长生殿 ppt讲义

格式：ppt
大小：13.57 MB
文档页数：67

下载文档原格式

第四章洪升和《长生殿》课件

与前代同题材的作品相比，《长生殿》具有两方面突出特点：
一是对情作了最大限度的强调和表现。作品以情为中心，并将情从故事中抽象出来，使之作为具有普遍意义和超越生死的力量来歌颂。在这一点上，它与《牡丹亭》类似。
《长生殿》第一出写道：“古今情场，问谁个真心到底？但果有精诚不散，终成连理。万里何愁南共北，两心哪论生和死。笑人间儿女怅缘悭，无情耳。感金石，回天地。昭白日，垂青史。看臣忠子孝，总由情至。先圣不曾删郑、卫，吾侪chái取义翻宫、徵。借太真外传谱新词，情而已。”这一段话可看做对《长生殿》创作意图或主题的表白。
忆与严十定隅坐皋园、谈及开元、天宝间事，偶感李白之遇，作《沉香亭》传奇，寻客燕台，亡友毛玉斯谓排场近熟，因去李白，入李泌辅肃宗中兴，更名《舞霓裳》，后又念情之所钟，在帝王家罕有，马嵬之变，已违夙誓，而唐人有玉妃归蓬莱仙院，明皇游月宫之说，因合用之，专写钗合情缘，以《长生殿》题名，……遂传于世。
杨贵妃的形象，在前半部分写她恃宠骄纵，为独占唐明皇的欢心而机变百出，又因害怕失宠而忧心忡忡，性格较为丰富，也切近一个宠妃的身份。娇美又泼悍，真情又嫉妒，聪慧又执着。
其他人物，杨国忠奸诈，安禄山狡黠，郭子仪忠直，雷海青义烈。都显得简单化。
《清平调》——李白
云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。若非群玉山头见，曾向瑶台月下逢。
一枝红艳露凝香，云雨巫山枉断肠。借问汉宫谁得似，可怜飞燕倚新妆。
名花倾国两相欢，长得君王带笑看。解释春风无限恨，沉香亭北倚阑干。
第二节《长生殿》的思想内容
《长生殿》写的是李隆基（唐玄宗）与杨贵妃的爱情故事，题材并不新颖。李杨爱情故事，自中唐以来，就是文学家们喜欢描写的题材，所以相继出现了白居易《长恨歌》、陈鸿《长恨歌传》、乐史的《杨太真外传》、白朴《梧桐雨》、吴世美《惊鸿记》等著名作品。

清代戏曲《长生殿》与《桃花扇》教学课件

清代戏曲
李玉与苏州派作家
• 李玉；朱素臣；朱佐朝；叶稚斐；毕魏；邱园；张彝宣。 • 苏州派的传奇创作在内容上具有三大特色，即讥切时弊、关注现实的现实精神，事关风化、劝善惩恶的教化目的，和“天下兴亡，匹夫有责”的平民色彩。 • 在艺术上，总是紧密联系舞台实际，剧本形式短小精悍，故事性强，情节变幻多端，排场生动活泼，采用双线并进的结构，角色设置也颇为均匀得体。在宫调配置、曲牌联套、四声韵脚上，大都十分工巧，和谐悦耳，文词也都通俗自然，雅俗共赏。 • 代表作如《清忠谱》（李玉等）、《一捧雪》（李玉）、《十五贯》（朱素臣）、《渔家乐》（朱佐朝）、《琥珀匙》（叶稚斐）、《三报恩》（毕魏）、《党人碑》（邱园）、《如是观》（张彝宣）等。
二、《长生殿》题材渊源与创作过程
李、杨爱情故事，新旧《唐书》、野史杂记均有载。唐白居易《长恨歌》、陈鸿《长恨歌传》开启此题材创作的先河，宋乐史《杨太真外传》，元王伯成《天宝遗事诸宫调》、白朴《梧桐雨》，明屠隆《彩毫记》、吴世美《惊鸿记》等对《长生殿》均有影响。《长生殿》历时十余年，“三易其稿而始成”。始为《沉香亭》，通过李白遭遇表现作者怀才不遇；后改为《舞霓裳》，增加李泌辅助肃宗中兴，表现对国运兴衰的思考；终成《长生殿》，表现“情缘总归虚幻”的主题。
《清忠谱》
• 思想特征。忠臣义士和权奸邪佞的斗争，伦理道德和黑暗政治的抗衡。作者对恢复符合道德理想的社会秩序充满了信心。 • 主人公周顺昌。 • 别开生面的艺术构思：第一，避实就虚，不去正面展现魏忠贤乱政的史实，而是集中笔墨刻画五义士的光辉形象，事件为人物形象服务。第二，把东林党人的斗争置于广大人民群众群起呼应的背景之中，让正直的士大夫和广大人民在反权奸、反暴政的共同目标下结成精神联盟。第三，在坚持“事俱按实”（吴伟业《清忠谱序》）的写实精神的同时，充分发挥了艺术想象与艺术虚构。

