森林中的绅士用(精选)
- 格式:ppt
- 大小:1.09 MB
- 文档页数:17
《森林中的绅士》赏析文章主要是描述绅士群体的生存状态,我想谈一谈另一部分群体,就是那个时候的文人学者,与绅士群体两相对照。
(因为这两个群体是有很大共性,然而区别也很明显的。
)当时的时代新旧交替,变革猛烈强势,然而绅士和文人都没参加革命。
(他们定然都未与旧时代完全割断,却被历史挟持着前进。
他们隐约都敏感地觉察了中国可能的未来,却又都满腹狐疑。
他们所身处的阶级跟工农群体跟男女之别一样不可欺。
所以当工人农民欢欢喜喜闹革命时,他们就尴尬了。
消极分子倦怠惫懒,等着明天盼着后天一日还似一日。
积极分子浑身的大劲没处使,更要出问题,泄气在所难免,较之当初更加空虚无措。
迷茫啊!)绅士不一定有文化,文人多半有。
(那时的绅士“待人接物”有分寸,大家对此的解读是虚伪圆滑,但我觉得这很聪明,毕竟那个特殊时间,敌友不明,可怕可怕。
两党之间搞间谍活动是个表现,有权势有名望的绅士自然要多加谨慎,站错了队,分错了敌我,不妙不妙。
另一个方面,这也许正是他们之所以可以成为绅士的优势。
再者,既然这距离是微妙的,无形的,也就说明是可调节的,因人因事而异的,这难道不比君子的寡淡、村夫的热浪更加先进吗?再讲文人,文人是有一定人格追求的,他们往往一厢情愿地把自然世界归入道德世界说事儿。
然而两者明显不符,甚至存在着相当程度上的逆反。
所以,说白了,他们就是嫌弃农民。
说实话,那个时候,农民领导中国的能力是值得商榷的,农民的素质更是值得怀疑的,至于马克思主义,谁也不知道这种理论究竟成不成,俄国成了,中国不一定呢,或者另一个鬼玩意儿罢了。
毕竟那时这个幽灵在中国还游荡着呢。
所以这就造成了文化人的一种心态:还是划一划界限得好。
几千年,中国的文人一向是怕鬼的,他们讨厌神秘,讨厌不清不楚的,利弊不彰的东西,他们看不清农民革命的未来,他们懒得琢磨,畏惧探索。
也许跟儒家敬鬼神而远之的观念有些联系,殊不知这一点还将造成中国更大的悲剧。
(可这又与古代有些差别了,天子说奉天承运,他们信了,深信不疑,因为天子可以给他们官做,现在的文人深切地知道:农民成功了,他们啥也捞不着。
【初中说明文阅读】课内阅读:《森林中的绅士》附答案课内阅读:《森林中的绅士》附答案①据说北美洲的森林中有一种得天独厚的野兽,这就是豪猪,这是森林中的绅士!②这是在头部,背部,尾巴上,都长着钢针似的刺毛的四足兽,课内阅读:《森林中的绅士》附答案① 据说北美森林里有一种“得天独厚”的野兽,那就是豪猪和“森林里的绅士”!②这是在头部,背部,尾巴上,都长着钢针似的刺毛的四足兽,所谓“绅士相处,应如豪猪与豪猪,中间保持相当的距离”,就因为太靠近了彼此都没有好处。
不过豪猪绅士身上的刺还是看得见的。
绅士的刺是看不见的,看得见的刺的长度是固定的。
保持相当大的距离比看不见的东西容易。
这也是模仿豪猪的绅士们“出类拔萃”的地方。
③但豪猪“绅士风度”的价值并不在于它的钢针般的鬃毛。
它又矮又胖,有一张方形而端庄的脸。
它总是以方正的方式踱步,而不是匆忙。
它是自然的、无拘无束的、悠闲的。
真的很尴尬钦佩的地步:可以在一些滋味不坏的灌木丛中玩上一个整天,很有教养似的边走边哼,逍遥自得,无所用心,宛然是一位乐天派。
它不喜群的生活,但也并非完全孤单凭这一点,就可以看出它在“与人和事物打交道”中是多么有分量。
④若非万不得已,它决不旅行,整整季,它的活动范围不出三四里地。
一连几星期,它只在三四棵树上爬来爬去;它躺在树枝间,从容自在地啃着树皮,啃得倦了,就打个瞌睡;要是睡中一个不小心倒栽下来,那也不要紧,它那件特别的长毛大衣会保护它的尊躯。
(1)请你用一句话概括选文的内容。
答:它特别描述了美国豪猪的绅士风度。
(2)为什么豪猪在选集中被称为“森林中的绅士”?答:豪猪矮胖的体形、持重的面孔、逍遥的神态、以守为攻的自卫方法和无病呻吟的娱乐形式,就像那些可敬的绅士们,所以作者称它们为“森林的绅士”。
