长生殿
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《长生殿》唐明皇与杨贵妃的爱情故事(实用版)编制人:__________________审核人:__________________审批人:__________________编制单位:__________________编制时间:____年____月____日序言下载提示:该文档是本店铺精心编制而成的,希望大家下载后,能够帮助大家解决实际问题。
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长生殿名词解释古代文学史【实用版】目录1.长生殿的概述2.长生殿在古代文学史中的地位3.长生殿的艺术价值4.长生殿的历史背景和创作过程5.长生殿对后世的影响正文长生殿,是古代文学史上一部脍炙人口的戏剧作品,其作者是明代著名戏曲家汤显祖。
这部作品在古代文学史中占据了举足轻重的地位,成为了中国古典戏曲的瑰宝。
长生殿的艺术价值不言而喻。
它以唐明皇与杨贵妃的爱情故事为蓝本,通过细腻的笔触和优美的词句,描绘了一幅宏大的宫廷画卷。
在人物塑造上,汤显祖深入挖掘了唐明皇和杨贵妃的内心世界,使得这两个角色形象丰满、个性鲜明。
在剧情安排上,汤显祖巧妙地将历史事件与虚构情节相结合,使得整部作品既具有历史感又富有想象力。
在文学形式上,长生殿采用了优美的诗词和灵动的曲调,使得整部作品具有极高的艺术价值。
长生殿的历史背景和创作过程同样引人入胜。
在明代,戏曲艺术得到了空前的繁荣,各种类型的戏曲作品层出不穷。
汤显祖在这样的背景下,以唐明皇和杨贵妃的故事为题材,创作了长生殿。
这部作品在创作过程中,汤显祖借鉴了前人的文学成果,同时又有所创新,使得长生殿成为了一部独树一帜的戏曲佳作。
长生殿对后世的影响也是不可忽视的。
首先,它为中国古典戏曲的发展提供了新的可能性。
在长生殿之后,越来越多的戏曲家开始尝试以宫廷为背景,描绘壮丽的宫廷生活。
其次,长生殿对后世的文学创作产生了深远的影响。
许多文学家在创作过程中,都受到了长生殿的启发,他们在作品中借鉴了长生殿的文学手法和艺术技巧。
总之,长生殿作为古代文学史中的一部经典之作,无论在艺术价值、历史背景、创作过程还是对后世的影响方面,都具有重要的地位。
洪升《长生殿》主要内容赏析(最新版)编制人:__________________审核人:__________________审批人:__________________编制单位:__________________编制时间:____年____月____日序言下载提示:该文档是本店铺精心编制而成的,希望大家下载后,能够帮助大家解决实际问题。
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明代戏曲《长生殿》的剧情解读与艺术特色一、剧情解读《长生殿》是明代戏曲中的一部重要作品,它以历史传说为基础,通过诗意的表达方式展现了一个充满爱恨情仇的故事。
1.1 主要人物介绍•杜丽娘:花魁出身,聪明伶俐,与唐玄宗有一段深情。
•唐玄宗:唐朝皇帝,他爱上了杜丽娘。
•长孙无忌:唐玄宗的大臣,对杜丽娘抱有非分之想。
1.2 剧情梗概《长生殿》讲述了唐玄宗爱上花魁杜丽娘,并在她逝去后借助道士法力将她复活的故事。
但复活后的杜丽娘却变得冷漠无情,最终选择了自杀。
整个剧情环环相扣,充满着悲欢离合和人性困境。
1.3 内涵与主题该剧具有浓厚的历史情感色彩,探讨了爱情、权力、生死与复仇的主题。
通过对人物内心世界的描绘,展现了人性的复杂性和多面性。
