《孟子》选段“居天下之广居”阅读答案

文言文双文本专练-------《孟子》+《庄子》阅读下面文言文，完成下面小题。

（一）景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉。

一怒而诸侯惧，安居而天下熄。

”孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎。

丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。

居天下之广居立天下之正位行天下之大道得志与民由之不得志独行其道。

富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。

”节选自《孟子·滕文公下》（二）匠石之齐，至于曲辕，见栎社树。

其大蔽数千牛，絜之百围，其高临山，十仞而后有枝；其可以为舟者，旁十数。

观者如市，匠伯不顾，遂行不辍。

弟子厌观之，走及匠石，曰：“自吾执斧斤以随夫子，未尝见材如此其美也。

先生不肯视，行不辍，何邪？”曰：“已矣，勿言之矣！散木也，以为舟则沉，以为棺椁则速腐，以为器则速毁，以为门户则液慲①,以为柱则蠹。

是不材之木也，无所可用，故能若是之寿。

”匠石归，栎社见梦曰：“女将恶乎比予哉？若将比予于文木邪？夫柤②梨橘柚果蓏③之属，实熟则剥，剥则辱；大枝折，小枝泄。

此以其能苦其生者也，故不终其天年而中道夭，自接击于世俗者也。

物莫不若是。

且予求无所可用久矣，几死，乃今得之，为予大用。

使予也而有用，且得有此大也邪？且也若与予也皆物也，奈何哉其相物也而几死之散人，又恶知散木！”山木自寇也，膏火自煎也。

桂可食，故可伐；漆可用，故割之。

人皆知有用之用，而莫知无用之用也。

节选自《庄子·人间世》注①慲（mán）：液体渗出。

②柤：同“楂”，山楂。

③蓏（luǒ）：瓜类植物的果实。

1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）A．居天下之广/居立天下之正位/行天下之大道/得志/与民由之/不得志/独行其道。

B．居天下之广居/立天下之正位/行天下之大道/得志/与民由之/不得志/独行其道。

C．居天下之广/居立天下之正位/行天下之大道/得志/与民由之/不得志/独行其道。

2023年中考语文一轮复习：文言文专项训练《孟子三章》一、课内阅读阅读下面的文段，完成下面小题。

富贵不能淫景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。

”孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。

居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。

得志，与民由之；不得志，独行其道。

富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。

此之谓大丈夫。

”1．下列加点词解释有误．．的一项是（）A．岂不诚．大丈夫哉诚：真正，确实B．必敬必戒．戒：谨慎C．妾妇之道．也道：道理D．与民由．之由：遵从2．下列各项中加点词的意义和用法相同．．的一项是（）A．是焉．得为大丈夫乎无陇断焉．B．一怒而．诸侯惧河曲智叟笑而．止之曰C．不得志，独行其．道其．如土石何D．行天下之．大道介胄之．士不拜3．下列对选文相关内容的理解与分析有误．．的一项是（）A．景春提出观点时，运用反问句，流露出他对张仪、公孙衍的钦羡甚至崇拜之意。

B．孟子用“妾妇之道”来类比，指出公孙衍、张仪的本质，这是文章的“立论”部分。

C．孟子运用反问对景春的观点给予否定，也利用反问引出“礼”，从礼的角度进行阐述。

D．“居天下之广居……”三句采用排比，气势磅礴、义正言辞地指出大丈夫的精神实质。

阅读下面的文字，完成下面小题。

生于忧患，死于安乐舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。

故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。

入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。

然后知生于忧患而死于安乐也。

4．下列句子中加点词语解释有误的一项是（）A．孙叔敖举．于海举：选拔、任用，文中是被选拔的意思B．劳．其筋骨劳：劳动C．人恒．过恒：常常D．而后喻．喻：了解，明白5．对“所以动心忍性，曾益其所不能”的翻译，正确的一项是（）A．（通过这些）使他的内心受到震撼，使他的性格坚忍起来，以增加他所不具备的才能。

满分训练(十) 文言文阅读文言文重点篇目训练《论语》十二章[2019·常州改编]阅读两组文言选段,完成各题。

[甲]子曰:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。

贤哉,回也!”子曰:“饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。

不义而富且贵,于我如浮云。

”(《论语》)景春曰:“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉?一怒而诸侯惧,安居而天下熄。

