弃婴岛,一座失火的天堂
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◎王彻之克里特岛(组诗)牛油果在废弃的周末时光的矿井中,它们的兴致像石油工人般发黑,不再对其他事物感兴趣。
只有落魄的肉堆砌在核心上。
一团迫切的绳索把它们组织在一起,耷拉着头,海蚀龛般的灯笼照亮我们的道路,为你绿色的逃犯在已经下降太多的心中索取一个出口。
没人知道这欢快的瞬间如何从无秩序的金属球溢出,这痛的汁液,被沥青拍打的爱,抹在面包片上,让沾满麦麸的嘴唇变冷。
克里特岛没有来由,并且不怜悯那些在阳光下发烧的苦楝树,在巴洛斯海滩,狂热的,带着船夫琵琶虾色汗渍和黑橄榄气味的风,给每一根发疟子的叶管注满鸟鸣。
我们沿海滨散步,听见外来口音的瘟疫在这座城市蔓延,流在它打火石般挺立 的钟楼,◇王彻之原名王浩,1994年出生,天津人。
本科毕业于北大中文系。
芝加哥大学文学硕士,牛津大学文学博士。
2016年获北京大学王默人小说奖,2019年获第五届北京诗歌节年度青年诗人奖,作品入选国内外多种选本。
著有《诗十九首》(19 POEMS,纽约,2018),《狮子岩》(海南,2019)。
_117|诗歌|方格布旅馆,以及黏腻如糖的防波堤上,并打湿薄如木浆烟纸的鸢尾丛,它们身后独木舟漂在水面像一截烟头。
其间泛滓的火星,犹如公牛的后裔,而闪光的,牡蛎壳似的石子,把对知识的恐惧藏在灰鹭的弯刀中,眼看它们磨成细沙,并逐渐散去。
这些爱是你渴望的,现在已不可实现。
尽管它们来自不同国度,在脚下嘎吱如冰雹,把感觉的风险轮胎般绷紧。
在克里特岛,大巴的声调海浪般在我们耳底轻声呵斥,而你阴沉的脸色正碾过这些石头。
乌鸫鸟——赠从安在希思罗灰色的,狂犬病般发作的阵雨中,我提好行李箱,用黑手套欺骗,并遮挡远处天使光线的灼烧,我的大衣覆盖的心灵焦黑如烤肉架下的煤球,爱的锡纸融化于它的舌头上,混入海德公园的烧酒,热狗摊的冷气和停机坪腋窝的温度计里,水银环形上升如戴安娜喷泉。
而我身体的星期五,在长途车结巴的旅行与周末无事可做的恐惧中,几乎笨拙地,把醉醺醺的眼球充血的月亮和在我体内与我内心河流分道扬镳的火星混为一谈,仿佛灵魂此刻故地重游,寻找我失落在我不能赋予它形式的由于一种知识的确切性而随风摇摆的树丛中的,那惊慌逃窜如乌鸫鸟的天赋。
P eak 巅峰·公益本栏目冠名:北京风云人物文化传媒有限公司流动的板车 温情的家—— 一个弃婴的纪实影像文/. All Rights Reserved.007年仲春里的一天,笔者再次见到金芝和他的爷爷时,她们正走在安徽亳州市一个僻静的街道上。
孙前法拉着一辆架子车,车中间用木板隔成两段,前面堆放着被褥,后面盛着拣来的垃圾。
小金芝头发乱蓬蓬地坐在架子车前面的被褥上,脖子里有不少的黑色污痕,脚下穿的是一双过于肥大、不合脚的运动鞋。
孙前法说,因为没有固定的住所,八岁半的金芝至今没有和同龄的小朋友一样到学校里接受教育,只能终日坐在架子车上跟着他在街头巷尾捡破烂。
金芝和爷爷的故事要追溯到十多年前。
1997年农历10月29日,一个深秋里的阴雨天,雨粒打在人的脸上,麻酥酥的,寒风一个劲地往裤筒里钻。
在鹿邑县城捡破烂的该县郑家集乡孙楼村村民孙前法老汉在午饭时分便拉着架子车往家里走。
走到太清宫镇境内的一个桥头,他听到一个微弱的啼哭声,顺着哭声找去,看到泥泞的路边有一堆破棉絮。
他走到跟前,仔细瞅瞅,这一瞅让老汉心头一颤,破棉絮里头是一个刚刚出生的婴儿,脸只有拳头大小,眼睛还没完全睁开,因为天气寒冷,孩子的脸色青紫。