它呈现了权谋斗争、深入揭示人性弱点等内容,反映了社会人文精神和历史风貌。
二、艺术特色《长生殿》在故事情节、表演方式和舞台形式上都有独特的艺术特色,以下是其中几个方面:2.1 表演形式•花脸:扮演杜丽娘和唐玄宗的角色,采用花脸装扮,以突出角色的美丽与威严。
•唱段:剧中融合了大量的唱段,通过优美动听的旋律来表达人物情感。
•功夫戏:剧中也有一些激烈的打斗场景,通过精湛的功夫技巧表现出来。
2.2 舞台布景•绣屏布景:为突出皇帝尊贵地位及宫廷氛围,在舞台后方设置华丽的绣屏。
•长长的舞台:剧中舞台呈现出长长的形状,使得剧情的推移更加有层次感。
2.3 寓意与象征•长生殿:长生殿是杜丽娘复活后所在的地方,象征着人们对永恒不变、追寻千年不朽的渴望。
•蝴蝶:在剧中,蝴蝶被用来象征杜丽娘的灵魂和过去的记忆。
通过以上艺术特色,观众能够更深入地理解故事情节,并沉浸其中。
综上所述,《长生殿》作为一部明代戏曲作品,以其精美细腻的艺术表达和深刻探讨历史与人性的主题而闻名于世。
通过对剧情解读和艺术特色的探究,我们可以更好地理解和欣赏这部经典之作。
《长生殿》主要内容简介及赏析(最新版)编制人:__________________审核人:__________________审批人:__________________编制单位:__________________编制时间:____年____月____日序言下载提示:该文档是本店铺精心编制而成的,希望大家下载后,能够帮助大家解决实际问题。
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长生殿的诗句
摘要:
1.长生殿的概述
2.长生殿的诗句及其作者
3.长生殿诗句的意义和文化价值
4.长生殿诗句的流传和影响
正文:
长生殿是中国古代皇家建筑之一,也是文化遗产之一。
长生殿的诗句是中国古代文学的瑰宝,它们描绘了长生殿的壮丽景色和皇家气派。
长生殿的诗句有很多,其中最著名的是唐代诗人王之涣的《登鹳雀楼》:“白日依山尽,黄河入海流。
欲穷千里目,更上一層樓。
”这首诗描绘了长生殿的壮丽景色,也表达了人类追求更高境界的精神。
除了王之涣之外,还有许多诗人为长生殿写下了诗句,如李白、杜甫、白居易等。
他们的诗句描绘了长生殿的不同面貌,表达了对长生殿的赞美和敬畏之情。
长生殿的诗句不仅具有艺术价值,还具有文化价值。
它们是中国古代文学的瑰宝,代表了中国古代文学的高峰。
长生殿的诗句传承了中国古代的文化传统,也为后人留下了宝贵的文化遗产。
长生殿的诗句在中国古代文学史上有着重要的地位,它们对后世的诗歌创作产生了深远的影响。
长生殿的诗句成为了中国古代文学的典范,被后人传颂不衰。
总之,长生殿的诗句是中国古代文学的瑰宝,它们描绘了长生殿的壮丽景色和皇家气派,具有重要的艺术价值和文化价值。
明代戏曲《长生殿》的爱情悲剧引言明代是中国戏曲发展的黄金时期,而《长生殿》是其中一部非常著名的作品。
它以其深刻的爱情叙事和悲剧结局而闻名,成为经典中的经典。
本文将探讨明代戏曲《长生殿》中所呈现的爱情悲剧,并分析其中涉及到的情感、人物形象以及文化背景。
一、《长生殿》的剧情简介在这个部分,我们会对《长生殿》的基本故事进行简要介绍。
故事主要围绕着临安县令杨盘山和后妃王昭君之间禁忌恋情展开。
他们深爱着彼此,却因皇帝身份和种种阻碍无法在一起,最终导致了双方惨痛而悲怆的结局。
二、爱情与禁忌本节将详细探讨《长生殿》中所描绘出来的禁忌恋情。
通过对杨盘山和王昭君之间纠缠不清的感情关系的分析,我们可以看到他们对爱情的追求和渴望,并且理解为何这种禁忌之爱让他们遭受深重的痛苦。
