此“咬牙客”非彼“咬牙客”
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《四声猿全集》明代才子徐渭的四部短剧,每一部都是经典《四声猿》是由明代才子徐渭所作的四部短剧,包括《狂鼓史渔阳三弄》(简称《狂鼓史》)、《玉禅师翠乡一梦》(简称《玉禅师》)、《雌木兰替父从军》(简称《雌木兰》)、《女状元辞凰得凤》(简称《女状元》)。
其一《狂鼓史渔阳三弄》:三国祢衡死后在阴间骂曹操的情节,实际是借曹操来影射当时的奸相严嵩;其二《玉禅师翠乡一梦》:揭露了当时官场与佛门的尔虞我诈和禁欲主义丧失人性的虚伪本质;其三《雌木兰替父从军》:木兰出征经过,到凯旋、出嫁的情节都是作者的创造;其四《女状元辞凰得凤》:刻画了才华出众的女状元黄崇嘏乔装男子,安邦定国,只因暴露女儿身,满腹才华葬送闺阁的艺术形象。
与《四声猿》取材有直接继承关系的有弥衡击鼓骂曹与木兰替父从军故事。
流传至今的京剧《击鼓骂曹》、昆曲《骂曹》、皮黄戏《击鼓骂曹》都脱胎于《狂鼓史》。
后世关于木兰从军的剧目也基本上是按照徐渭《雌木兰》的模式演绎和改编的,京剧与豫剧《花木兰》均是在徐渭《雌木兰》的基础上增加了更多的人物和内容,加以丰富和完善而成,至今还是本剧的经典剧目。
徐渭(1521年3月12日-1593年),汉族,绍兴府山阴(今浙江绍兴)人。
初字文清,后改字文长,号青藤老人、青藤道士、天池生、天池山人、天池渔隐、金垒、金回山人、山阴布衣、白鹇山人、鹅鼻山侬、田丹水、田水月(一作水田月)。
明代中期文学家、书画家、戏曲家、军事家。
徐渭曾担任胡宗宪幕僚,助其擒徐海、诱汪直。
胡宗宪被下狱后,徐渭在忧惧发狂之下自杀九次却不死。
后因杀继妻被下狱论死,被囚七年后,得张元忭等好友救免。
此后南游金陵,北走上谷,纵观边塞阨塞,常慷慨悲歌。
晚年贫病交加,藏书数千卷也被变卖殆尽,他自称“南腔北调人”,于万历二十一年(1593年)去世,年七十三 ] 。
徐渭多才多艺,在诗文、戏剧、书画等各方面都独树一帜,与解缙、杨慎并称“明代三才子”。
他是中国“泼墨大写意画派”创始人、“青藤画派”之鼻祖,其画能吸取前人精华而脱胎换骨,不求形似求神似,山水、人物、花鸟、竹石无所不工,以花卉最为出色,开创了一代画风,对后世画坛(如八大山人、石涛、扬州八怪等)影响极大;书善行草,写过大量诗文,被誉为“有明一代才人”;能操琴,谙音律;爱戏曲,所著《南词叙录》为中国第一部关于南戏的理论专著。
西游记里面的成语和谚语及出处1.世上无难事,只怕有心人:世上没有不能达成的事,只要有决心去做,必能完成。
西游记·第二回:「悟空道:『这个却难!却难!』祖师道:『世上无难事,只怕有心人。
』悟空闻得此言,叩头礼拜。
」亦作「天下无难事,只怕有心人」。
2.赊三不敌见二:比喻空许的好处比不上现有的。
西游记·第三回:「我老孙不去!不去!俗语谓『赊三不敌见二』,只望你随高就低的送一副便了。
」3.一客不犯二主:一件事由一个人承当到底,不麻烦第二个人。
西游记·第三回:「悟空道:『一客不犯二主。
若没有,我也定不出此门。
』」亦作「一客不烦二主」。
4.皇帝轮流做,明年到我家:比喻人也有走好运的时候,不会永远屈居下位。
西游记·第七回:「常言道:『皇帝轮流做,明年到我家。
』只教他搬出去,将天宫让於我,便罢了。
」5.马流:猴子。
