2013年湖北省高考作文 方圆_600字高中作文

2013年湖北省高考优秀作文：上善若水任方圆（二）老子曰：上善若水。

水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。

居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。

夫唯不争，故无尤。

这里实际说的是做人的方法，即做人应如水，水滋润万物，但从不与万物争高下，这样的品格才最接近道。

尽管从总体上看，老子的处世哲学是消极、无为的，但如果剔除其消极成分，细细品味水的品性，我们还是能够从中发掘或引申出有益的道理或原则的。

一曰守拙。

水乃万物之源，论功勋当得起颂辞千篇、丰碑万座，炫耀的资本不可谓不厚。

可它却始终保持一种平常心态，不仅不张扬，反而“和其光，同其尘”，哪儿低往哪儿流，哪里洼在哪里聚，甚至愈深邃愈安静。

此等宁静和达观，是很多人难以企及的。

这的确是一种“无为”，但不是对“大我”的无为，而是对“小我”的无为，是在个人利益上的无为。

二曰齐心。

水的凝聚力极强，一旦融为一体，就荣辱与共，生死相依，朝着共同的方向义无返顾地前进，故李白有“抽刀断水水更流”之慨叹。

因其团结一心，水威力无比：汇聚而成江海，浩浩淼淼，荡今涤古;乘风便起波涛，轰轰烈烈，激浊扬清。

三曰坚忍。

水至柔，却柔而有骨，信念执著追求不懈，令人肃然起敬。

九曲黄河，多少阻隔、多少诱惑，即使关山层叠、百转千回，东流入海的意志何曾有一丝动摇，雄浑豪迈的脚步何曾有片刻停歇;浪击礁盘，纵然粉身碎骨也决不退缩，一波一波前赴后继，一浪一浪奋勇搏杀，终将礁岩撞了个百孔千疮;崖头滴水，日复一日，年复一年，咬定目标，不骄不躁，千万次地“滴答”、“滴答”，硬是在顽石身上凿出一个窟窿来，真可谓以“天下之至柔，驰骋天下之至坚”。

四曰博大。

“海纳百川，有容乃大”。

水最有爱心，最具包容性、渗透力、亲和力，它通达而广济天下，奉献而不图回报。

它养山山青，哺花花俏，育禾禾壮，从不挑三拣四、嫌贫爱富。

它映衬“荷塘月色”，构造洞庭胜景，度帆樯舟楫，饲青鲥鲢鲤，任劳任怨，殚精竭虑。

它与土地结合便是土地的一部分，与生命结合便是生命的一部分，但从不彰显自己。

2013年高考语文湖北卷作文范文你注意到了吗？装鲜牛奶的容器一般是方盒子，装矿泉水的容器一般是圆瓶子，装酒的圆瓶子又一般放在方盒子里，方圆之间，各得其妙，古诗云：方圆虽异器，功用信具呈。

人生也是如此，所谓：上善若水任方圆。

以“方圆”为话题，根据此材料，题目自拟写作文。

《方圆人生，智慧选择》在生活的舞台上，方与圆如同两个独特的舞者，各自展现着独特的魅力。

装鲜牛奶用方盒子，装矿泉水用圆瓶子，而装酒的圆瓶子又放在方盒子里，这看似简单的容器选择，实则蕴含着深刻的人生哲理。

方，代表着规矩、原则，是做人的脊梁。

一个有原则、守规矩的人，能够在纷繁复杂的世界中站稳脚跟，赢得他人的尊重和信任。

古往今来，那些坚守正义、秉持道德的仁人志士，无不是以方为准则，书写着壮丽的人生篇章。

包拯清正廉洁，执法如山，不畏权贵，他的“方”成为了后世传颂的佳话；岳飞精忠报国，抵御外敌，宁死不屈，他的“方”彰显了民族英雄的气节。

圆，象征着灵活、变通，是处世的锦囊。

在人生的道路上，我们难免会遇到各种困难和阻碍，此时，懂得变通，以圆的智慧去应对，往往能够化险为夷，柳暗花明。

“卧薪尝胆”的勾践，在面对强大的吴国时，没有盲目地以卵击石，而是选择了忍辱负重，卧薪尝胆，用圆的策略积蓄力量，最终实现了复国大业；“负荆请罪”中的蔺相如，面对廉颇的挑衅，没有以硬碰硬，而是以宽容大度的胸怀和巧妙的言辞化解了矛盾，维护了国家的稳定。

