人教版必修五《咬文嚼字》课件

辞；漠；筹。 挛；僻。 孽； 霄；朔。
3、没有错别字的 C
惯，纵容养成不良
A. 拖沓 娇生贯养 伶俐 倜傥不羁
习惯
B. 造次 索然寡味 迁徙 惨绝人圜 寰，广大的地域。
C. 描摹 幅员辽阔 惶恐 法网恢恢
D. 窥测 慷慨激昂 装祯 提要钩玄 帧；字画的幅，量 词。
4、没有错别字的 B A. 间谍 喋血 最后通牒 谍谍不休
“厉”通“砺”，磨刀石的意思。由于特定含 义的限制，“再接再厉”的“厉”只能写作 “厉”。
• 下列词语中加点的字，都属于这种类型
• 默守成规 墨
针贬时弊 砭
• 名列前矛 茅
世外桃园 源
• (墨：指墨子，他曾经很成功地阻止鲁班的 攻城方略，有“墨子善守”的说法)
• (砭：中医治病的石针， 和金针一样都是 中医治病的工具)
19
如何辨认并修改错别字？
• 一、明义记字
字义决定着汉字的正确使用。 语境往往需要相应意义的字“对号入座”。 根据意义“巧记”字形，会平添许多趣味，
收到良好效果。
一、明义记字
• 脉膊
• “脉搏”：是指血脉跳动，是一个动作场景， 而“搏”具有“搏动、跳动”的意思。
• 融汇贯通
• 融会贯通， “融会贯通”的基本词义应该是 “参合多方面道理进行体会从而得到全面透彻 的领悟”，因而必须用“会”而不能用“汇”。
• 五、激趣记字
把枯燥的字形联想为有趣味的故事或形象的 场景，这样学起来不但兴味盎然，而且记 忆牢固。
• 一筹莫展：一根筷子（似的筹码）都摆 布不开，还能有什么办法呢?避免写成 一愁莫展。
• 按部就班：按部门上班。避免写按步就 班。
• 欢呼雀跃：麻雀似的颠颠跳跃。避免写 成欢呼鹊跃。

卢纶（唐）
林暗草惊风， 将军夜引弓。 平明寻白羽， 没在石棱中。
实例分析：
广出猎，见草中石，以为虎而射之，中石 没镞，视之，石也。射之，终不能复入石矣。
有发现错误而 惊讶的意味
有失望而放弃得 很斩截的意味
以为虎而射之，没镞，既知其为石，因更复
射，终不能入。射之，没镞。视之，石也。
1、学习马列主义理论要领会其精神实质,切不可一味地
咬文嚼字 。（ C ）
2、此君肚里学识稀薄,但在人前说起话来却常常咬文嚼
字,极尽哗众取宠之能事。（ A ） 3、此事明明是你错了,你再咬文嚼字也毫无用处（ B ）
二、标题中的“咬文嚼字” 的意思：
“但是在文学，无论阅读或写作，必须 有一字不肯放松的谨严。”“咬文嚼字，在 表面上像只是斟酌文字的分量，在实际上就 是调整思想和感情。” 第三段
视之，石也。
发现错误，惊讶
终不能复入石矣。 失望而放弃得很斩截
文字一增一减，意味不同 文字与意味有关
半夜三更子时归，关门闭户掩柴扉。 爱人妻子老婆问，你是哪个何人谁！
半夜归，掩柴扉。老婆问：你是谁？
人生四乐诗：
千年久旱逢甘霖， 万里他乡遇故知。 和尚洞房花烛夜， 状元金榜题名时。
人生四悲诗：
千年久旱逢甘霖，一滴。万里他乡遇故知，债主 。 和尚洞房花烛夜，隔壁。状元金榜题名时，梦里 。
小老鼠看书
咬文嚼字
秀才聚餐
朱光潜（1897-1986），字 孟实，安徽桐城人，北京大学 著名教授，当代著名美学家、 文艺理论家。他毕生从事美学 教学和研究，在西方美学思想 和中西方文化研究方面造诣较 深。他是我国有名的美学大师，