西游记·第十五回:「我把你这个大胆的马流,村愚的赤尻!」6.好借好还,再借不难:向人借东西或借钱,能守信用按期归还,以后再借就容易了。
西游记·第十六回:「『我正愁你不还我的宝贝,无处寻讨,且喜就送来也。
』行者道:『老孙可是那当面骗物之人?这叫做「好借好还,再借不难」。
』」7.君子不念旧恶:不计较过去的过错。
西游记·第二十六回:「大圣,古人云:『君子不念旧恶。
』只管题他怎的!菩萨著我来迎你哩!」8.虎毒不吃儿:老虎虽然凶猛,尚且不吃虎子。
比喻人不论如何狠毒,也不会伤害自己的孩子。
西游记·第二十七回:「常言道:『虎毒不吃儿』,凭著我巧语花言,嘴伶舌便,哄他一哄,好道也罢了。
」亦作「虎毒不食子」、「虎毒不食儿」。
9.龙游浅水遭虾戏:比喻能人处於困境,难以发展,反受庸人的欺凌。
西游记·第二十八回:「龙游浅水遭虾戏,虎落平原被犬欺,纵然好事多磨障,谁像唐僧西向时?」10.虎落平原被犬欺:比喻英雄在失势时,容易遭到小人的欺侮。
《西游记》莲花洞木母逢灾,值得品读的经典名著第三十二回平顶山功曹传信莲花洞木母逢灾原著:吴承恩好大圣,你看他弄个虚头,把眼揉了一揉,揉出些泪来,迎着师父,往前径走。
八戒看见,连忙叫:“沙和尚,歇下担子,拿出行李来,我两个分了罢!”沙僧道:“二哥,分怎的?”八戒道:“分了罢!你往流沙河还做妖怪,老猪往高老庄上盼盼浑家。
把白马卖了,买口棺木,与师父送老,大家散火,还往西天去哩?”长老在马上听见,道:“这个夯货!正走路,怎么又胡说了?”八戒道:“你儿子便胡说!你不看见孙行者那里哭将来了?他是个钻天入地、斧砍火烧、下油锅都不怕的好汉,如今戴了个愁帽,泪汪汪的哭来,必是那山险峻,妖怪凶狠。
似我们这样软弱的人儿,怎么去得?”长老道:“你且休胡谈,待我问他一声,看是怎么说话。
”问道:“悟空,有甚话当面计较,你怎么自家烦恼?这般样个哭包脸,是虎唬我也!”行者道:“师父啊,刚才那个报信的,是日值功曹。
他说妖精凶狠,此处难行,果然的山高路峻,不能前进,改日再去罢。
”长老闻言,恐惶悚惧,扯住他虎皮裙子道:“徒弟呀,我们三停路已走了停半,因何说退悔之言?”行者道:“我没个不尽心的,但只恐魔多力弱,行势孤单。
纵然是块铁,下炉能打得几根钉?”长老道:“徒弟啊,你也说得是,果然一个人也难。
兵书云,寡不可敌众。
我这里还有八戒、沙僧,都是徒弟,凭你调度使用,或为护将帮手,协力同心,扫清山径,领我过山,却不都还了正果?”那行者这一场扭捏,只逗出长老这几句话来,他搵了泪道:“师父啊,若要过得此山,须是猪八戒依得我两件事儿,才有三分去得;假若不依我言,替不得我手,半分儿也莫想过去。
”八戒道:“师兄不去,就散火罢,不要攀我。
”长老道:“徒弟,且问你师兄,看他教你做甚么。
”呆子真个对行者说道:“哥哥,你教我做甚事?”行者道:“第一件是看师父,第二件是去巡山。
”八戒道:“看师父是坐,巡山去是走。
终不然教我坐一会又走,走一会又坐,两处怎么顾盼得来?”行者道:“不是教你两件齐干,只是领了一件便罢。
《窦娥冤》原文及赏析《窦娥冤》原文楔子〔卜儿蔡婆上,诗云〕花有重开日,人无再少年。
不须长富贵,安乐是神仙。
老身蔡婆婆是也,楚州人氏,嫡亲三口儿家属。
不幸夫主亡逝已过,止有一个孩儿,年长八岁,俺娘儿两个,过其日月,家中颇有些钱财。
这里一个窦秀才,从去年问我借了二十两银子,如今本利该银四十两。
我数次索取,那窦秀才只说贫难,没得还我。
