2019年秋季人教版九年级历史上册 精品学案 2.第2课 古代两河流域

第2课古代两河流域通过《汉谟拉比法典》，初步了解古代两河流域文明。

1．知道古代两河流域的地理环境、国家产生的时间、政权的更替。

2．理解《汉谟拉比法典》在行使国家职能中的作用及重要的历史价值。

3．理解人类社会的法制传统源远流长。

重点两河流域文明的发展过程，《汉谟拉比法典》的特点。

难点《汉谟拉比法典》的特点、实质。

古巴比伦的《汉谟拉比法典》是早期东方世界代表性成文法典，是古巴比伦留给世界人民的重要财产。

据说，国王汉谟拉比每天要处理的案件太多，难以应付。

他就让臣下把过去的一些法律条文收集起来，再加上社会上已形成的习惯，编成一部法典，并把它刻在一个高2.25米的石柱上，竖立在巴比伦的神殿里。

其目的是维护社会秩序，实质是维护奴隶主阶级的利益。

让我们穿越时空，一起走进历史的殿堂，重温这段历史的岁月。

一、古代两河流域文明1．古代两河流域文明史料1古代两河流域。

教师：请同学们认真观察《古代两河流域》地图，指出“两河”指哪里？学生：“两河”指幼发拉底河和底格里斯河，两河流域又称“美索不达米亚”。

教师：亚洲西部有一条弧形的狭长地带，有人称它为“新月沃地”。

从地图上看，这条狭长地带犹如一弯新月，土地又很肥沃，因此得名。

古代，在这条地带上先后居住过苏美尔人和阿卡德人、腓尼基人和希伯来人。

苏美尔人和阿卡德人生活在沃地东部，那里有幼发拉底河和底格里斯河并行奔流，称为两河流域。

两条河流的泛滥为这个大干旱地区带来了充沛的水源和肥沃的土壤。

史料2“美索不达米亚”平原的自然状况。

学生：两河流域定期泛滥，水退后留下肥沃的淤泥，便于农业种植，为当地居民的生存和繁衍提供了基本条件。

史料3两河流域王国的更替。

史料4两河流域无天然屏障，又位于农耕地区和游牧地区的交界处，许多古代民族相继在此登台亮相，演出一部弱肉强食的战争史，形成特有的政治、经济制度和文化特色。

这种更替给当地人民带来了灾难，但是在客观上刺激了国家职能的健全和发展。

教师：阅读教材P6，分析两河流域经历了一个怎样的发展历程？学生：(1)国家的出现：约从公元前3500年起，两河流域南部逐渐产生了一些以城市为中心的小国，小国之间混战不止。

年级九年级科目历史授课人时间课题名称第2课古代两河流域课时 1 一、学情分析二、学习目标及依据1、知道两河流域的地理位置；知道古巴比伦王国的建立和君主专制制度的实行；了解楔形文字；理解《汉穆拉比法典》的特点和历史价值2、阅读“古代两河流域的地图”，分析地理环境对两河流域文明形成的影响，初步学习根据图例，观察地图，提取历史信息的方法；阅读有关《汉谟拉比法典》的“相关史事”了解古巴比伦王国的社会状况及该法典的特点，初步学习从历史文献中发现历史信息、分析问题的方法。

三、重难点内容突破方法重点理解《汉穆拉比法典》的特点与历史价值情景导入法、讲授法、难点理解国家的产生是人类进入文明时期的重要标志自主学习法、合作探究法、讨论法、归纳总结法四、教学活动及设计思路教学环节共案部分个案部分导入新课（多媒体展示动态图片）这个数学上非常有名的定理是什么？最早是由什么人发现并使用的？今天让我们一起来学习第2课：古代两河流域。

新课探究目标导学一：古代两河流域文明（一）两河流域的地理位置与地理环境1.学生自主学习：指导学生阅读教材和“古代两河地域地图”，思考：两河流域的地理位置在什么地方？两河指的是哪两条河？两河流域的地理环境怎样？提示：两河流域指底格里斯河与幼发拉底河的流经区域，基本位于今天伊拉克境内。

