600余名居民凑26万买高音炮还击广场舞大妈

课时提升作业（八）噪声的危害和控制（30分钟40分）一、选择题（本大题共5小题，每小题3分，共15分）1. 如图所示，根据声音的波形判断，属于噪声的是（）A B C D【解析】选C从物理学的角度来说，乐音是发声体做有规律振动时发出的声音，噪声是发声体做无规则振动时发出的声音，从四幅图形中可以很明显看出，只有C图的振动图形是无规律的，因此，应选C o2. （2014 •东营中考）东营市城市建设和管理越来越注重以人为本，如城区内某些路段禁止汽车鸣笛、住宅区道路两旁植树造林、跳广场舞的人要把音量调小一些等。

这些措施的共同目的是（）A. 绿化居住环境B.缓解“热岛效应”C.降低噪声污染D.减少大气污染【解析】选G本题考查噪声的污染。

城区内某些路段禁止汽车鸣笛和跳广场舞的人把音量调小一些，是从声源处控制噪声，住宅区道路两旁植树造林，是从声音的传播过程中控制噪声，所以这些措施的共同目的是降低噪声污染。

3. 用洗衣机洗衣服时，衣服没有放好就会引起洗衣机的剧烈振动而发出噪声，这时应采取的措施是（）A. 戴上耳塞或捂上耳朵，在人耳处减弱噪声B. 关上房门，在传播过程中减弱噪声C. 把衣服放平，在声源处减弱噪声D. 停下洗衣机用手洗，在声源处减弱噪声【解析】选G本题考查噪声的产生。

用洗衣机将衣服脱水甩干时，因衣服没有放好，引起洗衣机剧烈振动而发出噪声，此时消除噪声的最好方法是先停机，将衣服重新摆放好再脱水，防止无规律振动的产生。

故选C o4. 在许多地方，过春节时人们喜爱放鞭炮，下面是四位同学对于这件事的观点，你觉得谁的观点最正确（）A. 小聪：放鞭炮能增加节日的喜庆气氛，鞭炮声不能算噪声B. 小涵：放鞭炮没有任何好处C. 小彤：放鞭炮虽然可以烘托节日气氛，但它会产生噪声、空气污染等问题D. 小宇：只要用收录机播放鞭炮燃放的录音，就不存在噪声污染问题了【解析】选C过春节放鞭炮能增加节日的喜庆气氛，但是会产生很大的噪声，影响别人的正常生活，释放出的烟雾、灰尘还会污染环境。

《广场舞倡议书》xx文明全区广大广场舞爱好者：你们好。

每当旭日初升或夜幕降临，伴随着欢快的音乐旋律，居民小区、广场上、公园内广场舞爱好者们翩翩起舞，既锻炼了身体，又丰富了生活，成为城市一道亮丽的风景。

但是，近年来随着广场舞运动的迅猛发展，也出现了一些影响社会和谐的矛盾和问题，影响他人正常学习、工作和生活的事例也经常出现。

为了营造良好的城市公共秩序与和谐发展的社会氛围，促进全区广场舞文明、健康、有序发展，给广大广场舞爱好者带来更多的欢乐，我们发出如下倡议：1、广大广场舞爱好者应充分发挥在“和谐xx”建设中的模范带头作用，活动中积极展现“每天健身一小时、健康工作每一天、幸福生活一辈子”的理念，强化“我锻炼、我健康、我幸福、我快乐”的意识，在全社会形成自觉锻炼、主动健身、]追求健康的好风尚。

用健康的生活方式、文明的行为影响、带动身边的人，促进和谐文明新xx建设。

2、选择广场舞活动场地时，应遵循因地制宜和科学文明的原则，尽量选择远离住宅和学校集中区域。

在公共场所活动时，应维护良好的交通秩序，不占用公共道路，不影响交通或妨碍他人正常通行。

因场地有限造成不同广场舞团队场地纠纷时，相关团队应本着互相理解的原则友好协商解决。

3、进行广场舞锻炼时，应兼顾他人的正常生活和休息。

有音乐伴奏的广场舞，一般应在每日上午7时之后，晚间9时之前开展。

逢高考、中考等特殊时段，请暂停广场舞活动。

4、遵守国家环境噪声污染防治法规，爱护自身听力健康，避免干扰他人作息，音乐声源（扬声器、音响等）音量不超过60分贝。

多个团队在同一场地或同一区域开展活动，音乐交叉形成干扰时，应友好协商控制音量。

5、保护公共环境，爱护公共设施，不随地吐痰、乱扔废弃物，不在公共建筑、植物和公共设施上悬挂、张贴、刻画以及摆放各种标志和物品，不践踏草坪、攀折园林植物、损坏园林设施。

6、文明锻炼，科学健身，广场舞活动内容健康，遵守国家法律、法规及相关政策规定，不以任何借口组织和参加封建迷信邪教等活动。

国家开放大学《行政组织学》形考任务1-5参考答案形考任务1一、判断题（正确划“√”，错误划“×”，每小题2分，共40分）（√）1、在霍桑试验的基础上，梅奥于1933年出版了《工业文明中的人的问题》一书，系统地阐述了与古典管理理论截然不同的一些观点。

（√）2、阿吉里斯在《个性与组织》一书中提出了“不成熟­—成熟理论”。

（╳）3、斯蒂格利茨由于在决策理论研究方面的贡献而荣获1978年诺贝尔经济学奖。

（╳）4、马斯洛在其代表性著作《人类动机的理论》和《激励与个人》中，提出了著名的公平理论。

（√）5、美国学者巴纳德在1938年出版的《经理人员的职能》这本书中，系统地提出了动态平衡组织理论。

（╳）6、社会系统组织理论的创始者为美国著名的社会学家罗森茨韦克。

（√）7、邓肯将组织环境分为内部环境和外部环境。

（√）8、卡斯特和罗森茨韦克将影响一切组织的一般环境特征划分为文化特征、技术特征、教育特征、政治特征、法制特征、自然资源特征、人口特征、社会特征、经济特征等几个方面。

