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山西文化旅游发展中的数字化应用如何突破在当今数字化浪潮席卷全球的背景下，文化旅游产业的发展也迎来了新的机遇与挑战。
山西，作为一个拥有丰富历史文化遗产和壮丽自然风光的省份，如何在文化旅游发展中实现数字化应用的突破，成为了一个亟待解决的重要课题。
山西拥有众多令人瞩目的文化旅游资源，从古老的平遥古城到壮观的云冈石窟，从雄伟的五台山到神奇的壶口瀑布，每一处都承载着深厚的历史文化底蕴。
然而，在过去的发展中，这些宝贵的资源在数字化应用方面相对滞后，未能充分发挥其应有的潜力。
数字化营销手段的不足是当前山西文化旅游发展面临的一个重要问题。
在信息时代，游客获取旅游信息的渠道越来越多元化，而山西在利用新媒体平台、在线旅游平台进行精准营销方面还有很大的提升空间。
比如，对于热门的短视频平台和社交媒体，山西文化旅游的宣传推广力度还不够大，未能充分吸引年轻一代游客的关注。
此外，数字化营销还需要注重个性化和互动性，根据不同游客的需求和兴趣，提供定制化的旅游产品和服务推荐。
数字化服务体验的欠缺也是需要改进的方面。
游客在旅游过程中，对于便捷的信息获取、智能导览、在线预订等服务有着较高的期待。
但目前山西的一些景区在这方面还不够完善，游客可能会面临信息不准确、导航不清晰等问题，影响了旅游的满意度。
为了提升数字化服务体验，景区可以开发功能强大的手机应用程序，提供实时的景区信息、语音导览、虚拟游览等功能，让游客能够更加便捷、深入地了解景区的文化内涵。
在数字化内容创作方面，山西需要加大投入和创新力度。
通过数字化技术，如虚拟现实（VR）、增强现实（AR）等，为游客打造更加沉浸式的文化旅游体验。
例如，可以利用 VR 技术让游客“穿越”回古代，亲身体验历史事件的发生；或者通过 AR 技术，让游客在景区中看到虚拟的历史人物与场景，增强游览的趣味性和教育性。
同时，还可以制作高质量的数字化文化旅游产品，如纪录片、动画、游戏等，以更加生动有趣的方式传播山西的文化。
《数字展示》杂志第3期 (2)递圣火，传播亚沙会的精彩和快乐 (2) (4)保利地产：房地产数字展示的先行者 (4) (8)数字展示在房地产营销中的应用 (8) (13)碧桂园地产：借科技之手，展过程精品 (13) (16)新世界地产：“体验”新世界新生活 (16) (20)湖南莽山“时光隧道”，凡拓打造 (20) (25)情系创想，牵手未来 (25) (30)望京SOHO被抄袭事件：创新才是王道 (30) (33)云东海的奢华凡拓三维宣传片和互动系统REAL TOUCH带你体验 (33)递圣火，传播亚沙会的精彩和快乐——凡拓王筠总经理为第三届亚沙会传递火炬王筠，广州市凡拓数码科技有限公司营销中心总经理。
十多年来，她带领营销团队锐意创新，不断进取，使得凡拓的数字展示产品与服务在地产、政府、设计院、体育赛事等多个领域得到应用，在为凡拓公司开疆辟土的同时，也加快了数字展示技术的应用与推广，促进了数字展示行业的发展。
在精彩的事业背后，她亲善随和，关心下属，被公司上下亲切地称呼为“筠姐”，年轻、快乐是她留给人们最深刻的印象。
在山东海阳参加第三届亚洲沙滩运动会火炬接力活动中，王筠以最佳的精神面貌展现出海阳亚沙会的精彩和快乐。
2012年6月14日，第三届亚洲沙滩运动会火炬传递仪式在赛事举办地山东海阳隆重举行。
广州市凡拓数码科技有限公司营销中心王筠总经理作为火炬手，参加了此次火炬接力。
火炬接力是亚沙会的前奏，在一个月的传递活动中，传播体育精神、传递友谊与和平的信息，点燃人们对运动的激情。
火炬接力使山东人民有机会全面感受亚沙会的力量，也为海阳提供了展示自己的机会。
海阳火炬传递路线总长2800米，起点位于国家沙滩体育健身基地出发，途经盛龙建国门口、东村河桥东头、亚沙雕塑、展览馆等海阳著名景观，最终抵达定海神针。
火炬手是传递圣火、传递奥林匹克理想的使者。
他们以自己人生故事为圣火增辉，并以高举圣火的形象激励和鼓舞世界。