古代两河流域分为南北两大部分，北部被称为亚述，南部被称为巴比伦尼亚、巴比伦尼亚又可分为南北两部分，北部为阿卡德，南部为苏美尔。

两河流域位于亚非大干旱地区，自然环境并不十分优越。

北部丘陵地带雨量相对较多；南部地势低洼，多沼泽，除洪水泛滥季节外，雨量一般较少，呈干旱状态。

由于河源地区高山积雪定期融化，每年3月至7月是两河流域的洪水泛滥季节。

2.问题思考：地理环境对两河流域文明形成会有怎样的影响？3.教师归纳：受制于自然条件，该地区农业生产在洪水泛滥季节需要排涝，其他季节则依赖人工灌溉，因而古代两河流域南部的居民很早就开始修渠筑堤。

历史人教版九年级上册（新编）《第2课古代两河流域》（教学设计）一. 教材分析《第2课古代两河流域》是人教版九年级上册历史新编教材的一部分，主要向学生介绍古代两河流域的自然环境、苏美尔文明的起源、古巴比伦王国的兴衰以及汉摩拉比法典等内容。

通过学习本课，学生可以了解古代两河流域的历史发展脉络，认识苏美尔文明和古巴比伦王国的成就，从而提高学生的历史素养。

二. 学情分析九年级的学生已经具备一定的历史知识基础，对于古代文明有了一定的了解。

但学生在学习过程中可能对古代两河流域的历史发展顺序、人物事迹等方面的知识掌握不扎实。

因此，在教学过程中，教师需要关注学生的知识盲点，通过生动有趣的教学手段，激发学生的学习兴趣，引导学生主动探索、积极思考。

三. 教学目标1.知识与技能：了解古代两河流域的自然环境、苏美尔文明的起源、古巴比伦王国的兴衰以及汉摩拉比法典等内容，掌握古代两河流域历史发展的基本脉络。

2.过程与方法：通过自主学习、合作探讨等方法，提高学生分析问题和解决问题的能力。

3.情感态度与价值观：培养学生对历史的兴趣，增强民族自豪感，认识到人类文明的发展离不开法治和和谐社会的建设。

四. 教学重难点1.教学重点：古代两河流域的自然环境、苏美尔文明的起源、古巴比伦王国的兴衰以及汉摩拉比法典等内容。

2.教学难点：古代两河流域历史发展的内在联系，学生对古巴比伦王国及其法典的认识。

五. 教学方法1.情境教学法：通过图片、地图、视频等手段，生动展示古代两河流域的自然环境和文明成就，激发学生的学习兴趣。

2.问题驱动法：教师提出引导性问题，引导学生思考和探讨，提高学生的分析问题和解决问题的能力。

3.合作学习法：学生进行小组讨论，培养学生的团队协作能力和沟通能力。

六. 教学准备1.教师准备：熟练掌握教材内容，了解学生的学习状况，设计好教学方案和问题。

2.学生准备：预习教材，了解古代两河流域的初步知识。

3.教学资源：准备相关图片、地图、视频等教学资源。

第2课古代两河流域【复习导入出示目标】1、复习古埃及基础知识，导入新课。

2、本课目标：通过《汉谟拉比法典》，初步了解古代两河流域文明。

【围标设疑自主探究】一、古代两河流域文明1.地理位置:“两河”是指西亚的_______________河与______________河。

2.国家:约从公元前____________年起,逐步产生一线以城市为中心的小国。

约公元前________世纪,两河流域实现了初步统一。

二、古巴比伦王国1.统一两河流域:公元前________世纪,第六代国王____________完成了两河流域中下游地区的统一事业,建立了_______________制国家。