昆曲《长生殿》赏析课件

昆曲《长生殿》赏析课件
contents
目录
• 昆曲与《长生殿》概述 • 《长生殿》剧情解析 • 《长生殿》音乐赏析 • 《长生殿》表演艺术分析 • 《长生殿》的文化内涵与传承价值 • 《长生殿》的现代演绎与创新发展
01
昆曲与《长生殿》概述
昆曲的起源与发展
昆曲的起源
昆曲起源于江苏昆山，具有600 多年的历史，是中国传统戏曲中最古老的剧种之一。
唱腔：昆曲演员的唱腔要符合人物性格和情感，声音圆润、吐字清晰，展现出角色的内心世界。
动作：演员的台步、手势、身段等都要符合古典戏曲的规范，表现出角色的身份和性格。
演员表演技巧与人物塑造
• 表情：演员要善于运用面部表情和眼神，表现出角色的喜怒哀乐，传达情感。
演员表演技巧与人物塑造
人物塑造
主角杨贵妃：演员要表现出杨贵妃的娇美、聪慧、多情，以及与唐明皇之间的深情厚意。
艺术特色
该剧具有浓郁的文学色彩和音乐韵味，以优美的唱词和动人的旋律著称。同时，该剧的舞美设计和服装也极具特色，展现了唐朝宫廷的华美和精致。
03
《长生殿》音乐赏析
昆曲音乐特点与乐器介绍
昆曲音乐特点
昆曲是中国传统戏曲中最接近于歌唱的音乐形式，具有独特的声腔、旋律和节奏特点。其声腔清丽柔美，旋律缠绵婉转，节奏缓慢悠长。
《长生殿》的现代演绎与创新发展
《长生殿》的改编与演绎现状
01
02
03
文本改编
对原著进行适当的改编，以适应现代观众的审美和观赏需求。
表演风格
在传统表演风格的基础上，融入现代元素，使观众有更直观、生动的感受。
音乐创作
结合现代音乐元素，创新传统昆曲音乐，使其更具有时代特征。

洪升与长生殿精品PPT课件

47岁—60岁，返里家居放浪潦倒时期：
53岁，至苏州，好事者醵分演《长生殿》，江苏巡抚宋荦主之，极一时之盛；
59岁撰杂剧《四婵娟》成；
60岁应曹寅邀，至江宁演《长生殿》三昼夜，返家途经乌镇，酒后登舟，堕水死。
关于洪昇思想的争议
焦点：有无民族思想和爱国意识（反清意识）
《长生殿》中《骂贼》和《弹词》两出中有“武将文官总旧僚，恨他反面事新朝”、 “泼腥膻莽将龙座渰，癞暇蟆妄想天鹅啖” （《骂贼》），“一从鼙鼓起渔阳，宫禁俄看蔓草荒。留得白头遗老在，谱将残痕说兴亡。”（《弹词》）等语。
（洪昇《长生殿例言》）
《沉香亭》，康熙十二年（1673），以李白为主角。
《舞霓裳》，康熙十八年（1679），以唐明皇和杨贵飞为主角。他说：“乐极哀来，垂戒来世，意即寓焉。且古今来逞侈心而穷人欲，祸败随之，未有不悔者也。玉环倾国，卒至陨身，死而有知，情悔何极?”（洪昇《长
生殿自序》）
《长生殿》，康熙二十七年（1688）， “专写钗合情缘”。
45岁，因在孝懿皇后佟氏丧期内观演《长生殿》，被参“大不敬”而革去国学生籍，友人查伊璜（后改名慎行）、赵执信等亦因观剧而获罪，时人有“可怜一曲《长生殿》，断送功名到白头”之叹；
与王士禛、施闰章、吴雯、陈维崧、徐釚、赵执信、朱彝尊、查慎行、梁清标、李天馥等人游；
性脱略，好讥嘲权贵， “交游宴集，每白眼踞坐，指古摘今”（徐麟《长生殿序》）见憎于时俗；
李杨情缘题材的历史：
白居易《长恨歌》、陈鸿《长恨歌传》王仁裕《开元天宝遗事》乐史《杨太真外传》王伯成《天宝遗事诸宫调》、白朴《梧桐雨》吴世美《惊鸿记》、屠隆《彩豪记》
洪昇对李杨故事的取舍：
史载杨妃多污乱事。予撰此剧，止按白居易《长恨歌》、陈鸿《长恨歌传》为之。而中间点染处，多采《天宝遗事》、《杨妃全传》。若一涉秽迹，恐妨风教，绝不阑入。 (洪昇《长生殿例言》)

