奥林匹克运动对我国民族传统体育的影响

奥林匹克精神对国人的教育意义奥林匹克精神是指尊重人类社会、强调体育发展的一种文化精神。

同时，奥林匹克精神还包括尊重世界各国文化传统、反对任何形式的种族歧视、尊重人的尊严等价值观。

作为一种无国界的文化精神，奥林匹克精神对于全球化时代的今天，对于中国人的成长和教育也具有重要的意义。

首先，奥林匹克精神能够提升国人的体育素养。

体育是奥林匹克精神的核心，奥林匹克运动会的举办，不仅仅是为了让优秀的运动员在比赛中一决高下，更重要的意义在于促进了全球体育交流与合作。

奥林匹克精神倡导人人都应该参与体育运动，强调体育与教育的紧密联系。

体育运动可以带来身体的健康，也可以在竞技中锻炼毅力、勇气、合作精神等品质，这些素质在日后的工作和生活中都有非常宝贵的价值。

其次，奥林匹克精神能够促进国人的全球视野。

奥林匹克运动会的世界范围内影响力之巨也能够让国人的眼界得到拓展，了解和学习世界上不同国家和文化的优秀传统。

奥林匹克精神倡导各国的平等和宽容，反对任何形式的歧视，这也是构建和平、公正、包容、互利的新型国际关系的重要基础。

国人的全球视野可以使我们不但对自己国家的发展有更清晰的认识，也能够更好地理解世界上的趋势和变化，从而更好地适应和应对国际社会的竞争和挑战。

第三，奥林匹克精神能够培养国人的公民意识。

奥林匹克精神强调团队合作，也强调公平竞争。

在奥林匹克运动会和其他体育赛事中，运动员们不仅仅是代表自己的国家和民族，同时也是代表奥林匹克精神的宣扬者。

奥林匹克精神强调的公平竞争和团队合作是每个国家和每个人都应该遵循的行为准则，这也符合公民意识的内涵。

通过学习和了解奥林匹克精神，国人可以得到一个更完整的公民教育，培养自己的公民责任感和公共利益观念，从而更好地服务于社会和国家。

最后，奥林匹克精神能够提升国人的国际形象。

奥林匹克运动会不仅仅是一项体育盛会，也是一种文化和艺术的展示。

通过举办奥林匹克运动会，国家可以向世界展示自己的文化、社会和经济发展成就，提升自己的国际声誉和形象。

奥运会对中国体育文化带来的影响章永健(浙江同济科技职业学院体育教研室)摘要：当前，中华民族的体育文化精神如何得以发展。

如何在新的历史条件下发展、弘扬本民族文化．已经成为我国迫切需要解决的问题。

本文对奥运会对中国体育文化带来的影响进行了探讨。

关键词：体育文化；奥运；传统一、我国体育文化特点1．传统、保守纵观整个体育领域，中国体育对于新生运动项目．接受的过程一般是比较慢的．这或许更多的是受到儒家思想的影响“祖制不可违”，正是因为这样。

也就导致了在体育领域中。

中国体育缺乏更多的创新精神。

在全国新兴的许多体育运动中，诸如极限运动、冰壶球、壁球．中国人并没有表现出与之在全国体育地位相匹配的热情。

反之，中国体育更加强调的是传统体育项目、基础体育项目，将大量的人力、物力、财力投入到这些领域。

为我国整个体育事业的发展．打下了坚实的基础，当然。

这也在一定程度上阻碍了整个中国体育事业的横向发展。

2．重礼仪“礼”是整个中国文化核心之一．所以当中国体育面对奥运会这场“战役”时，也两样会表现出自己独特的“礼”文化。

这些尤其表现在体育相关的文化活动中。

同时，我们也可以注意到，在赛场上，中国运动员极少做出比较出格的事情。

更多的是循规蹈矩，这从某种意义上讲．使赛场增加了更多的秩序性，但是也缺乏了不少激情，削弱了竞技体育的魅力。

使体育缺乏一定的观赏性。

3．重义轻利中国人历来讲。

义”大于“利”．或许这正是中国的先哲们苦苦追求的“君子行径”。

当在。

义”与“利”之间需要做出抉择时，“义”的分量或许要远远大于“利”。

也正是这样养成了中国体育文化“彬彬有礼”的品性。

4．忍不怕苦、不怕累是“忍”在中国体育文化的具体表现。

所在中国体育在中长跑、重竞技等一些需要超乎一般人难以想象的艰苦训练项目中，总是具备一定的优势。

同时，在面对赛场上的突发事件(尤其是面对来自对手、裁判等外在因素的干扰时)时。

会显得应变能力不足，而且缺乏必要的机动性与灵活性。

在需要极强的表现力的项目中，会显得略逊一筹。

奥林匹克运动与中国传统体育文化现代化1从儒、道、释主体文化看中国传统体育文化主要特征中国传统文化有不少理念对解决当代社会问题，对调整人类发展观念，具有重要的指导意义，对丰富和发展现代奥林匹克运动同样也具有极强的互补性，但不可否认，中国传统文化对中国传统体育自身的发展还有它消极的一面。

