体质学说与养生
- 格式:pdf
- 大小:471.59 KB
- 文档页数:9
医诊通全科中医认为,脾胃为气血生化之源,后天之本,养生须先养脾胃。
北京中医药大学附属东直门医院赵进喜教授潜心研究《伤寒论》多年,结合临床实际提出三阴三阳体质学说。
三阴三阳分别代表人体的六大生理系统,根据这六大系统的功能和气血阴阳的强弱不同,将人群划分为“三阴三阳”6类体质,即太阳体质、阳明体质、少阳体质、太阴体质、少阴体质、厥阴体质。
其中每一型体质根据人体气血充盛程度及阴阳偏盛程度,如太阳体质包含卫阳充实、卫阳虚弱、卫阳亢盛,又可再分甲、乙、丙3个类型,进一步将体质细分为18个亚型。
三阴三阳体质学说在调理脾胃方面有重要的现实意义。
不同体质的人性格特点、饮食习惯、行为特点各不相同,所患脾胃病的症状表现也不同。
针对不同体质,有的放矢地进行健康宣教,辨证施治,才能取得好的疗效。
阳明体质阳明体质总属胃气强,以《三国演义》中的关羽为代表。
平素体质壮实,食欲旺盛,睡眠踏实,精力充沛,发病表现为阳明系统病变,多食易饥,大便难解。
此类型人常因应酬频繁而摄入过多烟酒、海鲜、荤腥食物,引起胃病发生。
因此应减少应酬,戒烟戒酒,少荤多素,禁食辛辣刺激性食品和羊肉、狗肉、荔枝、桂圆等热性食品,饮食要均衡。
平素调养,可给予麻仁滋脾丸、三黄片等。
坚持腹部按摩、自我点按或揉按足三里、曲池、昆仑、合谷等穴位,习练调胃润肠的气功,养成定时排便的习惯,使胃肠正常运转。
少阳体质少阳体质总属肝郁,以《红楼梦》中的林黛玉为典型。
此类人表现为肝郁气结以及郁热、痰热、气滞三阴三阳体质学说与脾胃养生38RRJK血瘀等证候,出现焦虑抑郁、纳谷不香、失眠多梦、喜叹息等。
一遇病情反复,则忧心忡忡,悲观失望,对治疗缺乏信心,有的甚至因为担心胃炎发展成胃癌产生轻生的念头。
此类人应多晒太阳,培养多种兴趣,多参加唱歌、跳舞等有益身心的文娱活动。
还可以进行扩胸运动等练习。
扩大交际面,平素多与友人谈心。
常与家人一起外出活动、游玩,减轻心理负担,走出悲观绝望的误区。
体质学说在中医学中的应用引言中医学中的体质和体质学说是中医学中重要的概念,它们是对人体整体健康状况的描述和评估。
在中医临床实践中,应用体质学说可以帮助医生更加全面地了解患者的体质状况,有助于选择更加个性化的治疗方案,并能够预测患者的疾病风险。
本文将介绍体质学说在中医学中的应用。
什么是体质?体质是指一个人的身体质量、生理状况和心理特征。
它与个体遗传、环境、生活方式、性别等因素密切相关。
中医学中,体质的概念是一个高度综合的概念,涉及到人体各个方面的健康状况。
体质分类中医学中对人体体质的分类是根据不同的标准进行的。
现在广泛使用的分类方法主要有以下几种:气质分类气质分类是根据人的性格特征和行为习惯进行的分类。
根据中医学的观点,人类的气质被分为五种:1.春天型(肝气旺盛型):情绪起伏较大,情感易波动。
2.夏天型(心气旺盛型):个性开朗,活泼好动。
3.金秋型(脾气旺盛型):关注细节,思维缜密。
4.冬天型(肺气旺盛型):性格内向,不爱言语。
5.阳明型(肾气旺盛型):稳重可靠,善于掌控。
体质分类体质分类是根据人的生理情况进行的分类。
现在常用的体质分类包括:1.平和质:体形匀称,面色红润,精力充沛。
2.气虚质:面色少华,容易疲劳,精神不振。
3.阳虚质:面色黄暗,体形较瘦,手足发凉。
4.阴虚质:面色偏白,容易动怒、易悲伤、失眠等。