第八编清代文学教学课件《长生殿》与《桃花扇》

(四) 对忠臣义士的赞美和对权贵奸佞的揭露和抨击
忠臣义士的代表: 郭子仪雷海青权贵奸佞的典型:安禄山杨国忠
“那满朝文武,平日里高官厚禄,荫子封妻,享荣
华,受富贵,哪一件不是朝廷恩典!如今却一个
个贪生怕死,背义忘恩,争取投降不迭.只图安
乐一时,哪顾骂名千古。唉，岂不可羞，岂不可恨！”（《骂贼》）
也；血痕者，守贞待字，碎首淋漓不肯辱于权
奸者也；权奸者，魏阉பைடு நூலகம்余孽也；余孽者，进
声色，罗货利，结党复仇，隳三百年之帝者
也。”
③以中介人物为正邪双方纽带
一方是正直重节的复社文人，一方是卑鄙无耻的阉党余孽；一边是侯、
《桃花扇》剧照
（二）深刻揭露南明王朝的腐败，揭示出阉党
余孽如马士英、阮大铖chéng等既是造成侯方
域、李香君悲剧的罪魁，又是导致南明覆亡的
祸首。
（三）塑造了光彩照人的李香君等下层人物形
象，表现出对等级贵贱观念的思索和突破。
（四）剧末马、阮败亡和侯、李入道，既蕴含
民族的沦落、失意之悲，又表现出国家至上的
清代刻本《桃花扇》
一、孔尚任的际遇和《桃花扇》的创作
孔尚任，曲阜人孔子第64代孙。曾隐居曲阜石门山，捐资纳为国子监生。 1686年康熙南巡北归曲阜祭孔，任御前讲经和导游，受康熙赏识，拔为国子监博士。
孔尚任引驾图
孔尚任淮扬治河时结识许多明末遗民。在扬州登梅花岭，参拜史可法衣冠冢；在南京登燕子矶，游秦淮河，过明故宫，谒明孝陵；在栖霞山访过道士张瑶星，对创作《桃》剧都很重要。
《长生殿》与《桃花扇》
《桃花扇》剧照
洪昇的《长生殿》
一、洪昇生平与创作
洪昇（645－1704）字防思，号稗bài畦，浙江钱塘人。出身名门望族，遭难家境败落。科场失志，做二十佘年国子监生。名剧《长生殿》轰动北京，在佟皇后丧期上演，洪昇被削职还乡。诗有《稗畦集》《啸月楼集》等。作传奇九种，杂剧一种。今存杂剧《四婵娟》：《谢道韫咏絮擅诗才》、《卫茂漪簪花传笔阵》《李易安斗茗话幽情》、《管仲姬画竹留清韵》

