中国古典武侠小说的起源及艺术流变

武侠小说：中国古代文学的独特风貌1. 简介武侠小说作为中国古代文学的一种独特形式，以其丰富的情节，精彩的武打场景和深入人心的主题，深受读者喜爱。

本文将介绍武侠小说的起源、发展和特点。

2. 起源与发展2.1 武侠小说的起源武侠小说可以追溯到中国古代文学中的传统奇书和传奇故事。

这些故事经历了漫长时间的口头传承，并在后来被写成了文字形式。

2.2 武侠小说的兴盛时期在明清时期，武侠小说达到了巅峰。

许多著名作家如金庸、古龙等创作出一系列畅销书籍，成为了这个时期武侠小说流派中的重要代表。

3. 特点与风格3.1 情节丰富多样武侠小说以其扣人心弦、曲折离奇的情节而闻名。

常常有伏笔、反转和意想不到的结局。

3.2 描写精彩的武打场景武侠小说中经常出现精彩刺激的武打场景，作者通过细腻的描写和紧凑的叙事方式，使读者身临其境，感受到剑术、拳脚和兵器斗法的激烈。

3.3 饱含侠义情怀武侠小说最重要的主题之一就是侠义。

作品中通常有英雄人物挺身而出，正义与邪恶之间展开激烈斗争的情节。

作者透过这些角色传达了对正义、友爱和勇气的崇尚。

4. 对社会与文化的影响4.1 形塑人们价值观念武侠小说通过情节和角色塑造，传递了一些积极向上的价值观念，如勇敢、责任感和自由奋斗等。

4.2 传承优秀文化遗产作为中国古代文学的一部分，武侠小说体现了丰富多彩的中国文化元素，并将这些元素传承给后代。

4.3 文化交流与推广随着全球对中国文化兴趣的增加，武侠小说也成为文化交流和推广的重要媒介之一。

许多著名作品被翻译成多种语言，为中国文学赢得了国际声誉。

5. 结论武侠小说作为中国古代文学的独特风貌，以其丰富多样的情节、精彩的武打场景和深刻的主题，对中国社会与文化产生了深远影响。

通过传播优秀价值观念和弘扬中华传统文化，武侠小说在当今世界仍然保持着重要地位。

武侠小说与中国文化武侠小说是中国文学的瑰宝之一，它不仅仅是一种文学体裁，更是中国传统文化的重要组成部分。

本文将从多个方面分析武侠小说与中国文化之间的关系，探讨其对于中国文化的传承与发展的重要性。

一、武侠小说的起源与发展武侠小说起源于古代中国，可以追溯到唐朝和宋朝时期。

最早的武侠小说可以追溯到《太平御览》中的一些篇章，它们描写了一些英雄人物的冒险故事和侠义精神。

随着时间的推移，武侠小说逐渐发展成为一种独特的文学形式，成为了中国文化的重要组成部分。

二、武侠小说的文化内涵武侠小说承载了丰富的中国文化内涵，其中最核心的是侠义精神。

侠义精神蕴含了对于正义、勇气和无私奉献的追求，这种精神代表了中国文化中的一种价值观。

武侠小说中的主人公往往以保护弱者和维护正义为己任，他们以自己的努力和勇敢面对各种困难与危险。

这些正面的价值观赋予了武侠小说独特的文化魅力。

三、武侠小说中的武艺与道德武侠小说中的武艺技巧是其不可分割的一部分，它们既反映了古代中国武术的精髓，又体现了道德修养的重要性。

武侠小说中的武术修行和战斗往往伴随着道德准则的讲究，武功高强的人物常常也是有着高尚品德的人物。

这种将武艺与道德相结合的特点，体现了中国文化中儒家思想的影响。

四、武侠小说的人物形象与中国传统价值观武侠小说中的人物形象丰富多样，每个人物都有独特的个性和成长历程。

这些人物往往具有坚定的信念和追求，他们展现了中国传统价值观在不同角色身上的体现。

例如，武侠小说中经典的“侠客”形象就代表了对于正义与和平的追求，他们代表了中国文化中对于公平、行义和忠诚的推崇。