学界泰斗，中国“美学”的真正 鼻祖。他不仅为我们介绍了大 量的西方美学著作，而且他以 马克思主义美学理论指导美学 研究，形成了一套系统的完整 的美学理论体系，代表作有 《悲剧心理学》《文艺心理学》

——字数不同，意味不同
字数不同，意味不同：
《雷雨》中的称呼： A.鲁四凤 B. 四凤 C. 凤
三、贾岛吟诗
鸟宿池边树
僧推/敲月下门
——字眼不同，意境不同
四、苏轼写诗
苏轼：
——联想不同，意蕴不同
“独携小龙团，来试惠山泉”
“独携天上小团月，来试人间第二泉”
清沁肺腑
小龙团
清沁肺腑
五、套板反应
——套语滥调，全无新意
第一个肌肤微丰，合中身材，腮凝新荔，鼻腻 鹅脂，温柔沉默，观之可亲。
第二个削肩细腰，长挑身材，鸭蛋脸面，俊眼 修眉，顾盼神飞，文彩精华，见之忘俗。
第三个身量未足，形容尚小。——《红楼梦》
浑写一笔更妙，必个个写去则板矣。可笑近之小说 中有一百女子，皆是如花似玉，一副脸面。
——脂砚斋评
六、总结
1.郭老改字 ：句式不同感情不同
一个词，而是你的思想和感情！
七 拓展练习：扩展语句
要求：扩展后的句子抒发主人公欢快的心 情。 早晨，太阳 发出( )光芒，树上的 鸟儿( )叫着，树下的流水( )流向远 方。
板书： 咬文嚼字的重要性
方法
谨
留
刻
推
严
心
苦
陈
精
玩
自
翻
神
索
励
新
要求
思想情感和语言的精练与互相吻合
目的
艺术的完美
播下一个行动，收获一种习惯；播下一种习惯，收获一种性格；播下一种性格，收获一种命运。思想会变成语言，语言会变成行动，行动会变成习惯，习惯会变成性格。性格会影响人生！习惯不加以 抑制，会变成生活的必需品，不良的习惯随时改变人生走向。人往往难以改变习惯，因为造习惯的就是自己，结果人又成为习惯的奴隶！人生重要的不是你从哪里来，而是你到哪里去。当你在埋头工 作的时侯，一定要抬头看看你去的方向。方向不对，努力白费！你来自何处并不重要，重要的是你要去往何方，人生最重要的不是所站的位置，而是所去的方向。人只要不失去方向，就永远不会失去 自己！这个世界唯一不变的真理就是变化，任何优势都是暂时的。当你在占有这个优势时，必须争取主动，再占据下一个优势，这需要前瞻的决断力，需要的是智慧！世上本无移山之术，惟一能移山 的方法就是：山不过来，我就过去。人生最聪明的态度就是：改变可以改变的一切，适应不能改变的一切！亿万财富不是存在银行里，而是产生在人的思想里。你没找到路，不等于没有路，你想知道 将来要得到什么，你必须知道现在应该先放弃什么！命运把人抛入最低谷时，往往是人生转折的最佳期。谁能积累能量，谁就能获得回报；谁若自怨自艾，必会坐失良机人人都有两个门：一个是家门， 成长的地方；一个是心门，成功的地方。能赶走门中的小人，就会唤醒心中的巨人！要想事情改变，首先自己改变，只有自己改变，才可改变世界。人最大的敌人不是别人，而是自己，只有战胜自己， 才能战胜困难！1、烦恼的时候，想一想到底为什么烦恼，你会发现其实都不是很大的事，计较了，就烦恼。我们要知道，所有发生的一切都是该发生的，都是因缘。顺利的就感恩，不顺利的就忏悔， 然后放下。“雁渡寒潭，雁过而潭不留影；风吹疏竹，风过而竹不留声。”修行者的心境，就是“过而不留”。忍得住孤独；耐得住寂寞；挺得住痛苦；顶得住压力；挡得住诱惑；经得起折腾；受得起打击； 丢得起面子；担得起责任；1提得起精神。