昆曲长生殿赏析演示文稿

第3页，共26页。
▪ 《长生殿》自序 ▪ 从来传奇家非言情之文，不能擅场；而近乃
子虚乌有，动写情词赠答，数见不鲜，兼乖典则……凡史家秽语，概削不书，非曰匿瑕，亦要诸诗人忠厚之旨云而。然而乐极哀来，垂戒来世，意即寓焉。
第4页，共26页。
▪ 《长生殿》例言
▪ 忆与严十定隅坐皋园，谈及开元、天宝间事，偶感李白之遇，作《沉香亭》传奇。寻客燕台，亡友毛玉斯谓排场近熟，因去李白，入季泌辅肃宗中兴，更名《舞霓裳》，优伶皆久习之。后又含情之所钟，在帝王家罕有，马嵬之变，已违夙誓，而唐人有玉妃归蓬莱仙院、明皇游月宫之说，因合用之，专写钗合情缘，以《长生殿》题名，诸同人颇赏之。乐人请是本演习，遂传于时。盖经十余年，三易稿而始成，予可谓乐此不疲矣。
▪ 〔正末云〕他如何受的。高力士引妃子去佛堂中。令其自尽。然後教军士验看。〔高力士云〕有白练在此。〔高力士云〕娘娘去罢。误了军行。〔旦回望科云〕陛下。好下的也。〔正末云〕卿休怨寡人。
第19页，共26页。
第20页，共26页。
第21页，共26页。
艺术成就
（1）结构严密，场面壮丽，情节曲折 ▪ 爱情线为主，政治线为辅 ▪ 以金钗、钿盒贯穿爱情线始终
第23页，共26页。
（3）格律谨严
▪ 王季烈：“读曲应先读《长生殿》，再读元人百种与《玉茗堂四梦》。”
▪ 吴梅：“南洪北孔，名震一时，而律以词范，则稗畦能集大成，非东塘所及也。” “至于音律，更无遗憾，平仄务头，无一不合律，集曲犯调，无一不合格，此又非寻常科诨家所能企及者。”
▪ 洪昇：“余自谓文采不逮于临川，而恪守韵调，罔敢稍有逾越。盖姑苏徐灵昭氏为今之周郎，尝论九宫新谱，余与之审音协律，无一字不慎也。”
▪ 绣口锦心新谱出，弹词借手李龟年。

中国古代文学5：清代戏曲《长生殿》与《桃花扇》3省公开课一等奖全国示范课微课金奖PPT课件

4/87
苏州派戏曲创作上特点是能够亲密联络实
际。一是能够亲密联络舞台实际。苏州派作家熟谙音律，讲求本色当行，重视舞台效果，所作多是场上之曲，与那些案头化作品不一样。他们剧作大多戏剧冲突担心，语言通俗易懂，便于演出。二是能够亲密联络社会实际。他们较多采取现实主义创作方法，在题材上有较大突破：写重大政治斗争，揭露现实黑暗作品多，写儿女私情作品少；写现实生活中人和事多，写虚无缥缈神鬼灵怪作品少。他们对黑暗现实认识较为深刻，揭露也较为有力。但苏州派作家封建道德观念浓厚，作品中往往夹杂宣扬忠孝节义封建说教。
清以后，李玉受到明清易代历史巨变刺激，由关心人情世态转向关注朝政军国之事，编出许多历史题材剧作，其代表作有《清忠谱》、《千钟戮》、《万里缘》等。
7/87
《清忠谱》是李玉同毕万侯、叶时璋、朱素臣共同定稿。它依据明天启六年（1628）在苏州暴发一起市民暴乱史实写成。明天启六年三月，魏忠贤派厂卫缇骑到苏州逮捕东林党人周顺昌，引发市民群众愤恨。以市民颜佩韦等五人为首，聚众万人至府衙请愿，遭到缇骑镇压。于是群情激愤掀起了轰轰烈烈市民暴乱。暴乱失败后，周顺昌被押到京城，在狱中惨遭杀害，颜佩韦等五人也在苏州被杀。及明思宗即位，魏忠贤被黜，冤案才得昭雪。
17/87
李渔戏剧理论见于他《闲情偶寄》。其中《词曲部》叙述戏曲创作理论，《演练部》叙述舞台艺术，主要是表导演理论，即所谓“登场之道”。（另有《声容部》也偶涉曲论。）现在所流行《李笠翁曲话》乃是后人将这两部分单独刊行而成，这两部分又分为十一章，五十三个小节，囊括了古代戏曲理论一些主要问题，李渔将它们组织得有纲有目，层次清楚，轻重分明，打开了古代曲论组织体制新局面，将我国戏曲理论和戏曲批评批评推进到一个划时代新高度。