儒家文化重视伦理规范，强调“克已复礼" ，不论先秦儒家还是两汉儒学、魏晋玄学和宋明理学其基本价值都在于伦理，道之以德，齐之以礼，把道德教化始终置于首位，这是儒家的特点。

志于道，据于德，依于仁，游于艺，同于大道，注重德的关照，给人的一切活动都加上了道德的藩篱，这就决定中国传统体育无论内容还是形式都注重人伦道德，其发展无疑会相对地集中于道德的方向［1］。

道家主张各安天命、无为而治，追求一种自然的人格［2］，人们习惯于按天人合一把人体视为大地的一部分：“身心一天地，天地我身心”，注重人与自然的和谐及维持自然界的生机流畅，事事讲究整体和全局的把握，洞察阴阳之变，彻悟人天合一，在此基础上，道家思想强调形神互相依存，形神兼养的自然养生观。

佛家文化则是中国化了的外来文化，主张世俗的超脱，提倡目空万世，追求心空万物的超然人格，认为万物的运动都有轮回，把追求内部世界与外部环境的协调统一，个人身心平衡及其整个环境的平衡，看作是进入自由世界受儒、道、释主体文化的影响，中国传统体育走上了不同于西方体育的发展路径：从认知模式和养生传统角度来看，中国传统体育认知强调“和合”，奥林匹克运动体育运动则重视“分争”；道家道教保健体育养生模式是“内省”与“守道”，奥林匹克运动体育运动则是“外察”与“守法”；从宗教形态来看，道家道教一神和多神的矛盾不明显，而希腊则十分激烈，也正是宗教特点的不同，导致了中国的宗教没能提供竞技体育发展所借助的条件，而古希腊的宗教则具备了实现这一过程的相关条件［2］。

从理论和操作层面来看，两种体育在目的和检验标准、质量和效果两方面同样也有显著的差别，奥林匹克运动目的明确，检验标准严格而又准确，道家道教保健体育的检验标准则很少规范化、分类化、单一化，相对处于混沌状态。

浅谈我国民族传统体育文化断层现象作者：易强来源：《体育时空》2016年第11期中图分类号：G85 文献标识：A 文章编号：1009-9328（2016）11-021-01摘要通过对历史上出现的民族体育文化断层现象加以剖析，分析了出现民族体育文化断层现象的原因。

探析了现阶段我国民族传统体育发展过程中极有可能出现的民族体育文化断层现象的趋势，并呼吁大力抢救与保护民族传统体育文化，尽可能避免民族体育文化断层，给民族传统体育文化一个很好的发展空间，让民族传统体育文化走向世界。

关键词民族传统体育文化断层民族传统体育是我国优秀传统文化的重要组成部分，它以传统的农业社会为文化背景，长期以来，在培养各族人民优良的品质、强健的体魄、规范的社会行为和加强民族团结的社会实践中发挥着巨大的作用。

从历史上来看，民族传统体育在起发展过程中出现过许多文化断层。

现如今，随着社会历史的变迁和现代体育的冲击，民族传统体育面临着新的挑战。

一、从“文化断层”说起众所周知，文化发展的连续性是一个国家、民族文化传统得以延续、发展的保证。

但只看文化发展的连续性，就会忽视现代化所要求的文化与传统文化的重大差异。

那么，就应该看见文化发展的非连续性，因为非连续性是使这一文化传统得以跃迁、提升的重要环节。

只承认文化的非连续性，又会陷入文化的虚无主义。

在当代社会急剧变革的过程中，连续性和非连续性都是值得研究的，非连续性问题更值得重视。

事实上，文化发展的非连续性即为文化断层，关于文化断层论，孙关龙曾发表过《断层文化论》一文，他认为文化普遍有断层，是断续发展的，而不是至今所有书籍中所主张的连续发展，不间断地积累的。

文化断层主要表现为文化失落、文化裂变、文化绝灭、文化提升等。

二、民族传统体育文化断层现象（一）从世界看体育文化断层纵观世界体育的发展进程，风靡全球的现代竞技运动都是由民族体育发展而来的，可以说，民族传统体育是培养现代竞技的沃土。