“天底下还有这么狠心的爹娘呀!”他瞅了四周,没有一个人影。
实在想不出更好的办法,于是他就一手抱起婴儿,一手拉着架子车就回到了自己的家。
到家后,孙前法把冰冷的孩子搂在怀里,靠自己的体温给孩子取暖。
这时他才发现,这个女婴的脊椎尾部有一个鸡蛋大小的肿包。
孙前法明白了,原来这个肿包就是罪魁祸首。
既然这样,说明孩子的父母也不富裕,他想,权当自己做件好事,先帮孩子把病治好,然后再去找孩子的父母,把孩子送还给他们。
天晴后,孙前法就带孩子到医院就诊,医生告诉他孩子太小了,不能做手术,要等到大一些才可以切除肿包。
捡来了这个女婴后可苦透了孙前法。
20多年前,妻子带着孩子离他改嫁,从此他一个人在县城靠捡破烂为生。
虽说挣不了几个钱,日子过得倒也悠闲自在,想拣破烂就捡破烂,想回家休息随时回家。
琼瑶《失火的天堂》读后感范文琼瑶《失火的天堂》读后感范文"我终于知道天堂的颜色了,它既非纯白,也不透明,它是火焰般地红,琼瑶《失火的天堂》。
因为天堂早就失火了,神仙们都忙着救火去了,至于人间那些庸庸碌碌的小人物,它们实在管不着了。
"--《失火的天堂》天堂失火了,这火不仅把天堂染成了红色。
同时,这火也烧到了人间。
神仙不但没有管人间庸庸碌碌的小人物,同时也没有去理睬天堂的火落入人间的后果。
这火烧伤了善良的人,同时也把人性最为丑恶的一面也展现了出来。
因为它烧掉了人伪善的面具,让人性的自私与丑恶表露无疑。
谁都有被爱的权利,无论之前他受过多大的伤害,只要他的心存善良,他就可以有机会获得幸福。
所以,人们需要关爱;这个世界上真的有万劫不复的过错吗?没有。
但为什么人一定要去盯着别人犯的错对自己造成的伤害呢,难道犯错的人就没有受到伤害吗?这个错就一定是他想犯的吗?人在做任何事情的时候都是按自己的意愿去做,当他面临不利于他的因素的时候他开始抱怨不公平。
所以,人是自私的;人都是完美的吗?这个世界本不完美,人们追求的是不完美中的完美!因为本不完美,世界就是不公平的。
所有,没有完美的事物;人是向往美好的,但这条向往美好的路上是坎坷的。
可以这么说没有什么人是走完这完美的。
所以,一切都太过苛求。
为什么有着纯洁心灵的人遭受的痛苦更多,他们就命该如此吗?天堂的火失控了!因为它的失控我们才真的了解了一,读后感《琼瑶《失火的天堂》读后感》。
隐瞒是错误的吗?善意的谎言是虚伪的吗?人不都是带着面具的吗?人都穿着保护衣,为什么你可以脱别人的,别人不能脱你的呢?生命的意义又是什么?人活着又是为了什么?没有人真的知道,没有人真的'明白!每个人活着的理由也不同,但任何时候都不能伤害爱你的人。
死了的人解脱了,活着的人呢?他们又该怎样去面对以后呢?所以人还是自私的,只想到了自己的解脱。
爱你的人活在痛苦的边缘,守个那颗破碎的心走以后的路。
辩弃婴岛时间:2016-10-01 18:27:00 | 作者:优秀同学很难想象一个物质文明高度发达的社会,有一天弃婴问题也会成为困扰我们的地方。
弃婴岛又称婴儿安全岛,是由民政部门认可的社会福利机构设置的,用以妥善保护被遗弃婴儿的场所,一般配备有齐全的医疗设施。
婴儿安全岛的设立是为了在弃婴现象发生后,通过采取弥补和救助措施达到对弃婴生命权益的保护。
那么,到底应不应该设置弃婴岛呢?它的存在能够改变什么?不容置喙的是,弃婴岛的设置有效降低了弃婴的死亡率。
过去尚未设置婴儿安全岛时,弃婴者常常会选择荒郊野外这类较为隐蔽的地方抛弃婴儿,将无辜的婴儿置于不利于婴儿存活的环境中,待发现时,婴儿早已奄奄一息,甚至是死亡。
