(3)非常重视文化教育,很快将帝国首都亚 琛变成欧洲的文化教育与学术中心,读书 学习蔚然成风。
三、教皇与教会
罗马帝国后 泛传播,逐渐 神职人员支持 8世纪中叶,在 ,罗马主教区 己领土的“教 了独立政治实 耶稣降生
基督教的分裂 罗马主教区在教会中享有崇 高威望,因而罗马主教从一开 始就有“教皇”之称。1054年 ,罗马教皇与东罗马帝国的大 主教发生严重冲突,互相开除 对方教籍,基督教正式分裂为 以罗马教廷为首的天主教和依 附于皇权的东正教。
公元382年,西罗马皇帝废止胜利女神的祭祀,独尊 教皇一职交罗马教会第39任主教。445 年,东罗马皇帝与 其教会的最高地位。同时,时任罗马主教利奥一世因劝退 罗马市民中间树立威信,成为第一位被誉为“伟人”的教 亡后,奉行神权至上的罗马教会与政教合一的东部教会渐 公元8世纪丕平献土,教皇国以此为基础成立,自此成 领袖,直到20世纪签订拉特兰条约成为象征国家。此外在 教尼古拉五世在与葡萄牙王国国王阿方索五世进行外交使 用“Romanus Pontifex" (罗马祭司)一词,并写入教会法 牙商人和传教士来与中国的明朝和清朝政府进行双边活动 皇,约定俗成。
洛温家族统治的王பைடு நூலகம்。
二、查理曼帝国
丕平取代墨 洛温王朝
丕平借助教 皇确立自己 地位的合法 性
墨洛温王朝的后世国王大都昏聩无 政财权逐渐落人宫相(宫廷主管)手中
751年,官相丕平自立为王,开启了法 的加洛林王朝。
查理称帝, 建立查理曼 帝国 查理曼帝国 分裂
丕平之子查理继承王位后,并于800 克王国自此称为查理曼帝国,版图包 分地区。
(1)教皇与各国国王既相互扶持利用,又彼此勾心斗角。 (2)这种复杂的关系导致双方势力在中古时期约100年 长不定,但最终强大的世俗王权占据了上风。