他有一个女儿,今年七岁,生得可喜,长得可爱,我有心看上他,与我家做个媳妇,就准了这四十两银子,岂不两得其便。
他说今日好日辰,亲送女儿到我家来,老身且不索钱去,专在家中等候,这早晚窦秀才敢待来也。
〔冲末扮窦天章引正旦扮端云上,诗云〕读尽缥缃万卷书,可怜贫杀马相如,汉庭一日承恩召,不说当垆说子虚。
小生姓窦名天章,祖贯长安京兆人也。
幼习儒业,饱有文章;争奈时运不通,功名未遂。
不幸浑家亡化已过,撇下这个女孩儿,小字端云,从三岁上亡了他母亲,如今孩儿七岁了也。
小生一贫如洗,流落在这楚州居住。
此间一个蔡婆婆,他家广有钱物,小生因无盘缠,曾借了他二十两银子,到今本利该对还他四十两。
他数次问小生索取,教我把甚么还他,谁想蔡婆婆常常着人来说,要小生女孩儿做他儿媳妇。
况如今春榜动,选场开,正待上朝取应,又苦盘缠缺少。
小生出于无奈,只得将女孩儿端云送与蔡婆婆做儿媳妇去。
〔做叹科,云〕嗨!这个那里是做媳妇?分明是卖与他一般,就准了他那先借的四十两银子,分外但得些少东西,勾小生应举之费,便也过望了。
说话之间,早来到他家门首。
婆婆在家么?〔卜儿上,云〕秀才请家里坐,老身等候多时也。
〔做相见科,窦天章云〕小生今日一径的将女孩儿送来与婆婆,怎敢说做媳妇,只与婆婆早晚使用。
小生目下就要上朝进取功名去,留下女孩儿在此,只望婆婆看觑则个。
〔卜儿云〕这等,你是我亲家了。
你本利少我四十两银子,兀的是借钱的文书,还了你;再送与你十两银子做盘缠。
亲家,你休嫌轻少。
〔窦天章做谢科,云〕多谢了婆婆,先少你许多银子都不要我还了,今又送我盘缠,此恩异日必当重报。
西游记第四十六回文言文西游记第四十六回标题:外道弄强欺正法心猿显圣灭诸邪文言文原文是:话说那国王见孙行者有呼龙使圣之法,即将关文用了宝印,便要递与唐僧,放行西路。
那三个道士,慌得拜倒在金銮殿上启奏,那皇帝即下龙位,御手忙搀道:“国师今日行此大礼,何也?”道士说:“陛下,我等至此匡扶社稷,保国安民,苦历二十年来,今日这和尚弄法力,抓了功去,败了我们声名,陛下以一场之雨,就恕杀人之罪,可不轻了我等也?望陛下且留住他的关文,让我兄弟与他再赌一赌,看是何如。
”那国王着实昏乱,东说向东,西说向西,真个收了关文道:“国师,你怎么与他赌?”虎力大仙道:“我与他赌坐禅。
”国王道:“国师差矣,那和尚乃禅教出身,必然先会禅机,才敢奉旨求经,你怎与他赌此?”大仙道:“我这坐禅,比常不同,有一异名,教做云梯显圣。
”国王道:“何为云梯显圣?”大仙道:“要一百张桌子,五十张作一禅台,一张一张迭将起去,不许手攀而上,亦不用梯凳而登,各驾一朵云头,上台坐下,约定几个时辰不动。
”国王见此有些难处,就便传旨问道:“那和尚,我国师要与你赌云梯显圣坐禅,那个会么?”行者闻言,沉吟不答。
八戒道:“哥哥,怎么不言语?”行者道:“兄弟,实不瞒你说,若是踢天弄井,搅海翻江,担山赶月,换斗移星,诸般巧事,我都干得;就是砍头剁脑,剖腹剜心,异样腾那,却也不怕。
但说坐禅我就输了,我那里有这坐性?你就把我锁在铁柱子上,我也要上下爬猃,莫想坐得住。
”三藏忽的开言道:“我会坐禅。
”行者欢喜道:“却好却好!可坐得多少时?”三藏道:“我幼年遇方上禅僧讲道,那性命根本上,定性存神,在死生关里,也坐二三个年头。
”行者道:“师父若坐二三年,我们就不取经罢。
多也不上二三个时辰,就下来了。