三、人物形象与角色塑造在这一部分,我们将讨论《长生殿》中鲜活而栩栩如生的人物形象。
从杨盘山和王昭君的悲剧爱情故事中,我们可以学习到明代戏曲角色塑造的技巧和艺术手法。
四、文化背景与社会意义剧作所处的历史背景和社会环境对于理解《长生殿》是至关重要的。
在这一节里,我们将探讨明代时期文化氛围、当时审美观念以及性别角色等因素如何影响了《长生殿》故事的发展和主题表达。
五、《长生殿》的演绎与传承最后,在本节中我们将探索《长生殿》在演艺界中的重要地位。
从明代到现代,该剧始终备受注目,并靠着优秀影视改编和舞台演出延续了下来。
我们将回顾一些经典版本的演绎,以及这部戏曲如何在不同时代传承与发展。
结论通过对明代戏曲《长生殿》中爱情悲剧的探讨,我们可以深刻理解到爱情与命运、禁忌与牺牲之间的关系。
《长生殿》以其独特而悲壮的情感表现,成为中国戏曲史上不可忽视的经典之作。
明代戏曲《长生殿》中的悲剧命运1. 导言明代是中国戏曲发展的黄金时期,而《长生殿》则是其代表之一。
该剧以历史传说为蓝本,讲述了唐宪宗李纯和绕梁皇后杨玉环的悲剧爱情故事。
在这个演绎中,主要角色面临着种种困境和命运的抉择。
2. 背景介绍2.1 剧情概述《长生殿》以唐初政治、朝廷内斗、宫廷生活为背景。
杨玉环因其美色被选入宫廷,成为李纯的侧妃,并引起了皇后嫉妒与阴谋诡计。
2.2 戏曲形式《长生殿》属于北京戏曲(或称京剧),具有独特的表现形式和艺术特点。
通过唱、念、做、打等动作,将故事情节与人物性格淋漓尽致地展现出来。
3. 悲剧命运刻画3.1 杨玉环:从美貌到沦落杨玉环是《长生殿》的女主角,她初入宫廷时美貌动人,但在宫廷斗争中却成为政治博弈的牺牲品。
她无法选择自己的命运,最终被赶出宫廷并沦落为民间妓女。
3.2 李纯:权力与爱情的挣扎作为帝位继承者,李纯面临着政治权力和爱情之间的左右抉择。
他痛苦地面对着对杨玉环的爱意与皇后的威胁,最终选择了自保而背叛了爱情。
3.3 皇后:阴谋与报复作为皇后,她一直怀有强烈的嫉妒心理,并积极策划了陷害、欺骗和迫害杨玉环的行动。
她手段毒辣、心机深沉,在悲剧中扮演着重要角色。
4. 命运和社会背景4.1 社会等级制度明代社会具有严格的等级制度,人们命运往往受到其所处等级和身份的限制。
这种社会背景在《长生殿》中得到了体现,角色们的命运几乎被社会等级体系所决定。
4.2 政治权谋明代朝廷政治斗争激烈,各种阴谋诡计层出不穷。
这些政治权谋也间接地影响到了主要角色的命运走向,使他们不得不通过权力的抉择来面对自己的命运。
5. 结论《长生殿》作为一部明代戏曲,在刻画人物悲剧命运方面具有独特的魅力。
杨玉环、李纯和皇后三个主要角色通过对爱情和权力之间进行选择和抉择,去追求自己命运中真正想要的东西。
然而,他们最终都受到了社会背景、政治斗争和阴谋诡计的束缚与伤害,无法逃脱命运之轮。
这部戏曲通过缜密而扣人心弦的故事情节,将人性、爱情、权力和社会背景相融合,在观众心中留下深刻印象。
长生殿基本内容
《长生殿》是一部描写唐明皇与杨贵妃之间的爱情故事的戏曲,是清代文学家洪昇的代表作之一。
该剧讲述了唐明皇的荒淫和杨贵妃的美貌,以及他们之间的感情纠葛,最终以杨贵妃被害的悲剧结局告终。
该剧的主要人物有唐明皇、杨贵妃、高力士、陈玄礼等。
唐明皇是一个荒淫无度的皇帝,他对杨贵妃的爱达到了痴迷的程度。
杨贵妃则是一个美貌绝伦、聪明伶俐的女子,她深爱着唐明皇,但最终却成为了政治斗争的牺牲品。
高力士是唐明皇的贴身太监,他对唐明皇忠心耿耿,但也对杨贵妃有一定的感情。
陈玄礼则是一个忠诚正直的官员,他为了国家的利益,不惜与唐明皇和杨贵妃为敌。
该剧的主题是爱情与政治。
