每个人都能找到自己的位置，都能发挥出自己的价值。
正是因为这种精神的传承和发扬，木叶村才能在忍者世界中屹立不倒，成为了无数人心中的圣地。
我们应该向木叶村学习，向木叶村致敬，让勇敢、团结、奋进的精神在我们心中生根发芽，让我们成为更好的人，也让我们的社会变得更加美好。
【导语】《说“⽊叶”》是林庚写作的论述⽂章，收录在他的《唐诗综论》中。
本⽂为⼈教版⾼中新课标语⽂必修5第9课课⽂。
⽆忧考为⼤家准备了以下内容，供⼤家参考阅读。
1.⾼中语⽂必修5第九课《说“⽊叶”》课⽂原⽂ “袅袅兮秋风，洞庭波兮⽊叶下。
”(《九歌》)⾃从屈原吟唱出这动⼈的诗句，它的鲜明的形象，影响了此后历代的诗⼈们，许多为⼈传诵的诗篇正是从这⾥得到了启发。
如谢庄《⽉赋》说：“洞庭始波，⽊叶微脱。
”陆厥的《临江王节⼠歌》⼜说：“⽊叶下，江波连，秋⽉照浦云歇⼭。
”⾄于王褒《渡河北》的名句：“秋风吹⽊叶，还似洞庭波。
”则其所受的影响更是显然了。
在这⾥我们乃看见“⽊叶”是那么突出地成为诗⼈们笔下钟爱的形象。
“⽊叶”是什么呢？按照字⾯的解释，“⽊”就是“树”，“⽊叶”也就是“树叶”，这似乎是不需要多加说明的；可是问题却在于我们在古代的诗歌中为什么很少看见⽤“树叶”呢？其实“树”倒是常见的，例如屈原在《橘颂》⾥就说：“后皇嘉树，橘徕服兮。
”⽽淮南⼩⼭的《招隐⼠》⾥⼜说：“桂树丛⽣兮⼭之幽。
”⽆名⽒古诗⾥也说：“庭中有奇树，绿叶发华滋。
”可是为什么单单“树叶”就不常见了呢？⼀般的情况，⼤概遇见“树叶”的时候就都简称之为“叶”，例如说：“叶密鸟飞碍，风轻花落迟。
”(萧纲《折杨柳》)“皎皎云间⽉，灼灼叶中华。
”(陶渊明《拟古》)这当然还可以说是由于诗⼈们⽂字洗炼的缘故，可是这样的解释是并不解决问题的，因为⼀遇见“⽊叶”的时候，情况就显然不同起来；诗⼈们似乎都不再考虑⽂字洗炼的问题，⽽是尽量争取通过“⽊叶”来写出流传⼈⼝的名句，例如：“亭皋⽊叶下，陇⾸秋云飞。
”(柳恽《捣⾐诗》)“九⽉寒砧催⽊叶，⼗年征戍忆辽阳。
”(沈佺期《古意》)可见洗炼并不能作为“叶”字独⽤的理由，那么“树叶”为什么从来就⽆⼈过问呢？⾄少从来就没有产⽣过精彩的诗句。
⽽事实⼜正是这样的，⾃从屈原以惊⼈的天才发现了“⽊叶”的奥妙，此后的诗⼈们也就再不肯轻易把它放过；于是⼀⽤再⽤，熟能⽣巧；⽽在诗歌的语⾔中，乃⼜不仅限于“⽊叶”⼀词⽽已。
高二语文必修五《说“木叶”》课文解读:高二语文课文高二语文《说“木叶”》课文解读“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。
”(《九歌》)(出自《九歌·湘夫人》，全诗抒写湘君追怀湘夫人的情景。
湘君来到湘江边与湘夫人约会，但湘夫人却只降临在江北的沙洲之上，湘君远远望去，却不能相会，心中愁苦万分。
此两句景物描写烘托了湘君“目眇眇兮愁予”的情怀。
)自从屈原吟唱出这动人的诗句，它的鲜明的形象，影响了此后历代的诗人们，许多为人传诵的诗篇正是从这里得到了启发。
如谢庄《月赋》说：“洞庭始波，木叶微脱。
”(谢庄，南朝诗人。
此两句烘托秋月初升之境，营造了一种孤独凄楚的氛围。
)陆厥的《临江王节士歌》又说：“木叶下，江波连，秋月照浦云歇山。
”(陆厥，南朝诗人。