”三藏道:“徒弟呀,却是不能上去。
”行者道:“你上前答应,我送你上去。
”那长老果然合掌当胸道:“贫僧会坐禅。
”国王教传旨立禅台。
国家有倒山之力,不消半个时辰,就设起两座台,在金銮殿左右。
西游记第二十一回原文:护法设庄留大圣须弥灵吉定风魔(最新版)编制人:__________________审核人:__________________审批人:__________________编制单位:__________________编制时间:____年____月____日序言下载提示:该文档是本店铺精心编制而成的,希望大家下载后,能够帮助大家解决实际问题。
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西游记里面的成语和谚语及出处1.世上无难事,只怕有心人:世上没有不能达成的事,只要有决心去做,必能完成。
西游记·第二回:「悟空道:『这个却难!却难!』祖师道:『世上无难事,只怕有心人。
』悟空闻得此言,叩头礼拜。
」亦作「天下无难事,只怕有心人」。
2.赊三不敌见二:比喻空许的好处比不上现有的。
西游记·第三回:「我老孙不去!不去!俗语谓『赊三不敌见二』,只望你随高就低的送一副便了。
」3.一客不犯二主:一件事由一个人承当到底,不麻烦第二个人。
西游记·第三回:「悟空道:『一客不犯二主。
若没有,我也定不出此门。
』」亦作「一客不烦二主」。
4.皇帝轮流做,明年到我家:比喻人也有走好运的时候,不会永远屈居下位。
西游记·第七回:「常言道:『皇帝轮流做,明年到我家。
』只教他搬出去,将天宫让於我,便罢了。
」5.马流:猴子。
西游记·第十五回:「我把你这个大胆的马流,村愚的赤尻!」6.好借好还,再借不难:向人借东西或借钱,能守信用按期归还,以后再借就容易了。
西游记·第十六回:「『我正愁你不还我的宝贝,无处寻讨,且喜就送来也。
』行者道:『老孙可是那当面骗物之人?这叫做「好借好还,再借不难」。
』」7.君子不念旧恶:不计较过去的过错。
西游记·第二十六回:「大圣,古人云:『君子不念旧恶。
』只管题他怎的!菩萨著我来迎你哩!」8.虎毒不吃儿:老虎虽然凶猛,尚且不吃虎子。
比喻人不论如何狠毒,也不会伤害自己的孩子。
西游记·第二十七回:「常言道:『虎毒不吃儿』,凭著我巧语花言,嘴伶舌便,哄他一哄,好道也罢了。
」亦作「虎毒不食子」、「虎毒不食儿」。
9.龙游浅水遭虾戏:比喻能人处於困境,难以发展,反受庸人的欺凌。
西游记·第二十八回:「龙游浅水遭虾戏,虎落平原被犬欺,纵然好事多磨障,谁像唐僧西向时?」10.虎落平原被犬欺:比喻英雄在失势时,容易遭到小人的欺侮。
《西游记》里面谚语及出处1.世上无难事,只怕有心人:世上没有不能达成的事,只要有决心去做,必能完成。
西游记·第二回:(悟空道:“这个却难!却难!”祖师道:“世上无难事,只怕有心人。
”悟空闻得此言,叩头礼拜。
)亦作(天下无难事,只怕有心人)。
2.赊三不敌见二:比喻空许的好处比不上现有的。
西游记·第三回:(我老孙不去!不去!俗语谓“赊三不敌见二”,只望你随高就低的送一副便了。
)3.一客不犯二主:一件事由一个人承当到底,不麻烦第二个人。
西游记·第三回:(悟空道:“一客不犯二主。
若没有,我也定不出此门。
”)亦作(一客不烦二主)。
4.皇帝轮流做,明年到我家:比喻人也有走好运的时候,不会永远屈居下位。