然而,“婴儿安全岛”的建立为遗弃提供了固定的场所。
岛内适宜的温度、湿度与氧气,也为弃婴提供了安全的屏障,而福利院的工作人员也可以及时救治那些重病弃儿。
民政部司长詹成付表示,安全岛设立以后弃婴的存活率提高了70%至80%。
弃婴岛降低了外界环境对弃婴的二次伤害,最大限度地保障被弃婴儿的生命与健康。
全国现有28个省建立了多个弃婴岛试点,然而,随着弃婴岛接收的弃婴数量增加,社会福利机构不得不面对诸多难以解决的现实问题,如医疗保障资源不足、看护成本过高等等。
可并不是婴儿安全岛制造了这些问题,反而是安全岛让尖锐的问题彻底暴露,这些问题的紧迫性倒逼社会面向所有人,不断健全法律和保障制度,建立更完善的社会救济、法治帮扶、慈善救助体系,真正意义上减少弃婴的出现。
从2011年全国首家“婴儿安全岛”设立开始,社会关于婴儿安全岛的争议就没有停止。
反对者认为,弃婴岛的设置与相关法律相违背,是国家对弃婴行为的变相默许,会导致社会对弃婴的变相纵容。
然而,在弃婴不可能被杜绝的现实情况下,这些已经注定被遗弃的无辜婴儿的生命应该是我们的首要考量,利弊比较之后,生命权至上、儿童权益优先应当是共识,面对一个被遗弃的鲜活生命,如果不将其生命作为首要考量,任何质疑都是苍白的。
被遗忘的天堂夜幕降临,一座被遗忘的小岛上,弥漫着一股神秘的气息。
岛上的居民,早已习惯了孤独与寂静,他们过着与世隔绝的生活。
这座小岛,被称为“被遗忘的天堂”。
第一章:神秘的岛屿岛上的居民,都是一些被社会遗弃的人,他们或是因为病痛,或是因为失业,被迫离开繁华的城市,来到这个与世隔绝的地方。
他们在这里建立了一个小社区,相互扶持,共同生活。
这个小岛四面环海,海水湛蓝,沙滩洁白。
岛上有茂密的森林和丰富的果蔬园,居民们过着自给自足的生活。
尽管他们与外界隔绝,但生活却充满了安宁与宁静。
第二章:神奇的天堂果小岛上有一种神奇的果实,被居民们称为“天堂果”。
这种果实外表普通,但一旦食用,就能给人带来超凡的感受。
吃下天堂果后,人们可以进入一个神秘的梦境世界,体验到无尽的乐趣和快乐。
天堂果的品种繁多,每一种都有不同的效果。
有的能让人感受到飞翔的快感,有的能让人进入一个色彩斑斓的世界,还有的能让人变成动物,与大自然融为一体。
第三章:被遗忘的秘密在小岛的中央,有一座废弃的庙宇,传说中,这座庙宇曾经是岛上的守护神所居住的地方。
据说,守护神是来自天界的神灵,他们曾经为小岛上的居民带来了繁荣和幸福。
然而,守护神们在几百年前突然离开了小岛,不再保护这里的居民。
人们对于守护神的离开感到困惑和失望,但他们仍然坚守在这片被遗忘的天堂。
第四章:重返天堂有一天,岛上的一位居民偶然发现了一颗不同寻常的天堂果。
这颗果实散发着耀眼的光芒,居民们相信这是守护神们的回归之兆。
居民们兴奋地采摘了这颗果实,大家一起品尝。
果实的力量让他们进入了一个美丽而神秘的梦境世界,他们再次与守护神们相遇。
守护神告诉他们,他们并没有被遗忘,只是为了更好地保护这片天堂而选择了离开。
他们希望居民们能够自己守护好这里,继续享受平静与幸福的生活。
第五章:守护天堂居民们从梦境中醒来,他们对于自己的使命有了更深的理解。
他们决定将这个被遗忘的天堂传承下去,继续守护这片美丽的土地。
岛上的居民开始开展各种社区活动,举办音乐会、艺术展览和舞蹈表演。
