第20课西学东渐2015概要

第五单元近现代中国的先进思想近现代中国的思想发展历程就是学习西方,洋为中用,逐步深入,继承与发展的过程.①林则徐等地主阶级改革派主张“师夷长技以制夷”,但未实践也未触及封建专制制度.②洋务派继承了林则徐等人的“师夷长技以制夷”思想,并付诸实践,提出“中体西用”的方针.甲午一战宣告失败.③早期维新派继承了洋务派“师夷长技,中体西用”的思想,但侧重学习于西方先进的思想文化和政治制度.④以康梁为代表的资产阶级维新派把西方资本主义政治学说和中国传统的思想文化相结合.使早期维新派的思想系统化,进而使这种社会思潮演变成资产阶级改良运动.但戊戌变法失败.⑤资产阶级革命派以西方资产阶级民主革命思想与中国国情结合形成三民主义理论,领导了辛亥革命.在中国建立民主共和政体失败.⑥民国初年,激进的资产阶级民主主义者用民权,平等,进化论为思想武器,猛烈抨击儒家传统道德.形成新文化运动.⑦新文化运动后期,受十月革命影响,一批先进分子开始接受马克思主义并与工人运动相结合使马克思主义成为改造中国的思想武器.第20课西学东渐【概念】西学东渐是指近代西方学术思想向中国传播的历史过程，通常而言是指在明末清初以及晚清民初两个时期之中，欧洲及美国等地学术思想的传入。

在这段时期中，中国人对西方事物的态度由最初的排拒，到逐渐接受西学甚至要求“全盘西化”。

一、开眼看世界1、背景：①必要性：鸦片战争后中国开始沦为半殖民地半封建社会，面临日益深重的民族危机：为了解西方，抵御外来侵略，先进的爱国人士为挽救国家民族的危亡，冲破传统的“贵华夏,贱夷狄”的思想藩篱,开始在思想文化领域里向西方学习。

②可能性：中国与西方的联系日益扩大；中国传统的经世致用思想；2、代表人物：林则徐：近代中国“开眼看世界的第一人”；在广州禁烟期间组织人员翻译外国传教士在澳门,广州等地办的报刊.（《广州记录报》，英文，1827年创刊；《中国丛报》，英文，1832年创刊；《广州周报》，英文，1835年创刊。

岳麓版历史必修3 第20课西学东渐说课稿尊敬的各位评委老师：下午好！首先，我想和大家分享一句话。

一个民族的最后失落是尊严的失落，尊严的最后的失落是文化的失落。

只有文化传承才能使一个民族走向更远。

作为有千年文化底蕴的中国，在晚晴时期却仍然沉浸在“天朝上国”的迷梦之中，这无疑是中华文化的迷失。

此时，先进的中国人开始踏上蜕变与新生的思想文化征程。

我今天说课的题目是岳麓版历史必修三第20课《西学东渐》。

以下是我说课的基本流程新课程标准中提倡自主学习、合作学习、探究学习，以培养学生独立思考、分析问题、收集信息、获取新知的能力。

而复习课则是以查漏补缺、矫正错误、巩固知识、发展思维、培养能力为目标。

为了达到此目标,复习课的教学就应以学生为主体、教师为主导、训练为主线,讲练结合,适时点拔,反馈矫正,寓教于乐。

而传统的的复习课的基本模式一般为：出示目标——基础知识梳理（一般以填空的形式让学生填写，老师有侧重点的进行点拨形成知识网络）——考点精析（一般是把本节的重要考点列出来然后辅以典型例题和巩固练习），这样的教学模式耗时太多而且收效颇微，而且学生的学习兴趣不浓，学习的主动性得不到很好的开发。

“四部八环节”教学模式是在新课程理念的基础上总结出来的符合新课程教学改革理念的有效教学模式，这种模式使学生学会了自主合作探究学习，养成了自主学习的习惯，单位时间内提高了学习绩效，最终培养了学生终身学习的能力。