西游记·第七回(常言道:“皇帝轮流做,明年到我家。
”只教他搬出去,将天宫让於我,便罢了。
)5.马流:猴子。
西游记·第十五回:(我把你这个大胆的马流,村愚的赤尻!)6.好借好还,再借不难:向人借东西或借钱,能守信用按期归还,以后再借就容易了。
西游记·第十六回:(“我正愁你不还我的宝贝,无处寻讨,且喜就送来也。
”行者道:“老孙可是那当面骗物之人?这叫做(好借好还,再借不难)。
”)7.君子不念旧恶:不计较过去的过错。
西游记·第二十六回:(大圣,古人云:“君子不念旧恶。
”只管题他怎的!菩萨著我来迎你哩!)8.虎毒不吃儿:老虎虽然凶猛,尚且不吃虎子。
比喻人不论如何狠毒,也不会伤害自己的孩子。
西游记·第二十七回:(常言道:“虎毒不吃儿”,凭著我巧语花言,嘴伶舌便,哄他一哄,好道也罢了。
)亦作(虎毒不食子)、(虎毒不食儿)。
9.龙游浅水遭虾戏:比喻能人处於困境,难以发展,反受庸人的欺凌。
西游记·第二十八回:(龙游浅水遭虾戏,虎落平原被犬欺,纵然好事多磨障,谁像唐僧西向时?)10.虎落平原被犬欺:比喻英雄在失势时,容易遭到小人的欺侮。
西游记·第二十八回:(龙游浅水遭虾戏,虎落平原被犬欺。
八扇屏灌口(全)八扇屏灌口(全)浑人想当初,楚汉相争,楚国霸王,姓项名籍字羽,目生重瞳,帐下有八千子弟兵,战无不胜,攻无不取。
只皆因鸿门会刘邦赴宴之时,项伯、项庄拔剑舞入鸿门宴,在席前舞剑。
多亏大将樊哙,保走刘邦。
从此斗智,张良月下访韩信,韩信登台拜帅,明修栈道,暗渡陈仓,智取三关,九里山,十面埋伏,困住霸王。
霸王失机大败,战败之际,前有乌江拦路,后有韩信追兵赶到。
抬头见江中来了一只打鱼小舟。
霸王点手唤之曰:“渔家,将孤渡过江去,有薄银相赠”渔家言道:“你的人高马大枪沉,我的船只窄小,渡人难渡枪马,渡枪马难以渡人。
”霸王说:“那有何难,先将孤家的枪马渡过江去,然后再渡孤家不迟。
”渔家闻听,顺舟靠岸,枪支搭在船上,马匹拉上舟中,一篙支开,船离江岸,约有数丈,渔家言道:“(呔!)项羽听真:我等非是渔人,我乃是韩元帅帐下大将。
奉将令,使计策,前来盗你枪马,想你做大将者,无枪,无马,无卒,孤身一人,难道说你还要落到韩元帅之手?”霸王闻听,顿足捶胸:“悔当初不听亚父范增之言,今日果有此败,看来我乃浑人也。
”(刘宝瑞述)小孩子想当初,(大)宋朝文彦博,幼儿倒有浮球之智。
司马温公,倒有破瓮救儿之谋;汉孔融,四岁让梨,懂得谦逊之礼;(十三郎五岁朝天,唐刘晏七岁举翰林,一个正字参朋比。
)(汉)黄香九岁温席奉亲;秦甘罗,一十二岁身为宰相;吴周瑜,(七岁学文,九岁习武,)一十三岁(官)拜(为)水军都督,(统带千军万马)执掌六郡八十一州之兵权,施苦肉、献连环、借东风、借雕翎、火烧战船,使曹操望风鼠窜,险些命丧江南。
虽有卧龙、凤雏之相帮,那周瑜也算小孩子当中之魁首。
粗鲁人想当初,唐朝有一位粗鲁人。
此人复姓尉迟,单字名恭,号敬德,保定山后刘武周,日抢三关,夜夺八寨。
自秦王夜探白壁关,敬德月下赶秦王,打三鞭、还两锏、马跳红泥涧。
自降唐以来,征南大战王世充,扫北收复皮克能!跨海征东,月下访白袍。
唐王得胜,班师回朝。
那尉迟恭因救白袍,在午门外拳打皇叔李道宗,打掉门牙二齿。
无门关(禅宗)禅宗无门关宋无门慧开撰无门禅师自序佛语心为宗,无门为法门。
既是无门,且作么生透。
岂不见道,从门入者不是家珍;从缘得者始终成坏。