昆曲《长生殿》赏析PPT文档共29页

33、如果惧怕前面跌宕的山岩，生命就永远只能是死水一潭。 34、当你眼泪忍不住要流出来的时候，睁大眼睛，千万别眨眼!你会看到世界由清晰变模糊的全过程，心会在你泪水落下的那一刻变得清澈明晰。盐。注定要融化的，也许是用眼泪的方式。
35、不要以为自己成功一次就可以了，也不要以为过去的光荣可以被永远肯定。
▪ 〔正末云〕他如何受的。高力士引妃子去佛堂中。令其自尽。然後教军士验看。〔高力士云〕有白练在此。〔高力士云〕娘娘去罢。误了军行。〔旦回望科云〕陛下。好下的也。〔正末云〕卿休怨寡人。
20
21
22
艺术成就
（1）结构严密，场面壮丽，情节曲折 ▪ 爱情线为主，政治线为辅 ▪ 以金钗、钿盒贯穿爱情线始终（2）曲词清丽流畅、刻画细致、抒情色
24
（3）格律谨严
▪ 王季烈：“读曲应先读《长生殿》，再读元人百种与《玉茗堂四梦》。”
▪ 吴梅：“南洪北孔，名震一时，而律以词范，则稗畦能集大成，非东塘所及也。” “至于音律，更无遗憾，平仄务头，无一不合律，集曲犯调，无一不合格，此又非寻常科诨家所能企及者。”
▪ 洪昇：“余自谓文采不逮于临川，而恪守韵调，罔敢稍有逾越。盖姑苏徐灵昭氏为今之周郎，尝论九宫新谱，余与之审音协律，无一字不慎也。”
彩浓郁
23
闻铃
▪ （生）你听那壁厢，不住的声响，聒的人好不耐烦。高力士，看是什么东西。（丑）是树林中雨声，和着檐前铃锋，随风而响。（生）呀，这铃声好不做美也！
【前腔】淅淅零零，一片凄然心暗惊。遥听隔山隔树，战合风雨，高响低鸣。一点一滴又一声，一点一滴又一声，和愁人血泪交相迸。对这伤情处，转自忆荒茔。白杨萧瑟雨纵横，此际孤魂凄冷。鬼火光寒，草间湿乱萤。只悔仓皇负了卿，负了卿！我独在人间，委实的不愿生。语娉婷，相将早晚伴幽冥。一恸空山寂，铃声相应，阁道崚嶒，似我回肠恨怎平！

长生殿授课课件

众伪官：杀得好，杀得好！一个乐工，思量做起忠臣来了，难道我每吃太平宴的，倒差了不成！
• 4 语言
• ①语言清丽优美，自然流畅
• ②唐诗元曲自然化入，不着痕迹
• ③不同人物有符合特殊心境特殊身份的个性化语言
• ④语言暗合动作，实为场上之曲
•
【
长晚当翻儿烽冬宴南倚风微燕璨艳【
安，不，逃火冬安扑阑解微娇，想南
①重在表现“精诚不散，终成连理”的 “至情”
②爱情描写与社会政治紧密结合
三、《长生殿》之文本细读
• 1 主题 • ①但果有精诚不散，终成
连理…借太真外传谱新词，情而已 • ②“古今来逞侈心而穷人欲，祸随败之”“乐极哀来，垂戒来世，意即寓焉 ”
• 2 剧本结构
• ①主线副线并行时有交错的故事结构
• 其剧作有名可考者12种，现只存传奇《长生殿》和杂剧《四婵娟》。今存诗集3部：《稗畦集》、《稗畦集续集》、《啸月楼集》。词集多部，均佚
• •
始成
经十余年，三易稿而
殿》
自谓一生精力在《长生稗畦填词四十余种，
二、《长生殿》的突破
• 1 李杨故事的历史演变 • 杜甫《丽人行》《哀江头》→
白居易《长恨歌》→ 陈鸿《长恨歌传》→ 王伯成《天宝遗事诸宫调》→ 白朴《梧桐雨》→ 吴世美《惊鸿记》→ 洪昇《长生殿》
• 2 《长生殿》的演变 • 《沉香亭》
演李白沉香亭畔作《清平乐》三章之事 →《舞霓裳》李泌辅佐肃宗中兴一事 →《长生殿》专写钗盒情缘历经十年，终定其稿
• 3 《长生殿》的突破
王季烈《螾庐曲谈》
《长生殿》对传统的 “李杨题材”有怎样的继承和突破？
《长生殿》的艺术成就主要表现在哪些方面？