在剧中,唐明皇和杨贵妃之间的爱情被描绘得非常深刻,但他们的爱情最终却被政治斗争所摧毁。
洪昇通过这个故事,表达了自己对政治和爱情的看法。
他认为,政治和爱情是两个互相矛盾的概念,政治需要牺牲和妥协,而爱情则需要专注和执着。
如果一个人在政治和爱情之间摇摆不定,那么他最终可能会失去一切。
《长生殿》是一部描写唐明皇与杨贵妃之间爱情故事的戏曲,该剧通过深入描绘人物性格和情感纠葛,展现了爱情与政治之间的矛盾,具有很高的文学价值。
清代传奇《长生殿》的作者、主要内容(1)《长生殿》的作者清代传奇《长生殿》的作者是洪昇。
洪昇(1645~1704),清代戏曲作家、诗人。
字昉思,号稗畦,又号稗村、南屏樵者。
汉族,钱塘(今浙江杭州市)人。
生于世宦之家,康熙七年(1668)北京国子监肄业,二十年均科举不第,白衣终身。
代表作《长生殿》历经十年,三易其稿,于康熙二十七年(1688)问世后引起社会轰动。
次年因在孝懿皇后忌日演出《长生殿》,而被劾下狱,革去太学生籍,后离开北京返乡。
晚年归钱塘,生活穷困潦倒。
康熙四十三年,曹寅在南京排演全本《长生殿》,洪升应邀前去观赏,事后在返回杭州途中,于乌镇酒醉后失足落水而S。
洪升与孔尚任并称“南洪北孔”。
(2)《长生殿》的主要内容①《长生殿》取材自唐代诗人白居易的长诗《长恨歌》和元代剧作家白朴的剧作《梧桐雨》,讲的是唐玄宗和贵妃杨玉环之间的爱情故事,但他在原来题材上发挥,演绎出两个重要的主题:一是极大地增加了当时的社会和政治方面的内容;二是改造和充实了爱情故事。
②故事描写唐玄宗宠幸贵妃杨玉环,终日游乐,将其哥哥杨国忠封为右相,其三个姐妹都封为夫人。
但后来唐玄宗又宠幸其妹妹虢国夫人,私召梅妃,引起杨玉环不快,最终两人和好,于七夕之夜在长生殿对着牛郎织女星密誓永不分离。
为讨杨玉环的欢心,唐玄宗不惜耗费大量人力物力从海南岛为杨玉环采集新鲜荔枝,一路踏坏庄稼,踏S路人。
由于唐玄宗终日和杨玉环游乐,不理政事,宠信杨国忠和安禄山,导致安禄山造F,唐玄宗和随行官员逃离长安,在马嵬坡军士哗变,强烈要求处S罪魁杨国忠和杨玉环,唐玄宗不得已让高力士用马缰将杨玉环勒S。
杨玉环死后深切痛悔,受到神仙的原谅,织女星说:“既悔前非,诸愆可释”。
郭子仪带兵击溃安禄山,唐玄宗回到长安后,日夜思念杨玉环,闻铃肠断,见月伤心,对着杨玉环的雕像痛哭,派方士去海外寻找蓬莱仙山,最终感动了天孙织女,使两人在月宫中最终团圆。
总之,清代初期许多作家在作品中影射和探索明代灭亡的教训,《长生殿》就是这样的作品。
长生殿的名句
《长生殿》经典名句如下:
1、情双好,情双好,纵百岁犹嫌少。
怎说到,怎说到,平白地分开了。
总朕错,总朕错,请莫恼,请莫恼。
2、升平早奏,韶华好,行乐何妨。
愿此生终老温柔,白云不羡仙乡。
3、这一缕青丝香润,曾共君枕上并头相偎衬。
4、流莺窗外啼声巧,睡未足,把人惊觉。
翠被晓寒轻,宝篆沉香袅。
宿醒未醒宫娥报,道别院笙歌会早。
试问海棠花,昨夜开多少?
5、天淡云闲,列长空数行新雁。
君王舅子三公位,宰相家人七品官。
7、叶枯红藕,条疏青柳,淅刺刺满处西风,都送与愁人消受。
在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。
8,愿此生终老温柔,白云不羡仙乡。
惟愿取,恩情美满,地久天长。
春色撩人,爱花风如扇,柳烟成阵。
行过处,辨不出紫陌红尘。
霓裳天上声,墙外行人听。
音节明,宫商正,风内高低应。
偷从笛里写出无馀剩。
9,人散曲终红楼静,半墙残月摇花影。
香肩斜靠,携手下阶行。
一片明河当殿横,(旦)罗衣陡觉夜凉生。
(生)唯应,和你悄语低言,海誓山盟。