（√）9、组织界限以内与组织的个体决策行为直接相关的自然和社会因素被称为组织的内部环境。

（√）10、组织界限之外与组织内个体决策直接相关的自然和社会因素被称为组织的外部环境。

（√）11、“组织”一词，源自希腊文，1873年，哲学家斯宾塞用“组织”来指涉“已经组合的系统或社会”。

（√）12、与个别行政组织的决策转换过程相关联的更具体的力量被称为行政组织的工作环境。

（╳）13、以明文规定的形式确立下来，成员具有正式分工关系的组织为非正式组织。

（╳）14、以镇压、暴力等控制手段作为控制和管理下属的主要方式，此种类型的组织为规范性组织。

（√）15、以组织的参与者或成员为主要的受惠对象，组织的目的在于维护及促进组织成员所追求的利益，此种类型的组织为互利性组织。

（╳）16、规范地讲，行政组织是追求行政权力的组织。

（╳）17、韦伯是科学管理运动的先驱者，被誉为“科学管理之父”。

初一政治教学试卷考试范围：xxx ；考试时间：xxx 分钟；出题人：xxx 姓名：___________班级：___________考号：___________1．答题前填写好自己的姓名、班级、考号等信息 2．请将答案正确填写在答题卡上一、单选题1.“蚌病成珠”告诉我们： ( ) A ．挫折是人生的一部分B ．挫折使人们产生忧愁、焦虑、不安、恐惧C ．挫折越多越好D ．挫折有利于磨练意志，增长才干和智慧2.每个人都是独特的，人生目标也不相同。

明确的人生目标，犹如灯塔，能够帮助大海中的航船找准前进的方向，这说明少年的梦想与个人的人生目标（ ） A ．紧密相连 B ．互相分离 C ．毫无关系 D ．没有意义3.下图是john 的他的画，john30岁的时候因病失明，但他没有因此消沉，反而通过画笔，以手指触摸纹理和线条的方式创作了一幅幅绚丽的画作。

John 的事迹告诉我们（ ）A ．挫折是人生的一部分，应该积极面对；要勇敢地面对挫折，向困难发出挑战；正确认识挫折，采取恰当的解决方法。

B ．挫折是人生的一部分，应该积极面对；要勇敢地面对挫折，向困难发出挑战；挫折磨砺人的意志，一定会使人成功。

C ．挫折是人生的一部分，应该积极面对；正确认识挫折，采取恰当的解决方法；挫折磨砺人的意志，一定会使人成功。

D ．要勇敢地面对挫折，向困难发出挑战；正确认识挫折，采取恰当的解决方法；挫折磨砺人的意志，一定会使人成功。

4.某中学组织同学外出野餐。

第一天，老师让男女同学分席而食，结果是男生个个狼吞虎咽，女生则嬉笑吵闹，同样杯盘狼藉。

第二天，老师让男女同学合席而餐，则出现了另一番景象：男生个个彬彬有礼，你谦我让，大有君子风度；女生则个个细嚼慢咽，温文尔雅，大有淑女风韵。

这说明男女生之间正常交往（）A．有利于扩大交往范围B．会使人变得虚伪做作C．能使我们相互影响、相互促进，不断完善自己D．会抑制个性的全面发展5.你从图片《梦想》中得到的启示有（）①梦想和现实是平行线，永远不会相交②梦想总是脱离现实，现实常常把梦想打败③努力才会接近理想与现实的距离④努力是梦想与现实之间的桥梁A．①② B．②③ C．②④ D．③④6.对于知耻的正确认识是A．自尊的人必定知耻B．知耻即懦弱C．知耻就是不尊重自己D．知耻太难为情7.2016年8月14日，第31届全国青少年科技创新大赛在上海举行，大赛期间举办了学生开放活动日、知识产权讲座、科技教育论坛等特色活动。

小区棋牌室扰民整改措施篇一：棋牌室经营现状及监管对策金山区棋牌室市场调研分析棋牌游戏作为一种室内的，多人娱乐活动，男女老少，各个社会阶层在闲暇时光都喜欢参与其中，甚至乐此不疲，棋牌室在这样的背景下应运而生。

从经营规模看，营业面积少则二三十平方米,多则数百平方米，二三十台麻将桌。

从经营模式看，一般是以玩棋牌为主，兼营象棋、扑克娱乐；从获利方式看，多数主要是收取“台费”和“抽头”，一个棋牌室一天的纯收入至少在百元以上。

投入几千元就可开设一家棋牌室，因此是一种投入不高、有一定市场及投资回报率比较高的行业。

一、基本情况及现状我区20XX年登记在册的正规棋牌室共186家，此类棋牌室均设置在商业用房内，由文化行政部门和工商部门核发相应的经营许可证件，但是在实际检查过程中，我们发现还有大量的无证营业性棋牌室藏匿于老式居民小区、居住人员复杂的城中村，此类棋牌室具体数目无法统计齐全，但是初步估计数量超过有证合法棋牌室的数量。

棋牌室主要存在以下几方面的问题：1、棋牌室投资少、利润大、数量急剧增加，扰民现象严重。

由于开设棋牌室对场地要求低、设备简单，只需二、三十平米的场地，摆三、两张麻将桌，聚集附近的邻居、朋友甚至棋牌室经营人员的“赌友”就可“开玩”，棋牌室的经营者从中收取“台费”，凌晨两三点棋牌室依旧灯火通明，扰民现象严重，群众反映强烈。