(3)你由文中词语“青出于蓝”,还会想到哪些词语,请写下来。
绿色比蓝色好冰出于水而寒于水较好的长江后浪推前浪(4)根据上下文的意思,揣摩体会句中加引号词语的含义。
森林中的绅士引言森林是大自然的宝库,是地球上最古老、最神秘、最美丽的生态系统之一。
在这片广袤的绿色海洋中,有许多生物与自然和谐共存。
而在这个生态系统中,有一位独特的角色——森林中的绅士。
他们以其独特的品质和行为举止,成为森林中的典范和领导者。
本文将深入探讨森林中的绅士的主要内容。
绅士的外表森林中的绅士通常以其外表吸引人们的注意。
他们的外貌整洁而有魅力,让人不禁为之倾倒。
绅士们的毛发或羽毛通常呈现出明亮的颜色,如炫目的红色、深邃的蓝色或鲜艳的绿色。
这些华丽的外表不仅令绅士们在森林中显眼,也是吸引异性的关键。
此外,森林中的绅士们还注重个人形象的维护。
他们会用嘴巴或爪子梳理自己的毛发或羽毛,保持整洁和有序。
这种行为不仅有助于绅士们保持健康,还能展示他们的自信和魅力。
绅士的行为举止森林中的绅士们以其优雅的行为举止而著称。
他们总是保持着从容和谦逊的态度,从不咄咄逼人或咋呼。
绅士们在与其他生物互动时,总是彬彬有礼,充满尊重和友善。
绅士们还非常注重规矩和礼仪。
他们会遵循一套准则,以确保和谐共处。
例如,当绅士们遇到其他生物时,他们会先行打招呼并等待对方的回应,而不会强行插入对话。
此外,绅士们也会保持适当的距离,以避免让其他生物感到不适。
绅士的食物选择森林中的绅士们在选择食物时也展现出他们的品味和高雅。
他们通常会选择食用高质量的食物,如新鲜的水果、坚果和花朵。
这些食物不仅丰富多样,还富含营养,有助于绅士们保持健康和活力。
绅士们在进食时也非常有礼貌。
他们会小口咀嚼食物,避免发出嘈杂的声音,以免打扰到其他生物。
绅士们还会与其他绅士分享食物,展示他们的慷慨和友善。
绅士的社交活动森林中的绅士们喜欢参与各种社交活动,以建立和维护彼此之间的关系。
他们会定期举办茶话会、舞会和音乐会,邀请其他绅士和绅士女士们共同参与。
这些社交活动不仅提供了一个交流的平台,还促进了森林中各个物种之间的友谊和合作。
在这些社交活动中,绅士们会展示他们的才艺和优雅。
《森林中的绅士》习题一、阅读选文,回答下列问题据说北美洲的森林中有一种“得天独厚”的野兽,这就是豪猪,这是“森林中的绅士”!这是在头部,背部,尾巴上,都长着钢针似的刺毛的四足兽,所谓“绅士相处,应如豪猪与豪猪,中间保持相当的距离”,就因为太靠近了彼此都没有好处。
不过豪猪的刺还是有形的,绅士之刺则无形,有形则长短有定,要保持相当的距离总比无形者好办些,而这也是摹仿豪猪的绅士们“青出于蓝”的地方。
但豪猪的“绅士风度”之可贵,尚不在那一身的钢针似的刺毛。
它是矮胖胖的,一张方正而持重的面孔,老是踱着方步,不慌不忙。
它的潇洒悠闲,实在也到了殊堪钦佩的地步:可以在一些滋味不坏的灌木丛中玩上一个整天,很有教养似的边走边哼,逍遥自得,无所用心,宛然是一位乐天派。
它不喜群的生活,但也并非完全孤独,由此可见它在"待人接物"上多么有分寸。
……据说向来盛产豪猪的安地郎达克山脉,现在也很少看见豪猪了,以至美国地方政府不得不用法令来保护它了。
为什么这样“得天独厚”,具有这样巧妙自卫武器的豪猪会渐有绝种之忧呢?是不是它那种太懒散而悠闲的生活方式使之然呢?还是因为它那“得天独厚”之处存在着绝大的矛盾,——几乎无敌的刺毛以及毫无抵抗力的暴露着的鼻子,——所以结果仍然于它不利呢?我不打算在这里来下结论,可是我因此更觉得豪猪的“生活方式”叫人看了寒心。
1、“不过豪猪的刺还是有形的,绅士之刺则无形,有形则长短有定,要保持相当的距离总比无形者好办些,而这也是摹仿豪猪的绅士们“青出于蓝”的地方。
”体会句中划线词语的含义。