百年离别在须臾,一代红颜为君尽!临别殷勤重寄词,词中无限情思。
七月七夕长生殿,夜半无人私语时,谁知道比翼分飞连理死,绵绵恨无尽止。
关于长生殿的知识点总结1. 内容梗概,《长生殿》讲述了唐明皇李隆基与杨贵妃之间的爱情故事。
故事中,杨贵妃被称为“西宫妃”,她美丽动人、聪明伶俐,与李隆基相爱并结为夫妻。
然而,由于朝廷的压力和杨贵妃的嫉妒,他们的爱情遭到了挫折。
最终,杨贵妃被迫离开长生殿,而李隆基则被迫与她分离。
2. 文学价值,《长生殿》是中国古代文学中一部重要的杂剧作品,以其深情缠绵的爱情故事和对人性的思考而闻名。
该剧以优美的语言、细腻的描写和丰富的情感折射了唐朝社会的种种现象和人性的复杂性,被誉为中国古代戏曲的瑰宝之一。
3. 杨贵妃形象,杨贵妃是中国历史上著名的美女之一,她的美貌和才情使她成为了李隆基最宠爱的妃子。
她在《长生殿》中被描绘成聪明、善良、热情而又富有智慧的女性形象。
她的形象也成为了后世文学艺术作品中的重要题材。
4. 李隆基形象,李隆基是唐朝的一位皇帝,他在《长生殿》中被描绘成一个深爱杨贵妃的人,但又受到朝廷和政治压力的束缚。
他的形象展现了一个矛盾而复杂的人物,既有着深情厚意,又面临着权力的考验。
5. 长生殿的象征意义,长生殿是唐明皇为了与杨贵妃相聚而建造的一座宫殿。
它象征着杨贵妃的美丽和唐明皇对她的爱。
长生殿也成为了爱情和追求永恒美好的象征。
6. 影响和传承,《长生殿》不仅在中国古代文学中具有重要地位,也对后世文学、戏曲和艺术产生了深远的影响。
许多文人墨客都以杨贵妃和长生殿为题材进行创作,使得这个故事在中国文化中得到了广泛传承和发展。
总之,长生殿是一部具有深刻文学价值和影响力的中国古代戏曲作品。
它以唐明皇与杨贵妃之间的爱情故事为主线,通过描写人物形象、情感和社会背景,展现了爱情的复杂性和人性的多样性,同时也成为了中国文化中的重要符号和艺术题材。
浅析洪昇《长生殿》对郭子仪的历史描绘【摘要】洪昇的《长生殿》是中国古代文学名作,通过对唐代将领郭子仪的历史描绘,展现了他忠臣义士的形象。
在书中,洪昇再现了郭子仪所经历的历史事件,描绘了他坚毅果敢的人物性格,运用了多种文学手法来展现他的形象。
作品宣扬了忠臣义士的品质,对郭子仪进行了正面的历史评价。
《长生殿》对郭子仪形象的描绘影响深远,对历史描绘带来启示,展现了文学作品的价值,使人们更加了解和尊重历史人物。
洪昇通过这部作品使郭子仪的形象深入人心,激励人们追求忠诚和正义,体现了传统文化中对忠臣义士的崇敬和记忆。
《长生殿》成为了中国文学史上的经典之作,对后人产生了深远的影响。
【关键词】《长生殿》、洪昇、郭子仪、历史描绘、人物形象、忠臣义士、文学手法、影响、历史评价、启示、价值。
1. 引言1.1 《长生殿》的背景介绍《长生殿》是清代小说家洪昇所著的长篇历史小说,被誉为清代长篇小说的代表作之一。
作品以唐代大将郭子仪为主角,描写了他在唐玄宗时代的政治生涯以及与权臣杨国忠的斗争。
《长生殿》通过郭子仪的故事,反映了唐代政治腐败、社会黑暗的情况,展现了忠臣义士的形象。
洪昇在小说中运用了大量的历史事件和人物,展现了唐代政治斗争的惨烈和郭子仪的英雄形象。
作品以其丰富的历史背景和深刻的人物描写获得了广泛的赞誉,被视为中国文学史上的经典之作。
在《长生殿》中,洪昇通过对郭子仪形象的刻画,展现了忠臣义士的形象,同时也启示了后人对历史描绘的重要性。
1.2 洪升对郭子仪形象的刻画《长生殿》是明代作家洪昇所著的历史小说,描写了唐代忠臣郭子仪的生平事迹。
在小说中,洪昇对郭子仪的形象进行了深刻的刻画,展现了他的聪明才智、忠诚义气和对国家的忠诚。