恁么说话,大似无风起浪,好肉剜疮。
何况滞言句,觅解会。
掉棒打月,隔靴爬痒,有甚交涉。
慧开,绍定戊子夏,首众于东嘉龙翔。
因衲子请益,遂将古人公案,作敲门瓦子,随机引导学者。
竟尔抄录,不觉成集。
初不以前后叙列,共成四十八则。
通曰“无门关”。
若是个汉,不顾危亡,单刀直入。
八臂哪吒拦他不住。
纵使西天四七,东土二三,只得望风乞命。
设或踌躇,也似隔窗看马骑,贬得眼来,早已蹉过。
颂曰:大道无门,千差有路,透得此关,乾坤独步!(目录:赵州狗子,百丈野狐,俱胝竖指,胡子无须,香严上树,世尊拈花,赵州洗钵,奚仲造车,大通智胜,清税孤贫,州勘庵主,岩唤主人,德山托钵,南泉斩猫,洞山三顿,钟声七条,国师三唤,洞山三斤,平常是道,大力量人,云门屎橛,迦叶刹竿,不思善恶,离却语言,三座说法,二僧卷廉,不是心佛,久响龙潭,非风非幡,即心即佛,赵州勘婆,外道问佛,非心非佛,智不是道,倩女离魂,路逢达道,庭前柏树,牛过窗棂,云门话堕,□倒净瓶,达磨安心,女子出定,首山竹篦,芭蕉拄杖,他是阿谁,竿头进步,兜率三关,乾峰一路。
)一、赵州狗子。
赵州和尚因僧问:“狗子还有佛性也无?”州云:“无!”无门曰:参禅须透祖师关,妙悟要穷心路绝。
祖关不透,心路不绝,尽是依草附木精灵。
且道,如何是祖师关。
只者一个无字,乃宗门一关也。
遂目之曰禅宗无门关。
透得过者,非但亲见赵州,便可与历代祖师,把手共行,眉毛斯结,同一眼见,同一耳闻,岂不庆快。
莫有要透关底么。
将三百六十骨节,八万四千毫窍,通身起个疑团,参个无字,昼夜提撕。
莫作虚无会,莫作有无会。
如吞了个热铁丸相似,吐又吐不出,荡尽从前恶知恶觉,久久纯熟,自然内外打成一片,如哑子得梦,只许自知。
蓦然打发,惊天动地,如夺得关将军大刀入手,逢佛杀佛,逢祖杀祖,于生死岸头,得大自在,向六道四生中游戏三昧。
(精选)西游记里面的成语和谚语及出处西游记里面的成语和谚语及出处1.世上无难事,只怕有心人:世上没有不能达成的事,只要有决心去做,必能完成。
西游记·第二回:「悟空道:『这个却难!却难!』祖师道:『世上无难事,只怕有心人。
』悟空闻得此言,叩头礼拜。
」亦作「天下无难事,只怕有心人」。
2.赊三不敌见二:比喻空许的好处比不上现有的。
西游记·第三回:「我老孙不去!不去!俗语谓『赊三不敌见二』,只望你随高就低的送一副便了。
」3.一客不犯二主:一件事由一个人承当到底,不麻烦第二个人。
西游记·第三回:「悟空道:『一客不犯二主。
若没有,我也定不出此门。
』」亦作「一客不烦二主」。
4.皇帝轮流做,明年到我家:比喻人也有走好运的时候,不会永远屈居下位。
西游记·第七回:「常言道:『皇帝轮流做,明年到我家。
』只教他搬出去,将天宫让於我,便罢了。
」5.马流:猴子。
西游记·第十五回:「我把你这个大胆的马流,村愚的赤尻!」6.好借好还,再借不难:向人借东西或借钱,能守信用按期归还,以后再借就容易了。
西游记·第十六回:「『我正愁你不还我的宝贝,无处寻讨,且喜就送来也。
』行者道:『老孙可是那当面骗物之人?这叫做「好借好还,再借不难」。
』」7.君子不念旧恶:不计较过去的过错。
西游记·第二十六回:「大圣,古人云:『君子不念旧恶。
』只管题他怎的!菩萨著我来迎你哩!」8.虎毒不吃儿:老虎虽然凶猛,尚且不吃虎子。
比喻人不论如何狠毒,也不会伤害自己的孩子。