___________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________2、体会文中画线句子的含义。
《森林中的绅士》原文据说北美洲的森林中有一种"得天独厚"的野兽,这就是豪猪,这是"森林中的绅士"!这是在头部,背部,尾巴上,都长着钢针似的刺毛的四足兽,所谓"绅士相处,应如豪猪与豪猪,中间保持相当的距离",就因为太靠近了彼此都没有好处。
不过豪猪的刺还是有形的,绅士之刺则无形,有形则长短有定,要保持相当的距离总比无形者好办些,而这也是摹仿豪猪的绅士们"青出于蓝"的地方。
但豪猪的"绅士风度"之可贵,尚不在那一身的钢针似的刺毛。
它是矮胖胖的,一张方正而持重的面孔,老是踱着方步,不慌不忙。
它的潇洒悠闲,实在也到了殊堪钦佩的地步:可以在一些滋味不坏的灌木丛中玩上一个整天,很有教养似的边走边哼,逍遥自得,无所用心,宛然是一位乐天派。
它不喜群的生活,但也并非完全孤独,由此可见它在"待人接物"上多么有分寸。
若非万不得已,它决不旅行,整年整季,它的活动范围不出三四里地。
一连几星期,它只在三四棵树上爬来爬去;它躺在树枝间,从容自在地啃着树皮,啃得倦了,就打个瞌睡;要是睡中一个不小心倒栽下来,那也不要紧,它那件特别的长毛大衣会保护它的尊躯。
它也不怕跌落水里去,它全身的二万刺毛都是中空的,它好比穿了件救生衣,一到水里,自会浮起来的。
而这些空心针似的刺毛又是绝妙的自卫武器,别的野兽身上要是刺进了几十枚这样的空心针,当然会有性命之忧,因为这些空心针是角质的,刺进了温湿的肌肉,立刻就会发胀,而且针上又遍布了倒钩,倒钩也跟着胀大,倒钩的斜度会使得那针愈陷愈深。
因此,遇到外来的攻击时,豪猪的战术是等在那里"挨打",让敌人自己碰伤,知难而退。
因为它那些刺毛只要轻轻一碰就会掉落,而又因其尖利非凡,故一碰之下未有不刺进皮肉的。
然而具有这样头等的自卫武器的它,却有老大的弱点:肚皮底下没刺毛,这是不设防地带,小小的老鼠只要能够设法钻到豪猪的肚皮底下,就是胜利者了。
森林中的绅士风度狗因为擅离职守,导致主人的财物被盗,受到主人的严厉责罚。
黄牛却因为任劳任怨,经常受到主人的奖赏。
这让心中窝火的狗感到很不爽快。
它便开始在其他动物之间对黄牛进行恶意诋毁,继而又当着黄牛的面指桑骂槐,最后竟随便找了个理由对黄牛破口大骂。
黄牛听之任之,不言不语,依然故我。
树上的喜鹊看不下去了,对黄牛说:“狗那样污辱你,你为什么不反唇相讥,和它理论一番?”黄牛说:“如果那样的话,我岂不是也成了一条狗?”【寓意点评】不因为他人的嫉妒和辱骂而丧失应有的品行风度和道德立场,这是许多有修养的人特有的智慧。
[识作者]中国革命文艺的奠基人之一——茅盾茅盾(1896-1981),中国现代文学评论家、作家。
原名沈德鸿,字雁冰,浙江桐乡人。
1913年考入北大预科,1916年后在上海商务印书馆编译所工作。
1921年与同仁组织文学研究会,并接办和改革了《小说月报》。
1927年开始创作长篇小说《蚀》三部曲。
1929年写出长篇小说《虹》。
1930年“左联”成立后,曾任“左联”执行书记。
三四十年代,他先后写有长篇小说《子夜》《第一阶段的故事》《腐蚀》《霜叶红似二月花》,短篇小说《春蚕》《秋收》《残冬》《林家铺子》以及剧本《清明前后》等。
新中国成立后曾任文化部长、中国文联副主席、全国政协副主席等职。
一生为革命文艺的发展、国际文化的交流、青年作家的培养、文学理论的建设做出了突出贡献。
现有《茅盾全集》行世。
1981年,根据茅盾的遗愿,将其25万元稿费捐献出来设立“茅盾文学奖”,这是中国第一次设立以个人名字命名的文学奖,也是中国长篇小说的最高文学奖项之一。
[探背景]茅盾的散文常采用“小题大做”的方法,用短小的篇幅写出日常生活的一角,借以显示重大的社会意义,表达自己的思想感情。
《森林中的绅士》就是这样一篇文章。
本文写于20世纪40年代,意在提醒艰苦年代的人们不要像豪猪那样生活,否则有绝种之忧。
郁达夫曾说过:“中国若要社会进步,若要使文章和实际生活发生关系,则像茅盾那样的散文作家,多一个好一个;否则清谈误国,辞章极盛,国势未免要趋于衰颓。