当今世界上的许多体育活动，开始都是局限在某一地区一个民族中，最终被世界多个民族所接受，成为人类共有的体育文化财富。

渤海大学学报 (自然科学版)Jo u r n a l o f Bo h a i U n i ve r s ity (N a t u r a l Sc i en c e E d it i o n )第 27 卷 第 3 期 2 0 0 6 年 9 月V o l . 27 N o. 3Sep . 20062008 年奥运会对中国体育发展的影响唐凤成, 姜 博( 1. 渤海大学 体育教研部, 辽宁 锦州 121013; 2. 渤海大学 文理学院, 辽宁 锦州 121013)摘 要: 在中国举办奥运会将会使中国体育面临更多的机遇和挑战。

从奥林匹克运动具备的巨大影响力方面, 阐述了在中国举办奥运会将会对我国的大众体育、学校体育、竞技体育产生的深远影响。

关键词: 奥运会; 大众体育; 学校体育; 竞技体育。

中图分类号: G 812 文献标识码: A文章编号: 167320569 (2006) 0320281203 奥林匹克运动的经典之作—— 现代奥运会, 已经成为 人类历史上迄今为止规模最庞大, 影响最广泛、最深刻, 受 到世界各国人民普遍关注的世界性文化盛典。

2001 年7 月13 日, 中国从国际奥委会接过了奥林匹克运动的火炬, 从此 开始了 2008 北京奥运会的筹备工作, 开始了奥林匹克运动在中华大地的大规模传播工作。

承办奥运会对中国而 言是史无前例的, 2008 年在北京举办奥运会“将给中国和 世界体育留下独一无二的宝贵遗产”。

作为举办国无疑将 面临难得的发展机遇和诸多严峻的挑战, 其中, 中国体育 面临的机遇和挑战则更为引人瞩目。

益 金, 在全国建设了 1200 个健身路径工程, 80% 以上向农 村捐建, 特别配臵为适合农村使用的“农村适用型器材”。

第三、第四期雪炭工程, 总局共安排彩票公益金 1 亿多万 元, 并先后两次分别召开研讨会, 对两项工程今后的发展 统筹安排。

安排彩票公益金 2000 万元作为引导资金, 在 中、东部地区援建 19 个“全民健身活动中心”并安排体育 彩 票公益金 2000 万元继续支持全民健身活动基地建设, 对山西百镇 (乡) 千村 (校) 体育健身长廊、黑龙江冰雪健身 长廊、重庆两江四岸健身长廊、青海环青海湖民族体育圈、北京朝阳体育健身公园、河南嵩山少林武术城等项目建设 给予了支持。

孙葆丽：奥林匹克运动与中国体育6月24日，来自北京体育大学奥林匹克研究中心的孙葆丽教授在“创造的多样性：奥林匹克精神与东方文化——北京2008奥运国际论坛2004大会”上发表了题为《奥林匹克运动与中国体育及其社会文化背景的冲突和融合》的演讲。

以下为演讲摘要：一部奥林匹克运动在中国发展壮大的历史，也是中国文化与西方文化冲突、交流和融合的历史。

本研究主要采用文献资料研究法和比较分析法。

研究结果表明：1、1840年鸦片战争后，•以奥林匹克运动为代表的西方体育文化进入中国，与中国本土的体育及其社会文化背景展开了长达一个多世纪的冲突与融合。

奥林匹克运动与中国体育及其社会文化背景的冲突与融合鲜明地体现了东西方两大文化体系的冲突与融合。

在冲突和交融中，奥林匹克运动和中国体育及其社会背景各自也都相应地发生了变化。

2、奥林匹克运动与中国体育及其社会文化背景的冲突是深刻而激烈的，它不仅发生在体育的活动形式和组织结构层次，而且深入到体育的价值观和哲学思想的核心层次。

这种冲突反映了工业文明与农业文明的巨大社会差异以及东西方两大文化体系的本质区别。

但也正是这种差异与冲突，孕育着东西方体育文化大交融的重要契机，引发这种契机，则需要一定的社会条件。

3、从历史的角度来看，工业文明是高于农业文明的社会发展形态，•资本主义文化是高于封建主义文化的文化发展形态，因此以农业文明和封建文化为依托的中国传统体育在与以工业文明和资本主义文化为基础的奥林匹克运动的矛盾冲突中处于劣势，在文化的融合中处于守势，这是新中国建立以前的基本态势。

4、新中国建立后，中国走上了现代化的道路，•中国的社会文化背景发生了极其深刻的变化。

这既给奥林匹克运动在中国的发展创造了前所未有的条件，又使“洋为中用”，即对奥林匹克运动在中国的发展进行主动的适应性改造成为可能，使奥林匹克运动与中国体育及其社会文化背景进一步融合，形成了中国独具特色的体育体系。

