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孟子散文的艺术特色孟子散文的艺术特色关键词：《孟子》、艺术特征、论辩、现实主义内容摘要：孟子是一位杰出的思想家，其文章议论风发，气势磅礴，具有鲜明的个性和独特的风格。
《孟子》语言明白晓畅，通俗易懂，修辞也别具一格，其比喻形象生动，取喻的方法也千变万化。
善于论辩也是孟子散文的一大特色，《孟子》七篇论战性强，感情充沛，言辞机敏，锋芒毕露。
他的散文还有很强的现实主义风格，具有强烈的社会性。
在中国思想史上，?孔孟?并行，孟子以孔子学说的继承者和捍卫者而闻名。
孟子的散文在艺术上有很高的成就。
在先秦儒家散文中，《孟子》向来以?文学?性著称。
郭沫若将其列为?战国散文四大家?之首。
[1]刘大杰称：?当时儒家作品以孟子最有文采，他的散文对后世也很有影响。
?[2]一、语言特色与修辞（1）孟子是一个语言大师并且非常重视民众，所以他一贯只崇尚平易而反对诡谲，他的散文不事雕琢，不用生僻的词汇和不和章法的句法，精辟准确的使用词汇，平实浅近，干净利落，给人朴素自然的美感。
《梁惠王下〃齐桓晋文之事章》是最具代表性的文章。
记述孟子与齐宣王的一次对话，阐明行王道，仁政的条件、途径、措施和意义，充分表现了孟子精湛的语言艺术。
大量采用排偶句式，重复、对比以及实词、虚词的交错搭配，使语言简洁精练又概括性强，几乎达到了炉火纯青的地步。
‘抑王兴甲兵，危士臣，构怨于诸侯，然后快于心与？” 王曰：“否。
吾何快于是！将以求吾所大欲也。
’曰：“王之所大欲，可得闻与？”王笑而不言。
曰：“为肥甘不足于口与？轻暖不足于体与？抑为采色不足视于目与？声音不足听于耳与？便嬖不足使令于前与？王之诸臣皆足以供之，而王岂为是哉？” 曰：“否。
吾不为是也。
”这段文字揭露齐宣王的大欲，论证以力求霸必败，应反本推行王道。
孟子运用和一系列排比，极尽铺陈、烘托之能，以壮文势。
（2）善譬巧喻是《孟子》散文语言艺术的显著特色。
孟子在阐明事理时，常常使用比喻，是使文章活泼生动，明白晓畅。
《孟子》的文学成就古代文学专题
《孟子》是古代中国文学的重要著作，它的文学成就在古代中国文学专题上也十分显著。
首先，《孟子》继承了传统的文学表现形式，吸收了儒家、道家文化思想，并将它们巧妙地融入文学创作之中，赋予文学新的内涵。
其次，《孟子》以其独特的语言风格及富有表现力的文学手法，深深地影响了古代中国文学，成为中国文学史上不可忽视的一个重要组成部分。
此外，《孟子》也是中国历史上第一部完整的社会文学著作，其社会思想和政治思想对古代文学的发展起到了重要的作用，使得后人无论是在文学表现形式还是在文学理念方面都受益良多。
总而言之，《孟子》在古代文学专题上的成就无可置疑，为古代中国文学的发展贡献了巨大的贡献，至今仍然是古代中国文学史上不可多得的瑰宝。
孟子的文学成就古代文学
，主要叙述孟子的文学成就
孟子，古代文学家、哲学家、思想家，也是中国古代文学史上里程碑式的人物，他的文学成就给后世留下了极深的印象。
几千年前，孟子博学多才，精通儒、释、名家、道家等学说，励精图治，实在
贯彻“仁义礼智”的思想，并且以待人接物之礼而开创了先秦伦理学，受到了来自先秦诸子及大众的普遍拥戴。
他总结先秦诸子称之为“八经”，创立了榜样学说，探讨了国家的政治秩序，提出了先秦的伦理思想，内容包含礼义、政治学、论语学、军事学、诗词学等广泛学科，影响深远。
真正的文学巨作是《孟子》，它详尽地梳理了先秦这段文明历史，反映出孟子
关于仁义礼智的思想理念，被称为伦理学家、道德家的孟子，在《孟子》中，重构了仁义礼智的基本概念，以及伦理的核心指令，是思想派系形成的必然结果，同时也从中将礼教的伦理核心文化演进历史学表现出来。