2、棋牌室证照管理混乱，无证经营、证件不全、证件不合规定的现象普遍存在。

根据《娱乐场所管理条例》，设立娱乐场所应当取得娱乐经营许可证和有关消防、卫生、环境保护的批准文件后，方可到工商行政管理部门登记手续、领取营业执照。

而目前我区的棋牌室无证经营的居多，有些棋牌室仅有营业执照，而且营业执照上载明的经营范围一般为茶室等，可以说是挂羊头卖狗肉式的超范围经营。

3、法制不健全，管理责任不明确，责任不到位，造成谁家都有权管，可谁家都无法管，推诿扯皮的局面。

目前依据我国现有法律，公安、文化、工商三个部门对棋牌室都有管理的权限，而主管部门是文化执法，然而《娱乐场所管理条例》对三家只笼统的规定各自的权限划分，而没有相应的执法细则或者是管理办法的出台，文化执法部门没有相关的强制措施，工商部门是批而不管，公安机关依据法律规定，对棋牌室的管理限于涉赌、消防和治安，而公安机关对于“黑”棋牌室的监督管理也只能是“爱莫能助”。

红遍大江南北的“广场舞”涉法问题探讨一、不讲理的广场舞踩了德和法的底线中、高考临近，广场舞也让很多备考的考生们无法集中精力复习，6月3日晚，甘肃兰州东方红广场城管执法人员对东方红广场舞大妈进行劝解和执法，却遭到了广场舞大妈大叔们的围攻，甚至和城管执法者发生冲突。

无独有偶，6月3日晚，北京丰台区城管队员也在公园向广场舞大妈发放高考期间暂停跳舞或调低音量的倡议，同样也遭到广场舞爱好者的围攻。

（6月5日《兰州晚报》）平心而论，尽管近年来无所不在、热热闹闹的广场舞引发了广泛争议，也引发了不少矛盾纠纷，但由于这种矛盾仍然是基于民众健身活动权和安宁权的冲突，且双方公说公有理，婆说婆有理，因而，广场舞的标签并不是绝对负面的，而是有些模糊的中性。

应该说，广场舞总体上还在大多数人可以包容接受的范围之内。

要是在平时，即便广场舞的动静大点儿，大家纵有不满，一般也能忍一忍。

可现在是初三、高三学生中高考的冲刺阶段，这几天最为关键，学生们需要安静的环境学习和休息，对于每一个学生和家庭而言，兹事体大，如果广场舞者依然只顾自己高兴，丝毫不顾考生的权益，甚至还要对执法者进行围攻，这种近乎撒泼胡闹的行为，已经不是讲不讲理的事，而是自私自利的表现，完全突破了人们的心理承受底线。

不讲理的广场舞不仅踩踏了社会公德底线，还踩塌了法律底线。

根据《声环境质量标准》的规定，以居民住宅、医疗卫生、文化教育、科研设计、行政办公为主要功能，需要保持安静的区域，在昼间（6：00至22：00之间的时段）和夜间（指22：00至次日6：00之间的时段）的噪声限值分别为55分贝、45分贝。

即便是以商业金融、集市贸易为主要功能，或者居住、商业、工业混杂，需要维护住宅安静的区域，在昼间和夜间的噪声限值也分别为60分贝、50分贝。

而各地对广场舞的噪声监测取值普遍超过了这些限值，有些地方的广场舞噪声甚至达到了近百分贝。

这样的广场舞污染了声环境，明显侵犯了周边‚受众‛的权益。

广水一中高一政治前三单元测试题命题人丁勇2014年5月23日星期五第Ⅰ卷（选择题共48分）一、最佳选择题（每题有且只有一个最佳答案，每题2分，24小题共48分）1.最好的公民文化未必就是公民参与积极性最高的文化，而是在“参与意识” 和“服从意识”之间的一种平衡。

这个观点给我们的启迪是A．民主与专政是对立的B．权利与义务是统一的C．在法律面前人人平等D．个人利益和国家利益是一致的2.加强村级基层党组织建设，提高农村基层管理水平，是加快经济社会转型升级．建设幸福福建的内在需要。

对此，我们正确的认识是①基层党组织建设是人民当家作主最有效的途径②基层党组织建设是我国发展社会主义民主的重要内容③村党组织是村民自我管理的基层群众性自治组织④村党组织是农村各种组织和各项工作的领导核心A．①②B．①④C．②④D．②③3．协商民主是党的群众路线在政治领域的重要体现。

协商民主的形式或途径包括①居民通过居民委员会基层政权自治组织行使民主权利②公民通过信访举报制度行使参与权、表达权、质询权③居民（村民）通过民主恳谈会参与公共事务④民主党派通过中国人民政治协商会议参政议政A．①③B．②④C．①②D．③④4.国家宗教事务局发言人就梵蒂冈指责中国天主教第八次代表会议发表谈话时指出，中国天主教选举领导人不需梵蒂冈“恩准”。

这表明①我国政府不支持宗教界开展对外交往②我国宗教坚持独立自主自办的原则③我国宗教团体和宗教事务不受外国势力的支配④我国实行宗教信仰自由政策，依法保护宗教活动A.①②B.②③C.②④D.③④5.2014年2月22日，中国作协少数民族文学委员会会议在昆明召开，来自全国各地少数民族作家委员共商我国少数民族文化发展繁荣大计，就如何繁荣文学创作、培养少数民族作家进行了深入讨论。

这说明①我国政府积极履行组织社会主义文化建设职能②发展少数民族文化是实现各民族共同繁荣的需要③各族人民依法平等地享有发展本民族文化的权利④推进社会主义文化大发展大繁荣就是要大力发展少数民族文化A.①②B.②③C.①③D.③④6.中国特色的社会主义协商民主是指在党的领导下，以经济社会发展重大问题和涉及群众切身利益的实际问题为内容，在全社会开展广泛协商，坚持协商于决策之前和决策实施之中。