西游记·第二十七回:「常言道:『虎毒不吃儿』,凭著我巧语花言,嘴伶舌便,哄他一哄,好道也罢了。
」亦作「虎毒不食子」、「虎毒不食儿」。
9.龙游浅水遭虾戏:比喻能人处於困境,难以发展,反受庸人的欺凌。
西游记·第二十八回:「龙游浅水遭虾戏,虎落平原被犬欺,纵然好事多磨障,谁像唐僧西向时?」10.虎落平原被犬欺:比喻英雄在失势时,容易遭到小人的欺侮。
《西游记》第三十回邪魔侵正法意马忆心猿却说那怪把沙僧捆住,也不来杀他,也不曾打他,骂也不曾骂他一句。
绰起钢刀,心中暗想道:“唐僧乃上邦人物,必知礼义,终不然我饶了他性命,又着他徒弟拿我不成?噫!这多是我浑家有什么书信到他那国里,走了风讯!等我去问他一问。
”那怪陡起凶性,要杀公主。
却说那公主不知,梳妆方毕,移步前来,只见那怪怒目攒眉,咬牙切齿。
那公主还陪笑脸迎道:“郎君有何事这等烦恼?”那怪咄的一声骂道:“你这狗心贱妇,全没人伦!我当初带你到此,更无半点儿说话。
你穿的锦,戴的金,缺少东西我去寻,四时受用,每日情深。
你怎么只想你父母,更无一点夫妇心?”那公主闻说,吓得跪倒在地,道:“郎君啊,你怎么今日说起这分离的话?”那怪道:“不知是我分离,是你分离哩!我把那唐僧拿来,算计要他受用,你怎么不先告过我,就放了他?原来是你暗地里修了书信,教他替你传寄。
不然,怎么这两个和尚又来打上我门,教还你回去?这不是你干的事?”公主道:“郎君,你差怪我了,我何尝有甚书去?”老怪道:“你还强嘴哩!现拿住一个对头在此,却不是证见?”公主道:“是谁?”老妖道:“是唐僧第二个徒弟沙和尚。
”原来人到了死处,谁肯认死,只得与他放赖。
公主道:“郎君且息怒,我和你去问他一声。
果然有书,就打死了,我也甘心;假若无书,却不枉杀了奴奴也?”那怪闻言,不容分说,轮开一只簸箕大小的蓝靛手,抓住那金枝玉叶的发万根,把公主揪上前,螟在地下,执着钢刀,却来审沙僧。
咄的一声道:“沙和尚!你两个辄敢擅打上我们门来,可是这女子有书到他那国,国王教你们来的?”沙僧已捆在那里,见妖精凶恶之甚,把公主掼倒在地,持刀要杀。
他心中暗想道:“分明是他有书去,救了我师父,此是莫大之恩。
我若一口说出,他就把公主杀了,此却不是恩将仇报?罢、罢、罢!想老沙跟我师父一场,也没寸功报效,今日已此被缚,就将此性命与师父报了恩罢。
”遂喝道:“那妖怪不要无礼!他有什么书来,你这等枉他,要害他性命!我们来此问你要公主,有个缘故,只因你把我师父捉在洞中,我师父曾看见公主的模样动静。
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石猴拜师:人而无信,不知其可。
弟子看到的人,整日里该睡不睡,该吃不吃。
没钱的想挣钱,挣了钱的想得名,得了名的想当官,当了官,他还想封侯呢。
要不,就是成日里花天酒地,争吵个不休。
好人也有。
可是也没见他们有多快活呀。
就算衣食无忧,整日里也是担心自己的子女将来的日子怎么过。
孰不知自己也要归那阎王爷管。
到那时再大的富贵身家也是带不走啊。
学好了本事不要张扬自满,月满则亏。
真正有本事的,那是深藏不露,虚怀若谷。
该去则去,久留无益。
大闹天宫:世人皆以貌取人。
佛靠金装,人靠衣装。
两军交战,不斩来使。
人往高处走,水往低处流。
为天下英雄争一个自由平等。
一个人要修行要进步,是需要有个师傅来带领的。
胜负乃兵家常事。
古人云:杀人一万,自损三千。