新媒体概论韦路目录第一章新媒体导论 (9)1.1 什么是新媒体 (9)1.1.1新媒体的定义 (9)1.1.2 新媒体的特征 (10)1.1.3 新媒体的形式 (10)1.1.4 新媒体的内容 (11)1.2 新媒体的历史 (11)1.2.1前新媒体时代：长 (11)1.2.2计算机时代 (11)1.2.3 Web1.0：人类进入互联网的第一个阶段 (12)1.2.4 Web2.0 (12)1.2.5 Web3.0 (13)第二章新媒体与社会的关系 (13)2.1技术决定论 (13)2.1.1.媒介偏向论： (13)2.1.2 媒介即讯息(The Medium is the Message) (14)2.1.3 传播时代论：倾向通过媒介来对人类社会的发展阶段进行划分 (14)2.2 社会决定论 (15)2.2.1 技术决定论的反思 (15)2.2.2 社会决定论的提出 (16)2.2.3 油门-刹车模式 (16)2.3 技术社会互动论 (16)2.3.1诞生期 (17)2.3.2成熟期 (17)第三章新媒体的采纳与扩散 (19)3.1 社会学习论 (19)3.1.1 社会学习过程 (19)3.1.2 社会榜样概念 (19)3.1.3 自我效能理论 (19)3.2 创新扩散论 (20)3.2.1 技术创新的特性 (20)3.2.2 创新采纳的过程 (20)3.2.3 创新采纳的受众 (20)3.3 技术接受论 (21)3.3.1 理性行为理论 (21)3.3.2 技术接受模型 (21)3.3.3 权衡需求理论 (22)第四章新媒体的伦理与法制 (22)4.1 新媒体伦理 (22)4.1.1 网民伦理 (22)4.1.2 行业伦理 (24)4.2 新媒体法制 (26)4.2.1 知识产权 (26)4.2.2 网络色情 (26)4.2.3 个人隐私 (27)4.3 其他控制手段 (28)4.3.1 市场控制 (28)4.3.2 技术控制 (28)第五章新媒体的社会结构影响 (29)5.1 网络社会 (29)5.1.1 网络历史 (29)5.1.2 网络类型 (31)5.1.3 社会特征（大众社会 VS 网络社会） (32)5.1.4.1 社会关系：开放性 (32)5.1.4.2 社会关系：复杂性 (32)5.1.4.3 社会关系：无标度（Scale-free） (33)5.1.4.4 社会关系：弱关系（Weak Ties） (33)5.2 阶层结构 (34)5.2.1.1 阶层理论—马克思 (34)5.2.1.2 阶层理论—马克思.韦伯 (35)5.2.1.3 阶级理论（革新发展）—布尔迪厄（Bourdieu） (36)5.2.2 阶层变迁 (38)5.2.3 阶层目标 (39)5.2.4 阶层认同 (39)5.2.5 新媒体与阶层认同 (39)5.3数字鸿沟 (40)5.3.1.1接入沟——概念层次 (40)5.3.1.2 接入沟（国家层面） (41)5.3.1.3 接入沟（个体层面） (41)5.3.2.1 使用沟（信息娱乐） (41)5.3.2.2 使用沟：多模态网络使用 (42)5.3.3.1 知识沟：经典假设（Knowlege Gap） (43)5.3.3.2 知识沟：新媒体与知识沟 (44)第六章新媒体的政治影响 (45)6.1 网络参与 (46)6.1.1 网络赋权 (46)6.1.2 社会运动 (47)6.1.3社会运动的情感动因 (48)6.1.4.1 动员机制-悲情 (48)6.1.4.2 动员机制-戏谑 (48)6.1.4.3 动员机制-道德震撼 (49)6.1.5.1 微博参与-校车事件 (49)6.1.5.2 微博参与-公共知识 (49)6.1.5.3 微博参与-行为模式 (50)6.1.5.4 微博参与-研究结论 (51)6.2 网络治理 (51)6.2.1 网络治理 (51)6.2.2 信任机制 (52)6.2.3 协调机制 (53)6.2.4英美实践-信息发布 (53)6.3 电子政务 (54)6.3.1 电子政务 (54)6.3.2 发展阶段 (55)6.3.3 绩效评估 (55)6.3.4.1 政务微博发展 (56)6.3.4.2 政务微博误区 (56)6.3.5.1 政务微信发展 (57)6.3.5.2 政务微信优势-信息发布 (57)6.3.5.3 政务微信优势-公共服务 (57)6.3.5.4 政务微信优势-危机管理、监督政府 (57)第七章新媒体的经济影响 (58)7.1 信息经济 (58)7.1.1 信息经济的概念 (58)7.1.2 信息经济的指标 (59)7.1.3 信息经济的特征 (59)7.1.4.1 信息经济的层次-知识阶层 (60)7.1.4.2 信息经济的层次-知识经济 (61)7.1.4.3 信息经济的层次-智能经济 (62)7.2 创意产业 (62)7.2.1 创意产业的概念 (63)7.2.2 创意产业的特征 (64)7.2.3.1 全球创意产业发展-全球创意指数 (65)7.2.3.2 全球创意产业发展-英国 (65)7.2.3.3 全球创意产业发展-美国 (66)7.2.4.1 中国创意产业发展-发展水平 (66)7.2.4.2 中国创意产业发展-城市 (66)7.2.4.3 中国创意产业发展-园区 (67)7.2.4.4 中国创意产业发展-创意产业品牌 (67)7.2.4.5 中国创意产业面临的问题 (67)7.3 电子商务产业 (67)7.3.1 电子商务 (67)7.3.2.1 网络营销的概念特征 (69)7.3.2.2病毒式营销（Viral marketing） (69)7.3.2.3搜索引擎营销 (69)7.3.2.4网络营销-电子邮件营销 (70)7.3.2.5网络营销-微博营销 (70)7.3.2.6网络营销-微信营销 (70)第八章新媒体的文化影响 (71)8.1 网络文化概念 (71)8.1.1 网络文化界定 (71)8.1.2 网络文化特征－技术层面 (72)8.1.3 网络文化层面 (72)8.2 网络文化建构 (73)8.2.1.1 网络语言 (73)8.2.2.1 网络作品－恶搞缘起 (74)8.2.2.2 网络作品－文字恶搞 (74)8.2.2.3 网络作品－视听恶搞 (75)8.2.2.4 网络作品－抵抗颠覆 (75)8.2.2.5 网络作品－政经制约 (76)8.3 网络文化影响 (76)8.3.1.1 个体涵化－涵化概念 (76)8.3.1.2 个体涵化－主流共鸣 (77)8.3.1.3 个体涵化－新媒体涵化效益 (77)8.3.2.1 群体分化－亚文化概念 (78)8.3.2.2 群体分化－芝加哥和伯明翰学派 (78)8.3.2.3 群体分化－亚文化转向 (79)第一章新媒体导论媒介技术：区分人类社会不同历史阶段的鲜明标志之一以电脑网络为代表的新媒体，推动了人类社会进入前所未有的崭新阶段。
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雕塑毕业设计论文【篇一：雕塑毕业论文】景德镇陶瓷学院科技艺术学院本科生毕业论文〔设计〕题目：学号： xxxxxxxxxxxxxxx：xxxxxxxx院〔系〕： xxxxxxxxxxxxxx专业： xxxxxxxxxxxx 指导教师： xxxxxxxxxxxxxxxxx 完成日期：2012 年 5 月 17 日摘要各种材料雕塑的设计和生产都消耗大量资源,资源短缺滥用问题已成为现代社会的焦点。
树立生态观念是人类必须拥有的一种对生命的新态度，改善生态环境是人类共同的目标和使命。
我从雕塑艺术作品的环境生态和精神生态入手，来探讨雕塑对营造生态空间中的意义。
加强雕塑生态价值观，强化雕塑生态文明，为民众雕塑一个美好的生态空间，使人的精神生态和自然生态同样和谐，引导人们去追求美好的的栖居环境，真正实现雕塑对人的最终关心。
本文指出应让雕塑与生态完美结合。
关键词：生态观雕塑市场雕塑与生态abstractvarious materials sculpture design and production to consume a largeamount of resources, shortage of resources abuse has become a modern society focus. to establish the ecological idea is the human must have a new attitude to life, improve the ecological environment is the common goal and mission. im from sculpture art works of environmental ecology and the spirit ecological proceed with, to explore the sculpture to create the significance of ecological space. strengthen the sculpture ecological values, strengthening the ecological civilization for public sculpture, sculpture of a good ecological space, make peoples spiritual ecology and natural ecology as a harmonious, guides the people to pursue a better living environment, realize the sculpture on the ultimate care. this paper points out that should make the perfect combination of sculpture and ecological.keywords: ecological viewsculpture marketsculpture and environment目录引言..............................................................................1. 