广场舞阵地争夺战频频上演政府须作为电影进社区遇到了广场舞大妈，双方唱起了对台戏，一场“飙音之战”从此开始 (4)月21日晚，在洛阳市丽春西路中泰世纪花城的一处空地上发生的这件事，最终以大妈拔掉放映机插销、放映员报警而告终。

（4月23日大河网）说起广场舞，公众并不陌生。

它发端于改革开放之初，是随着改革开放的深入逐步演进的群众性娱乐方式。

现如今，却成了颇受诟病的活动。

泼粪、鸣枪、放狗，反对者几乎祭出了各种手段，挤压广场舞的生存空间。

前不久，在多次交涉无果后，浙江省温州市区新国光商住广场的住户们下了血本。

他们花26万元买来“高音炮”，和广场舞音乐同时播放。

从当天下午2点开始，“警告声”一直播放到傍晚5点多。

一些广场舞大妈实在受不了了，陆续打道回府。

曾经给人们带来莫大欢乐与健康的广场舞，难道真的要走上绝路？反对者声称，驱赶广场舞实属无奈，噪音扰民是主要原因。

这就让人感到有些困惑了：从前，广场舞音量也不低呀，为什么就没人驱赶呢？广场舞遭受非议，说明了社会在进步。

老实说，当人们还在为温饱而奋斗的年代，谁还会在意广场舞那点噪音？可是，随着人们生活水平的提高，越来越多的人开始追求生活的品质。

噪音，雾霾，水污染，食品安全，以及个人隐私等越来越受到重视，人们的自我保护意识开始觉醒，无疑是社会文明进步的表现。

广场舞者受驱赶，凸显城市化进程中市民精神生活领域硬件建设与软件建设中的问题。

硬件建设上，主要表现在很多小区缺乏配套的文体活动设施。

在寸土寸金的今天，小区里的所谓“广场”其实很逼仄。

试想，如果小区广场足够大，文体设施一应俱全，噪音扰民的问题还会这么突出吗？在软件建设方面，城市化进程中，不少新市民是由失地农民和进城务工人员演变而来，他们中部分人还保留着某些不文明的习惯，一时难以适应城市生活。

广场舞纷争频发，政府不能袖手旁观，应当有所作为。

在城市规划过程中，政府规划部门要有超前意识。

在小区建设过程中，配套的生活设施要建，商业设施要搞，文体设施不能可有可无，更不能一切从简。

高考作文素材：大妈广场跳舞的背后【外二篇】【法国卢浮宫前中国大妈广场舞】大妈广场跳舞的背后南桥前些天，国内外中文网站上都能看到大妈跳舞被人泼粪、北京有一男子不堪广场舞困扰放猎枪放藏獒的消息。

而一些不顾他人的学习和休息跳广场舞的大妈，反责问对方为什么不装隔音玻璃。

大妈的广场舞成了扰民的公害，大妈们的子女能否花点力气，息事宁人地给劝回去？对这种提议，我的一个朋友上表示：子女劝不回去。

让一代不读书的人回家干什么？她们在电视上也只能看家长里短相亲调解类节目，根本不会独处。

回家老两口大眼瞪小眼两天，就又得出来了。

中国社会日趋老龄化，人老了之后该干什么？按照马斯洛的需求层次论，大妈跳舞，除了身体锻炼之外，也在满足其他一些需要，比如归属感。

和大部分而今跳来跳去的上班族不同，老一代人多属单位人，发自本能地觉得自己需要归属于一个体，被人，被人需要，被人关心。

由于生活在两个国家，忍不住又要做一番对比，权当一个参考。

需要说明的是，中美两国都有老年问题，我的一些说法，也不过是出自叙述便利的粗线条概括。

在美国，照说老人和子女不住一起，地广人稀，应该更寂寞，可是为什么没有这些问题呢？美国是儿童的天堂，老人的地狱一说，多流传于华人中间，因为很多老人过来交通不便，语言不通，才有这些问题。