孟子的伦理学思想影响广泛，有宏观的总体视角，还有了如何处理微观的具体问题，对后世文化的形成具有重要的水平作用。
因而，孟子也称为“礼仪之长”，他以“立有法，则道陰除也”、“礼以止乱”、“君子通晓处世之道，不通则乱”提示着后世，礼义是治国社稷的根本，它能够消弭色彩，消除社会纷乱，保护社会的稳定，带来社会公正，因此，孟子的文学成就对后世文化乃至中华民族具有深远的影响，他的思想推动了中国古典礼仪问题的深刻探讨，这一治国理论的结构性影响中国文化的发展至今仍深远。
第十六节《孟子》一、孟子的生平和《孟子》的编纂孟子名轲，是战国中期的邹国（今山东省邹县东南）人。
他的学术渊源与孔门一脉相承。
二、孟子的思想主张他指责当时的现实是“庖有肥肉，厩有肥马，民有饥色，野有饿莩，此率兽而食人也”（《孟子·梁惠王上》）。
他坚决反对当时的不义战争，认为发动战争的人“争地以战，杀人盈野；争城以战，杀人盈城，此所谓率土地而食人肉，罪不容于死”（《孟子·离娄上》）。
1、他提出了自己的仁政主张。
仁政的实质是“保民而王”。
五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。
鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。
百亩之田，勿夺其时，八口之家，可以无饥矣。
谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。
老者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。
（《孟子·梁惠王上》）2、孟子大大发展了春秋以来的民本思想。
他不仅要求统治者“保民”、“与民同乐”，而且进一步提出“民为贵，社稷次之，君为轻”（《孟子·尽心下》）的思想。
在君臣关系方面，他也主张君主对臣下应当尊重：“君之视臣如手足，则臣视君如腹心；君之视臣如犬马，则臣视君如国人；君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇。
”（《孟子·离娄下》）他又提出国君之位也可以变置。
他甚至认为，对残害人民的暴君可以进行诛伐。
有一次，齐宣王向他提起汤放桀、武王伐纣之事，并问他：“以臣弑君，可乎？”他回答说：“贼仁者谓之贼，贼义者谓之残；残贼之人，谓之一夫。
闻诛一夫纣矣，未闻弑君。
”3、孟子另一个重要思想是他的性善论孟子认为，人人都有善良的天性，“恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；恭敬之心，礼之端也；是非之心，智之端也。
”（《孟子·公孙丑上》）其中恻隐之心又称作“不忍人之心”。
孟子说：“人皆有不忍人之心。
……以不忍人之心，行不忍人之政，治天下可运之掌上。
”（同上）4、孟子非常重视道德修养他还说：“吾善养吾浩然之气”（《公孙丑上》）所谓“浩然之气，”通过“义”的积累而养成，它“至大至刚”，“充塞于天地之间”，表现为宙高的无所畏惧的精神境界和心理状态。
孟子的论证艺术孟子是中国古代的一位伟大思想家，他的论证艺术在中国思想史上占据着重要的地位。
孟子的论证艺术体现在他的思想体系和论述方法上，他通过逻辑推理、比喻、引用经典等手法，巧妙地表达了自己的观点，并使得人们能够深入理解和接受他的思想。
孟子的论证艺术体现在他的思想体系上。
孟子的思想以仁义为核心，他认为人性本善，只有通过修身齐家治国平天下来实现人的完善。
孟子通过对人性本善的深入阐述，用逻辑推理的方式，使人们能够理解并接受他的观点。