”孟子曰:“居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。

得志,与民由之;不得志,独行其道。

富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。

此之谓大丈夫。

”(《孟子》)[乙]孔子迁于蔡三岁,吴伐陈。

楚救陈,军于城父。

闻孔子在陈、蔡之间,楚使人聘孔子。

孔子将往拜礼①,陈、蔡大夫谋曰:“孔子贤者,所刺讥皆中诸侯之疾②。

今者久留陈、蔡之间,诸大夫所设行③皆非仲尼之意。

今楚,大国也,来聘孔子。

孔子用于楚,则陈、蔡用事④大夫危矣。

”于是乃相与发徒役⑤围孔子于野。

不得行,绝粮。

从者病,莫能兴。

孔子讲诵弦歌不衰。

子路愠见曰:“君子亦有穷⑥乎?”孔子曰:“君子固穷,小人穷斯滥⑦矣。

”(《史记·孔子世家》) 曾子曰:“士,不可以不弘毅,任重而道远。

仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”(《论语·泰伯》)孟子曰:“君子所以异于人者,以其存心也。

君子以仁存心,以礼存心。

仁者爱人,有礼者敬人。

爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。

”(《孟子·离娄》) [注]①拜礼:拜见并接受聘礼。

②中诸侯之疾:切中诸侯的弊病。

③所设行:措施和作为。

④用事:当政,掌权。

⑤徒役:服劳役的人。

⑥穷:走投无路、困厄。

⑦滥:不加节制,乱来。

1.请用“/”标出下面句子的朗读停顿。

(标两处)(2分)君子亦有穷乎2.解释下列加点的词语。

(4分)(1)曲肱．而枕之(2)威武不能屈．(3)军．于城父3.用现代汉语写出下列两个句子的意思。

(4分)(1)不义而富且贵,于我如浮云。

(2)仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?4.在陈、蔡被围,弟子们饿得站不起来,孔子为什么还不停地讲学、诵读、弹琴、歌唱?请结合甲、乙两部分材料加以综合分析。

2023年中考文言文专项训练《孟子三章》（含答案）2023年中考文言文专项训练《孟子三章》一、课内阅读阅读下面的文字，完成下面小题。

舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。

故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。

入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。

然后知生于忧患而死于安乐也。

（节选自孟子《生于忧患，死于安乐》）1．解释文中加点词语的意思。

（1）人恒过(____________)（2）困于心，衡于虑(____________)（3）出则无敌国外患者(____________)2．把文中画线的句子翻译成现代汉语。

（1）空乏其身，行拂乱其所为。

（2）然后知生于忧患而死于安乐也。

阅读下面的文段，完成下面小题。

得道多助失道寡助《孟子》天时不如地利，地利不如人和。

三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。

夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。

城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。

故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。

得道者多助，失道者寡助。

寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。

以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。

3．下列加点词解释有误的一项是（）A．委而去之____________ 委：放弃B．池非不深也____________ 池：水池C．得道者多助____________ 得道：能够施行治国的正道，即行仁政。

D．寡助之至，亲戚畔之畔：同“叛”，背叛4．下列各项中加点词意义和用法相同的一项是（）A．固国不以山溪之险_____________________ 以中有足乐者B．然而不胜者，是天时不如地利也____________ 或异二者之为C．环而攻之而不胜_____________________ 人不知而不愠D．寡助之至_________________________________ 鸣之而不能通其意5．下列对文章理解与分析有误的一项是（）A．本文选自《孟子》，《孟子》是记录孟子及其弟子言行的著作，是儒家经典著作。

《孟子》三章第二课时1.指出下列句子中加点字的文言现象，并解释。

⑴往之女．家 ______________________________⑵丈夫．．之冠也 ______________________________⑶富贵不能淫． ______________________________⑷贫贱不能移．______________________________⑸威武不能屈．______________________________⑹居天下之广居．______________________________2.解释下列句子中“之”的用法。

⑴丈夫之．冠也 ______________________________⑵父命之． ______________________________⑶母命之． ______________________________⑷妾妇之．道也 ______________________________⑸与民由之． ______________________________3.解释下列句子中多义词的意思。

