唐朝的女人究竟有多开放？大尺度爆料

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导语：唐代的市妓也不甘落后，规模十分可观。

当年长安的平康坊，曾有“风流薮泽”的艳称。

唐代的官吏、文人、学子大都不拘泥于礼法，经常出没于妓
唐代的市妓也不甘落后，规模十分可观。

当年长安的平康坊，曾有“风流薮泽”的艳称。

唐代的官吏、文人、学子大都不拘泥于礼法，经常出没于妓馆青楼，还常用艳诗新词来描绘自己狎妓的风流韵事。

唐朝曾出过一批传奇小说，不少是男欢女爱的“八卦”故事。

令人饶有兴趣的是，唐代文人居然将“牛郎织女”也娱乐八卦过一回：让织女丢下牛郎，跑到人间与情郎幽会。

那情郎问织女：牛郎知道你独自下凡吗？
织女却说：管他何事？
这则八卦，从一定程度上反映出当时唐人的性开放观念。

大概是受李唐北人血统的影响，唐朝应该是中国古代性观念最开放的朝代，所谓的“脏唐”之说亦寓意唐朝不拘纲常礼法、无视人伦道德的空前“性自由”。

纵观唐朝的“性开放”，大致可归纳成“四大特征”：特征之一：皇室乱伦失德。

李唐皇室始终秽事不绝。

唐太宗李世民登上皇位后，便将亡弟李元吉之妻霸为己有，让弟媳妇成为自己的杨妃。

之后，李渊从父兄子、卢江王李瑗谋反，李世民将其诛杀后，又将其妻纳入后宫陪侍左右。

唐高中李治则在当太子时便与李世民的才人“武媚”(即武则天)关系暧昧，继大位后便让自己的庶母出任“第一夫人”。

唐玄宗李隆基则夺儿媳妇杨玉环为自己的贵妃，宫中礼数实同皇后，可谓“公媳恩爱”。

生活常识分享。

唐朝的女子到底有多“开放”，看过后让人瞠目结舌我们都知道古代的女性大多非常保守。

汉代的时候，稍微有点地位的女子出行时常常要以纱遮面，甚至连玉足被陌生男子不小心看了去，都会觉得颜面尽失，更不用说和异性有言语上的交流或是肢体上的接触。

但是到了唐朝基本上完全放开了。

我们的李大诗人曾经作过一首流传不太广但颇有艺术情趣的《杨叛儿》，其中的三、四两句：“乌啼隐杨花，君醉留妾家”实际上就是一位大胆的女子在邀请自己的情郎停留过夜，所以潜台词就是“你尽情地饮酒吧，即使酩酊大醉也没有关系，千万别辜负了此番春宵美景”。

女子这般大胆的示爱，在唐代并不少见。

此外，唐朝女子的裙装应该也算得上是中国古代最“大胆”的，常常半露酥胸，春光无限，所以周濆才会写出“慢束罗裙半露胸”，白乐天脱口而出“脸似芙蓉胸似玉”。

敢于将自身的曲线大胆地展示出来给别人看，从这一点也可以见得唐代女子的思想开放之深。

而且不得不提的一点是，唐朝女子也可以和男人一样骑马，王建诗云“衩衣骑马绕宫廊”，还有花蕊夫人的《宫词》：“殿前宫女总纤腰，初学乘骑怯又娇”，都描写了宫女初学骑马时的情景。

即便是雍容华贵如虢国夫人，她在出游时竟然不是乘坐轿辇，而是选择骑马。

可以想见，当时的唐朝宫廷中，女子学习骑术之十分盛行，下至宫中女婢，上到妃子贵人。

众所周知，古时女子的坐姿、站姿、走路姿势都极为讲究，限制颇多，像唐朝女子那样大大咧咧地骑马驰骋，可能是她们连想都不敢想的事情，更别说做了。

中国历史上第一个、也是唯一一个女皇帝就是出现于大唐朝，而这完全颠覆了以往“女子无才便是德”的思想限制，女性直接登上了权力的最高峰。

以前是男性皇帝养着后宫七十二嫔妃，但是到了唐朝武则天这儿，就变成了后宫里全是男人。

她有多少面首，可能自己都数不清楚。

武则天在一定程度上可以看作是中国古代屈指可数的女性“性解放”的始祖。

还有名留青史的杨玉环，原先是寿王妃，后来又摇身一变成为玄宗的宠妃。

纵观中国古代的后妃，也只有她有这个勇气先后侍奉父子二人。

如对您有帮助，可购买打赏，谢谢奇葩！唐朝女子竟大胆“坦胸露乳”成风导语：翻阅了很多唐朝的历史资料，还有反映唐朝的电影和电视剧，发现唐朝宫廷女子大多“袒胸露乳”！这在中国长期的封建历史里可是极少见的，因翻阅了很多唐朝的历史资料，还有反映唐朝的电影和电视剧，发现唐朝宫廷女子大多“袒胸露乳”！这在中国长期的封建历史里可是极少见的，因为其他朝代不但不许女子“袒胸露乳”，甚至连脖子的‘锁骨’都不许露，而在唐朝这似乎已成一种风气，下面为大家来全面揭秘。