此诗刻画了节义之士顶天立地的形象。
这是诗开篇的景物描写，由秋天的肃杀之景引发下面节士内心的慷慨之情。
浦，水边;歇，在这里是“萦绕”的意思。
)至于王褒《渡河北》的名句：“秋风吹木叶，还似洞庭波。
”(王褒，原为南朝梁大臣，梁为西魏所灭，王褒被俘北去，途中作《渡河北》一诗。
开头这两句的景物描写，烘托了对南国无限思念的感情。
)则其所受的影响更是显然了。
在这里我们乃看见“木叶”是那么突出地成为诗人们笔下钟爱的形象。
[第一段，开门见山，径奔主题。
作者列举读者习见的古代著名诗文为例说明一个现象：从屈原《九歌》开始，“木叶”成为诗人们笔下钟爱的形象。
那么，“木叶”有什么诗意，为什么会受到诗人们的钟爱呢?读完本段，读者自然会带着这样的问题，饶有兴致地随着作者继续深入探讨。
]“木叶”是什么呢?按照字面的解释，“木”就是“树”，“木叶”也就是“树叶”，这似乎是不需要多加说明的;可是问题却在于我们在古代的诗歌中为什么很少看见用“树叶”呢?其实“树”倒是常见的，例如屈原在《橘颂》里就说：“后皇嘉树，橘徕服兮。
”(诗句大意是：橘，这天地间美好的树呀，生下来就适应当地的水土。
后皇，皇天后土，这是对天地的尊称。
《说木叶》说课稿《说木叶》说课稿（通用3篇）作为一名默默奉献的教育工作者，总归要编写说课稿，说课稿是进行说课准备的文稿，有着至关重要的作用。
说课稿要怎么写呢？下面是小编收集整理的《说木叶》说课稿（通用3篇），仅供参考，大家一起来看看吧。
《说木叶》说课稿1各位评委老师：上午好，我今天说课的题目是《说“木叶”》，下面我将从教材、教法学法、教学过程和板书设计四个方面来对本课进行说明。
一、说教材《说“木叶”》是人教版高二第三单元的第二篇课文，该单元主要探讨艺术表现的语言形式或探讨某种美学现象。
《说“木叶”》这篇文章主要通过分析中国古典诗歌中用“木叶”而不用“树叶”，又由木叶发展为落木，阐述古典诗歌语言具有暗示性的特征，本文思路比较清晰。
结合单元教学要求和本课特点，依据新课标中“知、过、情”三个维度，我将本课的三维目标确定为：1、品味文中诗句，理解古代诗歌中“木叶”意象的意蕴；比较“（落）木（叶）”与“树（叶）”的不同，把握“木”在形象上的艺术特征。
2、了解诗歌语言具有暗示性的特点，明确本文的写作目的。
3、初步培养学生感悟诗歌中意象所表现出的丰富意蕴，提高诗歌的阅读欣赏能力。
由于（本课的一些特点），我将本课的教学重点确定为：重点：品味文中诗句意蕴，比较“木”与“树”“叶”的不同，从而把握“木”在形象上的艺术特征。
因为（学生的一些实际），我将本课的教学难点确定为：难点：了解诗歌语言具有暗示性的特点，运用文中阐述的知识和道理指导学生进行诗歌意象品味练习。
二、说教法学法科学合理的教学方法能使教学效果事半功倍，达到教与学的和谐完美统一。
基于此，我准备采用的教法是讲授法，点拨法和提问法。
讲授法教师可以系统的传授知识，充分发挥教师的主导作用；点拨法可以让学生展开联想，拓展思路；提问法可以逐步引导，逐渐深入。
学法上，我贯彻的指导思想是把“学习的主动权还给学生”，倡导“自主、合作、探究”的学习方式，具体的学法是讨论法、朗读法和勾画圈点法，让学生养成不动笔墨不读书的良好阅读习惯。