本土的老人好像自得其乐的居多，甚至说自己是心里的年轻人。

还有的一些社区和公寓（俗称老年公寓），专供老人居住，说是入住者必须65岁以上。

我发现，美国老人退休时间比较晚，这在很大程度上缓解了寂寞的问题。

很多美国老人一直上班，直到真的干不动为止。

美国没有单位这个概念，从一个地方退休后，继续去另外一个地方上班，包括去沃尔玛做些杂事，可能这些退休后的工作工资不高，但总让其有事可做。

国内退休时间过早，有的50岁才出头就退了。

倘活到80岁，后面还有30年赋闲在家。

要是有机会的话，应该去找点别的事情去做。

这不光是钱的问题，人活着，能奉献于他人是一种美好的感觉，让人感觉充实。

担当责任600字作文大全对自己尽责，享受成功的喜悦，“最大的敌人其实是你自己”。

我们常常会想到这句话;我们能辨别是与非，却常常在“该”与“不该”中徘徊;我们常常会为失败而叹息，却不知在“该”与“不该”的取舍中丢掉了很多尽责的机会。

这里给大家分享一些关于担当责任600字作文，供大家学习。

担当责任600字作文1什么是责任?字典上说，责任就是自己分内应做的事情。

我说，责任是个抽象的概念，它就像空气，看不到，摸不了，可是却实实在在的存在于我们之间。

古往今来，多少人用自己的语言与行动为我们诠释了“责任”这个字眼。

孟子说：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

”孔子曰：“士不可以不弘毅。

任重而道远，仁以为己任，不亦重乎?死而后已，不亦远乎?”在孔子的教育思想中，他注重“有教无类，因材施教”。

在他门下弟子中，大多数是平民。

他把只有在贵族社会中进行的文化教育搬到了民间，使每个人都有机会接受教育，他开创了崭新的教育理念。

戴尔·卡耐基有这样一句话，“迈向成熟的第一步，勇于承担责任。

”意思是说，只有勇于承担责任，才会迈向成熟，当然，这只是第一步。

饭后漫步在校园内，常常可以看到这样的标语：书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。

先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。

诸如此类。

随着年龄的增长，肩上的责任也就越来越大，如影随形。

周总理从小就把“为中华之崛起而读书”作为自己的责任。

虽然我们从小没有周总理这样高瞻远瞩的崇高理想，但是长大的心中还是为此留有一席之地。

那么，话既已出，就应付诸于行动，而不是夸夸其谈。

“为中华之崛起而读书”尚且还力不从心，唯一能做的就是搞好自己的学习。

作为学生，上课认真听讲，是对老师的尊重。

同时也是最起码的责任。

只要真的努力了，不论结果，不仅是对老师负责，也是对父母负责，更是对自己负责。

“风声雨声读书声，声声入耳;家事国事天下事，事事关心”。

广场舞现状如何？大妈们如何摆脱扰民现状？
广场舞如今已经成为大妈们生活中不可缺少的一部分，因为广场舞，她们的健康有了保证、生活不再无聊，而且认识了很多新的朋友，这是好事。

可是，广场舞的现状也着实令人担忧，大妈们如果不能赶快改进，取得广场附近居民的谅解，相关部门“一声令下”，广场舞或许会以“扰民”或“噪声污染”等原因，退出大妈们的生活。

广场舞现状一：广场乱舞
广场乱舞，是大妈们舞到尽兴处的最直接表现，但这却是一个让人头痛的问题。

“你跳得快乐，我睡得安稳”，在大妈们和广场附近居民间，貌似永远找不到解决的办法，成了城市管理学上的哥德巴赫猜想，以致出现了高音炮、放藏獒、扔老鼠等恶性“破解”手段。

于是各地文化部门积极进行调解教育，在一定程度上起到作用。

其实，广场舞问题不应无解，当执法办公室“移动”起来，从分散执法变成联合执法，将国家法规和地方实情有效结合起来，在有噪声的地方、群众举报的地方巡游往返、漂浮沉落，执法人员走出办公室切实抵达现场，让抽象的法律条文和公共政策睁大执法的眼睛，辅以真诚的劝告和说服，就会出现不同的效应。

广场舞现状二：组织问题
广场舞大多是临时性组织，没有正规的管理模式，因此，在与城管及环保部门接触时，容易发生冲突。

比如，在政府管理方面，承办此类场地一般接触的是城管执法与环保局，基本不需要跟工商局、。

篇一：广场(guǎngchǎng)舞扰民的原因及解决措施广场舞扰民(rǎo mín)的原因及解决措施：一，现象(xiànxiàng)。

前不久爆出的温州一居民小区业主委员会花２６万元买“高音炮〞，应对小区旁广场上的广场舞噪音(zàoyīn)，持续还击了两天，惊动了社会各界。

这种“以噪制噪〞的方式虽然换得了小区业主们的耳根清净，但广场舞扰民背后的问题并没有得到解决。

跳广场舞的大妈们与被广场舞噪音影响的居民们之间的矛盾，随着近两年见诸报端的新闻报道逐渐引起人们的关注。

此前发生的泼粪、鸣枪、放藏獒等阻击广场舞的方式，不仅令人错愕，最终的结果也是两败俱伤。

二，原因。

1，从政府的角度(jiǎodù)来说，由于广场舞是随着我国经济腾飞后一种新兴的现象，所以没有对广场舞的成熟的法规进展标准。

2，从小区建立的角度来说，没有为广场舞提供合理的场地。

3，从跳广场舞的公民来说，没有适度的意识，在行使自己权利的同时缺乏保护别人权益的意识。

三，介绍措施。

总之既要借鉴国外已经比拟成熟的措施也要结合我国的详细国情，是两者的矛盾控制在一个最正确的状态。

1、政府部门尽快出台相关管理方法，落实管理部门，明确管理措施和责任。

2、按规定时间统一播放，严格控制音量〔不超过80Db〕和播放时间〔不超过晚九点半〕，规定每个广场只能播放一台音响。

3、尽快把群众文化健身广场建立纳入新的城镇建立规划，作统一合理的安排，防止类似矛盾的出现。

4、社区居委会和街镇文体效劳中心要定期组织培训，或组织“街舞〞、“健身舞〞比赛，进展有效的引导，使舞蹈款式和曲目相对积极向上，有益于身心安康。

篇二：谈对广场舞的扰民事件的看法谈谈你对广场舞的扰民事件的看法不知从什么时候开场，广场舞这项华人独创的健身运动在这几年内一下子就席卷了整个中乃至全球多个华人圈，尤其是一些中老年妇女，非常喜欢这项运动。

对广场舞，我觉得应该这样的看。

小区广场舞噪音扰民怎么办
在我们现如今的生活中，我们很多时候习惯于在闲暇之际去城市广场中央去散散步，玩一玩。

一般在晚上的时候我们还可以看见那里聚集了很多中年女性朋友在跳广场舞，有的可能是为了身心愉悦，有的可能是为了锻炼身体，不管是基于何种原因，大家在娱乐的同时，却也忽略了很多问题，比如：小区广场舞噪音扰民怎么办呢?在这种情况下，做了一系列的观察与了解，今天就和大家一起来分享一下。

因为广场舞“太吵”而引发的邻里纠纷、投诉甚至报警，都早已算不上新鲜事。

小区住户凑26万买高音炮，还击广场舞大妈】
一小区近两年来屡受隔街一广场舞蹈噪音影响，住户苦不堪言。

在与大妈们多次交涉未果后，小区600多位住户凑了26万元，买了一套“远程定向强声扩音系统”，一旦大妈们开始跳，就循环播放警报声，成功将“敌”逼退。

更是有人整理了全套奇葩招数秘籍，不得不服......
求爷告奶：唐山一家中学临近公园，由于整天有人唱红歌，老师只好买扩音器上课，为此32名女生休息日来到公园，穿着印有劝老人降低噪音标语的文化衫默默地过去盯着他们看，直到他们许诺，才鞠躬致谢而后离去。