查阅到一些资料，证明东亚历史上只有朝鲜女子可以露乳，说明唐朝女子露乳服装有可能源于东北‘胡人’的，并不是汉族女人的传统朝鲜北部农村农妇喜好露乳，在生儿子以后穿(生女儿不穿)，有炫耀的成分。

据说李世民属于汉化的鲜卑族鲜卑属于东北民族，北魏时期汉化170年，东北鲜卑族与朝鲜族有什么历史渊源中国鲜卑不同于西北胡人，李世民的爹李渊是汉族，不知道是否是汉化的鲜卑但是李世民的妈确定无疑是胡人，当然现在所谓“胡人”现在已经成为汉族了。

唐朝更流行的是袒胸装，没听过有露乳的。

比较落后的文化才多出现露乳装。

而且最流行的时代恰好是武周时代。

在女儿也能当皇帝的朝代，唐朝的女子于是采取了一系列挑战传统和男权的女权行动。

她们穿男装，打马球，崇尚和追逐各种外来的风尚。

在传统裙襦装基础上改造形成的袒露装，不但将脖颈彻底暴露，而且连胸部也处于半掩半露的状态。

在唐代，这是自然的，美的，时尚的，高贵的。

那时的文人也比较认女子把美态表露出来，初唐欧阳询《南乡子》中就有“胸前如雪脸如花”的句子。

还有其他文人“长留白雪占胸前”，“粉胸半掩疑晴雪”等诗句，都是对这种袒露的真实描写。

从那些唐代的仕女画中我们还可以生活常识分享。

如对您有帮助，可购买打赏，谢谢唐朝到底有多放荡呢？性开放程度令人乍舌导语：唐朝无疑是中国古代最开放的国度，对外经济、文化交流十分活跃，也包括相对其它朝代而言的性开放。

唐朝之所以性开放的原因很多，愚以为唐朝...唐朝无疑是中国古代最开放的国度，对外经济、文化交流十分活跃，也包括相对其它朝代而言的性开放。

唐朝之所以性开放的原因很多，愚以为唐朝皇帝的“乱伦”失德是其中一个重要诱因。

正所谓“上梁不正下梁歪”，既然当皇帝的都不讲究礼法道德，朝野上下不拘礼法、不重贞节之风便油然而生，并渐成气候。

当皇帝的如此丑态百出――夺弟媳、淫庶母、霸儿媳……就难免上行下效，致使唐代的礼教束缚松弛，带来中国历史少见的不拘礼法、不重贞洁的性开放或曰性自由。

到底开放到什么程度呢？比如“太真”杨贵妃(玉环)也是过度。

当时，讲究双修，男女不忌讳在一起，反说是修道。

李林甫之女，李白的红颜知己之一，李腾空就是长安好色女子的代表。

借着父亲的方便，家中每有俊男来访，李腾空都要在墙壁的小孔里偷窥，只要自己满意，就会留宿。

玉真公主玄宗的妹妹玉真公主(持盈法师)虽为道士，却专门结交书画家、诗人、音乐家，并成立了“沙龙”。

她在洛阳、长安都建有紫极宫和行宫，都有大量男子出入。

玉真公主推荐了玉树临风的白面书生王维做状元，根本没有考试。

玉真公主与诗仙李白也有着割舍不断的情缘。

大唐时期有一种胡人舞蹈叫剑器舞，就是一个女人穿着半裸半露舞剑，剑光挡住身子。

舞姿婀娜，身材轻盈。

着名的代表人物是公孙大娘，曾经做过唐玄宗的妃子，后被杨贵妃排挤出宫，还有挚爱唐玄宗一生，送终唐玄宗的谢阿蛮，谢阿蛮是着名的《凌波舞》主演，杨贵生活常识分享。

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唐代女性的穿衣尺度挤胸全都是骗人
导语：唐代女性服饰“尺度”有多大？爆乳半露是真是假？唐人的裙，为束胸、曳地大幅长裙，领口之低、胸部之袒露，实为当今妇女常服所不及。

但唐代
唐代女性服饰“尺度”有多大？爆乳半露是真是假？唐人的裙，为束胸、曳地大幅长裙，领口之低、胸部之袒露，实为当今妇女常服所不及。

但唐代女性袒露服饰，也是在特定场合下穿戴的，例如在宫廷、在闺房，并非走在大街小巷都穿着袒胸装、透视装，毕竟唐仍属封建社会，制度仍约束着服饰。

之前，范冰冰的《武媚娘传奇》开播大热，而片中女子们身着的“袒胸露乳”的服饰引发了大众的争议。

唐朝女子是怎样穿衣的呢？真的如此开放吗？真的每天挤胸部逛花园吗？这令宫中那些王子公主情何以堪？
唐代女性服饰“尺度”有多大？唐代周昉的《簪花仕女图》非常写实地反映了中唐上层仕女形象，高髻簪花、晕淡眉目，露胸披纱。