伤亡难免会有的。
看到那泼猴,你是不是有点物伤其类了。
难得可以物以类聚。
那猴子,心地不差。
只是,那泼猴躁急的野性一时难改。
没有良师益友在他身边,他比我当年还要不幸,他需要有人给他机会。
他也得给自己机会啊。
他这个做法,藐视天规,遇着不如意的事,就闹个天翻地覆。
你说这天地还能如常运转吗?只不过,那猴子需要有人狠狠的教训他,严厉的磨练他。
让他走上一条,该走的路。
要是没有人降得住他,比起天地之间,难以计数的生灵都受到威胁。
那牺牲他一条性命,也是应该的。
你想想,如果他早死早超生的话,投胎转世,早早教化。
没准能早日修道成仙。
那才是他最好的结果。
既然你这舅舅做得这么无情,那也休怪侄儿无义了。
你已被心魔野性所治,不如早日投胎转世,再好好修行,以便早成正道。
眼下,你不要在心存怨恨了。
否则,会落入恶道之内,又多受许多周折。
佛也有火。
我老孙活得光明磊落、坦坦荡荡。
不像你们,个个弄虚作假、阳奉阴违。
弱肉强食。
你们这些,自认为是仙中之人的,却不用那些智慧,来教导我老孙懂事。
个个只图偷蒙拐骗。
我老孙就算只有畜生的智慧也比你们强。
你们却用那些智慧只来欺人,算什么神仙圣贤。
孙悟空,仙人打鼓也有错拍。
我天界之人小看于你,你如今已经证明你的本领通天,便要适可而止,得饶人处且饶人。
西游记樵夫《观棋柯烂,伐木丁丁》诗词“观棋柯烂,伐木丁丁,云边谷口徐行。
卖薪沽酒,狂笑自陶情。
苍径秋高,对月枕松根,一觉天明。
认旧林,登崖过岭,持斧断枯藤。
收来成一担,行歌市上,易米三升。
更无些子争竞,时价平平。
不会机谋巧算,没荣辱,恬淡延生。
相逢处,非仙即道,静坐讲《黄庭》。
”这段话出自名著《西游记》第一回,美猴王入山访仙学艺,在途中听到一位樵夫所歌。
樵夫称乃神仙所教,充分反映了道家无为、随心所欲和崇尚自然的思想。
樵夫这么唱道:“虽然我只是一个贫穷的樵夫,入深山砍柴,也不用着急赶路,漫看山谷处云雾飘渺。
若路遇弈者,则驻足观赏,听那落棋声丁丁回响,是多么逍遥自在。
我砍下柴禾卖了当做酒钱,我笑世间人熙熙攘攘,怎能有我这等闲情逸致?秋日早至,一片苍郁的古松参天挺立,幽幽小径穿梭其中。
我走得累了,天色也晚了,又为何要急着上到山顶呢?你看那遥远的天穹月朗星稀,就让她照我枕着松根悠然而眠吧。
一觉醒来,阳光倾泻,又是新的一天。
四周的松林深深,无边无际,还认识我这个常常来这里的樵夫吗?我攀崖越岭,手持钢斧砍下枯藤烂枝,不一会儿就集成一担,足够喝上一顿酒吃上几顿饭了。
下山后我高歌入市,想找人换些酒和米。
奈何薪贱米贵,我也不会像那些商贩们精于计算。
更何况,我本不屑和他们一样斤斤计较,荣辱得失对我来说算得了什么呢?就这样随意平淡的过下去难道不好吗?我所向往的岂是羁绊于尘俗中人所能理解呢?我遇见的看见的听见的都是神仙一样的高士,他们安然而坐,谈论的都是累累红尘中所没有的人生之道啊。
”其有三处典故。
“观棋柯烂”,出自梁任的《述异记》。
说是有个叫王质的青年樵夫,入山砍柴,在山中遇见两童子下棋,就在旁边观看。
一局棋下完了,童子笑着问王质:“你怎么还没走呀?”王质吃了一惊,回头去找斧头,谁知斧头的木柄早已朽烂了。
童子告诉他说,指间一盘棋局,世上百年光阴,斧柄焉有不烂之理?王质将信将疑地回到家,母亲与邻居的好友都已经去世了。
王质感叹不已,从中悟出了许多做人处世的道理,成了人间的活神仙。