闲时多读书，博览凝才气；众前慎言行，低调养清气；交友重情义，慷慨有人气；困中善负重，忍辱蓄志气；处事宜平易，不争添和气；对已讲原则，坚持守 底气；淡泊且致远，修身立正气；居低少卑怯，坦然见骨气；卓而能合群，品高养浩气淡然于心，自在于世间。云淡得悠闲，水淡育万物。世间之事，纷纷扰扰，对错得失，难求完美。若一心想要事 事求顺意，反而深陷于计较的泥潭，不能自拔。若凡事但求无愧于心，得失荣辱不介怀，自然落得清闲自在。人活一世，心态比什么都重要。财富名利毕竟如云烟，心情快乐才是人生的至宝。我们的 梦想在哪里？在路上，在脚踏实地的道路上；我们的期待在哪里？在路上，在勤劳勇敢的心路上；我们的快乐在哪里？在路上，在健康阳光的大道上；我们的朋友在哪里？在心里，在真诚友谊的宽道 上！珍惜每一分钟，对自己负责；善于发现看问题的角度；不满足于现状，别自我设限；勇于承认错误；不断反省自己，向周围的成功者学习；不轻言放弃。做事要有恒心；珍惜你所拥有的，不要感 叹你失去或未得到；学会赞美；不找任何借口。与贤人相近，则可重用；与小人为伍，则要当心；只满足私欲，贪图享乐者，则不可用；处显赫之位，任人唯贤，秉公办事者，是有为之人；身处困境 之人，不做苟且之事，则可重任；贫困潦倒时，不取不义之财者，品行高洁；见钱眼开者，则不可用。人最大的魅力，是有一颗阳光的心态。韶华易逝，容颜易老，浮华终是云烟。拥抱一颗阳光的心 态，得失了无忧，来去都随缘。心无所求，便不受万象牵绊；心无牵绊，坐也从容，行也从容，故生优雅。一个优雅的人，养眼又养心，才是魅力十足的人。容貌乃天成，浮华在身外，心里满是阳光， 才是永恒的美。意逐白云飞，心随流水宁。心无牵挂起，开阔空净明。幸福并不复杂，饿时，饭是幸福，够饱即可；渴时，水是幸福，够饮即可；裸时，衣是幸福，够穿即可；穷时，钱是幸福，够用 即可；累时，闲是幸福，够畅即可；困时，眠是幸福，够时即可。爱时，牵挂是幸福，离时，回忆是幸福。人生，由我不由天，幸福，由心不由境。心是一个人的翅膀，心有多大，世界就有多大。很 多时候限制我们的，不是周遭的环境，也不是他人的言行，而是我们自己。人心如江河，窄处水花四溅，宽时水波不兴。世间太大，一颗心承载不起。生活的最高境界，一是痛而不言，二是笑而不语。 无论有多少委屈，一笑而泯之。人生的幸福在于祥和，生命的祥和在于宁静，宁静的心境在于少欲。无意于得，就无所谓失去，无所谓失去，得失皆安谧。闹市间虽见繁华，却有名利争抢；田园间无 争，却有柴米之忧烦；世外桃源祥和升平，最终不过梦一场。心静，则万象皆静。知足者常在静中邂逅幸福。顺利人生，善于处理关系；普通人生，只会使用关系；不顺人生，只会弄僵关系。为人要 心底坦荡，不为虚名所累；做事要头脑清醒，不为假象所惑。智者，以别人惨痛的教训警示自己；愚者，用自己沉重的代价唤醒别人。对人多一份宽容，多一份爱心；对事多一份认真，多一份责任； 对己多一点要求，多一点警醒。傲不可长，志不可满，乐不可极，警醒自己。静能生慧。让心静下来，你才能看淡一切。静中，你才会反观自己，知道哪些行为还需要修正，哪些地方还需要精进，在 静中让生命得到升华洗礼，在自观中走向觉悟。让心静下来，你才能学会放下。你放下了，你的心也就静了。心不静，是你没有放下。静，通一切境界。人与人的差距，表面上看是财富的差距，实际 上是福报的差距；表面上看是人脉的差距，实际上是人品的差距；表面上看是气质的差距，实际上是涵养的差距；表面上看是容貌的差距，实际上是心地的差距；表面上看是人与人都差不多，内心境 界却大不相同，心态决定命运。