5.痰湿质:形体偏胖,皮肤较湿润,容易感冒。
6.湿热质:皮肤黄褐,易怒,寐多梦少,大便燥结。
体质辨识和评估体质辨识和评估的方法是通过中医八纲辨证和辩证论治(望、闻、问、切)方法,对人体体质进行分析和评估。
这种方法可以帮助医生了解患者的身体状况,制定更加个性化的治疗方案。
同时,该方法还能够对患者的疾病风险进行预测,帮助患者更好地保健。
体质学说在中医学中的应用体质学说在中医临床实践中应用广泛。
它可以帮助医生更好地了解患者,制定更加个性化的治疗方案,同时也可以预测患者的疾病风险。
以下是体质学说在中医学中的一些应用:疾病预防在中医学中,强调预防为主,体质学说为疾病预防提供了新的思路。
黄煌教授的体质学说“桂枝体质”:患者肤色白而缺乏光泽,皮肤湿润而不干燥,口唇暗淡而不鲜红,体型偏瘦者多,肌肉比较坚紧,一般无浮肿,腹部平,腹部肌肉较硬而缺乏底力,如同鼓皮,严重者腹部扁平而两腹直肌拘急。
多见于循环系统疾病、消化道疾病、营养不良患者。
桂枝体质是适合长期服用桂枝以及桂枝汤类方的一种患者体质类型。
代表方为桂枝汤、小建中汤、桂枝加龙骨牡蛎汤等。
这类患者在疾病状态中多表现为心肾阳气的不足,或肝胃阴液的不足,易于表虚,易于阳越,易于气脱,易于气阴两虚。
“柴胡体质”:患者体型中等或偏瘦,面色微暗黄,或青黄色,或青白色,缺乏光泽。
肌肉比较坚紧,舌苔正常或偏干。
主诉以自觉症状为多,对气温变化反应敏感,情绪波动较大,食欲易受情绪的影响,四肢冷。
女性月经周期不准,经前多见胸闷乳房胀痛结块等。
多见于精神神经系统疾病、免疫系统疾病、呼吸系统疾病、胆道疾病患者。
柴胡体质是适合长期服用柴胡以及柴胡类方的一种体质类型。
代表方为小柴胡汤、柴胡桂枝汤、柴胡加龙骨牡蛎汤、四逆散等。
此类患者在疾病状态中多表现为气机的郁滞或逆乱,或外邪郁于半表半里不易透发,或肝胆胃的气机易于逆乱,或气滞,或血瘀。
“麻黄体质”,患者体格粗壮,面色黄暗,皮肤干燥且较粗糙。
恶寒喜热,易于着凉,着凉后多肌肉酸痛,无汗发热;易于鼻塞、气喘;易于浮肿,小便少,口渴而饮水不多。
身体沉重,反应不敏感。
咽喉多不红,舌体较胖,苔白较厚,脉浮有力。
多见于体格壮实的中青年和体力劳动者。
呼吸道疾病、骨关节痛、寒冷、疲劳等常是这种体质患者患病的主要诱因。
麻黄体质是适合较大剂量服用麻黄以及安全使用麻黄以及麻黄类方的一种体质类型。
代表方为麻黄汤、麻黄附子细辛汤、葛根汤等。
此类患者在疾病状态中多表现为寒气郁表,或肺气郁闭,或寒湿滞留经络之间,或表里俱实。
《中医基础理论》体质学说中医基础理论之一即体质学说,是中医学中的重要内容之一。
体质学说是根据个体的生理和病理特征,结合其与外界环境的相互作用,科学地总结人体的本质特点和个体之间差异的理论体系。
中医体质学说主要包括人体形态、生理功能、病理表现等方面的特点。
中医体质学说的基本理论来源于《黄帝内经》和《素问》,它认为人体是一个有机整体,具有独立的个体差异。
体质的形成与先天遗传和后天生活习惯密切相关,是个体对外界刺激的反应模式和生态平衡的表现。
根据中医体质学说,人体可以分为九种不同的体质类型,分别是平和体质、阳虚体质、阴虚体质、痰湿体质、湿热体质、血瘀体质、气郁体质、特禀体质和气虚体质。
平和体质是最理想的体质类型,具有阳光开朗、生理机能协调、抵抗力强等特点。
阳虚体质则是以阳气不足为主要表现,常见症状包括畏寒怕冷、气短懒言、脖子以上皮肤苍白等。