⑴得①是焉得．为大丈夫乎____________②得．志____________⑵戒①往送之门，戒．之曰____________②必敬必戒．____________4.用现代汉语翻译下列的文言句子。

⑴公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。

__________________________________________________________________________ ⑵是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？__________________________________________________________________________ ⑶丈夫之冠也，父命之。

_________________________________________________________________________ ⑷往之女家，必敬必戒，无违夫子！__________________________________________________________________________ ⑸以顺为正者，妾妇之道也。

《孟子三章》富贵不能淫课文分析:本文由浅入深,逐层深入地论迷了怎样才算真正的“大丈夫”,那就是“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”。

一、解释下列加点的词语1.岂不诚大丈夫哉岂:难道。

诚：真正,确实。

2.是焉得为大丈夫乎焉：怎么,哪里3.丈夫之冠也之：主谓之间,取消句子的独立性冠：行冠礼。

4.居天下之广居居：居住。

之：的。

5.富贵不能淫富贵：有钱财,有地位。

淫：惑乱、迷惑。

这里是使动用法6.威武不能屈威武：威胁暴力。

屈：屈服。

这里是使动用法。

7.贫贱不能移贱：地位低下。

移：改变,动摇。

这里是使动用法。

二、翻译下列句子1.是焉得为大丈夫乎? 译文:这怎么能算是大丈夫呢?2得志，与民由之;不得志，独行其道译文:能实现志向，就与百姓一同遵循正道而行;不能实现志向，就独自走自己的道路。

3. 富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈译文:高官厚禄不能使我迷惑，家贫位卑不能使我动摇，威胁暴力不能使我屈服。

三、阅读课文,回答问题1.孟子对“大丈夫”的阐释,哪句话能概括其精髓? 答：富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。

2.怎样才能做到行大丈夫之道呢?答：(1)居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。

(2)得志，与民由之;不得志,独行其道。

练习题：《得道多助失道寡助》(一) [甲] 故曰，域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。

得道者多助，失道者寡助。

寡助之至，亲戚畔之;多助之至，天下顺之。

以天下之所顺，攻亲戚之所畔;故君子有不战，战必胜矣。

[乙] 孟子曰:“桀、纣①之失下下也，失其民也;失其民者，失其心也。

得天下有道:得其民，斯得天下矣。

得其民有道:得其心，斯得民矣。

得其心有道:所欲与②之聚之，所恶勿施尔也③。

民之归仁也，犹水之就下，兽之走圹④也。

”【注释】①指夏桀、商纣，古代的暴君。

②与:同“为”，替的意思。

③尔也:而已。

④圹(kuàng):原野。

1. 解释下列加点词在句中的具体含义。

(4分)⑴寡助之至( ) ⑵亲戚畔之( )⑶所恶勿施尔也( ) ⑷兽之走圹( )2. 甲文认为“以天下之所顺，攻亲戚之所畔”的结果是怎样的，将这个句子写在下面，并加以翻译。

八年级语文上册《孟子二章》阅读练习及答案一、文言文阅读【甲文】居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。

得志，与民由之；不得志，独行其道。

荣华不可以淫，贫践不可以移，威严不可以屈，此之谓大丈夫。

（《荣华不可以淫》）【乙文】舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。

故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空匮其身，行拂乱其所为，因此动心忍性，曾益其所不可以。

人恒过而后能改，困于心衡于虑尔后作，征于色发于声尔后喻。

入则没法家拂士，出则无敌外国患者，国恒亡。

而后知生于忧患，而死于安乐也。

（《生于忧患，死于安乐》）10. 以下句中加点词语解说不正确的一项为哪一项（）（2分）A. 居天下之广居（居住）B. 得志，与民由之（因为）C. 衡于虑（堵塞，不顺）D. 入则没法家拂士（辅弼）11. 以下句中“之”字用法与例句同样的一项为哪一项（）（ 2 分）例句：行天下之大道A. 舜发于畎亩之中B. 汝心之固C. 驴不胜怒，蹄之D. 已而之细柳12. 以下说法不正确的一项为哪一项（）（2 分）A.【甲文】开头连举六个历史名人的案例，说明担当重担的人并不是是天生的，而是要经历艰辛的磨炼、引出论题。