在小说中,洪昇描写了郭子仪在面对政治斗争时的智谋和胆识。
他描写了郭子仪善于用计谋应对敌对势力的挑衅,保护自己和国家的利益,展现了他的智慧和决断。
在对郭子仪的性格描绘中,洪昇塑造了一个忠诚义气、仁爱正直的形象。
第九章《长生殿》教学目的:了解《长生殿》的内容和艺术性,以及在中国戏曲史上的地位;熟悉杨贵妃、李隆基的形象,能全面把握作品的主题思想。
清朝初期,戏曲理论趋于成熟,戏曲内涵得到规范和完善,戏曲高峰性作品——《长生殿》和《桃花扇》的出现,以及嗣后出现的戏曲形式的嬗变,标志着古代戏曲的辉煌。
《长生殿》和《桃花扇》是清代戏曲的两部高峰性作品,其作者洪昇和孔尚任因分别居于南北两地,而被称为“南洪北孔”。
第一节洪昇洪昇(1645—1704)字昉思,号稗畦,又号稗村、南屏樵者,浙江钱塘人。
他于顺治二年(1645)出生于“累叶清华”的仕宦之家。
其父极喜读书,因此家富藏书,有“学海”之称。
洪昇幼年经历了明清换代的动乱,在襁褓之中就与母亲避兵山中,饱尝离乱的痛苦,心中留下不可磨灭的印象。
他的生平可以分为四个阶段:二十四岁以前,家乡读书阶段。
入清以后,他物质生活优裕,受到良好的文化教育,加之学习刻苦,十五岁便鸣笔为诗。
其妻是大学士黄机的孙女,亦通词曲。
二十四至二十九岁,求取功名阶段。
为了求取功名,他二十四岁离开家乡,到北京国子监进学。
但愿望没能实现,次年秋天,写下“拂衣归卧秦亭下,耻傍风尘学抱关”(《北归杂感》)的诗句,回到家乡。
由于别人的离间,他与父母关系恶化,最终分居,发生“家难”,“负郭田畴无二顷,贫居妻子实三迁”,生活上失去保障。
二十九岁冬天被迫离开家乡,再到北京谋生。
三十至四十六岁,旅食北京阶段。
这一阶段,他除了几度返杭省亲和隐居武康数月之外,基本上都住在北京。
“旅食者”的身份,使他对社会现实有了深刻认识和感受。
四十七至六十岁,创作、出游阶段。
康熙二十七年(1688),他经过十余年努力,三易其稿,写成《长生殿》,轰动一时。
《长生殿》成为当时上演最频繁的剧目,但剧本内容为康熙皇帝与统治集团中的北党所不满。
第二年秋天,因在佟皇后丧期内演唱此剧,洪昇遭御史弹劾获罪,被革去监生资格,削籍回乡。
他的朋友侍读学士朱典、赞善赵执信等也被革职。
他携家眷离开北京,回到杭州。
康熙四十四年(1704)洪昇出游南京,归来时,经浙江吴兴乌镇,夜间醉酒落水而死,时年六十岁。
当年六月初一,《长生殿》刊刻甫成,王士祯、金埴、徐逢吉等皆有哀挽之作。
洪昇是当时地主阶级知识阶层中对现实不满、很不得志的知识分子。
一方面,他的师友中很多是明遗民,其亲友在清廷高压政策下死亡、流亡者不一其人,所以,他的诗篇常常流露出兴亡之感。
另一方面,父亲入清出仕,家庭关系中有朝廷官员,他年轻时也求取功名。
他为自己不能出仕而感慨悲叹,把希望寄托在儿子身上。
总之,他是一个既不满于现实政治,又维护清王朝统治的地主阶级知识分子。
洪昇很早表现出文学才能,其师毛先舒对曲颇有研究,善填词,通音律;后又在京师向施润章、王士祯等学诗,积累了艺术经验,为戏曲创作准备了条件。
他的创作包括戏曲和诗文两类。
他创作戏曲九种,现存《长生殿》、《四婵娟》两种。
其余七种《回文锦》、《回龙院》、《锦绣闼》、《闹高唐》、《节孝坊》、《天涯泪》、《青衫湿》已佚。
《《四婵娟》是四个单折:第一折《咏雪》写谢道蕴和叔父谢安咏雪连吟的故事,第二折《簪花》写卫茂漪(卫夫人)向王羲之传授簪花格书法的故事,第三折《斗茗》写李清照与其丈夫赵明诚斗茗评论古来夫妇的故事,第四折《画竹》写管仲姬与其丈夫赵子昂泛舟画竹的故事。