2统治:汉漠拉比实行___________制度,加强_________________,还制定了一部较为系统和完整的法典。

他在位时是古巴比伦王国最强的时期。

三、《汉谟拉比法典》1.内容(1)社会等级:古巴比伦分为拥有公民权的___________、无公民权的自由民和__________三个严格的社会等级。

(2)奴隶制度:战俘是奴隶的主要来源,也有买卖_________的现象。

__________________是古巴比伦的一大特征,______________对奴隶有生杀予夺之权,对妻子儿女有绝对权威。

(3)经济领域:法典中有许多关于租赁、雇佣交换、借贷等方面的规定,说明_____________在古巴比伦比较活跃。

2.地位:《汉谟拉比法典》是迄今已知世界上第一部比较完备的______________,是古巴比伦留给人类的宝贵文化遗产,表明人类社会的______________源远流长。

【合作探究能力提升】完善本课知识网络。

两河流域两河流域文明性质：①法典：②文字：③_________ 人发明的_______________。

历法：④建筑：⑤数学：⑥汉谟拉比法典【拓展训练当堂检测】1.右图所示地区是人类文明的摇篮之一,在这里建立起统一、强大的奴隶制国家是在【】A.公元前3500年B.公元前24世纪C.公元前18世纪D.公元前16世纪2.如图所示，石碑刻有“此为确立真正福祉及仁政于国内的常胜之王汉谟拉比所制定的公正的法律”等文字。

第2课古代两河流域◇教学目标◇【知识与能力】了解古代两河流域文明的形成,知道古巴比伦王国的崛起,了解《汉谟拉比法典》的相关知识。

【过程与方法】利用图片、文字材料,了解两河流域的自然地理环境,分析其与古巴比伦文明产生的内在联系,培养学生的识图能力和分析问题的能力。

通过分析《汉谟拉比法典》的内容,提高学生辩证地看待问题和全面评价历史事件的能力。

【情感、态度与价值观】通过对古代两河流域课程内容的学习,使学生认识到两河流域是世界古代文明的发源地之一。

《汉谟拉比法典》是迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典,反映了人类社会古老的法制传统。

◇教学重难点◇【教学重点】古代两河流域文明,《汉谟拉比法典》。

【教学难点】《汉谟拉比法典》的实质。

◇教学过程◇一、新课导入巴比伦空中花园,是古代世界七大奇迹之一。

传说在公元前6世纪,巴比伦王国国王尼布甲尼撒二世在巴比伦城为其患思乡病的王妃安美依迪丝修建了这座花园。

据记载,空中花园呈方形,每边长120米,是层层加高的阳台式建筑,上面栽满了奇花异草。

花园里,还建造了富丽堂皇的宫殿。

公元前1世纪作家昆特斯·库尔提乌斯这样描述这座建筑:“无数高耸入云的树林给城市带来了荫蔽。

这些树有12英尺之粗,高达50英尺。

从远处看去,如荫的灌丛让人以为是生长在高大巍峨、树木繁盛的山上森林。

”两河流域的文明成就,除了这座奇妙的空中花园之外,还有哪些呢?今天我们来一起学习第2课《古代两河流域》,共同探索古代两河流域文明曾经的辉煌。

二、新课讲授(一)古代两河流域文明1.教师提问:观察教材第6页《古代两河流域(约公元前3500—前539)》地图,回答古代两河流域的“两河”及“两河流域”分别指什么。

学生回答:“两河”,是指西亚的幼发拉底河与底格里斯河。

“两河流域”,又称“美索不达米亚”,意即“两河之间的地方”,大体上是以今天伊拉克首都巴格达为中心的狭长地带。

2.材料展示:材料一在这里(美索不达米亚)供水不断,阳光持久,丰收年年都有保障。

第2课古代两河流域一、教学分析：1.教材分析：本课主要讲述在两河流域（底格里斯河和幼发拉底河）上崛起的完美古国——古巴比伦王国。

通过对本课的介绍，是学生对两河流域的概况及其古代发展有个较为清晰的理解。

本课主要内容分为三个部分，古代两河流域文明；古巴比伦王国；《汉谟拉比法典》。

三部分内容之间环环相扣，层层深入。

古代两河流域创造了灿烂的人类古文明，古巴比伦王国是古代两河流域文明的代表，汉谟拉比统治时期是古巴比伦王国最强盛的时期，汉谟拉比制订的《汉谟拉比法典》是古代两河流域文明的象征。