图中唐代上流女性服饰虽宽松，但并无“挤胸”之举。

一位古代服饰研究者告诉记者：“唐代女装的基本穿着是三件套：裙、衫、帔。

而《武媚娘传奇》剧中主角的衣服和唐朝一点关系也没有，只有宫女之类的服饰，稍许有些唐朝服饰的影子在。

此外，初唐服饰较为紧致，形象也以清瘦为主，中晚唐开始往丰满宽大的风格发展”。

电视剧中常设的酥胸半露领口低开的情况并非初唐就已出现。

到武周开元前后，衫子的领口才开得较低，出现一些“淡红衫子掩酥胸”的画面。

此外，此种装束一般只在特定场合穿着，如在宫廷、闺房中。

那么唐代女装的三件套“裙、衫、帔”是否有据可考？在许多唐代历史、小说作品中，均有对唐代妇女服饰的记载。

唐朝牛僧孺的《玄怪
生活常识分享。

唐朝的性开放吓死你很多人一直认为，古代的中国很保守，尤其是对于女性的封建礼教约束，什么“三从四德”、“一女不侍二夫”、“嫁鸡随鸡，嫁狗随狗”，最后立个贞节牌坊什么的，稍有不遵守的女人就要游街、进猪笼!可是实际上在宋以前，没那么保守，尤其是唐代开放的还怕了，今天就给大家说说性开放的唐朝。

唐朝无疑是中国古代最开放的国度，对外经济、文化交流十分活跃，也包括相对其它朝代而言的性开放。

唐朝之所以性开放的原因很多，愚以为唐朝皇帝的“乱伦”失德是其中一个重要诱因。

正所谓“上梁不正下梁歪”，既然当皇帝的都不讲究礼法道德，朝野上下不拘礼法、不重贞节之风便油然而生，并渐成气候。

一、皇帝丑态百出：1、夺弟媳唐太宗李世民杀了哥哥李建成和弟弟李元吉,后来娶了李元吉的老婆杨氏,这个女人是隋朝王爷的女儿。

2、淫庶母武则天大家应该知道，她最初入宫是唐太宗李世民的女人，李世民还赐她武媚娘，李世民还没死，武则天就跟李治勾搭上了，李世民死了，武则天就成了李治的老婆，最后还当了皇后，当了皇帝，猛吧。

3、霸儿媳当然是李隆基和四大美女之一的杨贵妃的故事了，杨贵妃最初是李隆基的儿子寿王李瑁的王妃，被公公老牛吃嫩草了。

二、公主频繁改嫁唐朝公主总数是198个，除去34个早夭或当了道士的，有过婚史的可能不到164位。

以上所述有再婚、离婚史的有28个，但由于后期数十位公主档案记录不清，《新唐书》也只能收集到名字及封号，而没有其它资料，所以改嫁或再婚的公主数量应该在28个以上。

，所占的比例也是相当可怕的，何况如果统计完全的话，这个比例会更高。

而要评探导致离婚率奇高的因素的话，无非有三点：一是政治婚姻，这些公主的婚事都是身不由已，难有满意的结局;第二方面，嫁的如果是武将的话，战死沙场的机率要高些，就算不是武将，官场意外死亡率也比平民要高一些;第三就是唐朝民风相对开化，于婚嫁方面，对女性的禁锢比后来的清明清两朝少许多。

三、狎妓淫乐成风唐代是中国古代妓业繁荣期，宫妓盛行不衰，地方官妓崛起，家妓普及，市妓发达。

都说唐朝女性开放，那么到底能开放到什么程度呢？都说唐代的女人幸福，他们究竟有多幸福呢?众所周知，中国古代的女性受封建头脑的禁锢，地位上比男子要低，简直没有什么交际可言，穿着上固然没有现在几个穆斯林国度严，但也是能不露的都不露，乃至大门不出，二门不迈。

但唯独在唐朝，女性的各项权益不只在社会地位，交际和其他朝代十分明显的区别，乃至穿着都可以稍微的暴露，是如许吗?的确在唐朝，女性的穿着也没有像影视剧里展现的那样暴露，但暴露还是真有的。