B.【甲文】“故天将降大任于是人也”起过渡的作用：由六位名君贤臣的事实过渡到要成就大事业一定经历劫难的一般意义。

C.【甲文】“入则没法家拂士，出则无敌外国患者，国恒亡”这句话是从正面简单地论证了“生于忧患，死于安乐”的道理。

D.【乙文】对大丈夫的论述精华是“荣华不可以淫，贫贱不可以移，威严不可以屈”。

13.把下边句子翻译成现代汉语。

（4 分）（ 1）荣华不可以淫，贫贱不可以移，威严不可以屈。

（ 2）而后知生于忧患，而死于安乐也。

14.南宋民族英豪文天祥被俘后，面对死亡，面对威胁利诱，一身正气，冷静就义，正表现了孟子“大丈1论断中的哪一点？请再举一个荣华不可以淫的例子。

文言文阅读(甲）居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道；得志，与民由之；不得志，独行其道。

富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。

(选自《孟子译注》）(乙）天祥将出狱，即为绝笔自赞①，系之衣带间。

其词曰：“孔曰成仁，孟云取义；惟其义尽，所以仁至。

读圣贤书，所学何事！而今而后，庶几②无愧！”过市，意气扬扬自若，观者如堵③。

临刑，从容谓吏曰：“吾事毕矣。

”问市人孰为南北，南面再拜就死。

俄有使使止之，至则死矣。

见闻者无不流涕。

(选自《文山先生全集》）（注）①自赞：自我总结。

②庶几：差不多。

③观者如堵：围观人的多得像一道墙。

28．解释下列加点的词（1）贫贱不能移．_______________（2）见闻者无不流涕．_______________（3）此之谓．大丈夫_____________（4）俄．有使使止之_________________29．以甲、乙两文为据，下列表述有误的一项是( )A．甲文运用了排比的修辞手法，行文流畅，富有气势。

B．文天祥临刑之际自作绝笔，系之衣带间，这表明他早有赴死之心。

C．孟子认为大丈夫应该具有坚定的信念和崇高的精神追求。

D．“见闻者无不流涕”一句，描绘“观者”的反应，是为了表现他们的痛惜之情。

30．请将下列句子翻译成现代汉语。

（1）得志，与民由之；不得志，独行其道。

（2）问市人孰为南北，南面再拜就死。

31．孟子关于“大丈夫”的著名论断，在文天祥身上是如何体现的？【答案】28．（1）动摇（2）眼泪（3）称作（4）不久29． D30．（1）得志的时候，和老百姓一道走；不得志的时候，自己走自己的路。

（2）问集市上（围观）的人何处是南，何处是北，面向南方拜了又拜，然后受刑而死。

31．文天祥被俘后面对死亡，面对威逼利诱，一身浩然正气，从容就义，正是孟子“大丈夫”论断中“威武不能屈”的体现。

【解析】28．试题分析：理解常见文言词语在文中的含义。

理解文言词语的含义要注意其特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义词等；平时要多积累文言词汇，要能结合具体语境，弄清句子的意思来辨析推断，揣摩其意思。

《孟子二章》习题及答案【部编版八上第21课《富贵不能淫》《生于忧患死于安乐》】班级：姓名：题型：【重点注释默写】【重点句子翻译】【理解性默写】【课内简答题】（一）《富贵不能淫》习题一、重点课下注释默写：1、【诚】2、【大丈夫】3、【天下熄】4、【焉】5、【丈夫之冠】【冠】，6、【父命之】【命】，7、【戒】8、【女家】【女】，9、【夫子】10、【正】11、【居天下之广居，立天下之正位，行天下之太道】12、【与民由之】【由】，13、【独行其道】14、【淫】15、【移】16、【屈】二、重点句子翻译：1、公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。

翻译：2、是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？翻译：3、丈夫之冠也，父命之；翻译：4、往之女家，必敬必戒，无违夫子！翻译：5、以顺为正者，妾妇之道也。

翻译：6、居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。

翻译：7、得志，与民由之；不得志，独行其道。

翻译：8、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。

”翻译：三、理解性默写：1、全文的中心句是：2、怎样才能让自己做大丈夫呢? 儒家一贯倡导的仁义礼智信，体现孟子的这一思想的句子是：3、文中体现“大道之行，为公天下”思想，与孟子的另一句名言“穷则独善其身，达则兼济天下”表达的意思相同的句子是：四、课内简答题：1、孟子(约前372年～约前289年)，名，字，时期家、家，是家思想的代表人物。