阴虚体质则是以阴液不足为主要表现,常见症状为口燥咽干、心烦失眠、手足心热等。
痰湿体质是以体内湿气过重为主要表现,常见症状为体形肥胖、口干欲饮、腹部胀满等。
湿热体质则是以湿气和热气过盛为主要表现,常见症状为口苦咽干、大便干燥、疮疖发痒等。
血瘀体质是以血液循环不畅为主要表现,常见症状为气血不足、胸胁疼痛、色素沉着等。
气郁体质则主要表现为情绪不稳定、易激动、胸闷气喘等症状。
特禀体质则是指对特定物质过敏,如花粉、尘螨等引起的过敏反应明显。
气虚体质以气虚引起的气血不足为主要表现,常见症状为面色苍白、气短疲乏、易感冒等。
中医体质学说认为,体质类型不同,对疾病的易感程度和治疗反应也会有所差异。
因此,在中医诊断和治疗过程中,医生需要根据患者体质的具体特点,选择相应的针灸、推拿、药膳等治疗方法,以达到调整体质平衡、预防疾病和辨证施治的目的。
然而,中医体质学说也存在争议。
一些学者认为,体质学说过于主观,缺乏科学依据,体质类型的划分标准不够明确。
另一方面,体质学说作为中医学的一部分,也必须与现代医学相结合,进行系统的、科学的研究。
体质学说概述体质学说,是以中医理论为指导,研究正常人体体质的概念、形成、类型特征,及其对疾病发生、发展、演变过程的影响,并以此指导对疾病进行诊断和防治的理论知识。
一、体质的概念(一)体质的基本概念体质是指人体生命过程中,在先天禀赋和后天获得的基础上所形成的形态结构、生理机能和心理状态方面综合的相对稳定的固有特质。
换言之,体质是人群中的个体,禀受于先天,受后天影响,在其生长、发育和衰老过程中所形成的与自然、社会环境相适应的相对稳定的人体个性特征。
(二)体质的构成人体正常的生命活动是形与神的协调统一,这是生命存在和健康的基本特征。
健康,就是人体在形态结构、生理机能和精神心理方面的完好状态,正如张介宾《类经·藏象类》说:“形神俱备,乃为全体。
”神由形而生,依附于形而存在,形是神活动的物质基础和所舍之处;反过来,神是形的功能表现和主宰,神作用于形,对人体生命具有主导作用,能协调人体脏腑的生理机能。
因此,形壮则神旺,形衰则神衰。
体质概念包括了形、神两方面的内容,一定的形态结构必然产生出相应的生理机能和心理特征,而良好的生理机能和心理特征是正常形态结构的反映,二者相互依存,相互影响,在体质的固有特征中综合地体现出来。
可见,体质由形态结构、生理机能和心理状态三个方面的差异性构成。
1.形态结构的差异性人体形态结构上的差异性是个体体质特征的重要组成部分,包括外部形态结构和内部形态结构(有脏腑、经络、气血津液等)。
根据中医学“司外揣内”的认识方法,内部形态结构与外观形象之间是有机的整体,外部形态结构是体质的外在表现,内部形态结构是体质的内在基础。
而体表形态最为直观,故备受古今中外体质研究者重视。
因此,形态结构在内部结构完好、协调的基础上,主要通过身体外形体现出来,它以躯体形态为基础,并与内部脏器结构有密切的关系,故人的体质特征首先表现为体表形态、体格、体型等方面的差异。
体表形态是个体外观形态的特征,包括体格、体型、体重、性征、体姿、面色、毛发、舌象、脉象等。
中医体质学说1 中医体质学说的概述中医体质学说是中医学的一个重要分支,它主要研究人体的体质特征及其与疾病的关系。
中医体质学说源远流长,有着深厚的理论和实践基础,被广泛运用于中医治疗和健康调理领域。