其体制模仿徐渭的《四声猿》,分别取材于历史上才女的佳话,以抒情的笔调描绘了古代几位著名才女的才华和爱情,表现出进步的妇女观,具有民主色彩,也流露出作者不满现实、淡泊名利的思想。
洪昇又是一位富有才华的诗人,早年即以诗闻名,流传至今的集子有《稗畦集》、《稗畦续集》、《啸月楼集》等。
他的诗作在内容上多感叹自己的失意落魄之情,调子凄凉。
偶有同情百姓疾苦、感叹兴亡的诗篇,感情真实,但思想不深。
第二节《长生殿》的内容与人物《长生殿》五十出,其题目出于白居易《长恨歌》“七月七日长生殿,夜半无人私语时。
在天愿为比翼鸟,在地愿为连理枝”。
《长生殿》是综合了历代关于唐代天宝时期的史、传、传奇小说、戏曲撰写而成的,其故事题材经历了长期的沿革变迁,涉及到如下具体篇什:唐代白居易的《长恨歌》、陈鸿的《长恨歌传》,这些也是最早反映李杨爱情的文艺作品;在宋代乐史《杨太真外传》;元代白朴的《梧桐雨》杂剧、王伯成的《李太白贬夜郎》杂剧;明代屠隆的《彩毫记》、吴世美的《惊鸿记》传奇等。
《长生殿》传奇的第一出到第三十九出所敷衍的故事情节来自于白居易《长恨歌》,以下十一出戏,根据传说、凭借想像撰写而成,其内容包含爱情和兴亡两方面。
第一出至第五出,故事的发端。
其中第二、四出叙李杨爱情;第三、五出叙安史之乱。
第六出至第二十二出,故事的发展。
爱情,杨妃专宠;兴亡安禄山叛唐。
第二十三出至第二十五出,故事的高潮。
爱情,杨妃身死;兴亡,马嵬兵变。
第二十六出至第三十九出,故事的结局。
爱情,情海长恨;兴亡,演说兴亡。
第四十出至第五十出,余波。
爱情,重圆证盟;兴亡,收复长安。
剧本写杨玉环册封为贵妃以后,排斥梅妃,妒忌宫人,专幸夺宠。
唐明皇荒淫无度,不理朝政,终日与贵妃游宴玩乐。
他们情深意密,七月七日在长生殿对着牵牛织女星发誓,愿世世代代为夫妻。
突然安史之乱爆发,叛军直逼长安。
明皇被迫入蜀,行至马嵬坡,六军不发,杀了祸首杨国忠,并逼使杨贵妃自杀。
安史之乱平定以后,明皇重返长安,退居南宫,思念贵妃,派临邛道士觅魂,于蓬莱仙岛找到了杨贵妃。
明皇与贵妃经过忏悔之后,八月十五被引进月宫,在月宫团圆。
可以说《长生殿》既不是悲剧,也不是喜剧,作者写到团圆收煞,本身属于正剧。
“唱不尽兴亡变幻,弹不尽悲伤感叹,大古里凄凉满眼对江山。
”这本戏通过唐明皇与杨贵妃的爱情描写,表现了唐代开天宝时期的社会生活,反映了一个时代的历史悲剧,流露出强烈的国破家亡之恨,批判了杨国忠的专权误国,对被压迫人民的苦难深表同情。
“我只待拨繁弦,传幽怨,翻别调,写愁烦,慢慢把天宝当年遗事弹。
”《弹词》、《私祭》两出集中表现国破家亡之恨。
郭子仪击败安禄山的叛乱,重建唐朝社稷;雷海青手抱琵琶痛骂,殴击安禄山;杨国忠卖官鬻爵纳贿弄权,先为安禄山精心掩盖,后又加以排挤,激其叛变。
这些笔墨与李杨爱情描写关系不大或者根本无关。
洪昇在《传概》一出云:“借太真外传谱新词,情而已。
”在《自序》又说:“然而乐极哀来,垂戒来世,意即寓焉。
”作者创作动机的复杂性决定了作品思想的模糊性。
《长生殿》以杨玉环和李隆基为核心,杨、李的形象描绘是剧本的重点。
杨玉环具有天然的美貌、内蕴的才华,作者对她更多地给予美化。
她的制曲、截发感君,见其聪慧和才智;她能歌善舞,是宫廷舞蹈家,是美人韵事。
在突出她的美丽、聪明、才智的同时,作者也极力表现杨玉环强烈的占有欲。
为了得到专宠,她使出了浑身的解数,运用了女人所能使用的一切手段:美貌、温顺、眼泪、谱曲、献舞。
她排挤梅妃、妒忌自己的姐妹,既是出于本能的自卫,又是由爱情的排他性所决定的女性本能的妒忌,表现出对爱情的忠贞,体现了作者进步的爱情观。
与此相关,剧作写其兄杨国忠身居丞相之职,卖官鬻爵,专权纳贿,居心叵测,先为安禄山掩盖罪行,后又排挤安禄山,激其谋反。
