魏晋风流之竹林七贤何谓竹林七贤？竹林会集，主要活动时间在嘉平年间。
此时司马懿发动了“高平陵之变”，魏国朝野重新洗牌，时局异常混乱。
曹操封魏王后，以司马懿为太子中庶子以佐助曹丕。
曹丕临终时，令司马懿与曹真等为辅政大臣，辅佐魏明帝曹叡。
明帝时，司马懿屡迁抚军大将军、大将军、太尉等重职。
明帝崩，托孤幼帝曹芳以司马懿和曹爽。
曹芳继位后，司马懿先是遭到曹爽排挤，迁官为无实权的太傅。
正始十年（公元249年），司马懿趁曹爽陪曹芳离洛阳至高平陵扫坟，起兵政变并控制京都。
自此曹魏军权政权落入司马氏手中，史称高平陵事件。
阮籍、嵇康、山涛、刘伶、阮咸、向秀、王戎，却在机缘巧合之下，碰到了一起，他们啸聚竹林（今河南焦作云台山地区），索琴饮酒，纵情不羁，口言老庄，心怀玄远，以老庄之道慰藉当世情怀。
相视一“啸”啸，一种歌吟方式，不承担切实的内容，不遵守既定的格式，只随心所欲地吐露出一派风致，一腔心曲，魏晋时期多有名士之啸。
史上记载，阮籍善啸，百步之外，都能清楚地听到。
相传，阮籍曾在苏门山遇到隐士孙登，和他谈论上古玄远之道、修身养性之术，孙登寂然无语，只是呆呆地看着阮籍。
后来，阮籍不再说话，也与那人对视。
良久，阮籍忽有所悟，长啸了一声，兴尽而返。
行至半山腰，忽闻山上传来一声长啸，如鸾凤之音，响彻山林，回头望去，那啸者正是孙登。
后，阮籍写下《大人先生传》。
阮籍还有一个故事流传很广泛阮籍遭母丧，在晋文王坐进酒肉。
司隶何曾（司隶：即司隶校尉。
何曾：三国魏人，字颖考，曾任司隶校尉、尚书、镇北将军，入晋后官至太宰。
）亦在坐，曰：“明公方以孝治天下，而阮籍以重丧显于公坐饮酒食肉，宜流之海外，以正风教。
”文王曰：“嗣宗毁顿（【毁顿】指居丧过哀而导致极度疲惫。
）如此，君不能共忧之，何谓？且有疾而饮酒食肉，固丧礼也（据《礼记·曲礼》中说，居丧时如身体疲乏不舒适可以饮酒食肉，这也合于丧礼；）如居丧不能坚持到底才是最大的不孝……”籍饮啖不辍，神色自若。