以多媒体的运用为手段，以指导学生开展“合作探究学习”和学会阅读解析史料为策略，培养学生自主学习、合作探究的习惯与能力，体现新课程所倡导的教学理念。

主要内容1．引、导：结合学情和考试说明制定详细具体的复习目标，然后以问题驱动的形式引导学生对学过的知识进行复习巩固。

2．学、测：学生结合提供的复习目标和复习方法进行自主复习，自我检验复习的效果。

3．议、教：展示复习成果并进行组内讨论和组间交流，充分体现学生学习的主体地位；教师根据学生的交流情况对仍然存在的问题进行有效地讲解，最终使某些重要知识得到提升或者系统化。

第20课西学东渐【课程标准】了解鸦片战争后中国人向西方学习，寻求变革的思想历程，理解维新变法思想在近代中国社会发展进程中所起的作用。

【学习目标】从唯物史观角度，解释西学东渐产生的历史背景；说出林则徐、魏源的思想主张；理解体用之争并说出和评价洋务派的思想、主张；说出维新派的代表人物及思想并结合时代背景评价其主张。

重点：林则徐思想及其评价；“中体西用”及其在中国近代思想史的地位；维新思想的发展及评价。

难点：“中体西用”；康有为思想及评价。

概念阐释：西学东渐西学东渐是指西方学术思想向中国传播的历史过程。

一般特指在明末清初以及晚清民初两个时期之中，欧洲及美国等地学术思想的传入。

在这段时期中，中国人对西方事物的态度由最初的排拒，到逐渐接受西学甚至要求“全盘西化”。

它对中国的学术、思想、政治和社会经济都产生过重大影响。

西学东渐大致可以分为两个阶段：①鸦片战争之前的明末清初，耶稣会传教士的到来；②鸦片战争期间直到五四运动前后。

【自主学习】一、开眼看世界（新思想的萌发）——地主阶级改革派（抵抗派）的思想1．背景：①鸦片战争前后，外国资本主义对中国冲击加剧。

同时中国与西方世界的联系扩大。

②目的：为了解西方，抵御外来侵略，一批先进中国人开始以新的眼光审视世界。

2．代表人物及活动：①林则徐：设立译馆，组织翻译外国报刊，译出《_________》，编译的《________》一书，开了中国近代由爱国而研究、学习西方的先河。

林则徐是近代中国“”。

②魏源：依据《四洲志》，编写成《_____________》提出“_________________”的思想主张。

也是放眼世界的先行者。

3．评价：①积极性：“_______________”发展成一股社会思潮。

________逐渐成为中国近代的思想主流。

②局限性：重点学习西方的技术，局限于学习西方器物层面；采取翻译著书的方式，无实践活动。

二、中体西用——地主阶级洋务派的思想1．背景：①必要性：第二次鸦片战争后，清政府内忧外患。

第20课西学东渐一、开眼看世界（鸦片战争后）1、背景：①必要性：中国沦为半殖民地半封建社会，民族危机深重；为了解西方；挽救民族危亡。

②可能性：中国与西方的联系日益扩大；中国传统的经世致用思想；2、代表人物：①林则徐：近代中国“开眼看世界的第一人”；编译《各国律例》《四洲志》，介绍世界地理与历史；②魏源：编写《海国图志》，提出“师夷长技以制夷”的思想。

3、评价：①学习西方从此逐渐成为中国近代的进步思潮；②局限：根本目的是维护封建统治；未进行实践。

二、体用之争（19世纪60—90年代）1、体用的含义：①体（中学）——中国传统文化，特别是儒家的纲常名教；②用（西学）——西方文化，主要指近代科技文化。

2、洋务派与顽固派争论的焦点是：是否要学习西方的先进科技3、影响：局限于军事、经济等物质文化层面，但冲击了保守观念，开始了现代化的第一步，为西学在中国的传播创造了良好的舆论环境。