例如，孟子在《离娄上》中说：“举事不思其终，有终不思其始，察于天地之间，其孰能久长之哉？”，通过这种对因果关系的推理，他阐述了人们应该从事事物的起源和目的出发，才能够实现长久和持久的效果。
孟子的论证艺术体现在他的论述方法上。
孟子善于通过比喻和引用经典的方式，来阐述自己的观点，使得人们能够更加直观地理解他的思想。
例如，孟子在《尽心上》中说：“人之于己，如水之于鱼也”，他通过这个比喻，表达了人与己的关系密不可分，人应该全心全意地对待自己的事业和责任。
此外，孟子还善于引用经典，来支持自己的观点。
例如，他在《滕文公上》中引用了《诗经》中的一句诗来论证自己的观点：“天命王命，无可违也”，通过这种方式，他使得自己的观点更加有说服力和权威性。
孟子的论证艺术不仅体现在他的思想体系和论述方法上，还体现在他的语言艺术上。
孟子善于运用修辞手法，使得他的观点更加生动有力。
例如，他在《梁惠王下》中说：“人皆知有用之用，而莫知无用之用也”，通过对比的方式，他强调了无用之用的重要性，使得人们能够更加深刻地理解他的观点。
此外，孟子的语言也富有诗意和感召力，他的文字流畅而富有节奏感，使人们能够在阅读中产生共鸣和共鸣。
孟子的论证艺术在中国思想史上具有重要的地位。
他通过逻辑推理、比喻、引用经典等手法，巧妙地表达了自己的观点，并使得人们能够深入理解和接受他的思想。
孟子的论证艺术体现在他的思想体系和论述方法上，体现在他的语言艺术上。
孟子是中国古代著名的思想家、教育家，也是中国儒家思想的代表人物之一。
他的文学成就十分显著，他的著作《孟子》汇集了他多年来的思想精华，是中国古代文学宝库中最重要的一部著作。
《孟子》共有七篇，涉及了政治、哲学、教育、道德等多个领域，是中国古代儒家思想的经典著作。
《孟子》中的思想被世人称为“孟子思想”，它强调“仁”的重要性，认为“仁”是社会秩序的基础，是人们行为的准则，弘扬了“仁政”的理念，为中国古代社会的统治和发展提供了重要的指导思想。
此外，孟子还创造了一种新的文学形式，即“问答式”，他在《孟子》中采用了大量的问答形式，使文章更加流畅，更易于理解和接受。
总之，孟子的文学成就十分显著，他的著作《孟子》不仅是中国古代文学宝库中最重要的一部著作，而且也为中国古代社会的统治和发展提供了重要的指导思想，并创造了一种新的文学形式，即“问答式”。
国开电大专科《中国古代文学（B）（1）》在线形考形氏植考假值务一至四领您及琴案钝明；费号裳理于2023年8Jto形应嘏考核气务一裁题及答案克泰文号洋次形思值务按下令制计，实除占形附嘏考喉感附债的20%°一、填空题（每空1分，共30分）1 .战国时期的文学，从中原地区来说主要是散文，而当时的散文又主要包括历史散文和哲理散文两大类。
2 .《诗经》是我国第一部诗歌总集。
春秋时代，人们称它为《诗》或《诗三百》3 .《诗经》的赋、比、3的表现手法在艺术上对后世文学影响最大。
4 .《诗经•采薇》“昔我往矣，杨柳依依；今我来思，血雨靠靠”,是描写景物、借景抒情的佳作。
5 .在《诗经》反映战争的诗歌中，《载驰》和《无衣》是最具爱国思想的两篇。
6 .“风”“雅”和“颂”是从音乐方面对《诗经》的分类。
7 .《尚书》是商周记言史料的汇编，包括《虞书》《夏书》《商书》和《周书》四部分,在时间跨度上与甲骨卜辞和铜器铭文相近。
8 .《左传》原名《左氏春秋》,标志着我国历史散文的成熟，与《春秋公羊传》《春秋谷梁传》并称“春秋三传”09 .《孟子》的艺术成就主要体现在巧妙的论辩艺术、宏放豪迈的文风和善用比喻三方面。
10 .孟子提出了一些可贵的文艺见解，其中最重要的是“知人论世”和“以意逆志11 .《庄子》33篇，分为内篇、外篇、杂篇三个部分，一般认为内篇是庄子所作。