1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。

《长生殿·自序》：
从来传奇家，非言情之文，不能擅场；而近乃子虚乌有，动写情词赠答，数见不鲜，兼乖典则。
3.“钗合情缘”理想化
徐麟:“尝作《舞霓裳》传奇，尽删太真秽事，予爱其深得风人之旨。”
李隆基:“情深妒亦真”。
“未形猜妒情犹浅，肯露娇嗔爱始真。”
4.双重现实情境
宫廷内部：杨玉环的专宠和以梅妃为代表的六宫粉黛的失宠的矛盾，以及杨玉环的一往情深和李隆基的二三其德的矛盾。
2.《舞霓裳》：书生报国无遇李泌辅佐肃宗李亨平叛中兴。
3.《长生殿》：人物的幻灭感和无尽的幽思
吴作梅《长生殿》跋:“昔陈子昂才名未高，于宣阳里中击碎胡琴，文章遂达宫禁。先生诗文妙天下，负才不遇，布衣终老，此剧之作，其亦碎琴之微意软?世之人争演之，徒以法曲相赏，且将因填词而掩其诗文之名。孰知先生有览龋于时宜者，姑托此以佯狂玩世，而自晦于玉箫檀板
洪昇：“坎壈何时尽，漂零转自伤。一身还故国，八口寄他乡。” 洪昇：“依人空老大，乞食愧英雄。” 陈熷：“卖文供贳[shì]酒，旅食转依人。”（寄洪昉思都门四首》之四）王泽弘：“性直与时忤[wǔ] ，才高招众忌。” （《送洪昉思归武林》）徐麟：“交游宴集，每白眼踞坐，指古摘今”
传奇创作
康熙十四年（1675），《沉香亭》。康熙十八年（1679），《舞霓裳》。康熙二十七年（1688），《长生殿》。徐麟：“一时朱门绮席，酒社歌楼，非此曲不奏，缠头为之增价。”（《长生殿序》）
第五章清初戏曲作家
清初仍然是传奇创作的繁荣期。明清易代之际的社会大动荡，为传奇的创作与演出提供了更为广阔的舞台；戏剧演出的普及，戏剧理论的拓展，不仅促进了传奇的发展，而且推动传奇走上更成熟的阶段。
第一节李玉及苏州地区剧作家
一、苏州派：明末清初集中在苏州地区的一批戏曲作家，思想倾向、艺术风格相近，形成了一个戏剧流派，后人称之为“苏州派”。代表人物是李玉。他们关注并积极地反映现实生活，其剧作密切联系舞台实际，戏剧性强，对昆曲及地方戏的演出有较大影响。
2.国子监生（24岁-45岁）
27岁遇天伦之变被父母赶出家门，后来父亲遭诬陷从军。家境败落。 „„家从破后常为客，名到成时转累身。归老湖山思闭户，何期七尺付沉沦！（清人王蓍[shī] 《挽洪昉思》诗，）王士禛：“（洪昇）遭家难，流寓困穷，备极坎壈。” （《香祖笔记》卷九）洪昇：“非关游子憺忘归，南望乡园意总违。三载无家抛骨肉，一身多难远庭帏。”
（第五十出《重圆》）
6.情缘总归虚幻
杜丽娘与柳梦梅的爱情关系经由起死回生在现实中实现
第二节《长生殿》的思想蕴涵
一、《长生殿》的创作动机：寄情于传奇
1.《沉香亭》《长生殿例言》:“忆与严十定隅坐皋园，谈及开元天宝间事，偶感李白之遇，作《沉香亭》传奇。” 李白《清平调词》三首：云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓；若非群玉山头见，会向瑶台月下逢。一枝红艳露凝香，云雨巫山枉断肠；借问汉宫谁得似，可怜飞燕倚新妆。
《长恨歌》：无表情的贵妃
六军不发无奈何，宛转蛾眉马前死。
花钿委地无人收，翠翘金雀玉搔头。君王掩面救不得，回看血泪相和流。
