《君子之道》教案
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2021.1黑龙江教育·教育与教学阅读教学课堂/实践荨KETANG SHIJIAN君子之道篇:君子之风山高水长教学目标:1.了解《论语》中有关“君子”的言论和价值取向(重点),理解君子之道的内涵及时代意义(难点)。
2.依据君子标准,寻找古今君子,抒写对君子之道的感悟。
教学方法:诵读法、小组合作探究法。
教学过程:师:同学们读《论语》会发现,孔子教导弟子做人时最常说的一个词就是———君子。
君子是孔夫子心目中理想人格标准,直到今天,人们还是希望自己能够做君子。
今天,我们就一起来探究孔子的“君子之道”。
一、配乐诵读《论语》中的17个章节1.子曰:“君子周而不比,小人比而不周。
”(《为政》)2.子曰:“君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。
”(《里仁》)3.子曰:“君子喻于义,小人喻于利。
”(《里仁》)4.子谓子夏曰:“女为君子儒,无为小人儒。
”(《雍也》)5.子曰:“君子坦荡荡,小人长戚戚。
”(《述而》)6.子曰:“君子成人之美,不成人之恶,小人反之。
”(《颜渊》)7.“君子之德风,小人之德草,草上之风,必偃。
”(《颜渊》)8.子曰:“君子和而不同,小人同而不和。
”(《子路》)9.子曰:“君子易事而难说也,说之不以道,不说也。
及其使人也,器之,小人难事而易说也,说之虽不道,说也,及其使人也,求备焉。
”(《子路》)10.子曰:“君子泰而不骄,小人骄而不泰。
”(《子路》)11.子曰:“君子而不仁者有矣夫,未有小人而仁者也。
”(《宪问》)12.子曰:“君子上达,小人下达。
”(《宪问》)13.子曰:“君子求诸己,小人求诸人。
”(《卫灵公》)14.子曰:“君子不可小知而可大受也,小人不可大受而可小知也。
”(《卫灵公》)15.孔子曰:“君子有三畏:畏天命,畏大人,畏圣人之言,小人不知天命而不畏也,狎大人,侮圣人之言。
”(《季氏》)16.君子学道则爱人,小人学道则易使也。
(《阳货》)17.君子有勇而无义为乱,小人有勇而无义为盗。
《周而不比》教学设计教学目标1.理解孔子关于交友目的、对象和态度等的观点。
2.对孔子的交友观作出自己的评价。
3.掌握“与、友、谅、责、斯、数、道”等词在文中的含义。
教学重难点对孔子的交友观作出自己的评价。
教学过程一、导入司马迁《史记》:“诗有之:‘高山仰止,景行行止。
’虽不能至,然心乡往之。
余读孔氏书,想见其为人。
”《周而不比》记录了孔子说的14句话,这14句话讲了一个共同的话题:交友。
希望通过这篇课文的学习,我们可以“见孔子之为人”。
问:在生活中,你怎样交朋友?)二、探究交流1俗话说“相识易得好,久住难为人”,所以跟朋友相处也要讲究艺术,这样才能做朋友做得长久。
孔子及学生认为应该怎样和朋友相处呢?请大家快速浏览课文,找出孔子及学生提倡的跟朋友相处的态度做法。
(1515、1434、517、426、1223)2探究1515、1434、517、426、1223(1)读并强调“责”“以”“举”“斯”“数”“道”的语义。
(2)归纳孔子与朋友相处的态度做法。
严于律己,宽以待人以直报怨,以德报德久而敬之,事人有度(3)对“久而敬之”中的“之”的解读,后人有争议:一说指晏子,一说指晏子所交之人。
课文译文采纳了第一种意见,而著名国学大师钱穆先生是这样解读的。
你对这个“之”如何解读呢?(学生发表看法)教师小结:晏子是大政治家,孔子很佩服他这个人对于交朋友的态度。