12 .屈原是我国文学史上第一位伟大的诗人,他利用楚国民歌形式，运用楚国方言，创造了“楚辞_”。
13 .《离骚》是屈原最重要的作品，是他带有自传体的抒情长诗。
14 .屈原的诗歌继承和发展了《诗经》赋、比、兴的表现手法，特别是广泛采用“铺陈其事而直言之”的赋法。
15 .宋玉的以赋为名的作品有《风赋》《高唐赋》《登徒子好色赋》和《神女赋》等。
二、默写和填句题（每句1分，共IO分）1 .默写《诗经・秦风・兼葭》第一章的八句。
（8分）答：兼葭苍苍，白雾为霜。
所谓伊人，在水一方。
《孟子》的评价
《孟子》是中国古代儒家经典之一，被认为是孟子及其学派的代表作品。
它记录了孟子的思想、观点和理论，对中国传统文化和儒家思想产生了深远的影响。
以下是对《孟子》的一些评价：
1.思想精深：《孟子》集中了孟子的精辟思想，对仁义道德、政治理论、教育观念等方面进行了深入探讨，被认为是中国古代哲学思想中的经典之作。
2.理论立足：《孟子》系统地阐述了孟子的理论体系，包括天命观、性善论、政治理想等，为后世儒家思想的发展奠定了基础。
3.言简意赅：《孟子》语言简练、意蕴深刻，通俗易懂，使得其思想能够被广泛传播和理解。
4.教化作用：《孟子》中不仅包含了丰富的哲学思想，还融合了许多寓言故事和典故，具有很强的教化作用，对后世文化教育产生了深远影响。
5.继承创新：孟子在继承了孔子思想的基础上，也进行了不少创新和发展，对儒家思想进行了丰富和深化。
6.价值观念：《孟子》强调仁义道德、仁爱之道，提倡“为政以德”，主张通过教育和治理来实现社会和谐。
总的来说，《孟子》是中国古代哲学经典之一，对于中国传统文化和儒家思想的传承与发展有着重要的地位和作用，被广泛认为是值得深入研究和思考的文化遗产。
《孟子》的文学成就名词解释
《孟子》是古代儒家思想家孟子所著的集子，是与《论语》一样重
要的一部儒家经典，也是中国古代文学史中一部杰出的著作。
它不实
现了贯彻儒家思想，积极运用文学手段提倡理性，正义，敦厚，慈悲，普遍的理念。
1. 抒情性：《孟子》的文学风格是抒情性，以其优美的句式不乏振奋
人心的品味，给人留下深刻的印象。
2. 幽默性：《孟子》特别强调幽默性，在论述的内容中有诸多比喻，
用以活跃整个论述的气氛，加深学术的深度和生动感受。
3.哲理性：《孟子》以哲理性为基础，提出道德规范和法律规则来规范行为，具有深刻的思想内涵和持久的现实教训。
《孟子》七篇主要记录了孟子(前372—前289)的谈话，是孟子和其弟子共同所著。
该书反映了孔子以后，最重要的儒学大师孟子对儒家学说的继承和发展，表现了孟子的思想和理论，千百年后，人们仍能清晰地感受到孟子的个性、情感和精神，看到一个大思想家的鲜活形象。
这正是《孟子》千百年来一直具有无穷魅力的重要原因之一。
游说诸侯，进行政治活动，宣传自己行王道、施仁政的政治主张，是孟子一生的主要活动内容。
在此过程中，孟子表现出鲜明的个性特征。
孟子初到齐国，齐王以有病为托辞，不亲自来咨询政事，而是派人召见他，孟子也辞以疾，不去朝见。
次日却出吊东郭氏，故意表明自己其实并没有病。
齐王派人来问病，孟仲子一面替他周旋，一面要求孟子不要回家，赶快去朝见，孟子仍然不去(《公孙丑下》)，坚持非礼之召则不往，表现出傲岸的个性，这说明，战国时期的士具有相当高的社会地位。
孟子仕于齐，极力向齐宣王宣传自己的“仁政”理论，希望齐宣王推行“仁政”，让黎民百姓不饥不寒，从而实现天下大治。
这种积极推行自己的政治主张，藐视统治者，鄙视权势富贵，希望能够消除世乱，救民于水火之中的热忱，是孟子游说诸侯的动机所在，也是孟子精神世界最具闪光点的方面。
正是这种精神境界，才使他具有刚正不阿、大胆泼辣的个性特点。
书中还记录了孟子和其他学派的代表人物的论辩。