《梧桐雨》：遗恨绵绵的贵妃
(旦云)妾死不足惜，但主上之恩，不曾报得，数年恩爱，教妾怎生割舍？(正末云)妃子，不济事了，六军心变，寡人自不能保。
(陈玄礼云)愿陛下早割恩正法。(旦云)陛下，怎生救妾身一救？(正末云)寡人怎生是好？
三、《长生殿》的至情理想
唐：白居易《长恨歌》（诗歌）、陈鸿《长恨歌传》（小说）宋：乐史《杨太真外传》2卷元：王伯成《天宝遗事诸宫调》
（《开元遗事》）、
白朴《唐明皇秋夜梧桐雨》（杂剧）明：屠隆《彩毫记》（杂剧）、吴世美《惊鸿记》（传奇）清：尤侗《清平调》（杂剧）、
孙郁《天宝曲史》
义取崇雅，情在写真
[7]孟繁树.洪升及《长生殿》研究[M].北京：中国戏剧出版社，1985. [8]刘荫柏.洪升研究[M].广州：花山文艺出版社， 1997.
第一节洪昇的生平与创作
一、生平洪昇（1645－1704），字昉思，号稗畦，又号稗村、南屏樵者，钱塘人。 1.出生—求学（24岁前）少年得志、仕途失意生于清顺治二年七月初一(1645.8.21。洪姓是钱塘的望族，世代书香。祖上为官，高、曾祖父在明朝皆任右都御史，祖父是万历进士，其父之名不可考，好读书，喜谈论，出仕清朝。外祖父黄机，康熙朝官至刑部尚书和文华殿大学士兼吏部尚书。
洪昇居京期间，曾拜诗家王士禎為师，并且与当时一班极為优秀的文人，例如朱彝尊、毛奇龄、查慎行、李式玉、赵执信等，过从甚密。
少年得志：披坚执锐，钱塘名族，门皆赐第，家有饵貂，累业清华，藏书如海，十五岁“早擅作者之林”，二十则“著书不可算。染翰惊世人，卓越凌霄汉” 仕途失意： “落拓何辞人共弃，佯狂一任客相嘲。平生畏向朱门谒，糜鹿深山访旧交。” “招贤自古称燕地，逐客今朝别帝乡。”
《长生殿例言》：“史载杨妃多污乱事。予撰此剧，止按白居易《长恨歌》、陈鸿《长恨歌传》为之。而中间点染处，多采《天宝遗事》、《杨妃全传》。若一涉秽迹，恐妨风教，绝不阑入，览者有以知予之志也。” 《长生殿自序》：“凡史家秽语，概削不书，非曰匿瑕，亦要诸诗人忠厚之旨云尔。”
1.《长生殿》对前人的发展
三、《清忠谱》
《清忠谱》是以李玉为主经过苏州派作家集体加工的剧作。它反映了明末东林党人同宦官魏忠贤为首的统治集团的斗争，歌颂了嫉恶如仇、不畏强暴的“忠臣” 周顺昌，鞭挞了魏忠贤及其党羽的专横残暴；同时描写了以“义士”颜佩韦等为代表的苏州市民的反抗斗争，在戏曲舞台上直接表现声势浩大的群众斗争是《清忠谱》的独特成就。
第一，把悲剧结局改成了喜剧结局
“余览白乐天《长恨歌》及元人《秋雨梧桐》剧，辄作数日恶。” （《长生殿· 自序》）
第二，杨贵妃的形象趋于完美
【南吕引子· 满江红】„末上‟今古情场，问谁个真心到底？但果有精诚不散，终成连理。万里何愁南共北，两心那论生和死。笑人间儿女怅缘悭，无情耳。感金石，回天地。昭白日，垂青史。看臣忠子孝，总由情至。先圣不曾删郑、卫，吾侪取义翻宫、徵。借太真外传谱新词，情而已。（第一出《传概》）
(正末云) ……高力士，引妃子去佛堂中，令其自尽，然后教军士验看。……(旦回望科，云)陛下好下的也！(正末云)卿休怨寡人！
《长生殿》：心生悔意的贵妃