然而，方圆并非孤立存在，而是相辅相成的。

只有将方与圆有机结合，才能在人生的舞台上游刃有余。

过于方，可能会变得固执刻板，不知变通，从而四处碰壁；过于圆，则可能失去原则和底线，变得圆滑世故，令人鄙夷。

在当今社会，我们既需要遵循法律法规、道德规范等“方”的准则，又要具备灵活应对各种变化和挑战的“圆”的智慧。

在职场中，我们要坚守职业道德，认真完成工作任务，这是方；同时，也要善于与同事合作，处理好人际关系，这是圆。

在人际交往中，我们要真诚待人，信守承诺，这是方；也要学会换位思考，理解他人的立场和感受，这是圆。

2013高考湖北卷优秀作文选读：方圆2013高考湖北卷标杆作文三槐居似水人生（17369）鲜牛奶的方盒子，是为了节约货架空间而获得最大经济效益；矿泉水的圆瓶子，让人手握的圆润而舒适。

方与圆，不是对立，它们两相结合，甚而融为一体，彰显的不仅是器物的妙用，更是人生的智慧。

“刚柔并济”，可形容文风的不拘一格，也可赞美人的刚强与温柔的结合。

“上善若水任方圆”，水能方，便是刚；水能圆，便是柔。

能够灵活变通，辩证统一，这是水的智慧，也是人生境界。

“方”，代表着方正、刚强，是人应坚持的道德、职业原则，散发着不屈的万丈光芒。

文天祥被俘虏而死不投降，大骂外敌而令敌人尊重；“竹林七贤”之一的嵇康，身处黑暗魏晋社会却毅然反抗统治者，不改刚烈本性。

人们的行为，必须有底线才不会无限沦落；坚守自身的原则，便是以“方”的棱角来保卫心灵的一方净土，不为奸恶所屈。

于是，建筑学家梁思成在战乱之时全力保护中国、日本的古老建筑；于是，资深学者资中筠“不为千人之诺诺，要做一世之愕愕”，敢做敢言，发出正义的言论。

“方”的刚强，也要伴以“圆”的灵活，而不至于呆板，能够灵动飘逸。

圆形本就给人温润之感，为人的“圆”便是要懂得变通，变则活，它不是圆滑世故，而是圆润温和，为每件事寻求恰当的法则。

如果不懂“圆”的道理，明朝抗倭名将戚继光如何能与当权的张居正友好相处，得到有力支持？如果不懂得因人而异、因材施教，孔子又怎能教子路克制，教公西华勇敢？不懂“圆”的变通，人将无法适应环境而与之格格不入。

就像《枭逢鸠》中的枭一样，自己叫声狞厉被人厌恶，不思考改变自己，却要东徙，终无济于事。

梁思成在谈建筑时说：“建筑的文法有一定的约束，但在它之下仍能有极大的变通的灵活性。

”人生也是如此，既要“方”，以准条、原则来约束自己，也要能随环境情况而变。

这正如一潭湖面如镜的水，在底下也一样波澜壮阔，暗流涌动。

“方”，不是固执的一成不变；“圆”，也不是无原则的妥协圆滑。

现实中有的人不懂得变通而被社会抛弃，有的人在不停的变化中迷失了自己。

湖北省2013年高考语文佳作：方圆人生导语：人生在世，无法预知未来。

是幸还是不幸，总须坚持到最后才能知道。

但人生又像个容器，装下的快乐多了，烦恼就少了;装的感恩多了，痛苦就少了;装下的理解多了，矛盾就少了;装的大事多了，杂事就少了;装下的阳光多了，阴云就少了;装的高远多了，偏见就少了;装下的美善多了，愁闷就少了;装的友谊多了，敌意就少了。