五、武侠小说对中国文化的传承与发展的意义武侠小说作为中国文化独有的文学形式，对于中国文化的传承和发展具有重要意义。

首先，武侠小说以娓娓道来的叙述方式，传承了中国古代故事讲述的传统。

其次，武侠小说中所蕴含的侠义精神和价值观对于当代社会的道德教育和人类精神追求有着深远的影响。

总之，武侠小说作为中国文化的重要组成部分，与中国传统文化紧密相连。

武侠小说发展史什么是武侠？旧指有武功、讲义气、专打抱不平的人。

什么是武侠小说？以侠客和义士为主人公，描写他们身怀绝技、见义勇为和叛逆造反行为。

武侠小说的起源汉初司马迁的《史记》中的游侠、刺客列汉初司马迁的《史记》中的游侠、游侠传二是魏晋、六朝间盛行的‘杂记体’神异、二是魏晋、六朝间盛行的‘杂记体’神异、志怪小说。

志怪小说自曹沫至荆轲五人，此其义或成或不成，然其主意较然，不欺其志，名垂后世，岂妄也哉！今游侠，其行虽不轨於正义，然其言必信，其行必果，已诺必诚，不爱其躯武侠小说的发展唐代国力强盛，经济发达，文学领域出现了极其繁荣的局面唐代中叶后藩镇割据的混乱局面有关，当时各地藩镇强大，且互相敌视，彼此各蓄养刺客以牵制和威慑对方。

社会上盛行游侠之风。

而神仙方术蔓延唐传奇红线，潞州节度使薛嵩青衣，善弹阮，又通经史，嵩遣掌笺表，号曰内记室。

红线曰：“某之行，无不济者。

”乃入闺房，饰其行具。

梳乌蛮髻，攒金凤钗，衣紫绣短袍，系青丝轻履。

胸前佩龙文匕首，额上书太乙神名。

再拜而倏忽不见。

宋话本宋朝重文轻武使得武侠难以有大的发展宋元话本小说的兴起使武侠小说找到了更为适宜的艺术传达方式，为武侠小说更好的发展做基础武侠小说的成熟——明清小说长篇小说的出现，使武侠小说完成了形式与规模明代《水浒传》,《封神演义》清代侠义小说和公案小说水浒传(西门庆)右手虚照一照，左手一拳，照着武松心窝里打来。

却被武松略躲个过，就势里从胁下钻入来，左手带住头，连肩胛只一提，右手早捽住西门庆左脚，叫声：“下去！”七侠五义且说邢吉正在作法，忽听得脑后寒光一缕，急将身体一闪，已然看见展爷目光炯炯，煞气腾腾，一道阳光直奔瓶上。

所谓邪不侵正。

只听得拍的一声响亮，将个瓶子炸为两半。

老道见法术已破，不觉“啊呀”了一声，栽下法台。

展爷恐他逃走，翻身赶下台来。

老道刚然爬起要跑，展爷抽后就是一脚。

老道往前一扑，趴在地下。

展爷即上前，从脑后手起剑落，已然身首异处。

武侠小说解读武侠小说，一直是中国文化中比较独特的一种文学形式。

不同于其他国家的骑士小说或者冒险小说，武侠小说追求的是武功修行和江湖仇杀，以及对于仙俠世界的想象和描绘。

虽然武侠小说受到过很多文学批评家的质疑，但是它无疑是中国文学中最具有影响的文学形式之一，对于中国文学和文化的传承和影响至今仍在。

那么下面，我们就来深入探讨一下武侠小说的内涵和特点。

一、武侠小说的起源武侠小说可以追溯到中国古代的《木兰辞》，这是一首关于女性勇猛斗争的史诗歌曲。

随着时间的推移，武侠小说逐渐发展成为一种更具有文学味道的文学形式。

到了明清时期，武侠小说逐渐成为了文人士大夫和广大民众共同喜欢的文学形式。

在现代时期，武侠小说经历了新时期的转型，它的题材和写作方式不断更新，同时也吸收了其他文学形式中的元素，成为了一种文化符号。

二、武侠小说的特点1. 高度的架空性武侠小说的故事经常发生在架空的仙侠世界当中，这些世界往往都存在着离奇而神秘的生物和神器，并且主人公也通常都拥有意想不到的武功和神奇的招式。