三、早期维新思想（中法战争后）1、背景：①对西方资本主义的认识了解逐步深入；②民族资本主义产生、发展；③洋务派失败教训。

2、代表：王滔、郑观应等3、主张：政治上实行君主立宪；经济上振兴工商业；文化上兴办学校学习自然科技。

4、评价：①积极：反映了新兴民族资产阶级的要求；突破“中体西用”束缚，使西学东渐的内涵从工商科技转移到政治制度方面。

②局限：未形成系统的理论；未进行实践活动。

四、维新变法思想（19世纪90年代）1、背景：①必要性：瓜分狂潮，民族危机空前严重；民族资本主义发展受到中外反动势力的严重阻碍；②可能性：民族工业的初步发展，民族资产阶级形成；维新思想与救亡图存的社会主题产生强烈共鸣。

2、代表：①康有为：《孔子改制考》《新学伪经考》移花接木，托古改制；动摇封建顽固派思想基础；②梁启超：撰写《变法通议》；积极宣传民权思想，用进化论阐述君主立宪必然性；提出变革科举。

③谭嗣同：著有《仁学》；以资产阶级自由平等的观念，批判封建纲常礼教和专制君权。

西学东渐——是指西方学术思想向中国传播的历史过程西学东渐一般特指晚清民初欧美等地科技文化思想的传入。

在这段时期中，中国人对西方事物的态度由最初的排拒，到逐渐接受西学甚至要求“全盘西化”。

它对中国的学术、思想、政治和社会经济都产生过重大影响。

课标要求：了解鸦片战争后中国人学习西方、寻求变革的思想历程，理解维新变法思想在近代中国社会发展进程中所起的作用。

林则徐魏源李鸿章康有为梁启超1793年9月14日乾隆帝在承德山庄接见英国特使马戛尔尼从图片看，在近代前夕，中国对西方的态度如何？反映了当时的中国在观念上处于一种什么状况？鸦片战争中西联系相应扩大中国封建专制日益衰弱（闭关锁国）西方资本主义日渐崛起（侵略扩张）鸦片战争失败以后，空前的国耻，震动了中国朝野，刺激了中国知识界研究世界、研究西方的热情…给国人最直接刺激是船炮不如人。

――熊月之《西学东渐与晚清社会》图片反映了19世纪60年代清政府面临怎样的局面？内忧外患西学传播扩大，猛烈冲击中国传统文化京师同文馆福州船政学堂天津武备学堂天津水师学堂天津电报学堂上海广方言馆福州电气学塾北洋海军福建海军南洋海军江南制造总局福州船政局安庆内军械所开平矿务局三.维新思想三.维新思想欲自强，必先致富；欲致富，必首在振工商；欲振工商，必先讲求学校，速立宪法，尊重道德，改良政治。

三.维新思想材料二：瓜分危机加速了1898年维新运动的到来，实际上这场运动已积蓄了十年的能量，因为自从1885年在中法战争失败后，有限现代化的弱点已很明显，而中国在甲午战争的失败则无可否认地证明自强运动的失败.―徐中约《中国近代史》材料三：19世纪70年代前后出现民族工业。

甲午中日战争后清政府放宽民间设厂的限制，并于1903年设立商部，奖《马关条约》签订甲午战后民族危亡加深洋务运动失败暴露问题甲午战后民族工业初步发展民族资产阶级形成并登上历史舞台三.维新思想梁启超康有为康、梁、谭、严的维新思想把西学中的政治学说和儒家经史相结合播西学，宣传变法的必要性积极宣传民权思想论阐述君主立宪取代君主专制必然性；（浙江）一位现代学者在评论一部历史文献时说：“在这里，孔子已经换上了西装。