你注意到了吗?装鲜牛奶的容器一般是方盒子，装矿泉水的容器一般是圆瓶子，装酒的圆瓶子又一般放在方盒子里，方圆之间，各得其妙，古诗云：方圆虽异器，功用信具呈。

人生也是如此，所谓：上善若水任方圆。

以方圆为话题。

根据此材料，题目自拟写作文。

优秀作文：四方天地，混圆苍穹。

自商代开始便有方圆记载，也是宇宙相息的记载。

后又有以极生卦以卦生象的太极周易之礼，展现出方圆的人生乾坤。

宇宙尚且方圆，人亦方圆。

是约束是自由?是人格亦或信仰都条条框框无穷尽。

而方圆人生则是物尽其美人尽其用。

方圆人生，只为规划取舍，赢得成功。

牛奶的方盒子只为能铺满货架，矿泉水的圆瓶子只为能装更多的水，物尽其美，找到自己的方圆。

物理是一门实验科学，这句话差点断送中国物理学诺贝尔奖得主——杨振宁的前程。

刚赴德留学的他，深信导师的话，整日将自己关在实验室，但因手拙且对实验把握不够，常被周围的同学嘲讽。

正当他深陷学业低谷的时候，帕尔斯的出现，带他走出深山。

转攻理论物理的他以其敏捷的思维不断创新，最终为我国拿下首个诺贝尔奖。

每个人总有自己的形状，每个人都有自己适合的方圆。

方圆人生，调整自己，极尽内心之美，方能赢得另一片的成功。

方圆人生，若没有适宜的容器，方则寸步难行，圆则滚滚向前却不知所止。

鸡蛋的运输需要放在鸡蛋架上以方包圆，才能安全。

若抽掉鸡蛋架后果可是真正的蛋碎了。

年年高考，年年掉证。

若被人拾取，也就大事化小结束了，但一名叫白娅倩的考生却意外的忙。

月初的一条微博引人注意，某考生又掉证，好心人层层转发。

当正能量传递的同时，却有人想借能量干些非法勾当，谎称一位白娅倩的考生遗失准考证，希望有人能取得联系，电话拨通后却是“钓鱼短信息”的通知，这样大家才知道上当了......人之初，性本善。

湖北省2013年高考作文——满分作文（文言文版）你注意到了吗?装鲜牛奶的容器一般是方盒子，装矿泉水的容器一般是圆瓶子，装酒的圆瓶子又一般放在方盒子里，方圆之间，各得其妙，古诗云：方圆虽异器，功用信具呈。

人生也是如此，所谓：上善若水任方圆。

以方圆为话题，根据此材料，题目自拟写作文天道悠悠，人道戚戚，贤愚善用，岂在强弱善用器者，无羡方圆；善用人者，无论贤愚，得方处而就圆，遇圆处而随方。

是以天道玄远，人道直观。

天道为本，人道为末。

玄直本末，自有通关之处。

故而兴国之道，以人为本，列国皆然。

故而强国之道，皆以求贤为尚。

然鼓荡之世自有风云雄杰！大才不在寻访，在遇合也！但有求才之心，终有不期遇合。

造物之奥秘，生人之艰辛，非你我所能穷尽也！古往今来，治学巨子皆难见容于仕途。

孔子颠沛流离，孟子漂泊终生，老子西出流沙，庄子隐迹山野。

他们都曾做官，老子做过周室史官，孔子做过鲁国司寇，孟子做过稷下客卿，庄子做过漆园小吏。

无论大小，皆一个‘辞’字了结。

此中因由，堪称一篇人生大文章也！然就实而论，诸子百家，无根不生。

适者生存，故而无需褒贬？诸子百家，务虚论理者多，经世致用者少；怀古念旧者多，推动时势者少；纠缠细目者多，紧扣大要者少。

且方今天下，列国争雄，小国图存，是为大势。

争雄者急功近利，唯重兵争，却不思根本之争。

是故争而难雄，雄而难霸，霸而难王，终未有大成之国也！若范蠡文仲者，两种不同大才也！惟其如此，两人既不能相互替代，亦不能相互换位。

范蠡之才在谋划。

文仲之才在任事。

谋划与任事，乃大有区别之两种才能也！谋划之才贵在奇变，料人之不能料，测人之未可测，慧眼卓识而叛逆常规，方得有奇略长策。

任事之才则贵在平实，不弃琐细，不厌繁剧，不羡奇诡，不越常理，方能圆通处事，化解纠葛，使上下同心而成事。

如此区别，诸位以为然否？为其如此，政事如人，惟生生不息而能步步趋前也！故而国府开政，国之枢要，下联百任上达王城，梳理全局总摄万机，最要紧者便在实效！国府官吏不可谓不能，然若老暮过甚理事缓滞，可当谋划，而不当任事也！简拔后生裁汰老弱，惟以务事为本。