在这些论辩中，孟子攻乎异端，感情毕露，有明晰的说理、逐层的批驳，层层进逼，气势逼人，也有偏激的言词、幽默的讽刺，甚至破口大骂，同样反映了孟子激越的情感和刚直的个性。
长于论辩，是《孟子》散文的特征。
孟子曾说：“予岂好辩哉?予不得已也。
”(《滕文公下》)在百家争鸣的时代，要阐明自己的观点，维护自己的立场，批评其他学派，就不得不进行论辩。
《孟子》语言艺术研究《孟子》作为儒家学派的经典著作之一，其丰富的思想内涵和独特的语言表达方式吸引了无数读者的。
本文将从《孟子》的语言表达、语义表达、语言风格和现实意义等方面，深入探讨《孟子》的语言艺术。
在语言表达方面，《孟子》运用了独特的措辞、句式和修辞手法。
例如，在措辞上，孟子多使用平易近人的词语，使读者容易理解其思想。
同时，孟子也善于运用排比、对偶等修辞手法，增强文章的气势和节奏感。
在句式上，《孟子》采用了大量的并列、对仗等句式，使得文章结构严谨，逻辑清晰。
在语义表达方面，《孟子》通过概念、意义和文化内涵等方式，将自己的思想表达得淋漓尽致。
例如，在阐述“仁政”思想时，孟子从人性本善的角度出发，指出施政者应当以德服人，而非单靠强制手段。
此外，孟子还通过寓言、比喻等手法，将抽象的道理具体化、形象化，使读者更容易理解和接受。
在语言风格方面，《孟子》具有独特的韵律和节奏感。
文章以四言为主，间以长短句交错，形成跌宕起伏的韵律。
同时，孟子善于运用排比、对仗等手法，将语言节奏感表现得更为突出。
此外，孟子的语言还富有强烈的意象感，通过具象的描述使抽象的道理生动形象。
在现实意义方面，《孟子》的语言艺术对现实生活具有深远的影响。
首先，孟子的“仁政”思想启示我们在面对困境时，应民生的疾苦，以德治国，而非单靠强制手段。
这一思想对于当今社会的发展依然具有指导意义。
其次，《孟子》的语言艺术告诉我们，在解决问题时要善于运用比喻、寓言等手法，将复杂问题简单化、具体化，以便更好地被人们理解和接受。
《孟子》独特的语言表达方式、语义表达手段以及优美的语言风格，使其成为儒家学派中的璀璨瑰宝。
《孟子》语言艺术所体现出的深刻哲理和处世智慧，也为我们提供了宝贵的启示。
在现实生活中，我们可以借鉴《孟子》的语言艺术，更好地传递信息和解决各种问题。
因此，《孟子》语言艺术研究不仅具有学术价值，还具有实际应用价值。
本文旨在深入研究孟子内圣外王思想，探讨其内涵、意义以及在现代社会的应用和启示。
简述孟子散文艺术特色
孟子散文艺术，作为一种写作风格，具有独特的表达方式和特点。
孟子散文艺术以其简洁、抒情、雅致的笔法和精巧的表达方式，为中国散文艺术模式奠定了一定的基础。
孟子散文艺术的特点，包括语言雅致、叙事丰富和思想深邃等方面。
首先，孟子散文艺术的语言雅致，是孟子散文艺术的最显著特点。
孟子的文笔洒脱而优雅，语言华丽而朴实，其中所蕴含的哲理和深意，节奏和色彩，深沉而又不乏诗意。
这种简洁优美的语言，也是孟子散文艺术永恒不变的精髓。
其次，孟子散文艺术是一门叙事丰富的艺术，孟子能够以其象征性的叙事，把一句话形象地表达出复杂的意义，以精致的文字，把复杂的观点层层推敲，以非常精妙的结构和流畅的线性，营造出特殊的语言气氛，令人耳目一新。
而孟子的散文叙事，也多有其艺术手法，通过化腐朽为神奇、把空间与时间连结在一起等方法，叙事更加生动，充满诗意。
最后，孟子散文艺术的思想深邃，也是这一艺术形式的重要特点。
孟子散文中充满着对人性的深刻探究，以及对复杂社会问题和历史经验的深刻理解。
文中涉及到各种智慧架构、思想知识、文化伦理等，不仅让人感受到孟子的智慧，也让人从中体会到跨越时空的思想之美。
总的来说，孟子散文艺术的特色包括语言雅致、叙事丰富和思想深邃。