孟子继承并发扬了孔子的思想，后世常以“孔孟”并称，尊称孟子为“”。

2、《孟子》是记录的著作，共七篇一般认为编著。

与、、合称“四书”。

《富贵不能淫》选自。

3、请简要分析景春心目中的大丈夫形象。

4、请对比分析孟子所说的“妾妇之道”和“大丈夫之道”的不同。

5、孟子否定景春的理由是什么？举例说明你对大丈夫的理解。

6、公孙衍、张仪非大丈夫的原因？7、孟子认为大丈夫应该具备怎样的品质？8、孟子认为大丈夫怎样才能做到“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”？9、说一说“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的现实意义。

阅读下面的选文，完成下列小题。

[甲]居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道．．；得志，与民由之；不得志，独行其道。

富贵不能淫．，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。

[乙]尝有它舍鸡谬入园中，姑①盗杀而食之，（乐羊子）妻对鸡不餐而泣。

姑怪．问其故。

妻曰：“自伤居贫，使食有它肉。

”姑竟弃之。

后盗欲有犯妻者，乃先劫其姑。

妻闻，操刀而出。

盗人曰：“释汝刀从我者可全，不从我者，则杀汝姑。

”妻仰天而叹，举刀刎颈而死。

盗亦不杀其姑。

太守闻之，即捕杀贼盗，而赐妻缣帛，以礼葬之，号曰“贞义”。

（注举）①姑：丈夫的母亲。

93．解释下列句中加点词的含义。

（1）行天下之大道．．：______（2）富贵不能淫．：______（3）尝．有它舍鸡谬入园中：______（4）姑怪．问其故：______94．下列点字意思相同的一项是（）A．不可久居．/自伤居．贫B．使食．有它肉/肉食．者谋之C．太守闻．之/闻．寡人之耳者D．以．礼葬之/以．其境过清95．翻译选文中画线的句子。

（1）得志，与民由之；不得志，独行其道。

（2）释汝刀从我者可全，不从我者，则杀汝姑。

96．下面对文章内容的理解赏析有误的一项是（）A．[甲]文句句通用排比的修辞手法，既能增强语势，使思想内容层层深入，又可以增强文章的说服力和感染力。

B．[甲]文中运用了对比的手法，表达了自己“穷则独善其身，达则兼济天下”的立身处事态度。

C．[甲]文中孟子兼承了儒家一贯倡导的仁义礼智信，明确了要做大丈夫，首先要有为天下而立大正的社会理想和觉悟。

D．[乙]文中乐羊子妻的做法，正好可以诠释[甲]文中的“贫贱不能移，威武不能屈”这一观点。

【答案】93．（1）正道（2）使昏乱（3）曾经（4）感到奇怪94． B95．（1）得志的时候，便与老百姓一同前进；不得志的时候，便独自坚持自己的原则。

（2）放下你的刀顺从我可以保全你的性命，不顺从我，就杀死你的婆婆。

96． A。

2023年中考语文复习：文言文《孟子三章》专项训练（含答案）一、课内阅读阅读下面的文段，完成下面小题。

鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。

二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。

生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。

二者不可得兼，舍生而取义者也。

生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。

如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。

是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。

非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。

一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。

呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。

万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。

1．下列加点词说明有误．．的一项是（）A．故患．有所不辟也患：担忧B．蹴．尔而与之蹴：踩踏C．万钟于我何加．焉加：好处D．所识穷乏者得．我与得：同“德”，感恩、感激2．下列各项中加点词的意义和用法相同．．的一项是（）A．所欲有甚于．生者生于．担忧B．由是则生而．有不用也面山而．居C．行道之．人弗受小大之．狱D．乡为．身死而不受岂能为．暴涨携之去3．下列对选文相干内容的知道与分析，有误．．的一项是（）A．本文开篇运用比喻论证的方法，以鱼和熊掌为喻，使抽象的道理变得浅显易懂。