他“外凭右相之尊,内恃贵妃之宠”是安史之乱的罪魁祸首。
马嵬兵变,请求处死杨国忠、赐死杨贵妃,是维护国家利益的正义之举,杨贵妃的悲剧是咎由自取。
可以看出,作者既赞扬其爱情,又批判其荒淫误国;对杨贵妃既有赞美、同情,也有严厉的批判。
李隆基荒淫而多情。
他的腐化堕落给人民带来灾难。
他宠幸杨贵妃,杨氏一门鸡犬升天,兄弟杨国忠贵为右相,独揽朝政,倒行逆施;三个姊妹封为夫人。
为了给贵妃送荔枝,讨妃子的欢心,快马踩坏庄家,踩死百姓。
他同虢国夫人的暧昧关系,表现出风流成性、用情不专的特征。
他与杨玉环厮守,以致朝欢暮乐,不理朝政,确实是“弛了朝纲,占了情场”,结果导致安史之乱,给国家和人民带来的确实是深重的灾难。
这完全符合“物极必反”、“乐极生悲”的生活辩证法,显得符合逻辑,也特别真实。
然后,在性格的另一面上,作者又着力表现他在杨贵妃的反复要求之下爱情趋于专一,对杨贵妃确实情重恩深,刻骨相思。
“七月七日长生殿,夜半无人私语时”,李杨爱情达到极致。
可以说,李隆基是一个风流多情以致昏庸的皇帝。
剧作最后写李隆基经过真诚的忏悔,终于得到玉帝和天孙的恩准,两人月宫团圆,则表现出作者对李杨爱情的同情和赞颂。
除李、杨之外,郭子仪、雷海青也是重要的形象。
郭子仪是济世安邦的理想人物,爱国者的形象。
他武举出身,忧国忧民,要重振乾坤,在剿灭安禄山,收复长安的过程中立下汗马功劳。
雷海青是一位乐工,坚贞不屈,大义凛然,正气磅礴。
他痛打安禄山,“掷琵琶,将贼臣碎首报开元”,与降贼的伪官形成鲜明对照。
第三节建国以后关于《长生殿》主题的争议《长生殿》的研究是建国以后古典戏曲研究中争议最多、分歧最大的课题。
争论的焦点是《长生殿》主题和对李杨爱情的评价,两个问题又有关联。
关于主题有三种意见,即政治主题说、爱情主题说、双重主题说。
一、政治主题说:作者借李杨爱情来表现自己的政治理想。
其一是抒写亡国之痛说。
袁世硕《试论洪昇创作长生殿》(《文史哲》1954年第9期)认为“洪昇创作《长生殿》的动机,主要是借以抒发抑郁在胸中的亡国之痛”,“有意识要表现一个王朝变乱的景象”。
左明《长生殿的人民性》(《新民晚报》1954年7月2—4日)认为作者“远取唐代安史之乱的史实,借生旦恋爱排场敷衍一番,以寄家国兴亡之感”。
王永健《洪昇和长生殿》(上海古籍出版社1982年版)认为虽有歌颂爱情理想的副主题,但其中心主题是“表现作者的民族意识,以激发人民的兴亡之感和故国之思。
”其二是垂戒来世说。
陈玉璞《弛了朝纲,占了情场——读长生殿杂记》(《天津师院学报》1981年3期)认为“《长生殿》写的是一个悲剧,一个弛了朝纲,占了情场的皇帝所招致的社会悲剧”,“作为一个皇帝,在任何情况下都不能弛了朝纲,否则将会给社稷民族以及自身带来惨痛的悲剧”。
周明《情缘总归虚幻——重新认识长生殿的主题思想》(《文学评论》1983年3期)认为“《长生殿》的主体思想包含着互相关联的两个主要方面,一是通过李扬‘逞侈心而穷人欲,祸败随之’这一乐极哀来的悲剧故事,总结治乱兴亡的教训,以垂戒来世;一方面又让李杨在历尽劫难遍尝悲欢离合的人生况味后,大彻大悟,跳出爱河情海,以色空观念否定他的情欲,宣布情缘总归虚幻。
”其三是反映时代说。
张庚、郭汉成《中国戏曲通史》(中国戏剧出版社1981年版)认为“尽管洪昇在例言中声明,他是专写‘钗盒情缘’的,但剧中所演却多有国家大事,兴亡之感,包含广阔的社会内容和政治涵义”;董每戡《长生殿论》(《五大名剧论》人民文学出版社1984年版)认为作者本意“要以李杨二人的私生活为线索来反映整个时代”,“没有想以爱情为主题”。