孟子散文艺术的特点，是一种抒情、雅致而富有哲理性的
艺术，糅合了智慧与诗意，以简洁到完美的表达方式，把复杂的思想深刻地抒发出来。
孟子散文艺术，不仅为中国散文艺术模式奠定了一定的基础，更是当代读者探索知识与文化之美的最佳范例。
《孟子》读后感孟子，继孔子之后儒家学派最重要的代表人物之一，冯友兰评价他“在中国历史地位如柏拉图在西洋史”。
经过时间的洗礼和沉淀，他的思想仍像破开滚滚浓云的一束光芒，照耀在中国的大地上，而记载他言行的《孟子》，更是中华浩瀚书库的瑰宝。
《孟子》言语论证俱全，长于说理，逻辑上层层递进，内容步步深入，使读者感到语言平易，说理晓畅，同时艺术特点鲜明，现从五个方面分析其艺术特征：一、云涌飙发，不可辩驳。
（一）孟子擅长把握辩方的心理，因势利导，布下陷阱，一步步诱敌深入。
一旦对方踩入陷阱便再难翻身。
如《孟子˙梁惠王上》中，梁惠王率先发问，问孟子能为他带来什么“利”。
孟子不慌不忙，引其进入圈套，让梁惠王在不知不觉中落入孟子的圈套，从而每与孟子讨论一次，对孟子的态度就越尊重。
更后面，孟子用“五十步笑百步”的比喻反问梁惠王“则何如”这是他谈话技巧高明，不可辩驳的体现。
（二）文章气势磅礴、苍健是《孟子》艺术特征的集中表现。
经过百家争鸣时期社会背景对他的锤炼，孟子的语言，总是咄咄逼人却又凝练着对人民的爱护。
就像他批判齐宣王的统治，步步紧逼，一句不让，最后竟逼得齐宣王无言以对，只好“顾左右而言他。
”并且气势浩瀚不单单体现在文章言语中，孟子分析齐宣王“王之不王”原因时，论据说得一气呵成，云涌飙发，从侧面体现出孟子的“浩然之气”、刚正不阿、信念坚定。
正是这些特质，使得他的文章散发出如此磅礴的气势。
二、善设机巧，长于辩论。
层层深入。
孟子是一个优秀的猎手，他从不直言辩方观点的对错，而是诱敌深入，一层又一层地为他们套上一个又一个的圈套，从而达到自己的目的。
如《齐桓晋文之事》中，先提出自己的观点“保民而王莫之能御也”，引出齐宣王后面的提问。
接着，笔锋一转孟子指出齐宣王以羊代牛祭钟的行为，证明齐宣王是“君子”，使齐宣王“心有戚戚”，能更好地听进自己后面的话。
孟子立即抓住齐宣王的“悦”，用“一羽之不举”、“车薪之不见”、“挟太山以超北海”等比喻，指出齐宣王“不为也，非不能也”。
简述孟子散文的艺术特点
孟子的散文具有以下几个艺术特点：
1. 观点明确：孟子的散文表达思想理念非常明确，语言简练并直截了当。
他善于通过对话和对比来阐述自己的观点，使读者能够清楚地理解他的思想。
2. 表达生动：孟子的散文常常运用生动的比喻、形象的描写和状物的手法，以便更好地表达他的观点。
他善于运用故事和寓言来说明人性和社会道德的原则，使其观点更易被理解和接受。
3. 修辞巧妙：孟子善于运用修辞手法来增强文章的感染力。
他经常使用对偶、排比、反问等修辞手法来突出自己的观点和情感。
同时，他的语言优美、有节奏感，给人以音乐般的感受。
4. 情感真挚：孟子的散文表达了他对人性的关怀和社会的责任感。
他以真挚的情感和深入的思考来表达自己的观点，使读者产生共鸣和思考。
他的散文洋溢着对人性善良和社会和谐的向往。
总之，孟子的散文以明确的观点、生动的表达、巧妙的修辞和真挚的情感为特点，具有很高的艺术价值和思想深度。
他的作品对后世影响深远，被称为中国文化的瑰宝。
《孟子》寓言的取象艺术及影响《孟子》是中国古代儒家学派经典著作，也是中国古代思想文化的重要组成部分。
《孟子》以“寓言”的取象艺术描绘了道德教育、诚信劝勉和人物历史，并影响了中国传统文化的发展。
本文将从以下几个方面来详细介绍“《孟子》寓言的取象艺术及其影响”：一、《孟子》寓言的取象艺术1、引用典故：《孟子》中所使用的大多数寓言都是通过引用典故的方式表达的，以此来表达孔子的思想，如“昔者黄帝之内臣，既考诸天之政，以观其变化，故能知天之奥…”。