B．乞人不受嗟来之食的事例从反面论证了“杀身成仁”的中心论点，令人震动。

C．孟子认为羞恶之心人皆有之，但是受物欲、人情的蒙蔽，普通人常常会丧失本心。

D．《孟子》文章重视推理，逻辑周密，以雄辩著称，大量使用排比句，气势特殊。

4．文言文阅读，回答问题。

富贵不能淫景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。

文言文阅读专题练习八上第22课《孟子》三章（富贵不能淫）1、阅读孟子《富贵不能淫》，完成下列小题。

景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。

”孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。

居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。

得志，与民由之；不得志，独行其道。

富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。

”【小题1】下面语句加点字的解释不正确的一项（）A. 岂不诚大丈夫哉诚：真正，确实B. 必敬必戒戒：告诫C. 丈夫之冠也，父命之命：教导，训诲D. 得志，与民由之由：遵循【小题2】下面句子中加点字属于通假字的一项（）A. 一怒而诸侯惧B. 女子之嫁也，母命之C. 往之女家，必敬必戒D. 不得志，独行其道【小题3】下面对选文的分析，不正确的一项（）A. 孟子认为公孙衍、张仪之流靠摇唇鼓舌、曲意顺从诸侯的意思往上爬，没有仁义道德的原则，分析直接严肃，充满讽刺意味。

B. 本文义正词严地驳斥了景春的谬论后，紧接着便对真正的大丈夫的标准做了明确的说明和界定。

C. 本文运用了排比，不仅增强文章语言的气势，而且增强了文章的说服力。

D. 孟子认为大丈夫应有以天下为家的博大胸怀，要有为天下而立大志的思想和觉悟，做一个“穷则独善其身，达则兼济天下”的公道主义者。

[知识点]孟子(前372-前289)[答案]【小题1】B【小题2】C【小题3】A[解析]【小题1】B项，“戒”意思是“谨慎”。

故选B。

【小题2】C项，“女”通“汝”。

故选C。

【小题3】A项，“分析直接严肃”错误，孟子善于用类比来说理，此处就是用“妾妇之道”来类比“公孙衍、张仪之道”。

孟子善于用类比来说理，此处就是用“妾妇之道”来类比“公孙衍、张仪之道”。

故选A。

2、阅读下面的文段，完成下列小题。

富贵不能淫景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。

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《孟子》二章同步练习参考答案部编八上语文1.给加点字注音。

公孙衍(yǎn)丈夫之冠(ɡuàn)淫(yín)2.解释下列加点词在文中的意思。

(1)岂不诚大丈夫哉诚：真正，确实(2)安居而天下熄熄：停息(3)父命之命：教导、训诲(4)以顺为正者正：准则，标准(5)与民由之由：遵循(6)独行其道道：道路3.找出下列句中的通假字并解释。

往之女家“女”同“汝”，你4.下列句子中加点的“之”与例句中“之”的用法相同的一项是(A)例句：女子之嫁也A.丈夫之冠也B.往送之门C.往之女家D.与民由之(解析：例句中的“之”放在主谓之间，取消句子的独立性，不译。

A.与例句同;B.动词，到;C.音节助词，不译;D.代词，文中指正道。

)5.翻译下列句子。

(1)一怒而诸侯惧，安居而天下熄。

发起怒来，诸侯们都会害怕;安静下来，战争停息，天下太平。

(2)得志，与民由之;不得志，独行其道。

实现志向了，与百姓一同遵循正道而行;不能实现志向，就独自走自己的道路。

(3)富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。

此之谓大丈夫。

富贵不能惑乱他的心，贫贱不能动摇他的节，威武不能屈服他的志。

这才叫作大丈夫。

6.填空。

(1)孟子，名轲，战国(朝代)时期思想家，儒家学派代表人物之一。

《孟子》是记录孟子言行的著作，共七篇。

(2)《富贵不能淫》一文的中心论点是“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。

此之谓大丈夫”。

阅读课文，完成题目。

7.请简要分析景春心目中的大丈夫形象。

景春心目中的大丈夫，是像公孙衍、张仪那样位高权重、令人望而生畏的当权者。

8.公孙衍、张仪为什么不能称为“大丈夫”?他们以自己的喜怒哀乐行事，挑起天下战争，这是崇尚强权，极端的个人主义;他们不以正义为标准，不以天下太平为己任，不以百姓幸福为理想。