魔兽世界的诗歌大全很荣幸同学们能来关注魔兽世界的诗歌诗文内容,由为大家搜集整理发布,让我们赶快一起来学习一下吧!一.魔兽世界的诗歌《有你的地方就是天堂》 ---------枫随风逝洛丹伦的冬天北风夹杂着无望我就开头流浪辞别丧钟镇我重生的地方当心翼翼地穿越危急的农场幸存的人类,生前的同行令我防不胜防北部的阿加曼德磨坊有哀怨的鬼魂游荡幽深的家族墓穴里死亡潜藏每当冷风吹过破败的风车摇摆令人淡淡悲伤王宫遗址的南面有湖水轻轻荡漾微波粼粼的洛丹米尔天空间或会有一丝和熙阳光微风缓缓飘过林间飞鸟徜徉我临时放下紧急变得心情舒服东边屹立着奥特兰克山脉冰雪泛着寒光勇士们踏进冰风岗奔向远方的战场沿着塔伦米尔的河流溯游而上到达瘟疫发源的地方在混浊的湖水中心有一座邪恶的殿堂黑暗院长举着他的骷髅权杖开头发表演讲:“每个人都曾经活过,但不是每个人都会真正死亡!” 站在懊悔岭之上瞻仰光明使者长眠的地方和现在已经化为的那座雕像地守护着曾经的家乡放眼向西远眺可以观察沦为废墟的村庄啊!安多哈尔当年王子将克尔苏加德杀死的地方我们还以为从今一切都会正常多么天真的幻想噢!远方暗红的夕阳你见证了多少哀痛?我连续着我的流浪走到现称东瘟疫的地方这里曾经是我的家乡掩埋我一生最漂亮的时间那时熙熙攘攘的城镇现在唯余有荒芜记忆里有吵闹的市场劳碌的作坊还有街头迷人的卖花姑娘而他站在我门前深情唱歌:“有你的地方就是天堂,我会永久陪在你身旁……“ 一路上,经过考林路口,布洛米尔,圣光之愿礼拜堂——最终来到斯坦索姆生锈的大门轻轻摇摆破损的城墙曾经固若金汤直到有一天阿尔萨斯王子下令让那烈火吞噬着大街小巷现在这里只剩下狂热的血色十字军和亡灵天灾的对抗站在曾经的家门前我发现了他熟识的脸庞他仿佛已将我遗忘他留意到我所在的方向嚎叫显示出杀戮的渴望眼中只有邪恶的光挥舞着短剑扑向我站立的地方心中宣誓把他的灵魂解放后退一步我将魔法吟唱火焰与冰霜交织出死神的网他仍在坚韧的反抗但不会有还手的力气然后我抽出匕首利刃刺穿他的心脏他倒在腐烂的土地上我跪在他的身旁幻想他在最终一刻认出我的模样而他的眼神空洞迷茫挣扎着嘶声高喊:“为了巫妖王!” 我紧握着他的手恳求他的原谅然后焚烧他的遗骸将灰烬葬在山岗从这里可以俯瞰我们的家乡虽然四周都是枯萎的植株但我并不哀痛当春风拂过它们又会重新生长——有生命的地方总会有盼望而我也不必再流浪我留下守在他墓旁每天对他轻唱:“有你的地方就是天堂”。
国内首个弃婴收置场所—“婴儿安全岛”现身石家庄石家庄6月3日消息据中国之声《央广新闻》报道,国内首个弃婴收置场所现身河北省石家庄市。
石家庄市福利院在门前新近设置了一个专门照料弃婴的小屋——“婴儿安全岛”。
石家庄市社会福利院院长韩金红介绍,“婴儿安全岛”在国内属于首创,得到了国家民政部及省、市民政部门的关注。
事实上弃婴收容箱最早起源于中世纪欧洲,就有接纳秘密弃婴的婴儿仓,随后日本也在2007年设立弃婴箱—灌之摇篮,2009年韩国著名人士李仲落在首尔设置弃婴箱了。
据石家庄市社会福利院业务科秦波介绍,“婴儿安全岛”内有婴儿保温箱和延时报警铃,工作人员发现婴儿后,会将其抱到业务科安置,然后向警方报案。
当确定婴儿为弃婴后,工作人员会将婴儿转入医院治疗或直接转入院内。
韩金红院长说,建立“婴儿安全岛”的想法是福利院结合多年的工作实际而萌发的。
当婴儿的父母(或其他亲属)发现孩子残疾、疾病并无力或无望治疗时,可能会将孩子遗弃。
若是弃婴难以被人发现或得不到及时救助,会导致疾病加重或冻、热而亡。
韩院长介绍,每年丢弃在福利院门口的婴儿有10多个,“婴儿安全岛”内的婴儿保温箱可以为孩子提供适宜的温度,基本处于37.5度、氧气,福利院工作人员会及时救治。
