代"。这一时 达到顶峰,佛
期产生了早期 教兴盛并开始
佛教。
向外传播。
笈多帝国
公元320500年,这时 期的印度实行 中央集权制, 经历了百余年 的政治统一和 社会安定。 《罗摩衍那》、 《摩诃婆罗多》 也是在这一时 期编成。
角度
表现
婆罗门教
在国家的形成过程中,印度出现了种姓制度和婆 罗门教。
产生于 公元前6 世纪,印度社会矛盾尖锐,人
宗 教
佛教
们对种姓制度 和婆罗门教不满,佛教产生了。 佛教提倡 众生平等、忍耐顺从 ,得到了很多
人的支持。
印度教
4 世纪时,在古代 婆罗门教 基础上,印度教开 始兴起,逐渐发展为印度的主要宗教。
文学 艺术
《摩诃婆罗多》、 《罗摩衍那》 与宗教有关的佛塔、石柱、石窟
数学
包含“0”在内的十个数字符号
(三)古印度文化影响
教
12世纪以后,随着武士 阶应层日的本崛人的起的花,神审街道美柳融要巷合求艺了佛,术教在。技主法要和描
武士道 等外来文化,逐渐形成了武士样道式,上在不绘日断人本追们历求日史日常上本生产风活生味、了。风重为景要了和
影借响助汉字楷体和草体,创追避制求免了及零片时乱演阶假行的剧层名乐线,的和的条表生平唯和现活假美过了百名主于当态义严时和情峻社流趣的会行,笔各时
渐变成了天皇统治臣民文的字有力武器。
如今,神道教成为日本国社会文化构 建的源泉和基础文,更是文日学本民族性构
成的基本要素和出艺发点建。筑
角度
表现
古代日本人认为,太阳、海、河、树、山、龟、蛇等都有神
神道 灵,应该加以崇拜。神道逐渐发展起来。 7 世纪,天皇制度形
宗
成。天皇为巩固权力,自称是 太阳神 的后裔