蒋捷词中的飞鸟意象

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论蒋捷词中的飞鸟意象

内容提要:蒋捷词中的飞鸟意象种类丰富,但各有不同意蕴,其中沉淀着作者深深的故国之思、身世之悲,也有表现其隐居后的悠然之情。飞鸟是蒋捷词中意象的重要表现部分,在使用技巧上,遣词巧妙,用语别致,情深意切,新奇不俗。这不仅体现作者钟爱于自然景物,以此寄托情感,也与传统文化息息相关。

关键词:蒋捷;词;鸟意象;意蕴;技巧;原因

南宋词人蒋捷,字胜欲,号竹山,宋末元初阳羡人,为度宗咸十年(1274)末科进士。宋亡后隐居太湖竹山,元成宗大德年间,有人荐他为官,辞而不受,“抱节终生”。在词史上与王沂孙、周密、张炎齐名,为“宋末四大家”之一,被刘熙载誉为“长短句长城”。其词有“黍离之悲”,风格清新雅丽,留存《竹山词》94首,摄录下他的一生。词作中大量出现飞鸟意象,共有52首,且一首词中种类不一。这些意象都承载着作者情趣追求,体现了其个人身世际遇。

一、飞鸟意象的意蕴

宋亡后,蒋捷坚守民族气节,义不仕元,过着漂泊无定的生活。以宋元易代的历史变故为背景,他写下了一系列思国、羁旅、隐居的高格之词,表现其精神风骨。

(一)家国之恨、故国之思

蒋捷生于儒香世家,为饱学之士,可惜生不逢时,未展宏图国家却遭灭亡,为彰显气节,开始了流浪生活,可国破家亡之恨无法释然,梦寐朝夕,击心索怀。在《贺新郎·秋晓》中:

“旧院隔霜帘不卷,金粉屏边醉倒。计无此、中年怀抱。万里江南吹箫恨,恨参差、白雁横天杪。烟未敛,楚山杳。”

这是《竹山词》的第一篇,表达蒋捷亡国后,郁积心底的中年怀抱。面对大势所趋,他也只能计无此,借酒浇愁,恨自己无国无家流离失所。但他并没有把这种身不由己的国恨化为苦酒独自饮下,而是迁怒于天边的大雁,想到它们尚能南飞寻找温暖的栖息之地,漂泊的自己却没有归宿,烟雾弥漫,楚山杳渺,内心泪酒交加,悲伤地呐喊着家何处,国何处?与大雁有家可寻相比,作者无处容身的隐痛,读来令人感慨,那种强烈的故国思念也跃然纸上,余味无穷。他的《解连环·岳园牡丹》中:“天津霁虹似昨,听鹃声度月,春又寥寞。散艳魄、飞入江南,转湖渺山茫,梦境难托。”

天津桥犹如雨后彩虹,依似昨天凌空飞跨,可是已经物是人非,故国不再。月夜里听闻杜鹃鸟鸣,知道盛世已去,春意已尽。牡丹花也随宋室飘零,如今道路渺茫,思念在梦中也难以寄托了,作者在此寓意宋朝亡国,流露出了浓重的伤悼之情。“听鹃声度月,春又寥寞”化用了李白《蜀道难》“又闻子规啼夜月,愁空山”句意,暮春鹃啼,春去也。词人借杜鹃之口不仅叫出了宋灭亡之意,也叫出了自己心中积郁满腔,却无处可发的亡国之恨,思家之情。

(二)身世之悲、孤苦之情

蒋捷中进士不久,南宋衰亡,正值壮志凌云之际,遭遇国家变故,身心无所依,从此开始了长期的流浪、隐居的生活。其《虞美人·听雨》:

“少年听雨歌楼上,红烛昏罗帐。壮年听雨客舟中,江阔云低断雁叫西风。而今听雨僧庐下,鬓已星星也。悲欢离合总无情,一任阶前点滴到天明。”

这首词是作者晚年对自己一生的回顾与总结,表现了自己不同年龄阶段的生活经历和内心情怀。词人中年羁旅行役,听雨于客舟中,客舟外,雨声淅淅沥沥,乌云密布,压在舟顶,西风阴冷,一只离群大雁凄厉哀鸣。面对无所适从、无力把握的命运,相比于少年时的意气风发,词人如今饱尝生活的艰辛,感叹自己游离于世界外,过着风雨飘摇的生活,像离群的孤雁,孤苦无依,冷暖自知。所表之情真挚动人,让人不禁心生哀怜。其《金盏子》中:

“心字夜香消,人孤另、双鹣被池羞看。拟待告诉天公,减秋声一半。

无情雁、正用恁时飞来,叫云寻伴。”