这种高度的架空性也是武侠小说引人入胜的原因之一。

2. 华丽的修辞和细腻的情感武侠小说中往往包含着丰富的修辞和诗意，这些修辞和诗意为武侠小说带来了一种华丽的文学风格，使读者不仅可以享受到武侠小说中激烈的战斗和刺激的情节，同时也可以感受到其中蕴含的深情和细腻的思考。

3. 丰富的武功和招式武侠小说中经常出现很多奇特的武功和招式，这些武功和招式往往是武侠小说最大的亮点之一。

同时，武侠小说中的武功和招式还经常被赋予了一些寓意和象征性的意义，这也为武侠小说中的人物感情和性格塑造带来了更为深刻的内涵。

三、武侠小说的影响虽然武侠小说在过去一段时间内受到了一些文学批评家的质疑，但是它的影响和贡献却是不可否认的。

首先，武侠小说在中国文学和文化中扮演了非常重要的角色。

它不仅为人们提供了一种娱乐方式，同时也为文化传承和思想传递提供了一个非常有力的工具。

其次，武侠小说对于现代电影、电视等娱乐形式的发展也起到了很大的影响。

武侠小说的来龙去脉
《萧统洛神赋》中，“沉醉不知归路”的洛神，被萧统赞誉为“绝世高人”，充分表现了这位女性的高超武艺和不凡气质。

此后，武侠小说不断沿袭着这种高超武功描绘的传统，成为中国文化中的一道独特的风景线。

随着时间的推移，武侠小说的根源逐渐丰富，其表现形式也不断变革。

唐朝的《法华长老传》、明代的《水浒传》、清朝的《射雕英雄传》以及现代的《天龙八部》等名著都流传至今，这些作品不仅蕴含了社会的历史底蕴，更描绘了中国武术文化的丰富内涵。

武侠小说以其华丽的剑法、震撼人心的武艺技巧和独特的人物形象，吸引了世界各国的读者，成为属于中国文化的独特贡献。

武侠小说的精华所在，并非仅仅是技击和战斗的描述，更是其中所包涵的精神内涵。

每个人物的形象都体现了一种精神，这种精神包含了强求真理、坚定信仰、勇气、坚韧不拔的特征，这些品质是中国传统文化的高峰，在武侠小说中得到了最真实的体现。

在武侠小说的发展历程中，不仅有中国传统文化的传承，还吸收了外来文
化的元素。

武侠小说中的亲人、爱情、友谊等情感主题被融入到了其中，丰富了武侠小说世界的内涵。

武侠小说可以说是中华文化中的一座巍峨雄伟的文化丰碑，它包含了人生哲学、情感表达、文化传承等方面的多重价值。

走进武侠小说世界，我们能感受到其所具备的思想内涵、人物形象和文化价值的高端性，它成为了一本中华文化的百科全书，也成为了古代文明的代言人。

武侠小说史武侠小说的前世今生武侠小说史-武侠小说的前世今生武侠小说是中国文学史上一种独特的文学类别，它以武功、侠义、江湖、师徒等为题材，展现了中国古代武士精神和传统价值观。