在唐朝，女性可以暴露，是高贵的身份，换句话说，便是越高贵的女人越暴露。

唐朝初期，女性服装出现了穿着男装的趋向，女性男性化的偏向明显;而从乱世逐步没落的唐朝，女性服饰转而盛行透、露、丰腴，女性化的偏向非常明显。

现在奥斯卡颁奖礼上，那些身着所谓性感晚制服的好莱坞女星，胸前泄显露来的春光，还不如永泰公主墓壁画中持高足杯、袒胸露乳的宫女。

在唐代，女子暴露前胸不但是美的，而且是高贵的，“往往愈是贵妇人愈穿露胸的上衣。

”(孙机《中国古舆服论丛》)在唐代，夫妻不和而离婚的事变十分广泛，一些女人为了不和本人的男子过日子，乃至本人去要离书，然后将夫君丢弃。

厉害吧，和现代人也相差无几了。

《平静广记》载：殿中侍御史李逢年，与妻情志不合，妻“去之”，本人讨了休书走了。

兵曹李札之妹，第一任夫君姓元，婚后不久就死了。

她看中了李逢年，遂与其结成连理。

从文中可见，李逢年前妻拜别和李札之妹再嫁，处置起来都十分简单。

《新唐书·诸帝公主传》记载，从高祖到肃宗朝，传中著名的公主共98人。

此中除未嫁早薨者12人外，尚有初婚者59人，二嫁者24人，三嫁者3人。

也便是说，肃宗从前的公主们，近三分之一的曾二嫁三嫁过。

如许来看，唐朝的女人不只开放，l离婚率还是很高。

唐朝是中国历史上最“开放”的朝代有多“开放”呢一、性开放唐代的性开放空前绝后1、大唐后宫是中国历史上最开放的。

李世民把已死弟弟李元吉的妻子占为己有。

李治，把他老爹李世民的才人武媚娘封为自己的妃子、皇后，最后还当了历史上第一位女皇帝。

而缠绵悱恻的唐玄宗李隆基和杨贵妃的爱情故事，是公公和儿媳妇的乱伦。

男的开放，女的也不甘落后，武则天、太平公主、韦后、安乐公主等公然包养男宠。

太平公主还将自己觉得不错的面首张昌宗推荐给了武则天，两母女共用。

武则天作为帝王，更是养了不少的面首，如薛怀义、张易之和张昌宗两兄弟等。

2、婚姻开放女子离婚或丧夫后再嫁，是唐代的普遍风气，不受社会舆论谴责。

史上记载唐代公主再嫁的就有23人，三嫁的也有4人。

在莫高窟发现的《唐朝放妻协议》，今人读来也不得不感叹当年大唐盛世婚姻制度开化的程度。

“凡为夫妇之因，前世三生结缘，始配今生之夫妇。

若结缘不合，比是冤家，故来相对，既以二心不同，难归一意，快会及诸亲，各还本道。

愿娘子相离之后，重梳婵鬓，美扫蛾眉，巧呈窈窕之姿，选聘高官之主。

解怨释结，更莫相憎。

一别两宽，各生欢喜。

”3、唐代妇女贞节观念淡薄唐代民间男女自由恋爱、自由结合，对女子婚前贞操并不十分计较。

婚前性行为、婚外恋较为普遍，对婚外性行为并不认为是奇耻大辱，反而当作风流韵事。

二、政治开放1、言论极其开放唐朝君臣地位相对平等，繁文缛节不多，大臣们除了经常在皇帝面前互相攻击，还敢对皇帝咆哮。

从李世民重用魏征开始，唐朝的谏议大夫那是真的什么都敢说。

只要不是跟皇位过不去，大部分情况下，说话触怒了皇帝，不过是被贬到偏远的地方当官，最不幸的是流放，但唐朝的赦免既频繁又力度强。

不像后朝经常有官员以死相谏。

晚唐时期用唐玄宗和杨贵妃为题材的讽刺诗歌比比皆是，比如李商隐的《马嵬》、杜牧的《过华清宫》，在当时都是脍炙人口的名篇。

这如果是在清朝，不知道要兴起多少文字狱！2、用人制度极其开放从唐朝立国起，不管是突厥人、高句丽人、百济人、吐蕃人等，唯才是举，没有因他们的民族而加以抑制歧视。

揭秘：唐朝女性到底有多开放呢？.这是个非常值得探讨的问题，这里面涉及到中国古代一次根本性的转变，中国古代的历史，如果只用一刀劈开的话，那这一刀应该劈在唐宋之间。

尽管每个朝代都有自己的风貌和特点，但唐朝和唐朝之前的人，行为上有许多我们无法理解的地方，他们有他们独特的道德标准和行为模式。

我们现在的这个样子，生活方式和道德标准，其实是在宋朝形成的，换句话说，我们其实都是宋朝人，用学术一点来说，这就是史学界非常有名的唐宋变革论。

所以如果我们用宋朝确立的，一直沿用着至今的道德标准来看的话，唐朝的女性简直开放得不像话，有些内容简直令人瞠目结舌，匪夷所思。

但是，如果我们按照唐朝及其之前的朝代来看，唐朝的女性也的确有许多特殊之处，这种特殊之处，主要是来自于李唐王朝的游牧民族的血统。

李世民的母亲窦皇后就是游牧民族，这个看着像个汉姓，实际上是在北魏时期该的，他们原本是纥豆陵部，后来改名窦氏。

李渊的母亲则是大名鼎鼎的独孤氏，李世民的皇后长孙氏，都是游牧民族，所以李唐皇室有着浓厚的游牧民族传统。

那游牧民族传统是什么呢，反映到男女关系上，就是女性的地位相对比较高，这倒不是草原更文明，反倒是因为草原上生存环境更加恶劣，女性同样需要承担繁重的劳动才能养活所有人。