1 生态观与生态雕塑................................................................1.1.1 生态观概述..................................................................1.1.2 我国雕塑的生态现状..........................................................1.2 我国现代雕塑市场的现状和未来....................................................2.2.1 现代雕塑市场的形成..........................................................2.2.2 现代雕塑市场存在问题与未来趋势.............................................3.2.2.1 材质误用、资源消耗........................................................3.2.2.2 创意浅薄、模仿照抄........................................................3.3雕塑市场生态化发展的意义 (4)3.1 生态对雕塑设计的重要性 (4)3.2 雕塑设计理应融合自然 (4)3.3 雕塑与生态的和谐作用........................................................5 4发展生态化雕塑产业的措施........................................................7.4.1 组织生态雕塑委员会，倡导群众关注生态问题...................................7.4.2 雕塑创作与生态和谐应统一规划................................................7.4.3 抵抗低质量雕塑，建立生态、科学、节约、人性的雕塑市场 (8)结语..............................................................................9. 参考文献.........................................................................10. 致谢.............................................................................11.浅谈现代雕塑与生态和谐关系引言现在，随着雕塑市场的不断形成，材料不合理运用与市场制度的不完善等众多问题越来越严重，生态与雕塑的和谐已成为艺术家和众多创业者关注的焦点，我国现代雕塑市场面临着严重的生态失衡，这些不良现象迫使人们必须树立一种对雕塑的新态度，即雕塑发展的生态化。
太原美术馆Taiyuan Museum of Art客户 太原市市政府项目设计 Preston Scott Cohen事务所，东南大学建筑设计研究院Preston Scott Cohen事务所的方案主旨是以太原美术馆为载体，力图创造一条联系建筑技术与文化艺术、尘封历史与现代生活的新型纽带。
造型与表皮建筑造型灵感来自于极富山西特色的晋中梯田地貌。
正如晋中梯田用层层梯级和蜿蜒曲线来契合灌溉需求和地形起伏一样，太原美术馆叠置而光滑的外皮正是为了体现现代技术能够实现的对于自然与人造光环境的调和与配置。
其最终形式是一个新颖而极具几何张力的建筑体量，而该体量的探索与创作则完全是基于对不朽的几何学原理的尊重。
为了向孕育三晋文明的汾河致敬，太原美术馆力图成为中央文化绿岛端头的一座灯塔，照亮人们对于往昔的回忆与想象：一艘即将离岸的船舶，一面鼓起的风帆，亦或是一只即将升腾的风筝。
在白天，它轻盈地盘旋在基地上方，宛若鸟儿展开翅膀，拥抱来此参观的人们进入它极富包容的羽翼之下；而在夜间，建筑的内外呈现出迥异的表皮特征——外部形似厚重的未经雕琢的天然石料，而内部却异常光滑和明亮，尤其是从各孔洞中迸射的夺目光华，均着意于讲述三晋历史上赵国“和氏璧”的典故：玉寓于璞，凿之，光华毕现。
