康有为1.形北成京具:备公新车意上识书 的近代知识分子,促进了民族觉醒 2.提上倡海新、学北,京主:张强学兴会民权,促进了思想解放 3.推广动州文:化不和缠教足育会 事业发展,启发了民智
梁启超4.引上领海社:会时风务俗报的变化,开创文明生活方式
长沙:时务学堂
上海:天足会、创办女校
谭嗣同 长沙:时务学堂 长沙:《湘报》
出更好的宗旨来。如果没有“中体”作为前提,“西用”无
所依托,它在中国是落不了户的。
——陈旭麓《论中体西用》
问题:请谈谈你对“中体西用”的认识?
新事物在旧体内总是较有活力的因素,人们 虽想把它限制在原先许可的范围内,是很难如 愿的。……以后向西方学习的发展历程,是在 “中体西用”宗旨引导下迈开步伐的,又徐徐 地总冲击着“中体西用”宗旨。
上下一心......此其体也;轮船、大炮、洋枪、水雷、铁路、
电线、此其用也。中国遗其体而求其用……果足恃欤!
• 符合当时中国的社会环境 ;
——1884年.张树声《遗折》
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政治:—革—新18变84年法.张,树实声行《遗君折主》(立曾宪任通制商度事务。大臣,两广总督)
欲自强,必先致富;欲致富,必首在振工商;欲振工商,必先 讲求学校,速立宪法,尊重道德,改良政治。
——1894年郑观应《盛世危言》(实业家,主持洋务、民资企业)
问题:结合他们的个人经历,说明此时的思想有哪些发展?
——陈旭麓《近代中国社会的新陈代谢》