本文将以年代顺序为线索，介绍武侠小说的前世今生。

一、唐宋时期的前身自古以来，中国古代文学中就有许多描写武士和侠义精神的作品。

而真正的武侠小说则起源于唐宋时期的传奇小说。

唐代著名文学家李杜中，创作了《射阳先生传》、《牡丹亭》等以武士为主角的作品，其中融合了文学和武术的元素，奠定了武侠小说的雏形。

到了宋代，辛弃疾、欧阳修等文人也延续了这一传统，并创作了《西江月·夜行船忆江南》等反映武侠情节的乐府诗。

二、明清时期的发展明代是武侠小说发展的重要阶段。

明代木刻版画流行，为武侠小说的兴起提供了良好的媒介。

同时，明末清初的社会动荡和劳动人民的英勇斗争，也为武侠题材提供了广阔的空间。

明代吴承恩的《西游记》、施耐庵的《水浒传》、罗贯中的《三国演义》等经典作品，成为了后来武侠小说题材的重要文本。

清代的李渔、曹雪芹等作家也在小说中探讨了武侠的价值观和人物形象。

三、现代武侠小说进入现代时期，武侠小说经历了一次激烈的变革。

辛亥革命后，中国社会发生了巨大的变化，传统的武士精神和侠义观念也受到了冲击。

20世纪初，武侠小说逐渐脱离了历史背景，转向现实主义描写。

鲁迅的《袁崇焕的宴会》、郭沫若的《神州剑侠传》等作品，以现代中国的社会现象为背景，揭示了武士和侠客的复杂内心和矛盾处境。

四、武侠文化的影响武侠小说作为一种特殊的文化现象，对中国社会产生了深远的影响。

首先，武侠小说通过描绘武士的英勇行为和侠义精神，激励了人们追求崇高理想和道德准则。

其次，武侠小说塑造了一批永垂青史的英雄豪杰形象，为中国文化史增添了一道亮丽的风景线。

再次，武侠小说的主题音乐和电影也深受大众喜爱，为中国文化的传播做出了重要贡献。

总结起来，武侠小说凭借其独特的题材和丰富的内涵，成为中国文学史上的一颗璀璨明珠。

我国古代武侠小说与现当代武侠小说之比较中国武侠小说源远流长，从先秦开始，一直到现代，各有发展，是中国文学中非常引人瞩目的体裁之一。

本文就中国古代武侠小说和现代武侠小说的联系、发展以及他们在作品主题、人物塑造、情节发展等方面进行小小的比较。

一、中国武侠小说的发展在刚开始的时候，“武侠”并不是以“小说”的形式出现的；在“小说”形式出现之后，武侠也不是其题材之一。

在最初的《韩非子·五蠹篇》中，“侠”的观念初露端详；《史记》的《游侠列传》与《刺客列传》中，为我们详细描写了战国时侠客的英勇以及出现分歧的刺客；而《世说新语》中描写的周处，则为我们描写了一个改过自新的侠客；自唐代的唐传奇出现后，才算是武侠小说的真正开始，其描写了一些具有浓厚个性色彩的侠客，也描写了爱情、剑仙以及神怪的新奇故事；描写宋代农民起义的《水浒传》，算是许多个侠者的集合，汇集成一部巨作；明清的三侠五义，着重描写了侠与盗的恩恩怨怨；到近代，“武侠”这个名称由日本传到中国之后，则划分了“旧派武侠”、“新派武侠”以及“玄幻武侠”，可以说是武侠小说最繁荣的时代。

在古代，武侠小说不能长足的发展原因可以总结于以下四点：一是在传统儒家思想与道家思想并存的社会背景下，武侠小说不能适应社会的风气；二是科举制度作为文人从政的唯一途径，武侠小说难以引起文人重视；三是统治阶层要打压这种影响社会稳定的因素，四是人民群众对侠客们也是带有惧怕的心情的，他们既希望侠客能够帮助他们，但又害怕侠客给他们带来杀戮。

所以说，武侠小说在中国古代是难以发展的。

到近现代，中国的文学家们继承了古代的剑侠传统，自成体系，形成了独特的系统。

另一方面，自清末以来，国力衰弱，有志者深所同慨，遂纷纷欲以“武术”健身，提倡武风，因而也发展了另一种以传统武术为根基的武侠小说。

于是，神怪与扎实交融，双峰并峙，二水分流，而支脉则有时互通，遂大开武侠之风，造就近代以来武侠小说的鼎盛。

而到当代，随着网络文学的兴起，以及黄易创立的玄幻文学的发展为标志，武侠小说在形式与内容上有了巨大的改变。

武侠小说的传承与演变武侠小说是中国文学中一类非常具有特色的文学形式，它以武打和侠义为主要特征，通常讲述了一些英雄人物为正义而战的故事。

虽然它的产生时间并不久远，但是却在中国文学史上留下了浓重的一笔，成为了一种受到广泛欢迎的文化和艺术形式。

武侠小说的开始可以追溯到明代，那个时代的人们经常把侠义、武功、情感结合在一起，独创了武侠小说的一种风格。

在清代，这一种文学形式又得到了更加深入的发展，著名的作家辈出，如金庸、古龙、梁羽生等，他们为武侠小说的发展做出了重要的贡献。

在这些作家的笔下，武侠小说成为更加具有特色的文学形式，形成了许多经典的作品，如《天龙八部》、《射雕英雄传》等，这些作品不仅是文学史上的经典，也成为了中国影视文化的重要来源。