夜深人静,屋里的心字香已烧尽,月照无眠,词人倍感孤独,羞于被被池上的双鹣看见。鹣鹣是传说中的比翼鸟,一目一翼,相得而飞。此处以鸟儿成双来反衬自己的孤苦无依,作者本想通过入睡把这种愁苦暂且忘怀,谁知又传来孤雁刺耳的叫声,情不由己又陷入无尽的悲伤中来,埋怨雁子无情。作者想到孤苦飘摇的自己,深夜难以成眠,又受到“双鹣”刺激,落寞之情不堪表达,不曾想孤雁也雪上加霜,更现孤零寂寞之苦。

(三)归隐之志

蒋捷在国家变故后,长期隐居在宜兴境内太湖之滨的竹山,并取以为号,创作了一些立志守节之作。在《沁园春隐居·为老人书南堂壁》中,作者写到:“老子平生,辛勤几年,始有此庐。也学那陶潜,篱栽些菊;依他杜甫,园种些蔬。除了雕梁,肯容紫燕,谁管门前长者车。”

在中国文学史上,遭遇易代之际不肯屈节改仕新朝之士,大都效法陶渊明,避世归隐,学习杜甫,忠爱国家。蒋捷正是从他们身上汲取了力量,获得了抗礼新朝的勇气,在对屈节仕元的蔑视中,树立了忠君爱国的贞士形象。这首词自写襟抱,以老人自比,写自己隐居之庐,除了紫燕可以自由出入,不要其他尘杂,至于门前有无长者车,也可以不去管他。可见,作者希望结庐尘世之外,没有任何世俗烦扰,只与燕子相邻为伴,完全把自己变为元朝的“局外人”,燕子之鸟一向被视为自然之物,作者决心与燕子共同“生活”,无疑是表明自己也成为自然中一物,无关红尘俗世,隐居山中,彰显志向。

二、写飞鸟意象的艺术技巧

蒋捷留存94首词中,大多首涉及飞鸟意象,飞鸟种类之多,常见的有大雁、鸦、莺、杜鹃、燕等,也有鹤、鸳鸯、海鸥、白鹭等,虽出现频率较少,但作者将不同意象运用不同意境之中,把心中所感寄托于实物的描写,既倾诉了心声,也丰富了词的写作意象。

作者写飞鸟,不止是将眼前看到的景物客观的叙述于词中,而是附加了深厚的感情色彩,遣词用语巧妙,刘熙载《艺概》云蒋捷词:“洗练缜密,语多创获。”《竹山词》注意字句锻炼,所写所想新奇别致。在描写飞鸟意象也是如此,在修辞和构思立意两个层面上下功夫,往往二者又合二为一。如《粉蝶儿·残春》中:“燕怜晴,莺爱暖,一窗芳哄。奈匆匆、催他柳绵狂纵。”

修辞手法上,作者将燕、莺等拟人化,四时变化本是自然规律,鸟儿也只是依天气变化而活动,可在词人眼中,燕、莺也成了有感情的动物,以“怜”、“爱”等词描写它们对春天的喜爱与留恋。立意体现在作者的感情上,怎知燕语莺歌、声闹晴窗的明媚春天,转眼又是柳絮乱飞的暮春时节呢?感伤春归之情由此而出,修辞与立意很好的结合。再如《瑞鹤仙寿东轩·立冬前一日》:

“玉霜生穗也。渺洲云翠痕,雁绳低也。”

雁绳,即雁飞队列如绳状,此处用比喻,写立冬前日之景,一般也用雁字、雁行、雁阵等喻。这首本是祝寿之词,而作者开头以冷色调的景物写起,甚至纵观全篇后,也无门面应酬之语,潘游龙《古今诗余醉》云:“体取变,旨取远,浑不似寿词。”所以“妙工”。作者写词刻苦锤炼语言,炼字精深,像“无情雁”、“孤鸿”、“倩黄莺”等词的巧妙应用,都寄托了作者的内心情感,于字里行间表达心境。

飞鸟作为蒋捷词中描写的意象出现,就会把人带入一种意境之中,自然而然的就会呈现一种画面感。如《木兰花慢·冰》:“但鹭敛琼丝,鸳藏绣羽,碍浴妨浮。”可以想象出鹭鸳水鸟收羽取暖之状。再如《念奴娇·梦有奏方响而舞者》:“六曲栏干,一声鹦鹉霍地空花灭。”作者做梦正梦到酣畅处,谁知一声鹦鹉啼叫,万事皆空。读此处,就像感同身受,身子蒙一震,不难体会到作者深夜惊醒,目光无神,恍如隔世的惊喜与无奈的复杂感情。