晏子不轻易与人交朋友,如果交了一个朋友,就全始全终。
晏子对朋友能全始全终,“久而敬之”,交情越久,他对人越恭敬有礼,那么别人对他也越敬重。
所以对于这个“之”的理解可以综合两种意见,既指晏子,也指晏子所交之人。
(4)过渡:交朋友之道,最重要的就是这四个字——“久而敬之”。
我们看到许多朋友之间会搞不好,都是因为“久而不敬”的关系;初交很客气,三杯酒下肚,什么都来了,最后成为冤家。
事人有度其实也是“敬”的具体体现,与人交往要讲究“度”,尤其是在规劝朋友改过向善时,更要有一定的限度分寸。
理论•学术/课题荟萃03《论语》“君子之道”专题阅读教学张迎刘虹(广州市第十六中学,广东广州510080)摘要:中国传统文化经典作品阅读教学的核心素养为审美鉴赏和文化传承。
《论语》有很多种打开方式,而以“君子之道”专题阅读这种方式可更好地帮助学生认识和理解《论语》蕴含的中华文化和人文精神,并能创造性地转化和发展,联系生活、感悟经典。
实施系列的专题阅读,通过系列学习任务和学生活动设计,将中华文化经典名著通过专题的形式进行整合,不再单篇逐章阅读,而是建立“类”阅读文本,要求学生读写结合,深刻理解《论语》蕴含的文化内涵。
不同层级的阅读之间具有一定的衔接性,可促使学生对文本深度学习,也促进学生思维向纵深发展。
关键词:专题阅读;《论语》;君子之道中图分类号:G632.0文献标识码:A文章编号:1〇〇2 —2155(2021 )04 -0003 -022017年《普通高中语文课程标准》中“中华传统文化专题研讨”学习任务群,旨在加强学生对中国传统文化的认识与理解,传承我们优秀的文化基因。
《论语》章句排列是杂乱无序的,加上语言的阻隔,恐怕很多学生难以自主地坚持读下去。
要增强阅读效果,专题式阅读是被普遍采用的方式,它可以把阅读引向深人。
根据《论语》整本书的特点,学生个体成长的需要和相关的学习资源,笔者把散落于《论语》各篇的主题进行整合归类,按“为学之道”“君子之道”“修身之道”“交友之道”“处世之道”和“为政之道”等相关专题进行了重构,供学生选择学习。
同时,为学生提供支架性的学习资源,让学生有一个完整的阅读体验和认知体系。
当然,学生也可以根据自身的兴趣和能力,独立或成立合作小组,自主设计自己想要深度阅读的专题。
比如:孝悌观、女性观、教育观等专题。
学生在一定阅读时间内,针对某个专题,进行资料的收集、整理、分析、综合、思考等,做深入的理解与探究,最后得出结论,获得新的知识,也能将《论语》知识学活。
表1“君子之我们所重构的《论语》专题阅读,是基于专题的深度阅读,以任务为导向,以学习项目为载体,整合了学习情境、学习内容、学习方法和学习资源,通过学习小组开展阅读活动与评价。
《君子之道》教案
《论语》《孟子》选读教案
专题三:仁者爱人
课题:《仁者爱人》主备人:鲁江时间:2007、8、15 编号:7
教学目的:1、研读课文,诵读名句,积累文言知识。
2、通过学习孔孟的言行,了解他们的为人与境界,理解人的价值,掌握“仁”的内容,明确君子之道。
教学重点:疏通字词,理解课文内容
教学难点:如何理解“仁”的内涵,君子的含义,仁义礼智之间的关系,以及他们的现实意义。
教法:读析、质疑、讨论、合作探究。
教学过程:
第三课时
一、复习巩固,导入新课
1、导语:上节课我们学习了“仁义礼智”,请问其中包含哪些方面的内容?学生回答后,教师明确。
进入下一课内容的学习。
2、板书课题:仁者爱人——君子之道
二、初读感知
1、识记:
輗()軏()惮()硁()
狷()筲()便()狎()
弟同“悌”
2、初步感知:孔、孟在文中提出了哪些君子之道?