《孟子三章》习题及答案【2020部编版八上第21课】班级：姓名：题型：【重点注释默写】【重点句子翻译】目录：一、《得道多助失道寡助》二、《富贵不能淫》三、《生于忧患死于安乐》（一）《得道多助失道寡助》习题及答案一、重点课下注释默写：①【三里之城】②【环】③【池】④【兵革】【兵】，【革】，⑤【委而去之】【委】，【去】，⑥【域民不以封疆之界】⑦【固国不以山溪之险】⑧【威天下不以兵革之利】⑨【得道】⑩【至】⑪【亲戚】⑫【畔】⑬【故君子有不战，战必胜矣】二、重点句子翻译：1、天时不如地利，地利不如人和。

2、三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。

3、夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。

4、兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。

5、故曰，域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。

6、得道者多助，失道者寡助。

7、寡助之至，亲戚畔之。

多助之至，天下顺之。

8、以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。

参考答案一、重点课下注释默写：①【三里之城】方圆三里的内城。

②【环】围。

③【池】护城河。

④【兵革】泛指武器装备。

【兵】，兵器。

【革】，皮革制成的甲、胄、盾之类。

⑤【委而去之】意思是弃城而逃。

【委】，放弃。

【去】，离开。

⑥【域民不以封疆之界】意思是，使人民定居下来（而不迁到别的地方去），不能靠疆域的边界。

⑦【固国不以山溪之险】巩固国防不能靠山河的险要。

⑧【威天下不以兵革之利】震慑天下不能靠武器的锐利。

⑨【得道】指能够施行治国的正道，即行仁政。

⑩【至】极点。

⑪【亲戚】内外亲属，包括父系亲属和母系亲属。

⑫【畔】同“叛”，背叛。

⑬【故君子有不战，战必胜矣】所以能行仁政的君主不战则已，战就一定能胜利。

君子，这里指能行仁政的君主，即上文所说的“得道者”。

二、重点句子翻译：1、天时不如地利，地利不如人和。

翻译：有利于作战的天气条件，比不上有利于作战的地理形势，有利于作战的地理形势，比不上作战中的人心所向、内部团结。

《孟子三章·得道多助失道寡助·富贵不能淫·生于忧患死于安乐》比较阅读21篇·学生版1．（2019•沈河区二模）阅读选文，完成后面小题【甲】居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。

得志，与民由之；不得志，独行其道。

富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。

此之谓大丈夫也。

【乙】至初六日，变遂发①……余是宿日本使馆君竟日不出门以待捕者。

捕者既不至，则于其明日．．入日本使馆与余相见，劝东游，且携所著书及诗文辞稿本数册、家书一篮托．焉。

曰：“不有行者，无以图将来；不有死者，无以酬圣主。

”遂相与一抱而别。

初七、八、九三日，君复与侠士②谋救皇上，事卒不成。

初十日，遂被逮。

被逮之前一日，日本志士数辈苦劝君东游，君不听。

再四强之，君曰：“各国变法，无不从流血而成。

今中国未闻有因变法而流血者，此国之所以不昌也。

有之，请自嗣同始！”卒不去，故及于难。

君既系狱，题一诗于．狱壁曰：“望门投止思张俭③，忍死须史待杜根④．我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。

”盖念南海也。

以八月十三日斩于市，春秋三十有．三。

（节选自梁启超《谭嗣同传》，有删改）【注释】①变遂发：戊戌政变就爆发了。

②侠士：指京城的豪侠之士大刀王五。

③张俭：东汉末年高平人，因弹劾宦官侯览，被反诬结党营私，被迫逃亡。

人们看重他的声望品行，都冒着危险接纳他。

④忍死须臾待杜根：这里作者以忍死的杜根自比。

杜根：东汉安帝时郎中，因要求临朝听政的邓太后还政于皇帝，触怒太后，因执行人手下留情，未死，隐身酒肆。

邓太后死后，复官为侍御史。

⑤南海：指康有为。

康是南海县（今并入广州市）人。

“南海”是对他的尊称。

（1）下面句子中加点词意思或用法不相同的一组是A．则于其明日．．，徐公来，孰视之（《邹忌讽齐王纳谏》）．．入日本使馆与余相见明日B．诗文辞稿本数册、家书一托．焉愿陛下托．臣以讨贼兴复之效（《出师表》）C．题一诗于．狱壁曰万钟于．我何加焉（《鱼我所欲也》）D．春秋三十有．三吾十有．五而志于学（《＜论语＞六则》）（2）请用现代汉语翻译下面句子。