面对这样的情况，
2、也可以向居委会举报，让居委会与跳广场舞的人进行协商，减
少分贝，尽量不要在人休息时间跳广场舞，
3、也可以自行与跳广场舞的人协商，大妈们有的还是比较好说话的，可以跟他们讲是在声音过大，请他们降低噪音。

跳广场舞时播放的音乐，超出了国家规定的分贝，就构成了《中华人民共和国环境噪音污染防治法》中的社会生活噪音污染，属于违法行为。

《中华人民共和国环境噪音污染防治法》第四十五条明确规定，禁止任何单位、个人在城市市区噪声敏感建设物集中区域内使用高音广播喇叭。

对付广场舞绝招●放高音炮XX年3月底，温州市区新国光商住广场600名业主集资26万元买来"高音炮"，使用"远程定向强声扩音系统"和广场舞大妈的音乐对抗。

●每五分钟报警XX年11月，因为广场舞音乐声太吵，成都石人公园附近一住户选择了每五分钟报警一次，连续报警几十次的极端方式，最后值班民警只能在公园附近的社区办公室里"坐镇"接警。

●高楼泼粪XX年10月，武汉汉口一小区广场上，在音乐声中起舞的大妈们突然被从天而降的粪便泼了个满头满身。

原来是楼上的住户不堪噪音的长期干扰，加上多次交涉无果，最终才采取此举泄愤。

●鸣枪放藏獒XX年8月，56岁的北京市民施某在与广场舞大妈发生争吵后，拿出家中藏匿的双筒猎枪朝天鸣枪发泄，还放出自己饲养的3只藏獒冲散跳舞的人群。

●装地锁XX年10月，长春一小区物业工作人员在小区门前装满车位地锁。

此处原本是小区门前的一块空地，因之前经常有人在这里跳广场舞至深夜，引起小区居民不满，物业无奈才想出这个办法。

●砍人泄愤XX年5月，广西北海一名年轻男子与家人发生争吵后，觉得广场的跳舞音乐太吵，持刀砍伤3名正在跳舞的市民。

给大妈们支招换场地：空旷一点，离住宅远一点，专门的室内练舞场地，或者只有白天有人早晚没有人的办公场所。

实施难度：☆☆☆城市里合乎要求的广场舞场地绝对是僧多粥少，舞蹈队之间为了争场地还有闹纠纷的，室内场地就更加奢侈，也提高了广场舞的成本。

改舞种：反正都是为了锻炼、娱乐、社交，改跳那些音乐轻柔舒缓的舞种吧。

实施难度：☆这个应该不难，反正广场舞跳这么久了，也该换换口味，扇子舞不就挺好么？戴耳机：如今科技发达，大妈们一人配副蓝牙耳机，这样只有自己听得到，就不会扰人清净了。

实施难度：☆☆☆☆☆这个恐怕比较难，蓝牙耳机的价格起码在百元以上，还需更换音响设备，大妈们多半不愿花这个钱，除非有人买单。

在高中物理教学中渗透法制教育的探索与实践贵州毕节胡道成教师承担教书育人、培养社会主义事业建设者和接班人，提高民族素质的使命.科教兴国并不是指任何教育都能振兴中华民族，只有优质的教育才能振兴中华，低水平、劣质的“应试教育”是要误国殃民的.我们今天要实施的是面向21世纪的以德育为核心，以创新精神和实践能力培养为重点的素质教育。

青少年是祖国的未来，正处在长身体、学知识的阶段，他们的健康成长，关系着祖国的兴旺，民族的未来。

然而，受社会上拜金主义、贪图享乐等不良思潮的影响，加上凶杀、暴力、色情等影视作品及网络、报刊杂志等也常常成为推波助澜的帮凶，使一部分未成年人误入歧途，走向了犯罪的深渊，令人痛心疾首。

由于青少年接受教育的主要场所在学校，因此，学校乃至整个教育部门对他们的健康成长负有重大责任，然而，目前我们的中小学还没有建立独立的科学的法制教育课程体系，中小学法制教育内容少得可怜，而且不系统、不全面。

许多学校仅仅依靠每学期聘请个法制名誉副校长来搞个讲座，象征性的搞点法制教育，效果可想而知。

这样的法制教育状况与我国建设社会主义法治国家宏伟目标相去甚远。

因此，笔者认为，对学生进行法制教育，需要渗透到所有的学科教学之中，犹如把食盐放入鸡汤中，才能收到“随风潜入夜，润物细无声”的效果。

作为一个物理教师，本文试谈这方面的一些探索与实践。

一、物理教师要从生命教育的高度来看待物理教学工作教育，是发展人的生命、生存和生活，促进社会文明进步的社会化过程，因此，教育最根本的价值在于促进人的发展，而推动社会进步要以人的发展为前提，它是教育价值的进一步深化，体现了教育的外在价值。

生命是智慧、力量和一切美好情感的惟一载体，生命的存在是实现人生价值和理想的前提与先决条件，关注生命存在的意义与价值，必须而且也应该成为我们教育的出发点和最终归宿。

然而，在我们长期的教育过程中，对生命教育很少涉足，以致出现了不少学生轻视生命的现象。

在今天，解决好这个问题显得很迫切。

中美文化价值观对比分析———以中国大妈广场舞为例作者：刘冠群，谢济光来源：《教育教学论坛》 2014年第46期刘冠群，谢济光（桂林理工大学外国语学院，广西桂林541004）摘要：随着生活水平的提升，人民对健身和休闲文化的需求不断加深，广场文化因此应运而生。