参加“婴儿安全岛”的中国儿童福利和收养中心主任张世峰表示,在坚决反弃婴现象的同时,也要保护弃婴的合法权益,石家庄市福利院院长韩京红也做了一组数据关于婴儿安全岛设立以来石家庄市区弃婴人数同期比较同估,我们可以发现2009年收到105名弃婴,2010年受到83名弃婴,2011年收到75名弃婴。
这足够说明了婴儿安全岛只是唤醒了大家关注生命,关注弃婴生命权和健康权的一种现象。
“婴儿安全岛”体现了以儿童权益为本的理念,在全国福利院属于首创。
记者采访了,许多路人,有些人表示反对,认为这是在纵容弃婴行为,我认为也许婴儿被抛弃,这是对婴儿第一次的生存考验,又被扔在了冰冷的马路上,对于外界的影响,就是第二次世界对弃婴的考验,至少放在弃婴箱里就不会被冻死。
【图文】揭秘世界各国“弃婴岛”
捷克布拉克,第二代“弃婴保护仓”正式建成并投入使用,图为一名妇女将一个婴儿玩偶投入保护仓。
早在2005年于布拉格设置了第一个弃婴保护舱,截至2006年3月,共有三名弃婴被放入保护仓。
德国杜伊斯堡,圣约翰医院开设了“弃婴岛”,一个带有被褥的小舱口,同时附有儿童玩具和留言簿,遗弃者可以在上面留下信息。
德国2000年起开始设置,2005年时全国共有超过80...
当地时间2011年11月4日,俄罗斯索契地区政府购买了婴儿遗弃箱,帮助由于种种原因不能抚养婴儿的妇女,她们可以匿名在箱中安放新生儿,政府希望为新生儿找到好的收养人家,使他健康成长。
2011年6月1日,中国首个专门为救助弃婴生命安置的“婴儿安全岛”亮相石家庄。
石家庄市社会福利院在院门外建起这座小木屋,接收弃婴的数目增加了,但全市弃婴的总量不仅没有增加反而下降了。
当地时间2007年5月1日,日本熊本县熊本市的慈惠医院正式启用国内第一个弃婴保护舱,在日本引起赞成和反对两极化的意见争论,首相安倍晋三对此表达严重反对的立场。
弃婴岛上好幸福观点11-30 16:08感恩节又到了。
深圳的民政救助部门,准备修建专门放置弃婴的场所,叫弃婴安全岛。
这个岛不是孤儿收容机构,而仅仅是一个让弃婴不至于因为无人照管而死去,同时也为想领养孩子而没有条件的人,提供一个拣孩子的平台。
因为近年来在深圳,经常发生婴儿一生下来,就被父母抛弃的案件。
这些狠心肠的父母,不知什么原因,把刚刚生下不久的孩子,或丢到楼下,丢到路边,丢到荒野,甚至还有丢到垃圾桶里的。
据分析,他们有的是未婚妈妈,有的是被抛弃的小三,有的是养活不起孩子的打工仔。
他们背后有一个影子,就是来自贫困地区和贫困家庭。
两个字,缺德;再加两个字,深圳缺德。
很多人不理解呀,现在要怀个孩子,生个孩子,养个孩子,很不容易呀,尤其是在毗邻香港的中国最富裕的特区,怎么会发生这种伤天害理的事情?就是在西部最落后贫瘠的地方,人们超生了孩子都知道卖给有钱人,换几个磨损费,而在非常发达的又有文化的深圳特区,怎么会生个孩子就丢弃了呢?这个问题研究的人太多了,分析解剖的文章已经可以拿火车皮来拉。
因为与此相类似的问题,在今天的中国,还有不少。
你比如,93岁曾抗美援朝的老者,还在靠当裸模养活自己;被恶保安打断双腿而无处申冤的打工者,非要在首都机场给政府抹点黑,才能得到社会的关注;勤劳的农民汉子双腿生了怪病,倾家荡产也无法进大医院手术,只好自己拿锯子锯掉双腿;贵州那个10岁随父母出去打工的小女孩,因为妈妈得了肺结核不能上班找钱,小女孩辍学后又得了脑膜炎,只好回家等死;还有屡见不鲜的老年人上街乏力摔倒,谁帮扶就诈谁的事件,让人百思不得其解。