在这里，孔子用“黄帝”这个神话传说来论述道德政治，强调了“改变看法”对于政治治理的重要性。
2、编排自然景物：《孟子》中也使用自然景物作为寓言取象，如“湖有水，则池塘之舟楫可以利用；湖无水，则池塘之舟楫不可以利用。
”这里，孔子通过湖泊的变化来展示“有利可图”的重要性。
3、象征勇士：《孟子》中还使用人物取象来表达寓意，如“君子之所以强，尔虞我诈，以利其身也”。
在这里，孔子以“君子”为代表，表达了“克己复礼”的思想，强调了“勇于自我约束”的重要性。
二、《孟子》寓言的影响1、影响中国传统文化：《孟子》的寓言取象艺术不仅对中国古代文学的发展产生了重要影响，而且也影响了中国传统文化的发展，如儒家伦理道德、家庭教育等。
2、影响中国诗歌：《孟子》中的寓言取象艺术也影响了中国的古典诗歌，如“梦游天姥吟留别”，“古木阴中系舟子”等，都是受到《孟子》中取象艺术的影响而写成的。
3、影响中国文学：《孟子》中寓言取象艺术的影响不仅体现在中国传统文化和诗歌上，而且也体现在中国古代文学作品中，如《史记》、《汉书》、《三国志》等，都受到了《孟子》的影响。
总之，《孟子》以“寓言”的取象艺术表达了儒家道德告诫、诚信劝勉和人物历史，对中国传统文化的发展产生了重要影响，也影响了中国古典诗歌和文学作品的发展。
《孟子》的语言艺术摘要:《孟子》散文所散发出的语言艺术魅力千百年来一直为人们赞叹，其语言风格独树一帜，具有高超的艺术与技巧。
《孟子》语言感情激越，气势浩然、雄健,文采华赡,善巧譬喻，精于论辩，具有鲜明的个性和独特的风格.对于后世语言艺术的推动起着重要的作用。
关键词：孟子，语言艺术，论辩艺术《孟子》七篇,反映了孔子以后,最重要的儒家大师孟子对儒家学说的继承和发展，表现了孟子的思想和理论.其思想内容博大精深，语言文字明白晓畅，叙事简明扼要，说理形象生动，遂成为儒家经典之作。
《孟子》散文所散发出的语言艺术魅力千百年来一直为人们赞叹，其语言风格独树一帜，具有高超的艺术与技巧。
孟子对语言的认识,用他自己的话来说,就是“大人者,言不必信,行不必果,惟义所在”、“言近而旨远者,善言也”、“言无实不详”。
虽然这几句不足以表现《孟子》语言全部的魅力，但多多少少也算是表达了孟子对于语言的一些观点.《孟子》散文语言感情激越，气势浩然。
孟子具有刚正无畏的大丈夫人格，正如他所说:“我善养吾浩然之气.”(《公孙丑上》)他还说：“富贵不能淫,贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫.”（《滕文公下》）苏洵《苏批孟子》说其：“是焉得为大丈夫。
”孟子有着以天下为己任的忧国忧民的深重情感。
“生，亦我所欲也；义，亦我所欲也;二者不可兼得，舍生而取义者也。
”（《告子上》)“乐以天下，忧以天下."（《梁惠王下》）正如苏辙所说：“今观其文章，宽厚宏博，充乎天地之间,称其气之大小。
"(《上枢密韩太尉书》）这种不屈的人格和高度的责任感，使《孟子》散文情感真挚浓烈,充满道德感,语言气势浩然，充塞于天地之间，气概非凡。
《孟子》语言气势雄健。
孟子的内在气质,高度自尊自信的人格及充于胸中的儒家道德，对《孟子》气势的形成起了决定性作用.此外，排比、连珠、反复等艺术手法的运用也增强了孟子文章的气势.刘大杰以为“孟子文章不仅文采华赡，清畅流利,尤以气势胜。
《孟子》的艺术成就
（一）长于论辩，是《孟子》散文的特征。
在百家争鸣的时代，要阐明自己的观点，维护自己的立场，批评其他学派，就不得不进行论辩。
事实上，好辩不仅是《孟子》的特征，《墨子》、《庄子》、《荀子》、《韩非子》等莫不如此。