其中，“广场舞”逐渐为众多中老年人所接受并青睐。

而舞蹈主体———中国大妈更逐渐将这股热潮延烧至了大洋彼岸。

而随着“广场舞”热潮范围的扩大，其对周围居民造成的困扰也日益严重，社会对“广场舞”的争议也此起彼伏。

文章通过分析中美两国人民对“中国大妈广场舞”的态度来分析中美文化价值观的差异与共融，有助于避免两国文化冲突，更能促进两国之间的跨文化交际。

关键词：广场舞；中国大妈；文化价值观；差异；共融中图分类号：G122 文献标志码：A 文章编号：1674-9324（2014）46-0013-03一、引言据艺术史学家考证，广场舞并非新兴的全民娱乐健身运动。

它历史悠久，起源于人类早期的社会生产活动，例如人们在特定时期或特别节日和背景下的集体舞蹈。

而随着时代的变迁，广场舞由早期的生产文化活动经过现代的传承，最终演变成如今的全民休闲健身活动，也逐渐从农村走向了城市。

鉴于其场地、参与人员、音乐，以及休闲健身功能的特殊性，广场舞深受中年人以及退休妇女欢迎。

然而，随着广场舞进一步发展，其群众基础逐渐呈现出年轻化的趋势。

这一方面说明了广场舞主体在不断扩展，而另一方面则表明广场舞已演变成为现代生活中不同年龄段的人为释放压力而踊跃参与的活动。

2013年，“广场舞”成为了国内社会讨论度极高的词汇及一种极热的社会文化现象。

由于城镇开发挤压了生活空间，中国喜欢活动的高龄群体被迫前往公园、广场、停车场等地方跳舞。

但从最初虽扰民却被周围居民默许的“全民娱乐健身运动”，到因噪音过大严重影响居住环境而引发的一系列“扔粪”、“扔水弹”、“放藏獒”以及“以噪制噪”，即温州某小区600民居民合伙购置一个价值26万元的高音炮系统反复大音量向广场舞群体播出警告信息“请遵守中华人民共和国环境噪声污染防治法，立即停止违法行为！”等居民暴力抗议事件以及“中学生公园静站”等非暴力抗议事件，国内舆论对大妈的广场舞的不满越来越多。

国开行管专科网络核心课程《行政组织学》形考任务试题及答案形考任务一 (第一~三章)一、判断题（正确划“√”，错误划“×”，每小题2分，共40分）1.在霍桑试验的基础上，梅奥于1933年出版了《工业文明中的人的问题》一书，系统地阐述了与古典管理理论截然不同的一些观点。

\\对2.阿吉里斯在《个性与组织》一书中提出了“不成熟­—成熟理论”。

\\对3.斯蒂格利茨由于在决策理论研究方面的贡献而荣获1978年诺贝尔经济学奖。

\\错4.马斯洛在其代表性著作《人类动机的理论》和《激励与个人》中，提出了著名的公平理论。

\\错5.美国学者巴纳德在1938年出版的《经理人员的职能》这本书中，系统地提出了动态平衡组织理论\对6.社会系统组织理论的创始者为美国著名的社会学家罗森茨韦克。

\\错7.邓肯将组织环境分为内部环境和外部环境。

\\对8.卡斯特和罗森茨韦克将影响一切组织的一般环境特征划分为文化特征、技术特征、教育特征、政治特征、法制特征、自然资源特征、人口特征、社会特征、经济特征等几个方面。

\\对9.组织界限以内与组织的个体决策行为直接相关的自然和社会因素被称为组织的内部环境。

\\对10.组织界限之外与组织内个体决策直接相关的自然和社会因素被称为组织的外部环境。

\\对11.“组织”一词，源自希腊文，1873年，哲学家斯宾塞用“组织”来指涉“已经组合的系统或社会”。

\\对12.与个别行政组织的决策转换过程相关联的更具体的力量被称为行政组织的工作环境。

\\对13.以明文规定的形式确立下来，成员具有正式分工关系的组织为非正式组织。

\\错14.以镇压、暴力等控制手段作为控制和管理下属的主要方式，此种类型的组织为规范性组织。

\\错15.以组织的参与者或成员为主要的受惠对象，组织的目的在于维护及促进组织成员所追求的利益，此种类型的组织为互利性组织。

\\对16.规范地讲，行政组织是追求行政权力的组织。

\\错17.韦伯是科学管理运动的先驱者，被誉为“科学管理之父”。

老年人精神文明建设的例子x月xx日,一则“温州小区住房26万买高音炮对抗广场舞大妈”的新闻引起社会上高度关注。

这似乎引发了人们对广场舞的重新思考。

今年1月份,为规范广场文化活动,温州市鹿城区委宣传部、城管与执法局等单位组织广场歌、舞的民间团队及个人,签订公约约定:每场广场文化活动的时长控制在2小时之内,每日活动的时段为7时.12时、14时.21时。

白天平均音量不得超过60分贝,晚上不得超过45分贝。

同时,政府还成立了由社区工作人员组成的监控和管理广场噪音问题联合执法组。

但两个月过后,松台广场的超分贝噪音再度出现。

29日下午,温州市中心新国光大厦业主委员会因对广场舞噪音不堪其扰,自发垫资26万元买来高音炮“还击”广场噪音,而另一边正在娱乐的老年人产生了不满,他们认为他们已经将声音控制在合理的范围之内,并没有对附近居民造成影响,矛盾由此展开。