其实,这原因也是两个字,保障;再加两个字,保障缺失。
什么保障?医疗、教育、卫生、养老等等社会保障。
其实,这是全球性的问题,政府近些年来也确实做了很大的努力。
但是,为什么在三十年前我们很穷的时候没有这么多问题?为什么与我们相同国体的朝鲜、越南、古巴、委内瑞拉、俄国没有这些问题?为什么我们收回和正在收回的香港、澳门、台湾也没有这些问题?远的我们就不去说了。
阅读下面的文字,按要求写一篇不少于800字的作文。
继2011年6月1日石家庄设置国内首个“婴儿安全岛”之后,2013年岁末,西安、南京等城市相继建立“弃婴岛”。
此举引发舆论两派声音:赞成者认为此举将大大提高弃婴成活率。
反对者则担心这会助长丢弃婴儿现象。
要求;针对上述现象谈谈你的看法,自定立意,自拟题目。
写一篇内容深刻的作文,不得抄袭,字数800字左右。
弃婴岛,一座失火的天堂
纪伯伦说:“婴儿的世界是凡尘不多的净土之一。
因为他们来自天堂。
”
婴儿的存在本是上天的馈赠,但近年来弃婴频现却让那明媚的笑靥成为社会负担,因此弃婴岛的建立引发了人们的关注。
(用名言引出话题,既贴切,又有深度)
诚然,相比较袁厉害女士收养弃婴却无法提供良好物质环境而酿成火灾伤及婴儿性命的悲剧,弃婴岛无疑是社会爱心、保障救助的安全便利渠道,但是我们也必须看到阳光背后的阴影------弃婴岛对社会心态的负面引领。
(让步之后明确自己的观点,可以看出作者思维的“宽”与“独”,思维严谨)
当看到孩子有生理缺陷而将其丢弃路边,当困于经济拮据而无力抚养、扔下不顾------弃婴之初,父母会面临多重考度。
有人迫于生活压力只得无奈放弃,也有人坚守着父母对子女的爱护而毅然顶住重重压力,但仍有相当一部分父母在犹豫摇摆。
(对于社会现象思考有深度)常言道“儿是娘的心头肉”,舍不舍得丢,该不该丢,父母在焦灼中徘徊抉择。
但是现在,弃婴岛的建立,显然为此类父母提供了一个怀抱侥幸、安慰良心、放弃抚养的借口。
那么,看似安逸温馨的弃婴岛,不正是为父母逃避责任找到了一个堂而皇之的由头,进而导致弃婴丢弃更加猖狂吗?(挖掘深入,逻辑推理严密,见解独到)
如果这样,那纪伯伦的话恐怕要改成“弃婴的世界是污世的浊浪,他们的未来将走向地狱”。
毕竟孩子的成长需要的不仅仅是社会的暖流构筑一个有三合板搭建,衣食无忧的住所,更重要的是来自父母的关爱、哺育。
弃婴岛,像是一片汪洋之上的孤零洲岛,社会是广博的海洋,并未将他们抛弃,但他们渴求的不是一朵朵陌生的浪花的安抚,而是和海那边的大陆------父母的仅仅依偎。
(语言功底深厚)所以,如今的弃婴岛更像是一座失火的天堂,这里有代表着社会关怀的大理石宫殿,却在心底里难言亲情缺失的伤痕------一颗失火后不再痊愈的心。
(落点站位高)
因此,我们更需要关注的,不仅仅是为弃婴提供物质上的安居所,而且更要注意对父母责任的引领。
受重男轻女等封建残余思想束缚,因经济条件等客观条件限制,面对责任,父母选择逃避,选择冷淡。
周濂说:“你无法叫醒一个装睡的人,除非他自己醒来。
”请这些把孩子抛弃的父母听一听林徽因写给儿子的“你是爱,是暖,是梁间的燕子呢喃,你是人间的四月天”,请这些把弃婴岛作为自己责任的避难所的父母看一看周国平为四岁却患癌症的女儿写下的《妞妞》,感受一种为人父母所应具备的道德良知和责任坚守。
唯有告别不负责任的“装睡”,弃婴岛才能真正成为一座社会救助的理想天堂。
(联系社会现实,呼唤人性回归)我真诚的期待,每一个婴儿都有明媚的笑靥,让天堂不再失火。
(呼应题目,照应开头)。