鸟瞰192入口区位图空间效果建筑的空间效果力图唤起游赏者对于中国传统山水画的回忆。
不同于西方绘画艺术对于一点透视的关注，太原美术馆蜿蜒曲折的形式试图像传统山水画一样以散点透视的方式提供游赏者步移景异的空间体验：无法预料的空间体量突然闪现，光束与形体的秩序时而延续，时而变奏，从一个角度可以透过不同的开洞看到多重空间，正如传统园林设计中所用的“透景”技法，着意达到“庭院深深深几许”的效果，运用这些手法来创造一个难以捉摸又似乎没有边际的艺术空间。
建筑自身的形式在默默引导着游赏者的同时又营造出一系列华美的光的韵律。
而对于山西省山形地貌在造园学意义上的抽象与转化则是提供这一系列空间体验的基础。
日月坛•微排大厦The Sun-moon Mansion日月坛•微排大厦Sun-moon Mansion日月坛•微排大厦Sun-moon Mansion日月坛•微排大厦Sun-moon Mansion日月坛•微排大厦夜景Night Scene of Sun-moon Mansion日月坛•微排大厦夜景Night Scene of Sun-moon Mansion有着―中国太阳城‖之称的德州，向世人展示着―太阳能鸟巢‖的魅力，她就是世界太阳能地标性建筑——日月坛·微排大厦。
作为2010年第四届世界太阳城大会的主会场，日月坛·微排大厦正以独特的神韵传承着奥运精神，却远比鸟巢更引人注目。
Located in Dezhou which is known as ―China Solar C ity‖, the landmark of world solar energy –Sun-moon Mansion demonstrates the glamour of ―S olar Bird’s Nest‖ to the world. As the main venue of the 4th (2010) International Solar Cities Congress and Expo, Sun-moon Mansion inherits the Olympic Spirits in a unique verve and attracts more attention than Bird’s Nest.日月坛最初的设计灵感来源于释放光热、恩泽万物的太阳以及中国古代的计时工具―日晷‖，寓意能源替代不断前进而时间紧迫。
她的外形取自我国古代的象形―日‖、―月‖两字，白色的建筑色调，采用纯净能源，感恩日月、孕育自然的―人文主义‖情怀呼之欲出。
日月坛•微排大厦外形上用屋顶太阳能圆盘将东、西、南、北四个建筑单体有机地联系起来，既是太阳能部件又是建筑的装饰，设计方案大胆创新、气势恢宏，完全彰显了太阳能建筑的特色。
带您飞向新世纪——XXXXX世纪精品巡展大型现场直播（直播稿）10:30 (标题音乐)男：山西文艺广播电台女：太原人民广播电台男：各位听众朋友和现场的观众朋友，上午好！您现在收听到的是“带您飞向新世纪——某品牌世纪精品巡展”现场活动的大型直播。
我是，本次直播由我和文艺台的女主持人共同为您主持。
女：各位听众朋友和现场的朋友大家好，我是，我们今天是在太原柳巷的万嘉广场为您直播“带您飞向新世纪——某品牌世纪精品巡展”大型活动的现场实况，本次活动是由某品牌（中国）电子有限公司、好运达国际广告有限公司、山西文艺广播电台和太原人民广播电台共同举办。
本次现场直播活动的主题是“带您飞向新世纪——某品牌世纪精品巡展”。
男：自19xxx年xxx兄弟创立某品牌公司至今，“某品牌”已成为世界各地人们耳熟能详的品牌标志，它代表着全球最先进的通讯技术与产品,也代表着通信领域最前卫的应用和最迅捷的沟通。
本次巡展活动将使您了解摩托罗拉在二十世纪通讯领域的杰出贡献以及某品牌最新推出的跨世纪的新款机型。
女：本次“某品牌世纪精品巡展”活动将在太原举行三天，每天两场，共六场。
活动除了将介绍某品牌的辉煌发展及其最新推出的新款机型外，还将介绍各位手机用户最关心的选购手机常识以及手机使用的诀窍。
男：另外，本次巡展还安排了丰富多彩的现场活动，有文艺表演、新款手机演示、厂家优惠有奖直销、趣味问答、和有奖游戏，欢迎听众朋友和现场的观众热心参与。
收音机前的听众朋友可以通过拨打我们现场的热线电话进行咨询和参与有奖赠答我们今天开通的两部热线电话是和女：说起某品牌在二十世纪对世界通讯科技发展的杰出贡献可谓数不胜数，可能大家对今年获得多项奥斯卡金像奖的美国大片《拯救大兵瑞恩》还记忆犹新，片中描述的是二次世界大战时的情景，而主人公使用的野战通信工具就来自于某品牌。
男：还有，1968年，当阿姆斯特朗代表人类首次登上月球时那句载入历史的感慨：“个人的一小步，人类的一大步”也是通过某品牌的通讯设备传回地球的。