中医体质学说认为,每个人都有其独特的体质类型,包括阴阳、五行、气血津液等不同方面的体质特征,这些体质特征是生理、心理、病理等方面的综合表现。
对于同一种疾病,不同体质的人表现出的病理状况也会有所不同,因此,中医体质学说强调要因人而异,因体制宜。
2 中医体质分类及其特征根据中医体质学说,将人体质类型分为阴阳、五行、气血津液等不同方面,其中最为重要和常用的是阴阳和五行体质分类。
阴阳体质以阴阳平衡为基础,体内各系统功能协调,所以它是中医保健的重要目标。
五行体质是以五行生克相生相克的道理来划分的,包括金、木、水、火、土五种不同体质类型。
金体质通常特征是皮肤干燥、多汗、容易过敏等,木体质则有肌肉发达、体型偏瘦等,水体质则是皮肤娇嫩、血液质地偏稀等,火体质则是精力充沛、易激动等,土体质则为体型偏胖、易疲劳等。
3 中医体质分类与养生保健中医体质学说是养生保健的重要理论基础,它认为不同体质的人需要不同的养生方法,才能达到保健效果。
例如,寒凉体质的人可以选择温补的养生方法,如热水泡脚、喝养生汤等,而燥热体质的人则需要注意清热解毒,如多喝茶水、吃清淡的湿润食物等。
同时,中医养生也强调运动与调节心态的重要性,除了应对不同体质类型的养生方法外,适当的锻炼和情绪调节也是养生的重要内容。
总之,中医体质学说是中医学的一个重要分支,它的理念和实践都深刻地体现了中医学在养生、保健和治疗方面的独特优势,为现代人提供了一种科学、健康的生活方式。
体质学说的基本内容
中医体质学说是中医学中的一个重要分支,其基本内容包括以下几个方面:
1. 体质分类:中医体质学说将人体分为九种不同的体质类型,分别为平和质、气虚质、阳虚质、阴虚质、痰湿质、湿热质、血瘀质、气郁质和平衡质,每种体质类型都有其独特的生理、心理和病理特征。
2. 体质形成:中医体质学说认为人体的体质是由先天遗传和后天环境相互作用而形成的,其中先天因素主要包括父母的遗传基因和胎儿期的发育情况,而后天因素则包括饮食、生活习惯、环境、情绪等方面的影响。
3. 体质与疾病:中医体质学说认为不同的体质类型容易患上不同的疾病,并且在患病后也会对疾病的治疗和预后产生影响。
因此,中医体质学说强调根据个体的体质类型进行个性化的诊断和治疗,以达到更好的疗效。
4. 体质调理:中医体质学说认为通过调理人体的体质可以预防和治疗疾病,并提高人体的健康水平。
调理方法包括饮食调理、运动调理、心理调理和药物调理等,其中饮食调理是最基本的调理方法。
5. 体质检测:中医体质学说认为通过对人体的体质进行检测可以了解个体的体质类型和健康状况,并为个性化的诊
断和治疗提供依据。
目前常用的体质检测方法包括问卷调查、脉象检测、舌诊、面诊等。
王琦的九种体质学说王琦的九种体质学说是中医学中的一种分类方法,它将人体体质分为九种不同类型,每种类型都有其独特的特征和表现。
这种分类方法在中医诊断和治疗中有着重要的应用价值。
第一种体质是平和体质,这种体质的人身体健康,精神愉悦,不易生病。
第二种体质是气虚体质,这种体质的人常感疲乏无力,容易出汗,容易感冒。
第三种体质是阳虚体质,这种体质的人常感寒冷,手脚冰凉,容易腰膝酸软。
第四种体质是阴虚体质,这种体质的人常感口干咽燥,手脚心热,容易失眠。
第五种体质是痰湿体质,这种体质的人常感胸闷、嗓子哑,容易肥胖。
第六种体质是湿热体质,这种体质的人常感口苦口臭,皮肤油腻,容易长痘。
第七种体质是血瘀体质,这种体质的人常感疼痛不适,容易出现瘀斑。
第八种体质是气郁体质,这种体质的人常感情绪低落,容易焦虑抑郁。