2013年湖北省高考优秀作文：上善若水任方圆老子说，上善若水，水善利万物而不争。

水可以滋润世间万物，却不与万物争任何东西，是世间至尚、至美、至德的存在。

它可以以任何形态出现。

李白也说，抽刀断水水更流。

无论我们用多么锋利的刀刃去伤害水，在它荡漾后，又会恢复平静，不留下一丝痕迹。

而人呢，在受到伤害或打击后，我们是否可以做到像水一样?有一些人在受到伤害后，犹如打碎的瓷器，不管粘和的多么完好，但那些裂痕仍然清晰可见。

青春何其短暂，有些奔赴刻不容缓。

在我们成长的道路中，我们总是容易做一些让自己后悔的事。

可能这就是十几岁的少年吧，迷茫，感性，敏感，一些不经意的细节也可能打击到我们。

只有那么少数的人，有明确的目标，为自己的理想，理性地奋斗着。

他们很可能是下一届的清华北大骄子或是某个地方的状元。

因为他们懂得克制，不多想，培养自己的专注力。

如果每个学生都奋笔疾书，不想风花雪月，不做无病呻吟?那么人生的成功会不会在指日可待的时间点上等他?因为“杂念”，引诱我们的东西又太多，而思想太浅薄。

而他们是有目标有野心的，在被不断引诱的过程中，坚持不去张望，因为每多望一眼，欲望便更大一点。

有一本杂志，卷首语是这样写的：坐头等舱的人都在安静的看书或看报;坐商务舱的人，都在用电脑办公;坐经济舱的人都在说话，玩手机或打游戏。

坐贵宾室休息室的人都在阅读，而坐大厅候机的人都在聊天或玩手机。

于是作者发出疑问，到底是人的位置影响了人的行为，还是人的行为影响了人的位置呢?青春短暂，但人生更短暂。

我们可以青春，可以年少无知，可以等待那个不让我们再迷茫的契机。

等那个契机出现之前，我们就要懂得改变，学会负责，并更注重自己内心的修养，如水，真水无香。

滴滴水珠汇成江河，奔涌就是这每一滴水的习惯吧。

习惯是件可爱又可怕的事。

好习惯将伴人一生，坏的也很坏，像习惯晚睡会伤身。

习惯往往是在潜移默化中形成的，就像在一间暖房里，当你习惯它，觉得惬意，舒适的时候，玻璃窗碎了，呼啦啦的冷风往房子里灌，那时你才知道它的重要性。

2013年湖北省高考作文——《方圆》思若游水任方圆湖北省襄阳五中宋彪庄周有云：“上善若水，水善利万物而不争。

"这话是说，人的心性当如水般清澈，纯洁，因万物而生而不争不妒，善利万物而无欲无求。

这是对人品格最高境界的阐述。

其实，人的思想何尝不是这水，灵动，自由，随心而动，随形而变。

我们的思想在天地万物中行走。

天圆地方，方是思维的局限，人类的思维囿于一地，思维无法进步，人类文明止步不前；天圆地圆，圆是思维的无限，人类的思想与天地勾连，在广阔的天际中驰骋，在无垠的大地上飞奔。

思若游水，突破方的局限，在圆的无限中探寻人类进步的极限。

纵观人类文明的进步历程，一个个科学与社会进步无不是在突破思维局限中生发而来。

君不见，伽利略突破力是维持物体运动的思维局限，用开阔的眼界看待运动与力，提出力是维持物体运动的原因，将经典力学上升到另一个高度；君不见，天才巨人爱因斯坦将思维的触角从宏观的实体伸向微渺的原子，打破了经典力学的局限性，叩开了量子力学的大门，用相对论的辩证思维解释科学真理;君不见，一代词人苏轼，他没有停留在现有词作内容的局限中，勇于拓新，丰富了宋词的内容与题材，引领了宋词的辉煌时代，给后世留下了千百余篇惊世之作。

正是因为无数先人们思维的突破与创新，不让思维局限于一隅，才有了今天文化文明的昌盛繁荣，科学真理的日日革新。

所以，莫让思维被外事外物所局限，让思维像水般灵动自由，游走于天地方圆之间，获得创作的灵感，开拓一片广阔的天空。

正如思想家帕斯卡尔在散文集《思想录》中所言:" 人只不过是一根芦苇，是自然界最脆弱的东西，但他是一根能思想的芦苇。

”生命就像芦苇，脆弱得一阵风便可将它吹倒；但生命却又是无比坚强，因为它有着思想之水的滋润。

一个没有思想的灵魂只是肉体的枯槁，一个无法突破思想局限的生命体只是灵魂境界的空白与迷茫。

思想之于生命，恰如水之于芦苇。

正如一滩死水孕育不出坚强的芦苇，无法突破思维局限的生命个体又怎能在天地方圆间任性而游？人之所以伟大，之所以能够用超越死亡的生命力掌控着世界，之所以能千百年来生生不息，正是因为那如水般灵动的思想一代代传承却又一代代革新。

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高中优秀作文:上善若水任方圆篇一：上善若水任方圆2013年湖北省高考作文题：你注意到了吗？装鲜牛奶的容器一般是方盒子，装矿泉水的容器一般是圆瓶子，装酒的圆瓶子又一般放在方盒子里，方圆之间，各得其妙。