在男人和女人，都需要劳动的情况下，很自然的女性的地位也就有了，因为她一撂挑子不干活，整个就无法运转了，地位的提高，背后是实力在支持。

比如著名的隋文帝杨坚，贵为统一了南北，形成了空前强大的帝国皇帝，居然连个妃子都没有，一生就只有独孤氏这一个女人。

晚年实在忍不住了，临幸了一个女人，结果独孤皇后知道后，立马赶过去就把那个女人给杀了，气得杨坚没有办法，只能纵马狂奔发泄心中的不满。

最后被大臣追上，劝他回来说，陛下可不能因小失大呀，这就是草原上的风格，这个天下女人完全有理由认为，有我的一半，而不是传统意识上的男主外女主内。

唐朝直接继承了隋朝的一切，就是亲戚之间换了个皇帝而已，所以唐朝女性的地位相对还是比较高的，尤其是地位高的女性，那就更是肆无忌惮。

唐朝的开放唐朝是比较开放的。

那么，唐朝的开放体现在哪里呢？今天金兔就来聊聊开放的唐朝。

第一，体现在女性的衣着上。

宋之后女性受程朱理学的影响，女性通常会把自己裹得严严实实的，而唐朝女性的服饰则正好相反，唐朝女性的衣服几乎可以用三点特征来形容——薄、透、露。

唐朝女子出门是很常见的，非但出门，衣着还十分暴露，坦胸露乳的装束随处可见，完全没有封建社会时期女人要用衣服裹得严严实实的观念。

穿的是领子拉得很低很低的衣服，女性的胸部若隐若现。

当时有个诗人叫方干，他就用了一句诗来巧妙形容这种现象，即“粉胸半掩凝晴雪”。

倘若穿越到唐朝，性感的服饰随处可见。

唐朝还有一个有趣的现象，就是当时的女性很喜欢穿男性服饰，这其中有两个原因，首先是当时女性参与社会活动比较多，而男装穿起来则比较方便；其二，唐朝妇女的自我表现意识比较强，而当时的男装则可以更好地展示女性身体各个部位的曲线美。

概括来说，唐朝的服饰相当自由，甚至说想穿什么就穿什么。

第二，婚姻观念的开放。

在唐朝，从一而终的贞洁观念并不多见，不管是贵族还是普通老百姓皆是如此。

例如，《新唐书》卷83《诸帝公主传》就有记载，从高宗到昭宗，传中有名的公主有212人，其中初嫁者有104人，二婚者有25人，三婚者有2人。

由此可见，即便是统治阶层，婚姻也是很自由很开放的。

且皇室乱伦失德的事情也常有发生。

比如，李世民曾将弟媳霸为己有；武则天曾是李治父亲李世民的才人，后来李治继位后却让自己的庶母出任第一夫人；唐玄宗则夺儿媳杨玉环为自己的贵妃。

唐朝开放的公主更是比比皆是，就说唐太宗的女儿高阳公主吧，她本来是嫁给了房玄龄的小儿子，结婚之后可能觉得一个丈夫满足不了自己，居然从外面找来了和尚以及道士进行床上之事。

最绝的是，高阳公主担心自己的丈夫有意见，也找来了两个美女供其享用。

而朝廷对此也早已见怪不怪。

此外，唐朝的青楼妓院十分繁荣，规模也十分庞大，甚至当时的男子还能光明正大进行不合理的行为，风流才子们还会吟诗作对，以此来赞叹人生当做风流韵事。

唐朝的女道观开放有多“脏”，果然名不虚传01民间一直流传着“脏唐乱宋”的说法，宋的“乱”明显是动乱，大宋被金人压着打，常年民不聊生，最后还被赶到南方成立了南宋。

那么唐又是怎么个“脏”法呢？难道是卫生条件不合格？当然不是，这里的“脏”指的是不道德、不检点。

不过，唐脏的判定标准都是依照后世所制定的规约而言，可放在唐朝本身来说，那些后世看不过眼的开放，其实真的算不上什么大事。

我们从唐朝开国说起，李渊是大唐的开国皇帝，太子是李建成，可是继承李渊皇位当了皇帝的却是李世民。

众所周知，李世民是通过玄武门之变，对哥哥弟弟下了毒手，逼迫老爹下台，自己才上位的。

别看后来唐玄宗抢了儿子的媳妇杨贵妃，原来李隆基也是学他太爷爷的。

唐太宗曾霸占弟弟李元吉的妻子杨氏，后又始乱终弃。

虽说唐太宗也是励精图治，创下一番雄图伟业的千古一帝，可对于他的手段，世人也不得不说一句“真脏”。

李世民也许也知道自己脏，所以他一直都在提防别人也会像他那么脏。

不仅防外人，更要防自己的太子夺权，毕竟他也是过来人。

02其次就是唐朝风气一直很开放，唐朝女性的穿着，也是历代以来最为大胆的。

加上万国来朝，文化交融，还有出现了历史上唯一的一位女皇帝武则天。

大唐女性在两性关系上的开放程度，更是令现代人都大为咋舌。

首先就是武则天本人，成为女皇帝之后就豢养了不少面首。

而且她的好女儿们，也不断为她物色小鲜肉，进贡给她以博取欢心。

而且武则天一介女流，能成为皇帝除了运气，也有实力，这也吸引了不少有“上进心”的女子打算效仿武则天，临朝称帝。

其中就包括太平公主和韦皇后，要是没有李隆基的出现，想必唐朝还有很长一段时间，会是女性的天下。

在唐朝时，男女关系也很平等，如果女性不满自己的丈夫，不满自己的婚姻，也是可以提出离婚的。

并且，没有人会戴有色眼镜看待二婚女性。

反倒是到了宋朝的时候，人们总以“大家闺秀”之名约束女性，女性不得随意提出与丈夫合理，如果婚姻不幸，也只能被丈夫休妻。

更别提未婚女子如果在婚前就发生了性行为，则会被大家指责不守妇道，视为通奸。

唐朝女子衣着大胆开放，还爱坦胸露乳，原因除了爱美还有别的欢迎大家来看小编的这篇关于历史方面的文章，如果能给您带来一点点知识和分析，就是小编的荣幸，下面就跟着小编一起来看看吧！这幅画我们大致可以看出这个时期的女子还要把裙子穿到颈部，衣领比较高，有方形、圆形、鸡心领等各种领口形状。