【耍孩儿】事出非常堪惊诧。已痛兄遭戮，奈臣妾又受波查。是前生事已定，薄命应折罚。望吾皇急切抛奴罢，只一句伤心话……痛生生怎地舍官家！ „旦跪介‟臣妾受皇上深恩，杀身难报。今事势危急，望赐自尽，以定军心。陛下得安稳至蜀，妾虽死犹生也。算将来无计解军哗，残生愿甘罢，残生愿甘罢！ „旦‟陛下虽则恩深，但事已至此，无路求生。若再留恋，倘玉石俱焚，益增妾罪。望陛下舍妾之身，以保宗社。【越恁好】罪孽深重，罪孽深重，望我佛度脱咱。
二、李玉的生平与创作
李玉（1600前后—1670前后），江苏吴县人。是明末清初影响较大的戏曲作家，所著传奇约四十种，现存十八种。他在明末以《一捧雪》、《人兽关》、《永团圆》、《占花魁》（合称为“一人永占”）著称。入清之后，李玉为明清易代之际政治斗争的激烈和残酷所震撼，以曲为史，创作了《万里圆》、《清忠谱》等时事剧和《千钟戮》、《牛头山》等充满时代精神的历史剧。其中，《清忠谱》是李玉最优秀的代表作。
在语言的运用上，李渔也有独到的见解: 1.提出“词贵显浅”的主张。 2.提出“戒浮泛”的要求。 3.重视宾白与科诨。
第六章
洪昇和《长生殿》
人不见，情未了，恨无休
影印本《长生ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ》，人民文学出版社， 1954
长生殿
参考书目
[1]洪昇.长生殿[M].徐朔方，校注.北京：人民文学出版社，1983.
3.凄凉晚景(46-60岁)
《长生殿》之祸
康熙二十八年（1689）八月，内聚班于生公园（又名太平园）演出《长生殿》。《清史稿》卷二七七《徐乾学传》：“时有南北党之目，互相抨击。”南党以徐乾学为首，北党以大学士明珠为首。 “可怜一曲《长生殿》，断送功名到白头。” （阮葵生《茶余客话》）
杨嗣震：“窈窕吴娘歌此曲，风流老辈数斯人。旗亭市上红楼里，群指先生折角巾。”（《长生殿题辞》）康熙四十三年（1704）春末，江宁织造府中演唱《长生殿》全本。六月初一，泊舟乌镇，酒醉失足，落水身亡。
二、创作
诗集：《啸月楼集》、《稗畦集》、《稗畦续集》戏曲：传奇《长生殿》谢道韫咏絮擅诗才杂剧《四婵娟》卫茂漪簪花传笔阵李易安斗茗话幽情管仲姬画竹留清韵音韵著作：《韵学通指》
《四婵娟》
杂剧由四个单折断剧组成，分咏历史上四个著名的才女：《谢道韫咏絮擅诗才》写主人公与叔父谢安咏雪联诗；《卫茂漪簪花传笔阵》写主人公向表弟王羲之传授书法；《李易安斗茗话幽情》写主人公与丈夫赵明成赌茶评论古代夫妇；《管仲姬画竹留清韵》写主人公与丈夫赵子昂泛舟画竹的故事。《四婵娟》或歌颂妇女聪明才智，或表现夫妻琴瑟之好，具有民主精华。
[2]竹村则行,康保成. 长生殿笺注[M].郑州：中州古籍出版社，1999.
[3]章培恒.洪昇年谱[M].上海：上海古籍出版社， 1980. [4]曾永义.长生殿研究[M].台北:台湾商务印书馆， 1981.
[5]洪昇.洪昇集[M]. 刘辉,校笺.杭州：浙江古籍出版社，1992. [6]王永健.洪昇和长生殿[M].上海：上海古籍出版社，1982.
宫廷外部：杨玉环的固宠希恩所伴随的严重的政治后果。“弛了朝纲，占了情场”。
5.一悔能教万孽清
《长生殿·自序》:“且古来逞侈心而穷人欲，祸败随之，未有不悔者也。玉环倾国，卒至陨身，死而有知，情悔何极？苟非怨艾之深，尚何证仙之与有？孔子删《书》而录《秦誓》，嘉其败而能悔，殆若是欤？” “只为他情儿久，意儿坚，合天人重见。”