5、中国重返奥林匹克大家庭和改革开放以来社会主义市场经济的发展，为奥林匹克运动与中国体育及其社会文化背景的进一步融合，提供了新的历史机遇。

浅析中国传统体育文化的特点与功能中国传统体育文化是中国传统文化的重要组成部分，它承袭了中国文化中的“以民为本”的思想，并受中国传统文化的影响形成了贵和持中、和谐统一的体育精神。

这与奥林匹克所倡导的宗旨——体育运动为人的和谐发展服务，以促进建立一个维护人的尊严的和平社会，以及奥林匹克的精神——以友谊、团结和公平促进相互了解，是完全契合的。

每个民族的文化都是适应本民族的特点而形成发展的,都具有独立的民族性格和社会意识,在其一代又一代自我复制的历史渊源中,不断承接外来影响而有所变异,逐步形成并充实本民族的文化积淀。

民族文化包括物质文化、制度文化、思想文化三个层次,是一个民族几千年知识的积累和经验的总结,是这个民族财富的历史积淀,具有丰富的内涵。

在中国传统文化中,“天人合一”的传统伦理道德所体现的人与自然、人与人和人与社会和谐共处的思想以及重人格的观念,形成了中国人独特的体育价值观。

中国传统文化的主要特点是：在人与自然的关系上重视人与自然的统一，在人与人的关系上重视人与人的和谐。

中国哲学向来不认为人与自然是敌对的关系，而认为人与自然是相辅相成的关系，人与人之间更应互助合作。

强调群体牺牲精神，强调以义生利，勤劳敬业。

义利观构成了儒家经济论理在生产行为方面的价值取向。

与以义生利相衬托的是人们的工作态度，早在源点时代一勤劳敬业精神就是令人赞赏的美德，并衍生化为社会共识，所谓“民生在勤，勤则不匮”。

儒家文化在处理个人与社会的关系中，提倡庄重自制，重视教育感化，追求技能，提倡社会责任感，勤奋工作，很少强调私利，这就形成了追求群体的和谐和有效率的发展，表现出比个人主义文化的更大的优势。

文化是一个民族的根,是一个民族的魂,民族精神是一个民族赖以生存和发展的精神支柱,而民族精神又深深地植根于民族文化之中。

民族传统体育之所以经久不衰,具有强大的生命力,是由于它具有不可忽视的当代价值,拥有适合其生存的环境,显现出中华民族体育自身的文化传承价值。

中国的体育与奥运运动体育运动在中国有着悠久的历史和深厚的底蕴。

自古以来，中国人民就重视体育锻炼，将其视为一种身心健康的方式。

而随着时间的推移，中国人对体育的关注不断增加，体育运动也逐渐成为国家的重要议题。

而在国际舞台上，中国逐渐崭露头角，不仅在奥运会上屡获佳绩，还在体育领域产生了深远的影响。

本文将重点探讨中国的体育发展和奥运运动的关系。

一、中国体育的发展历程中国的体育事业有着丰富多彩的历史。

在古代，传统体育项目如武术、射箭、赛马等备受重视，不仅是一种娱乐方式，更是一种维护国家安全和发展壮大的手段。

然而，在现代化的进程中，中国的体育事业出现了一段时期的低谷。

直到20世纪末，中国政府重视体育事业的意识逐渐增强。

一系列的改革措施被实施，以促进全民健身运动的开展。

政策的实施使得越来越多的人参与到体育活动中，体育产业也得到了快速发展。

二、中国体育的现状目前，中国的体育事业呈现出蓬勃发展的态势。

国家体育总局成立以来，中国在奥运会上取得了辉煌的成绩。

不仅在传统项目上获得了多个金牌，还在一些新兴项目上取得了突破性进展。

此外，中国的体育产业也蓬勃发展，体育场馆建设和体育器材制造业成为了支撑体育事业发展的重要力量。

与此同时，全民健身运动也成为了中国体育发展的重要方向。

政府制定了一系列政策和措施，鼓励人民积极参与体育活动，提高健康水平，形成全民健身的良好氛围。

此外，中国也积极参与国际体育交流与合作，加强与世界各国的友好往来，为中国体育的发展打开了更广阔的视野。

三、中国的奥运运动奥运运动在中国也有着特殊的意义。

自1984年中国重返奥林匹克运动以来，中国队取得了许多辉煌的成绩。

在众多奥运项目中，中国在乒乓球、羽毛球、体操等项目上实力强劲，并且在一些冬季项目上也不断突破。

中国的奥运健儿们，通过自己的努力和坚持，为中国争得了无数个荣耀时刻。

此外，中国也积极争取承办奥运会。

北京成功举办了2008年夏季奥运会，使中国成为继美国之后，第二个举办夏季奥运会的国家。