中唐开始，女子的着装始有明显变化。

从以下两幅画中可以看到这种变化。

这个时期，女子的服装开始渐渐显露肌肤，但是还没有到影视剧中演的那种波涛汹涌的地步。

还是较为保守。

到了武则天执政时期，唐代的女性形象变得最自信，也最丰满匀称，女子着装之风也到最开放的时候。

此时女子的上衣领是直领对襟为主，外面短袖衫下摆放了出来，不再塞进腰部，裙腰位置下移，大胆袒露自己的胸部。

现在我们明白了其实唐朝女子服装真正变成暴露的样子是从武则天开始的。

很多唐诗中也描述女子的服装暴露，是有些夸张过的，那是也只不过是微微半露而已。

但是唐玄宗上台后，女子衣裙却开始更加宽大了，干脆都不系腰带，更加宽松自在没有拘束。

不过据说，另一位皇帝唐文宗他看到自己女儿延安公主身穿肥大衣裙，气的把女儿训斥一顿，还把她的丈夫驸马也责怪了一番。

这种服装虽然好看但也只有皇室贵族的女子才能穿，唐朝的普通百姓女子衣着穿得很是保守。

那么袒胸装流行的原因是什么呢？女性穿衣服的开放度，其实与社会的开放度是正比，唐朝算是历史上数一数二的开放朝代了，女性就是露了事业线也不是稀奇的事。

唐朝之后的宋、明、清的服装有了明显的改变，又开始趋向保守了。

唐朝的女子穿衣服开放，另一个重要的原因是要挑战男权，以彰显唐朝女性之自信。

因为唐朝女皇武则天，为女性做出了表率，她们的自我意识也随之觉醒，当时的女性酷爱穿男装，穿袒胸装，还喜欢打马球。

对此，你们有什么看法？欢迎大家在评论区留言一起讨论哦！喜欢小编的文章，记得随手点个赞哦！谢谢了~。

唐朝女子婚前性活跃至何种悚人尺度李奉先文性开放和贞操观是性问题上方向相反的两个极端。

贞操观应该说是阶级社会对女子的压迫,因为女子是男子的私有财产,不能让别人染指;同时为了确保财产能传至出自自己血统的子女手中,所以严格要求妻子的贞洁。

而对男子来说,是从来不讲什么贞操的。

唐代女子的贞操观念完全不像宋代以后要求那么严酷,社会上对这方面的要求相当宽松,从宫廷到民间,人们性生活的自由度相当大,其主要原因是:第一,正处于封建社会鼎盛时代的唐朝,封建礼教远没有发展到后来那么严酷的地步。

作为统治者禁锢人和人性的工具的封建礼教,本来是随着统治阶级的需要一步步发展起来的。

统治者总是越到末世,才越感到有把人们的头脑、身体、七情六欲都管起来的必要,于是礼教也就愈加严格、周密而强化。

从先秦到唐代,虽然在各代都不断有人出来倡扬女教,但统治阶级对这方面的束缚需要还不那么凄切。

尤其是唐代,由于高度繁荣昌盛,统治者有充分的信心和力量,所以在性以及其它方面的控制更为宽松。

第二,唐代有一段相当长的太平盛世,生产力发展较快,人口增加较多,整个社会比较富裕。

在人们衣食足、生活稳定的情况下,必然会较多地追求生活中的享受与快乐,包括性的欢乐。

这是人们固有的需求层次的递升与变化。

古人说:“饱暖思淫欲。

”如果我们把“淫欲”理解为爱情与性(禁欲主义者总是把人们正常的爱情与性的需要斥之为“淫欲”),那么,这句话是个真理。

饱暖是人的第一需要、基本需要,一般说来,当这第一需要、基本需要不能得到满足时,人们较少地去追求爱情、性、自尊、自我实现等高层次的需要;生活富裕了才会更强烈地去追求其它。

第三,唐代是一个汉族“胡化”、民族融合的时代。

李唐皇族本身就有北方的少数民族的血统,他们曾长期与北方少数民族混居生活,又发迹于鲜卑族建立的北魏,尔后直接传承鲜卑族为主的北朝政权,所以在文化习俗上沿袭了北朝传统,“胡化”很深,唐统一天下后,就将这些北方少数民族的习俗带到中原。