在现代化的社会背景下，武侠小说也得到了新的演变。

90年代后，随着网络和科技的发展，武侠小说进入了电子化、数字化的时代。

一些作家将武侠小说置于网络上，用文字传递侠义精神，形成了网络武侠小说。

虽然有些素质较低，但是这些小说展示了年轻一代的文化生态，反映了年轻人对于侠义精神的向往和追求。

无论是古代还是现代，武侠小说的传承和演变都是一个继承与创新的过程。

传承意味着承认历史和旧文化的重要性，演变则需要依靠新的文化和艺术形式。

只有这样，我们才能在武侠小说的史册上看到更多的名字，更多的故事，获得更多的心灵震撼。

然而，武侠小说的传承并不是一件容易的事情。

首先，它的流派很多，如蒙学派、辽宁派、新笔派、铁血大旗高手等，每个流派都有自己的文化和艺术特点。

其次，这些作品中蕴含的侠义精神、英雄主义等核心文化价值也必须得到严格的珍视和传承。

再次，随着时代的演化和社会进步，新的文学形式、新的文化和新的艺术形式必然会影响到武侠小说的传承和演变。

为了保证武侠小说的传承和演变，我们需要多方位、多领域的努力。

一方面，我们需要获得更多的历史和文化知识，了解武侠小说的起源和发展。

另一方面，我们要积极参与文化创新，发掘新的文学形式，鼓励青年人创作出更多符合时代需要的文学作品。

中国武侠⼩说的起源和发展的阶段历程是怎样的？ 武侠⼩说是我国传统⼩说中的⼀个分类，也是很受⼤众欢迎的⼀个分类，要是真的追根溯源，武侠⼩说最早可以追溯到先秦时代，但是那个时代的武侠⼩说并没有形成⽓候，武侠⼩说真正繁荣是从清朝开始的，到了⾦庸、萧逸、古龙、梁⾬⽣这⼀代，基本上达到了武侠⼩说的巅峰，⽽之后武侠⼩说就开始逐渐没落，被之后的“⽞幻仙侠”⽂学所取代，但是我觉得从本质上来讲，⽞幻仙侠其实也是武侠，只不过⼒量体系不⼀样⽽已。

上⾯介绍的⽐较笼统，下⾯详细的给⼤家介绍⼀下，总结来说，中国的武侠⼩说⼤概分四个阶段： 第⼀阶段—游侠时代 起源： 这是武侠⼩说最早的时代，起源于先秦时代的⽂学作品，以及《史记》中的游侠列传。

发展及艺术特点： 这个阶段的武侠，发展并不是很快，但是却塑造了许多经典的⼈物，这个阶段的武侠，基本上都是⼀些勇⼠，死⼠之类的⾓⾊，有很浓重的政治⾊彩。

⽐如有名的刺客“荆轲”，就是出⾃《战国策》，⽽《战国策》记载了西周、东周及秦、齐、楚、赵、魏、韩、燕、宋、卫、中⼭各国约有240年的历史之事，基本上是最早记录侠客的书籍。

《战国策》还记载了冯煖、唐睢、聂政等⼀系列的侠客勇⼠，这些⼈物，基本算是第⼀代侠客，这⼀代的侠客，基本上都是“忠君爱国”，为国家充当“死⼠”的⾓⾊，这个阶段的侠客，基本上没有“⾃我”思想，是权⼒争⽃中的“⼀枚棋⼦”。