第九种体质是特禀体质,这种体质的人对某些物质过敏,容易出现过敏反应。
对于不同的体质类型,中医有不同的治疗方法。
例如,对于气虚体质的人,中医会建议他们多吃一些补气的食物,如黄豆、花生、山药等。
对于阳虚体质的人,中医会建议他们多吃一些温热的食物,如姜、葱、羊肉等。
对于阴虚体质的人,中医会建议他们多吃一些滋阴的食物,如糯米、银耳、龟肉等。
除了饮食调理外,中医还有其他治疗方法,如针灸、推拿、草药等。
这些方法都是根据不同的体质类型来进行的,以达到最好的治疗效果。
王琦的九种体质学说为中医诊断和治疗提供了重要的参考依据。
通过了解自己的体质类型,我们可以更好地保护自己的健康,预防疾病的发生。
同时,中医的治疗方法也可以帮助我们更好地调理身体,提高免疫力,保持健康。
中医体质学说如何指导个人养生保健在中医理论中,体质学说占据着重要的地位,它为我们每个人的养生保健提供了极具个性化和针对性的指导。
那什么是中医体质学说呢?简单来说,就是根据人的身体特征、生理功能、心理特点等方面的差异,将人群分为不同的体质类型,每种体质类型都有其独特的特点和易患疾病,也有相应的养生保健方法。
中医体质学说认为,人的体质主要分为九种类型,分别是平和质、气虚质、阳虚质、阴虚质、痰湿质、湿热质、血瘀质、气郁质和特禀质。
接下来,我们就分别来看看这几种体质的特点以及对应的养生保健方法。
平和质是最为理想的体质类型,这类人身体健康,精力充沛,睡眠良好,性格开朗,适应能力强。
对于平和质的人来说,养生保健的重点在于保持良好的生活习惯,饮食均衡,适量运动,起居有常,心情舒畅,就能维持身体的健康状态。
气虚质的人往往元气不足,容易感到疲乏、气短、自汗,性格内向,不爱冒险。
这类人在养生保健方面,要注意多吃具有益气健脾作用的食物,如黄豆、白扁豆、鸡肉、香菇等。
避免过度劳累,运动时要选择较为缓和的项目,如散步、太极拳等。
阳虚质的人怕冷,手脚冰凉,精神不振,性格多沉静、内向。
对于阳虚质的人,应多吃温热性的食物,如羊肉、韭菜、核桃等。
平时要注意保暖,尤其是腰部、下肢和脚部。
运动方面,可以选择在阳光充足的时段进行,如慢跑、跳绳等。
阴虚质的人则是阴液亏少,口燥咽干,手足心热,性情急躁,外向好动。
他们适合多吃一些滋阴清热的食物,如雪梨、百合、甲鱼等。
避免熬夜和剧烈运动,可选择瑜伽、游泳等较为柔和的运动方式。
痰湿质的人常见体型肥胖,腹部肥满松软,面部皮肤油脂较多,多汗且黏,痰多。
在饮食上,要少吃油腻、甜腻的食物,多吃一些健脾利湿的食物,如薏米、冬瓜、山药等。
加强运动,促进体内湿气的排出。
湿热质的人面部和鼻尖总是油光发亮,容易生痤疮、粉刺,口苦口干,性格急躁易怒。
这类人宜食用清热利湿的食物,如绿豆、苦瓜、黄瓜等。
居住环境要保持干燥通风,选择强度较大的运动,如游泳、爬山等。
第一节 体质学说与养生 人是形与神的统一,人体既脏腑经络,形体器官,精气血精液等相同形质和功能活动,也有神、魂、魄、意、志以及喜、怒、悲、思、恐等相同的心理活动,这是人体的生理共性。
体质学说,在养生保健和防止疾病方面具有重要意义。
下面一起来了解体质学说与养生的相关知识。
一、体质的基本的概念 体质是指人体禀赋于先天,受后天多种因素影响,在其生长发育和衰老过程中,所形成的形态上和心理,生理功能上相对稳定的特征,这种特性往往决定着机体对某些致病因素的易感性和病变过程的倾向性。
现代生物学研究认为。