唐朝女人为何喜欢袒胸露乳？是时尚高贵，还是性观念开放？我是萨沙，我来回答。

这个话题很大，只说几点：第一，袒胸露乳在唐代并不普遍，只是局限于特定人群和特定场合。

很多人认为唐朝开放，满街都是穿衣露奶的女人。

当然不可能。

就算今天中国是历史上最开放的，街上几个女孩敢露奶？萨沙讲搞笑的事，10多年前当年表妹还是大学生，第一次去青岛旅游。

表妹不会游泳，也没去过海边。

在她的头脑中，夏季青岛海边应该美女如云，都是三点式。

所以，她也买了一个三点式，到海边换好就去了沙滩。

谁知道，到了沙滩以后，无数人盯着她看。

她才发现，整个海滩根本没有三点式，女人都穿着连体泳衣。

现在尚且如此，何谈唐代。

其实，唐代的袒胸露乳装只是在唐朝中期，为歌舞伎以及贵族妇女，在宴会上穿的。

普通的良家妇女，不会穿这种衣服。

即便是贵族妇女，日常会客出游也不会这么穿，也不允许这么穿。

皇帝李治曾两次下令，要求臣民着装得体，要求妇女日常穿衣不可过于暴露。

第二，袒胸露乳装符合当年的观念。

中国严格的礼教是从宋代开始形成的，汉唐时期并没有什么。

以明清来说，寡妇基本都只有守寡，很少有改嫁的，社会舆论不允许。

然而，汉唐时期，寡妇改嫁并不稀奇。

以曹操一家为例，父子都娶了不少寡妇，甚至还封为皇后。

唐代之前胡人肆虐北方，而胡人的性观念比较开放，所以中国也多少受了一些影响。

在唐代，武则天都可以养男宠，随后韦后、太平公主先后专权，女人说了算，连上官婉儿也公开淫荡，这都是有历史背景的。

所以，袒胸露乳在特殊场合穿着，也是正常。

但平时是不会穿的！据说唐文宗看到女儿延安公主着肥大衣裙，坐卧时一不小心走光。

他大怒，把女儿骂了一顿，还连带着把驸马也责罚一番。

第三，袒胸露乳也是寻常现象。

来自农村的朋友可能知道，农村已婚妇女对于一些东西不是那么看中。

以前很多妇女当众喂奶。

南京周边一些县市，民国时期男人和年龄偏大的已婚妇女都是赤裸上身下田干活，怕衣服受损。

这在当年也不稀奇，韩国历史上还有露奶装。

在历史上记载，唐朝是最为开放的一个朝代，纵观历史上各个朝代的衣服就可以看出来，唐
朝的衣服是最为暴露的，并且在古代这样一个男尊女卑的观念中，唐朝的女子地位算是很高
的了，可以自由择偶，在《唐律·户婚》上记载，只啊哟男女双方愿意，就可以成婚，不再是
父母之命觉得，可见当时的开放程度，不仅如此唐朝对女子婚后离异再嫁都常见。

以上这些在封建的古代是非常罕见的，但这都不算什么，在《唐律·户婚》还有规定夫妻双方
有“义绝”和“违律结婚”者，可强制离婚，不管是女方还是男方只要对另一方的族人有殴杀罪、奸杀罪和谋害罪都可以申请离婚，违背婚姻法的可以强制离婚，和现在的法律有很多相似之处。

古代常说丈夫只能休妻吗，还有关于女子的七出之条，唐朝虽有这样的规定，但还加了一条
规定，“三不去”，就是曾为姑舅服丧三年、先贫后富贵或无家可归的情况，就算是犯七出之
罪，也是不能休妻的。

从上面可以看出，在唐朝的时候，女子的地位确实很高，对于女子的保护真的是历史少见的。

唐代妇女有多开放？衣服穿的太少了！2016年10月02日 07:29科技讯出现在影视剧中的唐代美人们，总是酥胸半露，格外吸引人。

那么真实的唐代是什么样子呢？唐代的妇女们真的有那么开放？他们穿的可能更少！唐朝妇女真的很开放吗？范冰冰为此反驳称当时就是如此。

其实有很多人也和范冰冰的想法一样，认为唐代妇女穿着时尚、衣着暴露。

但事实情况呢？范冰冰说的大致不错，当时的上流妇女们都穿着暴露。

但请注意，是上流社会的妇女们，普通民众的穿着还是保守的。

这点与现代有点相似，至少低胸露背的服装太贵，估计普通女子也买不起！到目前，我们获取的关于唐代妇女穿着的诸多史料都来自于考古发掘，包括侍女俑、壁画等，但这些出土的侍女俑和壁画多来自皇室和官宦之家，是否具有普遍性呢？大家都知道，李唐来自陇西，属于鲜卑的后裔，生活方式中融入了大量的少数民族风俗习惯，这些皇室成员受到传统的儒家学说影响有限，但流着汉族血液的老百姓却是接受了儒家学说近千年的熏陶，对统治阶级的行为并不完全接受。