先秦说理文的论辩术，由《墨子》开始，逐步走向成熟。
《墨子》采用了类比推理、归纳推理等逻辑方法。
其论辩中的逻辑思辨色彩，对先秦说理文的定型有一定的推动作用。
但墨家重质轻文，《墨子》文章质朴无华，缺乏文采，不够生动，从而使其论辩文虽逻辑严谨，文学意味却不浓。
《孟子》的论辩文，在逻辑上也许不如《墨子》严谨，但却更具有艺术的表现力，具有文学散文的性质。
《孟子》中的论辩文，也巧妙灵活地运用了逻辑推理的方法。
孟子得心应手地运用类比推理，往往是欲擒故纵，反复诘难，迂回曲折地把对方引入自己预设的结论中。
如《梁惠王下》：
孟子谓齐宣王曰：“王之臣有托其妻子于其友而之楚游者，比其反也，则冻馁其妻子，则如之何？”
王曰：“弃之。
”
曰：“士师不能治士，则如之何？”
王曰：“已之。
”
曰：“四境之内不治，则如之何？”
王顾左右而言他。
先以两个设问，使齐宣王顺着自己的思路，得出两个不言而喻的结论，而后类推下去，使齐宣王陷入自我否定的结论中而无言可对，只好“顾左右而言他”。
利用对话体论辩文的特点，巧妙设问，缓缓道来，引人入彀，“辞不迫切而意已独至”（赵岐《孟子章句?题辞》）。
《孟子》这种特点在一些长篇论辩文中，更是表现得淋漓尽致。
《孟子》对二难推理的灵活运用和机智的反应，使其论辩更有左右逢源之妙。
如陈臻利用孟子在齐不受馈金，在宋、薛却受馈金的矛盾态度，提出诘难：“前日之不受是，则今日之受非也，今日之受是，前日之不受非也，夫子必居一于此矣。
”将孟子置于两难境地，而孟子则以“皆是也”，肯定受与不受都对，都有理由，因为导致受与不受的条件不一样。
（《公孙丑下》）
（二）“孟子长于譬喻”（赵岐《孟子章句?题辞》），在论辩中常用比喻，把抽象的道理用具体生动的形象表现出来。
孟子的比喻性推理，从逻辑上来说，有些未免牵强，但却使孟子的论辩，富于形象性，具有极大的艺术感染力。
《孟子》中的比喻，大多浅近简短而贴切深刻，如“民之归仁也，犹水之就下，兽之走圹也（《离娄上》），以一个简单的比喻，表现民众归仁的必然趋势。
再如，“以若所为，求若所欲，犹缘木而求鱼也”（《梁惠王上》），生动形象地揭示出欲以霸道达到“辟土地，朝秦楚，莅中国，而抚四夷”的目的，是多么荒唐可笑。
这种简短浅近的比喻，在《孟子》中大量运用。
此外，《孟子》中也有少数就近取譬，生动有趣的寓言故事，如“齐人有一妻一妾”（《离娄下》），人物毕肖，结构完整，情节生动，具有很强的戏
剧性，成功地以齐人言行譬喻官场中那般钻营富贵利达之徒，讽刺他们的卑鄙无耻，揭露他们灵魂的丑恶。
（三）气势浩然是《孟子》散文的重要风格特征。
这种风格，源于孟子人格修养的力量。
孟子曾说：“我善养吾浩然之气。
”（《公孙丑上》）“养气”是指按照人的天赋本心，对仁义道德经久不懈的自我修养，久而久之，这种修养升华出一种至大至刚、充塞于天地之间的“浩然之气”。
具有这种“浩然之气”的人，“说大人，则藐之”（《尽心下》），在精神上首先压倒对方，能够做到藐视政治权势，鄙夷物质贪欲，气概非凡，刚正不阿，无私无畏。
写起文章来，自然就情感激越，辞锋犀利，气势磅礴。
正如苏辙所说：“今观其文章，宽厚弘博，充乎天地之间，称其气之小大。
”（《上枢密韩太尉书》）气盛言宜，孟子内在精神修养上的浩然气概，是《孟子》气势充沛的根本原因。
同时，《孟子》大量使用排偶句、叠句等修辞手法，来加强文章的气势，使文气磅礴，若决江河，沛然莫之能御。
（四）《孟子》的语言明白晓暢，平实浅近，同时又精练准确。
和古奥难懂的《尚书》及铜器铭文显然不同。
它继承发展《论语》《左传》《国语》等开创的新的书面语言形式，形成了一种精练简约、深入浅出的语言风格。
可以说，后来统治了我国两千多年的标准书面语，在《孟子》那里已经成熟了。