古诗云：方圆虽异器，功用信具呈。

人生也是如此，所谓：上善若水任方圆。

以方圆为话题，根据材料，题目自拟写作文。

上善若水任方圆云南陈华“上善若水任方圆”的含义是：最好的品德会像水一样柔韧。

一个有修养的人，一个品德高尚的人，必然会像水一样，刚柔相济，润泽万物，宽厚包容。

既不锋芒毕露，也不自暴自弃。

简言之，“上善者”能做到“方圆相济”。

方，规矩也，乃做人之本；圆，变通也，乃处世之道。

故而品德高尚的人能像水一样乐于奉献、淡泊名利、宽厚容忍。

奉献是水与生俱来的品质。

在整个大千世界，如果没有水的滋润，那么就不存在任何生物，而且地球也会像月球一样荒凉。

若把水的奉献精神推及于人，我们同样可以得出这样的结论：人类社会之所以会越来越发展，是因为有了各行各业人们的奉献。

乐于奉献是水的本能，同样也是品德高尚者的宝贵品质。

雷锋把“为人民服务”做为自己的信条，全心全意为社会和他人服务，曾留下了“雷锋出差一千里，好事做了一火车”的佳话。

“大庆铁人”王进喜发出了“宁可少活20年，拼命也要拿下大油田”的豪言壮语。

甘肃省兰考县委书记焦裕禄身患重病，仍在不停工作，他心里装着的始终是兰考的老百姓。

多年在西藏担任领导干部的孔繁森，给藏族同胞留下了好公仆的美好记忆。

河南登封市公安局长任长霞，一生正气，秉公执法，被当地老百姓誉为“当代的女包青天”。

原云南保山地委书记杨善洲，把一生绿化山地的林木（价值3亿元人民币）全部捐献给了国家，他的感人事迹传遍了整个中华大地??如上一个个鲜活的楷模，铸就了新中国的脊梁。

正是他们，诠释了中华民族自强不息的可贵精神。

品德高尚的人不仅像水一样具有奉献精神，而且也像水一样具有淡泊名利的特质。

水，它是一种无色无味的物质。

它从不高攀山尖和顶峰，它总是朝低处不息地流淌着。

2013年高考满分精选作文湖北卷：方圆人生2013年下考谦分做文湖南卷：周遭人熟四圆六合，混方天穹。

自商朝开端就无方方记录，也是宇宙相息的记录。

后又有以极熟卦以卦熟象的太极周难之礼，展示没周遭的人熟坤乾。

宇宙尚且周遭，人亦周遭。

是约束是自在？是人格亦或崇奉皆条条框框无量尽。

而周遭人熟则是物尽其佳丽尽其用。

周遭人熟，只为布局与舍，博得胜利。

牛奶的圆盒子只为能展谦货架，矿泉火的方瓶子只为能拆更多的火，物尽其美，找到本人的周遭。

物理是一门真验迷信，那句话差点葬送外国物理教诺贝我罚失主——杨振宁的出息。

刚赴德留教的他，坚信导师的话，全日将本人闭正在真验室，但果脚拙且对真验掌握不敷，常被四周的异教嘲讽。

合理他深陷教业低谷的时分，帕我斯的呈现，带他走没深山。

转攻实践物理的他以其麻利的思想一直翻新，终极为尔国拿高尾个诺贝我罚。

每一个人总有本人的外形，每一个人皆有本人适折的周遭。

周遭人熟，调解本人，极尽心田之美，圆能博得另外一片的胜利。

周遭人熟，若出有合适的容器，圆则举步维艰，方则滔滔背前殊不知所行。

鸡蛋的运输须要搁正在鸡蛋架上以圆包方，能力安齐。

若抽失落鸡蛋架前因否是实邪的蛋碎了。

年年下考，年年失落证。

若被人丢与，也便年夜事化小完毕了，但一位鸣皂娅倩的考熟却不测的闲。

月始的一条微专惹人留意，XXXX考熟又失落证，善意人层层转领。

当邪能质通报的异时，却有人念还能质湿些不法勾当，谎称一名皂娅倩的考熟遗得准验证，愿望有人能获得联络，德律风拨通后倒是“垂钓欠疑息”的告诉，那样各人才知叙受骗了……人之始，性原擅。

原本方谦的善意却被塞入坏口的暗箱，只感触空荡荡的伤口取对社会的绝望。

周遭人熟，咱们须要周遭布局，看浑本人是圆是方，亦要找个适量的容器通报心田。

当周遭被突破，就外在无真浮泛。

周遭人熟，找准本人的周遭，换与合适的胜利。

转换其周遭，感想社会的邪能质，弃其糟粕，邪所谓“上擅若火任周遭”。

人熟周遭，周遭人熟。

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