到了司马迁的《史记》游侠列传中，侠客初步有了“⾃我”意识，也有了最初“侠”的内涵，先看⼀下太史公的评价： “韩⼦⽈：儒以⽂乱法，⽽侠以武犯禁。

⼆者皆讥，⽽学⼠多称于世云。

今⽇游侠，其⾏虽不轨于正义，然其⾔必信，其⾏必果，已诺必承，不爱其躯，赴世之厄困。

既已存亡死⽣矣，⽽不矜其能，羞伐其德，盖亦有⾜多者焉。

” 稍微懂点⽂⾔⽂的基本都能看懂，我简单翻译⼀下，韩⾮⼦在《五蠹》中说：“ 儒以⽂乱法，侠以武犯禁。

”意思是说，⽂⼈们总是靠笔杆⼦扰乱法制，侠客们总是⽤暴⼒触犯律例。

武侠小说的创作与流传武侠小说，是中国传统文化中的一种独特形式。

以它为主题的小说，向世界传达了中国侠义精神。

随着时间的推移，武侠小说的创作与流传发生着不断的变化。

在本文中，我们将从历史背景、创作发展以及传播方式等方面来探讨武侠小说的创作与流传。

一、历史背景武侠小说的发展历史可以追溯到唐朝，但它真正的成型还是在明清时期。

那时，中国的社会风气十分黑暗。

战争、腐败、饥荒等社会问题一度无法解决。

这种环境，给人们的生活造成极大的压力。

为了抚慰人们望眼欲穿的内心，武侠小说应运而生。

武侠小说中所描述的侠客形象，成为了人们向往的精神寄托。

这些侠客，不忘初心地扶助弱势，坚持维护正义，用自己的力量让社会更加和谐。

同时，武侠小说还把这些侠客的正义精神与古代的文化价值联系起来，通过小说的形式，向人们诠释了中国传统文化的魅力。

二、创作发展武侠小说的创作发展，始终与社会历史背景紧密相连。

明代小说《水浒传》是武侠小说的代表作之一。

这部小说以反抗统治阶级为主题，描写108位好汉反抗朝廷、拯救百姓、扶危济困的故事。

它展示了中国古代文化中对正义的不懈追求，反映出社会民主意识的觉醒。

明清时期的武侠小说，秉承了继承传统文化、讲究情节丰富、人物生动的基本特点。

清代小说《送子天王》、《神医李时中》等作品，描绘了擅长医术、拯救病人的侠者形象，反映了人们对救死扶伤的爱心。

与此同时，清代的武侠小说在情节与人物塑造方面不断创新，这对武侠小说的发展产生了不小的促进。

如今，武侠小说已经成为一个完整的文学体系。

在现代，武侠小说又经历了一波创作热潮。

著名武侠小说家金庸、古龙等，奠定了现代武侠小说的基础。

他们在小说中加入了更多的社会、政治和人性的呈现方式。

例如，金庸的小说《天龙八部》、《神雕侠侣》等，深入地描绘了人类情感的多维度，刻画了爱情和亲情的丰富内涵，成为现代武侠小说的代表作。

三、传播方式武侠小说的传播方式也随着时代变化而有所不同。

在古代，在没有出版业的年代，武侠小说的传播主要依靠白话小说的方式进行。

武侠小说的发展过程及金庸武侠小说的地位环资系水净化3111 魏恩典远古时期，我们的祖先尚武习武，一些人因勇力与武艺脱颖而出，在先秦时形成“士”的阶层。

初期的“士”是文武双全的，随着这个阶层的成熟与壮大，文武开始分途，各自沿着自己的模式向“儒”与“侠”发展。

“侠”正式登上了历史舞台。

中国武侠小说的文化源头，最早可以追溯到汉朝。

东汉末年出现了最早的武侠小说——根据荆轲刺秦的史实创作的《燕丹子》。

唐朝时期市民文化渐渐兴起，武侠小说渐成雏形，出现了《昆仑奴》《虬髯客传》等比较成熟的武侠小说。

宋元时期的话本中也有不少武侠小说。

至明代，产生了中国武侠小说的第一座丰碑——《水浒传》。

20世纪初至40年代末，随着新闻报业的发达，稿费制度的建立，武侠小说作家蜂拥而起，作品遍地漫天。

武侠小说是华人世界特有的文学现象，武侠小说的传播是与中华文化语境分不开的。

第一个文化语境：“任侠尚气”的游侠传统。

先秦时期“侠客”作为“士”，其“侠气”主要体现在“为知己者死”，“路见不平，拔刀相助”，“以武犯禁”等方面。

第二个文化语境：“英雄崇拜”的心理需求。

中国森严的封建等级制度，“兴，百姓苦；亡，百姓苦”的社会方式，使“江湖”渐渐与“庙堂”对立起来。

人在社会中的“茫然”、“无奈”形成了国人极端的膜拜英雄、向往超人的心理结构，这种心态助长了人们“消费英雄”的欲望，这些心理与“侠文化”一拍即合，形成了专门面向民众的通俗的武侠小说。