2.学情分析：经过两年的历史学习,九年级的学生已经初步具备了一定的阅读、理解和分析史实的能力,他们对历史学科的兴趣浓厚,自我表现欲强,形象思维活跃,他们对历史人物和历史故事感兴趣;对多媒体等现代教学辅助手段乐于接受;对活动有参与的热情。

但同时,他们对知识结构的构建不健全;理性的思维能力相对较弱,语言表达能力欠缺,答题不规范,情感态度价值观目标不易达到。

3.核心素养：知道古代两河流域国家产生的时间和概况；知道古巴比伦王国统一后的社会基本状况。

古代两河流域的文字是楔形文字，理解《汉谟拉比法典》的重要历史价值。

初步学习通过网络或工具书，检索关键词搜集历史信息的方法。

初步学习根据图例，观察地图，提取历史信息的方法。

初步学习从历史文献中发现历史信息的方法。

人类文明是在适应与改造自然环境中发展起来的。

人类的文化遗产是宝贵的，必须十分珍视。

古代亚非是世界古代文明发祥地，引以为自豪。

隋朝大运河的开通和科举制的兴起的积极作用,显示了中华民族的勤劳和智慧。

通过这种人文精神的感染,增强学生民族自豪感,激发学生复兴中华的情愫。

二、教学过程：二、教学过程：【教师导语】古代埃及诗歌《赞美尼罗河》：啊，尼罗河，我赞美你!你从大地涌出，养活着埃及！一旦你的水流减少，人们就停止了呼吸。

你用你神秘的方式，带来了肥沃的土壤，让我们歌唱！你滋润了太阳神赋予的土地，养育着所有的人民，让我们在干涸的沙漠里畅饮！你慷慨无私地给予我们所有美好的东西！今天我们一起走进古埃及，探寻历史的奥秘。

九年级历史上册精品资料九年级历史上册第2课古代两河流域【学习目标】1.知道古代西亚的两河流域是人类最早的文明发源地之一。

2.掌握《汉谟拉比法典》的历史地位、内容及影响，知道苏美尔人的“楔形文字”。

3.认识到古巴比伦王国是古代两河流域文明发展的一个高峰。

【自主学习】一、古代两河流域文明1.地理位置：两河指和，两河流域，又称“”，意即“两河之间的地方”，大体上是以今天伊拉克首都巴格达为中心的狭长地带。

2.政权发展（1）国家出现：约公元前年，建立了一些以城市为中心的小国。

（2）初步统一：大约在公元前世纪，两河流域实现了初步统一；此后，两河流域屡遭外族入侵和内部战乱。

二、古巴比伦王国1.公元前世纪，古巴比伦第六代国王完成了整个两河流域中下游的统一事业，建立了统一、强大的奴隶制国家。

2.统治：汉谟拉比实行君主专制制度，加强中央集权，还制定了。

3. 在位时是古巴比伦王国最强盛的时期。

三、《汉谟拉比法典》1.价值：是迄今已知世界上较为完整的成文法典。

2.内容：正文共282条，内容十分广泛主要包含以下几个方面（1）古巴比伦分为、和三个严格的社会等级。

【合作探究】1.《汉谟拉比法典》的实质是什么？2.如何评价《汉谟拉比法典》？【当堂训练】1、许多地区的人民把当地河流比喻为母亲，从这个意义上说，古代巴比伦文明孕育于（）A．长江流域 B.尼罗河流域 C.印度河流域 D.两河流域2、伊拉克是当今世界关注的焦点，它所在的两河流域是世界文明的发祥地之一。

公元前18世纪，统一两河流域，建立起奴隶制中央集权国家的国王是（）A．凯撒 B.汉谟拉比 C.伯利克里 D.屋大维3、被古希腊人称为“美索不达米亚”的地方位于今天的（）A．伊朗 B.伊拉克 C.印度 D.沙特阿拉伯4、某部法典条文共282条，刻在一块巨大石柱上。

法典宣扬“君权神授”，它还规定：奴隶可以买卖、可用来抵债；如果奴隶胆敢对主任说：“你不是我的主人”，他的耳朵就要被割掉。