上海市2021年中考语文考前查缺补漏——文言文阅读姓名：__________ 班级：__________考号：__________1.穿越时空，探寻英雄的内涵。

小圳向大家推荐了两篇文言文，请你阅读下面选文，完成问题。

【甲】景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。

”孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。

居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道；得志，与民由之；不得志，独行其道。

富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。

”（《孟子·滕文公下》）【乙】古之所谓豪杰之士者，必有过人之节。

人情有所不能忍者，匹夫见辱，拔剑而起，挺身而斗，此不足为勇也。

天下有大勇者，卒然临之而不惊，无故加之而不怒。

此其所挟持者甚大，而其志甚远也。

（苏轼《留侯论》）（1）解释下列加点的词。

①安居而天下熄．②丈夫之冠．也③往之女．家④匹夫见．辱（2）请将下列句子翻译成现代汉语。

①居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。

②卒然临之而不惊，无故加之而不怒。

（3）下列表述不正确．．．的一项是（ ）A.【甲】文中孟子先破后立，先批驳景春的错误观点，再阐述什么是真正的大丈夫。

B.【乙】文说明了“忍小忿而就大谋”“胸怀广阔，志向高远”的重要性。

C.【甲】文中孟子认为，这“妾妇之道”还不能一般性地理解为妇人之道，而只有儒家的仁、礼是“大丈夫之道”。

D.【乙】文指出“豪杰”的特质，有节、有勇、有志，这里地“节”是指“节制”的意思。

（4）阅读下列选文，请总结提炼选文和前两段文字关于英雄特征的区别。

你更赞同哪一种，说明理由。

链接：玄德曰：“益州刘季玉，可为英雄乎？”操曰：“刘璋虽系宗室，乃守户之犬耳，何足为英雄！”玄德曰：“如张绣、张鲁、韩遂等辈皆何如？”操鼓掌大笑曰：“此等碌碌小人，何足挂齿！” 玄德曰：“舍此之外，备实不知。

2023北京初二（上）期末语文汇编文言文阅读一、对比阅读1．（2023秋·北京东城·八年级北京二中校联考期末）阅读下面文言文，完成问题。

富贵不能淫景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。

”孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。

居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。

得志，与民由之；不得志，独行其道。

富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。

此之谓大丈夫。

”（选自《孟子译注》）（单于）欲因此时降武①。

律②谓武曰：“副有罪，当相坐③。

”武曰：“本无谋，又非亲属，何谓相坐？”复举剑拟④之，武不动。

律曰：“苏君，律前负汉归匈奴，幸蒙大恩，赐号称王，拥众数万，马畜弥山⑤，富贵如此！苏君今日降，明日复然。

空以身膏．草野，谁复知之！”武不应。

律曰：“君因我降，与君为兄弟；今不听吾计，后虽复欲见我，尚可得乎？”武骂律曰：“汝为人臣子，不顾恩义，畔．主背亲，为降虏于蛮夷，何以汝为见！”律知武终不可胁，白单于，单于愈益．欲降之。

（选自《汉书•苏武传》，有删减）注：①[武]苏武，西汉大臣，出使匈奴被扣留十九年方获释回汉。

②[律]卫律，原西汉官员，后投降匈奴。

③[相坐]连带治罪。

④[拟]比划，用兵器做杀人的样子。

⑤[弥山]满山。

(1)根据以下提示，解决疑难字词。

联系语境①“膏”在字典里的义项主要有：①脂肪。

②指油灯。

③（形容词）肥沃。

④（动词）滋润。

→空以身膏．草野（填序号）温故知新②亲戚畔之。

（《得道多助，失道寡助》）→畔．主背亲：同义推测③关于“益”的成语有“多多益善”“精益求精”。

→单于愈益．欲降之：(2)翻译文中三处画线语句，并依据上下文对其作出进一步理解，有误的一项是（）A．居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。

翻译：住进天下最宽广的住宅——仁，站在天下最正确的位置——礼，走在天下最正确的道路——义。