所以，不能因为皇室妇女衣着暴露，就臆断贫民百姓的生活亦是如此。

唐朝上流妇女开放到什么程度？唐诗中也经常把这种到处走光的场景写进去，“粉胸半掩疑晴雪”就是描写的这种风貌。

起初，这种领口开得很低的袒领只在宫廷嫔妃、歌舞伎者间流行，后来豪门贵妇争相效仿。

更刺激的是，这种低开领口的襦裙面料一般是纱罗织品，即仅以轻纱蔽体，这个透明程度大家自行想象一下。

唐朝时皇后在受册、助祭、参加朝会时穿袆衣，其衣颜色为深青色，上有翚翟(一种小而鲜艳的鸟)图案，衣领上是黑白相间的花纹，袖口、衣边用红色的罗为缘饰。

腰穿大带，颜色也是深青色。

头上要盛妆，插十二枝花，两鬓做宽。

说到袒胸，以着名的《簪花仕女图》为例，画面上仕女胸部的大片留白即是唐妇好袒胸的铁证。

唐朝的襦裙是中国古代服饰的一朵奇葩：上襦只下及胸部，下裙则也只上系到胸部，于是胸部成为了上下衣的交接处，为袒胸什么的埋好了伏笔。

起初，唐朝直到唐玄宗时的襦裙是“襟袖狭小”，到了元和(唐宪宗年号，806-820年)以后，开始流行大袖宽衣。

鼻血止不住了，唐朝美女居然开放到袒胸露乳的程度如今，我们出国旅游到到处处可以看到大大小小各种各样的唐人街。

想必绝大多数人都是知道唐人街这个词是形容中国人的聚居地，而唐人街是源于我国古代最繁华的唐朝。

位于美国的唐人街忆昔开元全盛日，小邑犹藏万家室。

稻米流脂粟米白，公私仓廪俱丰实。

九州道路无豺虎，远行不劳吉日出。

这句诗描述的是唐朝的繁华与稳定，人民的安居乐业。

除此之外，唐朝是我国古代上最开放的朝代。

当时首都长安，是当时最繁荣开放的一个都城，也可以说是世界各国文化交流的中心。

纵观历史，前后都难以有一座城市可以与之相比。

唐都长安复原图唐朝时，政治上基本继承隋朝时候的制度。

有健全的宰相制度，敢于听取尖锐的“异见”，文化上张开双臂，接纳东西南北的各方文化使者和经济客商。

当时各国人士，都争相来长安观光、旅游。

这些使者按照他们的风俗，不拜也不跪，唐朝的皇帝照样高兴。

而当时对唐朝最崇拜的是日本，即使现在还可以看到很多日本从唐朝学来的文化。

不像在后面清朝时期，1793年英国马戛尔尼使团来中国，为了跪拜不跪拜，争论了一个多月。

东瀛来唐留学者当时的国都长安城因为各种各样的原因聚集了非常多的外国人，这些外国人受到唐朝政府的昂高待遇。

他们也在长安还可以做官。

不少人都融入中华文化之中，与唐朝的著名诗人往来相送，成为好友。

有的外国贵族，在长安住久了，就娶唐朝女子为妻，落地生根，以华夏为故土。

唐朝美女画像文化是相互影响的，唐朝文化远播外域，同时也受外域文化的影响。

直到现在我们的很多乐器、生活用具、食物等，都带“胡”字，就是证明。

野史就有记载说当时的长安，唐人与胡人杂处，娶妻生子，致使“长安中少年，有胡心矣”。

唐朝人佩戴的首饰靴服也不同往昔。

唐朝生活用具唐宪宗元和年间，长安流行胡服，所以白居易的《时世妆》说当时女性是“斜红不晕赭面状”，把面孔涂成红褐色”，像歌舞伎一样。

白诗又说：“元和妆梳君记取，髻堆面赭非华风。

”不仅面孔变了颜色，发式也奇形怪状，堆得高耸入云，摇摇欲坠，眉毛则画作低八字形。

【唐朝历史】盛唐女装暴露无限制？公主衣着太露遭训斥盛唐是今人眼中的盛唐画家王可伟绘制的这幅画中，几位盛装的唐代美女正在草地上欢快地打马球。

你看她们粉肩全露、酥胸半露，这不仅仅是绘画作者的艺术夸张，也代表了现在大众对唐代的印象。

开放的？唐代女子唐代是开放的、宋代是文弱的、明代是压抑的这是人们通常的认识，而事实真的只是这样简单吗？一个曾经历时300年之久的唐代，只用一个“开放”就能全部概括吗？让我们走进历史，探寻唐代社会真相。

历史像是浸在染缸里的蜡染，看似一种颜色，拆开纸扎，上头实际上是深深浅浅的蓝。

然而，我们总是对历史有一种抹不去的单一印象：唐代是开放的、宋代是文弱的、明代是压抑的这些直观印象来自于现代和历史的距离感。

而事实真的是这样简单吗？我们不妨拿自己的时代来想想看，如果用两个字定义我们自己的时代，也许我们脑海中会浮现出很多分类印象：今年和去年是不同的、上流社会和工薪阶层是不同的、上海和乌鲁木齐是不同的、巴黎时尚和北京品味是不同的我们无法仅用两个字囊括这些深深浅浅的色块，那么一个曾经存在过的，历时300年之久的时代，当然也是同样复杂的。

在许多古装影视剧中，武则天豪气盖世，从头到脚透露着欲望与侵略性；杨玉环美艳无双，是中国古代“四大美女”中丰腴肥硕之美的象征。

她们出场的时候，衣衫半遮半露，穿的甚至比现在的女性还要暴露。

这样的形象，可以代表唐代的女性吗？考察一下考古出土的图像，似乎也有这样的印象：懿德太子石椁上的女仕“胸前瑞雪灯斜照”，博物馆展柜里的唐三彩女俑风姿各异，传世名画中也是如此，比如簪花仕女图中的女子“薄罗衫子透肌肤”。

这些材料里的女人，以多彩而袒露的服装，拼凑出大唐气象的开放辉煌。

她们不是艺术作品的虚构，而是真正的历史定格。

然而，更加严谨的人总会继续追问，这些定格的女性形象就能真正代表延续近三百年的大唐？就能真正反映那时走在高昌水渠或长安街头的众生模样？抑或这一切都只是我们一厢情愿的刻板印象?除了考古发现，唐诗更是化身为浪漫华丽的剧场，为我们想象中的唐代女子一一点妆：“凝妆艳粉复如神，细细轻裙全漏影”、“身轻委回雪，罗薄透凝脂”。