人具有根本的区别于其他动物的共性,同时在人类群体中也普遍存在着个体差异,这种个体差异的研究完全支持了中医的体质学说。
中医的体质概念与人们常说的气质不同。
所谓气质,是指人体在先后天因素影响下形成的精神面貌、性格、行为等心理功能的、即神的特征,而体质是形与神的综合反映。
因此,二者有着不可分割的内在联系,但体质可以包括气质,气质不等于体质。
二、体质学说与养生的关系 人们对体质的研究由来已久。
在国外,到目前为止,已有三十多种体质类型学说。
古罗马医生盖伦(公元30~200年)在希波克拉底的体液学说的基础上,把气质分为四种类型,即性情急躁,动作迅猛的胆汁质;性情活跃,动作灵敏的多血质;性情沉静、动作迟缓的粘液质;性情脆弱、动作迟钝的抑郁质。
在十七世纪以前,盖伦的气质学说一直被西方医学界奉为信条。
近代著名科学家巴甫洛夫则认为气质是高级神经活动类型特点在行为中的表现,把人分为兴奋型、活泼型、安静型、弱型等四种类型,分别相当于胆汁质、多血质、粘液质、抑郁质,在西方医学界颇有影响。
但是迄今为止,国外医学对体质的各种分类学说,都无法直接指导临床治疗与养生康复实践,唯有中医体质学说与医疗实践、养生康复是密切相合着的。
祖国医学一贯重视对体质的研究,早在两千多年以前成书的《内经》里,就对体质学说进行了多方面的探讨。
可以说,《内经》是中医体质学说的理论渊薮。
《内经》不仅注意到个体的差异性,并从不同的角度对人的体质作了若干分类。
如《灵枢》中的《阴阳二十五人》和《通天》,就提出了两种体质分类方法。
在《素问·异法方宜论》里还指出,东南西北中五方由于地域环境气候不同,居民生活习惯不同,所以形成不同的体质,易患不同的病症,因此治法也要随之而异。
后世医学家在《内经》有关体质学说的基础上续有发挥,例如朱丹溪《格致余论》说:“凡人之形,长不及短,大不及小,肥不及瘦,人之色,白不及黑,嫩不及苍,薄不及厚。
而况肥人多湿,瘦人多火,白者肺气虚,黑者肾不足。
形色既殊,脏腑亦异,外证虽同,治法迥别也”。
又如叶天士研究了体质与发病的关系,在《外感湿热篇》中说:“吾吴湿邪害人最广,如面色白者,须到顾其阳气……面色苍者,须要顾其津液……”,强调了治法须顾及体质。
再如吴德汉在《医理辑要·锦囊觉后篇》中说:“要知易风为病者,表气素虚;易寒为病者,阳气素弱;易热为病者,阴气素衰;易伤食者,脾胃必亏,易劳伤者,中气必损”。
说明了不良体质是发病的内因,体质决定着对某些致病因素的易感性。
这就为因人摄生提供了重要的理论根据。
人们在实践中认识到,体质不是固定不变的,外界环境和发育条件,生活条件的影响,都有可能使体质发生改变。
因此,对于不良体质,可以通过有计划的改变周围环境,改善劳动,生活条件和饮食营养,以及加强体格锻炼等等积极的养生措施,提高其对疾病的抵抗力,纠正其体质上的偏颇,从而达到防病延年之目的。
三、体质的含义 体质是禀受于先天,调养与后天。
在生长发育过程中所形成的形态结构、生理功能和心理状态等与自然、社会环境相适应的人体个性特征——“形神合一”。
理想体质是人体在充分发挥先天禀赋潜力基础上,经后天积极培育,使机体形态结构、生理功能心理状态以及对环境适应能力得到全面发展,具有相对良好的身体素质状态。
四、体质的形成 1、先天因素:父母的遗传,是体质的基础,是人体质强弱的前提。
2、后天因素:自然环境、社会环境、良好的生活环境,合理的饮食起居,稳定的心理情绪,可增强体质,促进身心健康。