此事引起社会各界关注。

广场舞作为一种休闲娱乐的方式已深入人心,随着其队伍的不断壮大,可以说,广场舞几乎影响着家家户户,尤其是退休在家的老年人。

他们更需要以这种集体活动作为精神寄托。

而广场舞相对于其他的一些娱乐活动具有花费低、简单易学、适合群居等特点,也相对更符合一些退休的老年人的选择。

但是,不同的人有不同的利益诉求,于是,矛盾自然而然的很难避免了。

据调查,其中支持广场舞的占36.14%,反对者占46.13%,17.73%的调查者表示无所谓。

从调查中我们可以看出:不是所有人都支持广场舞,相反,反对广场舞的人占据了大部分。

当地居民接受过这样一个调查:你认为应该有谁来管理小区广场舞活动带来的负面影响?其中有27.5%的人认为应该归所属的社区来管。

因此,社区需要不断加强文化建设,以文化建设推动丰富老年人精神生活。

社区文化的内涵我国对于社区文化的研究,始于20世纪80年代中期,但是,由于理论界对社区文化的研究角度不同。

不同的学者有不同的观点。

有人认为:“社区文化,是在特定的地域范围内,人们所创造、孕育、形成的人文环境、行为模式和生活方式的总和。

国开形成性考核《行政组织学》形考任务(3)试题及答案（课程ID：01733，整套相同，如遇顺序不同，Ctrl+F查找，祝同学们取得优异成绩！）形考任务三案例：【广场舞引发的矛盾】“请遵守中华人民共和国环境噪声污染防治法，立即停止违法行为！”3月29日下午，在一阵急促的警报声后，温州市区松台广场上空不断地回荡着这句话。

声音是从松台广场对面新国光商住广场C幢4楼平台发出的。

平台上架了6个大喇叭，正对着松台广场，目的就是对抗不堪其扰的广场舞。

从当天下午2点开始，“警告声”一直播放到傍晚5点多。

一些广场舞大妈实在受不了了，陆续打道回府。

(《杭州日报》4月1日)扯着大喇叭，对着居民区大放“民族风”的广场舞，已经成为不少城市居民的心头之患。

跳舞的也不是没道理，这是强身健体、陶情冶性的娱乐方式，还能锻炼社交能力。

而且舞迷们也不是恶人，多是大妈，就这么点爱好，还不让跳，好像有点说不过去。

只是，苦了附近的居民，喇叭震天响，睡也睡不着，弄得小区的房子转手都困难；去说理吧，还架不住跳舞的人多势众，急火攻心，难免就有了过激行为。

仅以去年为例，4月，成都一小区几家临街住户由于长期受广场舞音乐困扰，一气之下向跳舞人群扔水弹；8月，北京昌平区，由于邻居跳广场舞放音响过大影响了自己休息，56岁的施某拿出家中藏匿的双筒猎枪朝天鸣枪，还放出饲养的3只藏獒冲散跳舞人群；10月，武汉一小区内正在跳广场舞的人群遭楼上业主泼粪……眼下，温州的高音炮，虽属于“功能型武器”，实在也是不得已之举。

据说去年10月，在业委会的牵头下，温州新国光商住广场600余位住户一起出钱，凑了26万元，买了一套扩音设备“还击”广场舞音乐。

这份“齐心协力”，比交物业费爽快许多，也足以窥见两者之间的纠葛之深、“广场舞”的扰民之烦。

地方部门也没闲着，今年年初，温州鹿城区还发布了“广场舞公约”，并由公安、环保、城管等部门联合执法。

只是，这就像猫抓老鼠的游戏，执法人员来了，大妈们就调低音量，走了又调高了。

大妈们跳广场舞经常跳到深夜业主们集资购买音响面试题大爷大妈跳广场舞噪音太大，周边居民肺都气炸了，集资二十六万买高音炮以噪制噪，这究竟是怎么回事呢？事情发生在温州市里的一处广场上，地处繁华地段，周边有很多居民楼。

和全国各地的广场类似，这里也有很多的大爷大妈会在饭后时间到广场上散步。

尤其是在下午五点之后，广场上更是人山人海，大爷大妈成群结队的来到广场上跳舞，伴随着动感的音乐载歌载舞，好不快活。

大爷大妈是爽了，周围居住的业主们却惨了，除去吃饭的时间，一天绝大部分都沉浸在广场舞强劲的音乐声里。

在饱受广场舞音乐的摧残之后，周围的居民们忍无可忍，聚集起来走到广场上，尝试跟大爷大妈们交涉，表达自己的诉求，希望对方可以把广场舞的音乐调小一些。

大爷大妈摆摆手说没有问题，业主们便心满意足的回去了。

可让业主们没想到的是，刚消停了几天的音乐又高了回去。

反反复复协商，业主们被搞得不厌其烦，广场上的声音只高不减，于是业主们就找到物业，想让物业出面进行调解，限制一下广场舞音乐问题。

可没有想到，物业表示国家还没有相关的规定，走投无路的业主们只得自己想办法。

业主们一再的忍让，也没有看到广场舞大妈有丝毫的收敛，有一部分业主被激起了脾气，聚集起来打算跟大爷大妈们硬碰硬，一起凑钱买了一台价值二十六万的高音炮。

音量高质量好，三百六十度环绕立体声，不怕干不过楼下的音响。

当楼下的大妈们打算开始跳舞时，刚打开音响就听见居民楼上传来一阵刺耳的警报声。

年迈的大爷大妈哪里受得了这个，皱着眉头就离开了现场。

业主们见此情形，还以为看到了希望的曙光，没成想还没高兴多久，大妈们竟然又带着音响杀回了广场。

调高音乐中门对狙，所有经过广场的群众都得被洗礼一波耳朵。

高音炮照响，广场舞照跳，不就是互相伤害吗，来啊。

以噪制噪非但没有起效，反倒让双方较上了劲。

双方你来我往，都不肯让步。

看着事情愈发不受控制，相关部门也出面进行调解。

针对这一问题，温州市出台了一项全新的规定，将广场舞活动限定在两小时以内，并且声音不能超过规定分贝，大爷大妈跳广场舞的频率这才降下去，这下周围的居民们终于松了口气，拆除了购买的高音炮。