第（1）同：反对儒学独尊。

异：邓实：倡导国粹立国，认为西学与传统文化相通。

新文化运动倡导者：认为传统文化禁锢思想，阻碍社会进步。

（2）“略”（言之有理即可，答案不唯一）（3）历史背景：民族危机加深；西学东渐；探索救国之路；传统文化的影响。

作用：有利于弘扬传统文化，保持民族自信；易导致复古守旧，不足以挽救民族危机。

20课西学东渐编制：徐书芹审核：王英时间：2015-10-11【课程标准】:了解鸦片战争后中国人学习西方、寻求变革的思想历程；【重点难点】:各个派别的主张及其历史影响【自主探究】：一、看书概括总结新思想的萌发的背景、人物及其影响？二、探究洋务思想产生的历史背景、基本主张、目的、影响？三、维新思想（一）19世纪末维新思想的背景、代表人物及思想特点、（二）思考：早期维新思想及影响（三）维新派与顽固派、洋务派的论战的论战内容（3）、实质、影响（5）【巩固练习】１．洋务派与顽固派的争辩，其核心是（）A．根本目的之争 B．治国方略之争 C．新旧道德之争 D．政治体制之争2．清朝官员李圭参加费城世博会后，大声疾呼“机器正当讲求”。

其主张属于（）1A．顽固派 B.洋务派 C.早期维新派 D.资产阶级革命派3．鲁迅有段评述说：“西哲的本领虽然要学，子曰诗云也要昌明，换句话说：便是学习了外国本领，保存中国旧习，本领要新，思想要旧。

”持有这种基本思想的包括①林则徐②洋务派③早期维新派④维新派（）A.①②④B.①③④C.①②③D. ②③4．维新思想与洋务思潮有着本质的区别，根源是（）A.国际环境不同B.阶级基础不同C.政治目标不同D. 思想观点不同5．康、梁资产阶级维新思想是早期维新思想的发展，其发展主要表现在①提出了相对完整的理论体系②主张“君民共主”③思想发展成为政治运动④对洋务运动有所批判（）A.①②③B.①③C.①②④D. ②③6. （2007海南历史卷）“欲人诵经史、明大义，以敦君臣父子之伦也。

虽机警多智，可以富国强兵，或恐不利于社稷。

第20课西学东渐开眼看世界一魏源、林则徐开眼看世界的思想核心、目的、实质。

1思想核心：向西方学习，寻求强国御侮之道。

2目的：抵御外来侵略，维护秦王朝的统治，挽救民族危机。

3实质：地主阶级抵御外侮维护封建统治的西学思潮。

4特点：只学习西方的先进的军事技术，没有认识到西方先进的政治、经济制度，带有鲜明的时代特点，又保留浓厚的封建纲常色彩。

二师夷长技以制夷的含义。

学习西方先进的军事技术武装自己，以抵御外国外国侵略，使国家走上富强之路。

三如何评价“开眼看世界”？积极：“开眼看世界”的思想发展成一股社会思潮，从此，抵御外侮、谋求民族与国家独立自强而探究、学习西方，逐渐成为中国近代的思想主流。

消极：只学习西方的先进的军事技术，没有认识到西方先进的政治经济制度、不敢触及封建制度，并维护封建统治，仅限于知识分子阶层个人行为的介绍性著作。

体用之争一体用之争出现的背景。

（中体西用思潮出现的背景）（1）政治上：清政府内忧外患。

①内忧：太平天国运动爆发，威胁清朝统治。

②外患：二鸦后列强侵略进一步加深。

（2）经济上：自然经济进一步解体，西方列强的经济侵略进一步加深。

（3）思想上：第二次鸦片战争后，西学得到更为广泛的传播。

二、体用之争的双方是谁？争论的焦点是什么？1地主阶级洋务派和地主阶级顽固派。

2洋务派与顽固派争论的焦点（核心）：是否要学习西方的先进的科学技术。

三、洋务派和顽固派的主张洋务派主张：“中学为体，西学为用”，主张学习外国的先进科学技术以维护清王朝的统治。

顽固派主张：反对西学，主张原封不动维护既有的政治文化格局，盲目地排斥一切外来事物。

四、洋务派和顽固派的异同：1同：根本目的都是维护君主专制制度； 2异：对待西学的态度不同。

五、中学的含义、中学为体的含义；西学的含义、西学为用的含义1中学：指中国传统文化，特别是儒家的纲常名教。

（封建制度和儒家的纲常名教）中学为体：中国的传统文化和制度为立国的根本。

2西学：主要指近代西方的物质文化和精神文化。