五、体质的分类 (一)按阴阳平衡原理分类: 1、理想体质:阴阳无明显的偏盛偏衰,对致病刺激之反应无过亢与不及。
此型禀赋特厚,体壮力强,面色皮肤明润含蓄,目光有神,性格开朗、随和,夜眠安和,白天精力充沛,反应灵敏,自身调节能力和对外适应能力强,胃纳佳,能耐寒暑,口微干,二便通畅,脉有力,舌象正,一身少生病,得病多为外感。
后天调养得宜,一般可长寿。
2、偏阳体质:具有偏于亢奋,偏热,多动体质。
特征为:多见形体偏廋,但较结实,面色多偏红或微苍黑,或呈油性皮肤,性格外向,喜动好强,易急躁,自制力差,食量较大,消化功能健旺,平时畏热喜冷,动则易出汗,喜饮水,唇、舌、偏红,精力旺盛,动作敏捷,这种体质的人,多动少静,受 发病多热证,实证,易尚阴,皮肤易生疮,易发眩晕,头痛,心悸,失眠等病症。
3、偏阴体质:偏于抑制,偏寒,多静等特性体质。
其特征为:形体偏胖但较虚弱。
易疲劳,面色偏白而欠华,性格内向,喜静少动,食量较小,消化功能一般,平时畏寒喜热,精力偏弱,动作迟缓,反应较慢。
受邪多表现寒证,虚证。
容易发生湿滞水肿痰饮淤血等证。
(二)按临床症状,脉色特征,以临床机能变化,形体结构与生理代谢分类 1、正常质:阴阳无明显的偏盛偏衰,对致病刺激之反应无过亢与不及。
称体重标准。
面色皮肤明润含蓄,目光有神,性格开朗、随和,夜眠安和,白天精力充沛,反应灵敏,自身调节能力和对外适应能力强,胃纳佳,能耐寒暑,口微干,二便通畅,脉有力,舌象正,一身少生病,得病多为外感。
2、晦涩质:肤色晦滞,口唇色紫,眼眶暗黑,爪甲枯槁,肌肤甲错,丝缕斑痕,脉沉涩弦紧舌质瘀。
发病后多见痞悶作胀,痛有定处,或有时出血或午后潮热。
临床多见出血易阻之人。
3、腻滞质:形体肥胖,口甜而粘,身重如裹,口干不饮,大便不实,舌苔多腻,可见嗜酒者,发病多见中脘痞满,胸满昏眩,肢节疼痛,滞浊淋漓,延绵难清。
中医临床所见痰湿易盛者。
4、燥热质:形体消瘦,面颊红,口燥咽干,内热便秘,阳兴遗精,尿黄短少,喜凉饮而饮不解渴无心烦热,耳鸣耳聋,脉细 数,舌红少苔,发病常见内热炽盛,易入里化热伤津者,临床多见津易亏者。
4、迟冷质:形体白胖,形寒怕冷,唇淡口和,四肢怠倦,肌冷自汗,面色不华,大便稀溏,毛发易落,夜尿频频而清长,喜热饮,脉沉迟无力,舌淡胖嫩有齿痕,发病后常见外寒较盛,易从寒化而伤阳气。
临床多见阳易衰者。
6、倦 质:面色 ,气短懒言,乏力眩晕,心悸健忘 ,动辄出汗,子宫下坠感,脱肛感,手易麻,月经淡少。
脉细弱无力,舌淡。
发病后抗病力差,常易虚脱。
临床气血易虚者。
六、体质学说的临床应用 1、说明个体对某些病因的易感性 一般而言,偏阳体质易受风、暑、热之邪而耐寒,感受风邪伤肺腑,感受暑热伤肺胃及肝肾之阴。
偏阴体质,形寒怕冷,易受寒邪而寒病,寒邪入里,伤脾肾之阳气。
“胖人多痰湿,善病中风,眩晕,瘦人多火,易痨咳。
老人肾衰,多痰饮咳喘”。
指导辩证论治 1、正常质:平补阴阳强质法。
无需用药,无所谓治,只有摄生保养而已;主要小儿生长应采用食补,促进生长发育。
二是产后妇女气血骤虚,也应补充足够的营养,及时调补体质;三是更年期与老年期亦稍服补肾阴肾阳之品,延缓衰老进程。
阴阳无明显的偏盛偏衰,对致病刺激之反应无过亢与不及。
称体重标准。
面色皮肤明润含蓄,目光有神,性格开朗、随和,夜眠安和,白天精力充沛,反应灵敏,自身调节能力和对外适应能力强,胃纳佳,能耐寒暑,口微干,二便通畅,脉有力,舌象正,一身少生病,得病多为外感。