三、读析、讨论、质疑
1、学生自读,找出自己的疑点,以备讨论交流。
2、学生质疑,师生共同讨论解决疑难。
(1)君子不器:君子不要做一个器具。
意指器物各适其用但不能相通,君子则注重修养道德,成就通才,用无不周。
(2) 輗:音ní,古代大车车辕前面横木上的木销子。
大车指的是牛车。
(3) 軏:音yuè,古代小车车辕前面横木上的木销子。
没有輗和軏,车就不能走。
(4) 主忠信:以忠信为主。
(5) 不如己:一般解释为不如自己。
另一种解释说,“不如己者,不类乎己,所谓‘道不同不相为谋’也。
”把“如”解释为“类似”。
后一种解释更为符合孔子的原意。
(6) 士:士在周代贵族中位于最低层。
此后,士成为古代社会知识分子的通称。
(7) 硁硁:音kēng,象声词,敲击石头的声音。
这里引申为像石块那样坚硬。
(8) 斗筲之人:筲,音shāo,竹器,容一斗二升。
比喻器量狭小的人.
(9) 中行:行为合乎中庸。
(10) 和:不同的东西和谐地配合叫做和,各方面之间彼此不同.
(11) 同:相同的东西相加或与人相混同,叫做同。
各方面之间完全相同。
(12) 便辟:惯于走邪道。
(13) 善柔:善于和颜悦色骗人。
(14)便侫:惯于花言巧语。
(15) 节礼乐:孔子主张用礼乐来节制人。
(16)晏乐:沉溺于宴饮取乐.
(17)大人:指居高位的人。
3、学生概括各节主要内容,教师点拨明确。
(1)孔子认为,君子应当博学多识,具有多方面才干,不只局限于某个方面,因此,他可以通观全局、领导全
局,成为合格的领导者。
这种思想在今天仍有可取之处。
(2) 信,是儒家传统伦理准则之一。
孔子认为,信是人立身处世的基点。
在《论语》书中,信的含义有两种:一是信任,即取得别人的信任,二是对人讲信用。
(3)阐述了义与利的辨证关系。
(4)提出了君子应当具有的品德,这部分内容主要包括庄重威严、认真学习、慎重交友、过而能改等项。
作为具有理想人格的君子,从外表上应当给人以庄重大方、威严深沉的形象,使人感到稳重可*,可以付之重托。
他重视学习,不自我封闭,善于结交朋友,而且有错必改。
(5) 孔子观念中的“士”,首先是有知耻之心、不辱君命的人,能够担负一定的国家使命。
其次是孝敬父母、顺从兄长的人。
再次才是“言必信,行必果”的人。
(6)“狂”与“狷”是两种对立的品质。
一是流于冒进,进取,敢作敢为;一是流于退缩,不敢作为。
孔子认为,中行就是不偏不狂,也不偏于狷。
(7) “和而不同”是孔子思想体系中的重要组成部分。
“君子和而不同,小人同而不和。
”君子可以与他周围的人保持和谐融洽的关系,但他对待任何事情都必须经过自己大脑的独立思考,从来不愿人云亦云,盲目附和;但小人则没有自己独立的见解,只求与别人完全一致,而不讲求原则,但他却与别人不能保持融洽友好的关系。
(8)君子担心的应该是自己有没有才能。
(9)君子的交友之道。
(10)君子爱好的标准。
(11)君子应该有所敬畏。
(12)本章通过孔子所谈的“君子有九思”,把人的言行举止的各个方面都考虑到了,他要求自己和学生们一言一行都要认真思考和自我反省,这里包括个人道德修养的各种规范,如温、良、恭、俭、让、忠、孝、仁、义、礼、智等等,所有这些,是孔子关于道德修养学说的组成部分。
(13)君子要勇于改错和善于改错。
(14)君子的羞耻观。
四、练习巩固
1、掌握文中的重点字词句。
2、总结文中出现的通假字。
3、总结文中的特殊句式。
4、讨论:你对孔子和孟子提出的诸多君子之道有何看法?无论赞同还是反对,都请说出理由。
五、积累与应用
1、诵读名句
(1)人而无信,不知其可也.
(2) 君子喻于义,小人喻于利。
(3)言必信,行必果.
(4) 君子和而不同,小人同而不和。
(5)君子之过也,如日月之食焉。
过也,人皆见之;更也,人皆仰之。
2、合作探究:结合课文,谈谈君子和小人的区别。
六、教后感悟。