中国式的“江湖文化”从此与“庙堂文化”分道扬镳。

第三个文化语境：“逐渐下移”的庙堂文化。

自宋以后尤其是明清时代，儒家的仁义进取精神、道家的羽化隐逸思想和佛家的慈悲因果学说在民间都有了广泛的传播。

民间的文化心理结构复杂了起来，不同人对“侠”有了不同的需求，“侠”内心的冲突也多了起来。

于是，武侠小说开始分流：忠义侠盗小说，武侠公案小说，儿女英雄小说……武侠小说与其他通俗小说最大的不同在于它虚构了一个完整的源于现实又与现实对立的乌托邦——江湖。

武侠小说的起源和发展武侠小说是中国旧通俗小说的一种重要类型，多以俠客和义士为主人公，描写他们身怀绝技、见义勇为和叛逆造反行为。

中国最早出现的t篇武侠小说为清代古典名著《三侠五义》，后世武侠小说有广义和狭义之分，广义上是指传统武侠、浪子异俠、历史武侠、谐趣武侠、奇幻修真、现代修真，但从武侠小说的狭义层次上来说就只指传统武侠、浪子异侠、历史武侠、谐趣武侠这四类。

小说起源武侠文学的源头当有二：“一是汉初司马迁的《史记》中的游侠、刺客列传；二是魏晋、六朝间盛行的'杂记体'神异、志怪小说。

”火药没有发明之前，刀枪剑戟都被称为冷兵器，在冷兵器时代，个人的武术技巧就显得十分重要，它既可保家卫国，又可以用它求取功名富贵，尤其是统治者，更是十分看重, 在中国古代教学，是文武并重的，《周礼》中记：养国子以道，乃教之六艺。

六艺中的射与御，就是射箭、驾战车挥刀枪作战的。

《汉书•艺文志》亦载“剑道三十八篇”和“手搏六篇”，被称为“兵技巧”，它以手足、器械的使用为基本技能，据今已有二千多年，至南朝刘宋时，已有武术之称。

会武术的人，一方面进入朝廷的军队，成为职业军人，这类人为朝廷所用，自然也就会在浴血沙场的同时，求得功名富贵。

但总有一类人，就像执政党与在野党一样，对朝廷政治以及当权者有不同看法，在武术上的在野党就是那些号称侠客的人。

他们因各种各样的原因流落民间，乂自恃一身好功夫, 挑战权贵、邪恶，扶危济困，这也原本没有错，但也有因所谓重感情、讲义气而犯糊涂的吋候，只为报恩或复仇，可以置国家法律与他人利益于不顾，这就是韩非子说的：“侠以武犯禁”。

但如果在一个政治黑暗民不聊生的朝代，当侠客们啸聚山林，当起“绿林好汉”来“替天行道”，公然与当权者叫板时。

这种行为，却得到老百姓的拥戴，这同时也是侠植根人们心中，得到人们喜爱的重要原因，如《水浒传》中的鲁智深、武松等。

最初的侠客多是独立的，个人的行为，如《史记》中记载聂政以及著名的荆轲刺秦王的故事。

武侠小说的发展史——武侠创作技法探索一最初的武侠小说，比如《风尘三侠》，《聂隐娘》，到后来的《昆仑奴》，是以讲故事的形式记叙的。

因为那是为了迎合当时的传播方式，当时流行的故事传播方式，是评书，评书又有两种形式，一是说书，另一种是评弹，看过《水浒传》的人都知道，鲁提辖拳打郑关西，就是为了替一对评弹父女打抱不平的。