2、晦涩质:行血消瘀活质法。
由于气血运行失调,血脉瘀滞不畅引起的脏腑组织血液循环代谢障碍,调理上,活血办法使之畅通。
注意三点:一是强调“气帅血行”观,二是区分血虚血实,三是鉴别寒热,应戒虚虚实实之误。
肤色晦滞,口唇色紫,眼眶暗黑,爪甲枯槁,肌肤甲错,丝缕斑痕,脉沉涩弦紧舌质瘀。
发病后多见痞悶作胀,痛有定处,或有时出血或午后潮热。
临床多见出血易阻之人。
3、腻滞质:除湿化滞利质法;由于湿浊留滞于体内的顽固倾 向,治疗上,除湿是根本,调治须以湿为出路,“治湿利小便,治湿分三焦”,湿在上焦宜化,在中焦宜燥,在下焦宜利,此乃为治湿大法。
形体肥胖,口甜而粘,身重如裹,口干不饮,大便不实,舌苔多腻,可见嗜酒者,发病多见中脘痞满,胸满昏眩,肢节疼痛,滞浊淋漓,延绵难清。
中医临床所见痰湿易盛者。
4、燥热质:滋阴清热润质法;由于人体真阴不足,因此滋阴为首务,阴不足多有内热,故同时应加用清热法,长期阴不足易燥,燥者宜润,故滋阴清热润燥法。
形体消瘦,面颊红,口燥咽干,内热便秘,阳兴遗精,尿黄短少,喜凉饮而饮不解渴无心烦热,耳鸣耳聋,脉细弦数,舌红少苔,发病常见内热炽盛,易入里化热伤津者,临床多见津易亏者。
4、迟冷质:壮阳祛寒温质法;由于元阳不足,以温补为主。
形体白胖,形寒怕冷,唇淡口和,四肢怠倦,肌冷自汗,面色不华,大便稀溏,毛发易落,夜尿频频而清长,喜热饮,脉沉迟无力,舌淡胖嫩有齿痕,发病后常见外寒较盛,易从寒化而伤阳气。
临床多见阳易衰者。
6、倦 质:益气升血健质法;由于气血两虚,或以元气须累及血虚,或血虚累及元虚,也可气血同时受累。
均以益气升血为治。
面色 ,气短懒言,乏力眩晕,心悸健忘 ,动辄出汗,子宫下坠感,脱肛感,手易麻,月经淡少。
脉细弱无力,舌淡。
发病后抗病力差,常易虚脱。
临床气血易虚者。
七、指导养生 善于养生,修身养性,形神共养。
增强体质,预防疾病,身心健康,根据不同体质选择合适的方法,注重饮食调养。
中医学注重:“顺时摄养,调摄精神,起居有常,劳逸结合,饮食调养及运动锻炼”。
1、顺时摄养:,中医理论讲究顺时调养:“春养肝,夏养心,秋养肺,冬养肾”体现出人与自然和谐统一。
2、饮食方面:偏阳者宜凉忌热,少食辛辣,宜清淡;偏阴者宜温补忌寒凉;形体肥胖者多痰湿,宜清淡忌肥甘;阴寒者多食温补之品等。
3、精神方面:保持心理平衡,增进心理健康。
气郁者多抑郁不爽,多愁善感,注意情感疏导,消解不良情绪。
阳虚者多萎靡不振,神情偏冷漠,多自卑,应树立生活信心。
体质与年龄 养生首要要认识自己,了解自己,遵循规律,及时调节好心态,以平和的心理对待自己的身体变化,主动应对自己体质的变化,及时调理,延缓衰老进程。
现将体质与年龄关系表述如下: 体质形成于先天,更重要也在于后天调养,主要影响较大的有:地理环境,年龄、营养、房劳、疾病、锻炼与药物。
体质常与年龄而变化。
体质主要由年龄影响极大,其规律为:“人生十岁,五脏始定,血气已通其气在下;二十岁,血气始盛,肌肉方长,故好趋;三十岁,五脏大定,肌肉坚固,血脉盛满,故好步;四十岁,五脏六腑十二经脉,都大盛以平定,腠理始疏,荣发颓落,发颇斑白,平盛不摇,故好坐;五十岁,肝气始衰,藏血不足,目始不明;六十岁,心气始衰若忧悲,血气懈怠,故好卧;七十岁,脾气虚,皮肤枯;八十岁,废气衰,魄离,善言误,,九十岁,肾气焦,四脏经脉空虚;百岁,五脏皆虚,神气皆去。