到宋末元初，开始有人把传奇故事改编进戏曲中，到了元末明初，明朝中叶，这种表现形式几乎可以与评书相对抗，比如汤显祖的《牡丹亭》，到后来的洪升的《长生殿》、孔尚任的《桃花扇》，因为为了与当时的社会现实相适应，这些故事的发展方式，都是以顺序、插叙为主。

当然那时候，还没有将武侠小说单独列为一类来写，很多武侠小说或者故事都散见在各类传奇故事中，比如《说岳全传》、《搜神记》、《世说新语》、《聊斋志异》中，都有这样的情节与故事，当然那时就有了现在认为的魔幻武侠之类的传奇故事，如《柳毅传书》、《霍小玉传》、《李娃传》等。

自元明以后，说、话技艺渐衰，这才开始有了小说的雏形“拟话本”，这种由加工话本逐渐发展到模拟话本去进行创作，由文人专门创作，专供阅读的作品，为了别于宋、元的话本，鲁迅先生给它取了名字，叫“拟话本”。

这类作品（还不能完全称为小说）就和现在的小说有了相似的地方。

拟话本中，以冯梦龙的《三言》，凌艨初的《二拍》为著，明人抱翁老人还从两部中选了四十多篇佳作，编成了《今古奇观》。

自有《三言》、《二拍》后，就有了一批比较著名的传奇小说面世，如《水浒传》，《三国演义》等，继那以后，以武侠故事为主的作品就比较多了。

如《后水浒传》、《归莲梦》等。

也开始有第一位女小说家：汪端，汪端的代表作是《元明轶史》。

但那时候的手法，还是基本以记叙为主。

到了清代写的《七杀碑》、《蜀山剑侠录》等，都还是没有大的改变。

民国时期，张恨水为生活所迫，开始大量创作武侠小说，也没改变这些技法。

上世纪六十年代，香港出现了“白鹤门”与另一门派（具体是哪个门派。

中国古代的武侠与江湖文化中国古代武侠与江湖文化是中国传统文化中独特而丰富的一部分。

在古代社会中，武侠与江湖文化充满了英雄豪杰、侠义精神和江湖规则。

本文将从武侠的定义、武侠小说的起源、江湖文化的内涵以及中国武侠与江湖文化的影响等方面进行论述，来探讨中国古代武侠与江湖文化的独特之处。

一、武侠的定义武侠一词最早源于古代文献《左传》中的“侠客”，指的是勇敢而有正义感的人。

随着时间的推移，武侠这一概念逐渐演变，形成了一种特殊的人物形象。

武侠往往具备高强的武术技能，以及发扬侠义精神，为正义事业而奋斗。

他们通常穿着特殊的服饰，如长袍、剑鞘等，而且擅长使用各种武器，如剑、刀、枪、棍等。

二、武侠小说的起源武侠小说作为中国古代文学的一部分，有着悠久的历史。

其起源可以追溯到南北朝时期的《水浒传》和《世说新语》。

然而，真正意义上的武侠小说开始出现在明代，尤其是明代中晚期。

《射雕英雄传》、《神雕侠侣》等作品成为明代武侠小说的代表，奠定了武侠小说的基本框架和风格。

三、江湖文化的内涵江湖文化是武侠文化中不可或缺的一部分，它包含了丰富的内涵和特定的规则。

江湖是一个虚构的社会空间，它与现实社会有着明显的区别。

江湖中有一套独立的价值体系和行为准则，这其中包括侠义精神、义气、江湖规则等。

江湖文化强调人与人之间的信任和友谊，追求正义，反抗邪恶势力。

四、中国武侠与江湖文化的影响中国武侠与江湖文化对中国社会产生了深远的影响。

首先，武侠小说作为中国古代文学的重要组成部分，丰富了中国文学的内容和形式。

其次，中国武侠与江湖文化塑造了一批英雄形象和价值观念，激励了人们追求正义和勇气。

此外，武侠与江湖文化也成为了中国电影、电视剧等艺术形式的重要题材，为中国文化产业的发展做出了巨大贡献。

综上所述，中国古代的武侠与江湖文化是中国传统文化中的重要组成部分。

武侠具备高强的武术技能，以及发扬侠义精神，为正义事业而奋斗。

武侠小说作为武侠文化的重要表达形式，影响了中国文学和文化的发展。