知恩感恩，是很重要的一件事。因为当一个人具有感恩的心，心会常常欢喜，总是觉得很满足，一个不感恩不满足的人，总是会觉得欠缺、饥渴。一个常感恩的人，会 觉得自己很幸运，有时候其实没什么道理，但他这样一想、一感恩，就变得很快乐。这种感恩的心，对自己其实是有很大利益。压力最大的时候，效率可能最高；最忙碌的时候，学的东西可能最多； 最惬意的时候，往往是失败的开始；寒冷到了极致，太阳就要光临。成长不是靠时间，而是靠勤奋；时间不是靠虚度，而是靠利用；感情不是靠缘分，而是靠珍惜；金钱不是靠积攒，而是靠投资；事 业不是靠满足，而是靠踏实。知恩感恩，是很重要的一件事。因为当一个人具有感恩的心，心会常常欢喜，总是觉得很满足，一个不感恩不满足的人，总是会觉得欠缺、饥渴。一个常感恩的人，会觉 得自己很幸运，有时候其实没什么道理，但他这样一想、一感恩，就变得很快乐。这种感恩的心，对自己其实是有很大利益。压力最大的时候，效率可能最高；最忙碌的时候，学的东西可能最多；最 惬意的时候，往往是失败的开始；寒冷到了极致，太阳就要光临。成长不是靠时间，而是靠勤奋；时间不是靠虚度，而是靠利用；感情不是靠缘分，而是靠珍惜；金钱不是靠积攒，而是靠投资；事业 不是靠满足，而是靠踏实。以平常心观不平常事，则事事平常。在危险面前，平常心就是勇敢；在利诱面前，平常心就是纯洁；在复杂的环境面前，平常心就是保持清醒智慧。平常心不是消极遁世， 而是一种境界，一种积极的人生。不仅要为成功而努力，更要为做一个有价值的人而努力。命运不是机遇，而是选择；命运不靠等待，全靠争取。成熟就是学会在逆境中保持坚强，在顺境时保持清醒。 时间告诉你什么叫衰老，回忆告诉你什么叫幼稚。只有在我们不需要外来的赞许时，心灵才会真的自由。你没那么多观众，别那么累。温和对人对事。不要随意发脾气，谁都不欠你的。现在很痛苦， 等过阵子回头看看，会发现其实那都不算事。和对自己有恶意的人绝交。人有绝交，才有至交学会宽容伤害自己的人，因为他们很可怜，各人都有自己的难处，大家都不容易。学会放弃，拽的越紧， 痛苦的是自己。低调，取舍间，必有得失。不要试图给自己找任何借口，错误面前没人爱听那些借口。慎言，独立，学会妥协的同时，也要坚持自己最基本的原则。付出并不一定有结果。坚持可能会 导致失去更多过去的事情可以不忘记，但一定要放下。活得轻松，任何事都作一个最好的打算和最坏的打算。做一个简单的人，踏实而务实。不沉溺幻想。不庸人自扰。不说谎话，因为总有被拆穿的 一天。别人光鲜的背后或者有着太多不为人知的痛苦尽量充实自己。不要停止学习。不管学习什么，语言，厨艺，各种技能。注意自己的修养，你就是孩子的第一位老师。孝顺父母。不只是嘴上说说， 即使多打几个电话也是很好的。爱父母，因为他们给了你生命，同时也是爱你爱的最无私的人。

8、文学是艰苦的事，只有刻苦自励，推陈翻新 ，时时求思想情感和语言的精练与互相吻合， 你才会逐渐达到艺术的完美。
作者赋予这个成语新的意义: 斟酌文字的分量,实际就是调整思 想情感,因而对文学作品的语言必 须有一字不肯放松的谨严态度， 只有这样，才能逐渐达到艺术的 完美。
比较以下语言
• 你是没有骨气的文人！ • 你这没有骨气的文人！
文艺随笔：也叫文艺短 论，是文艺评论的一种，它 的特点是一事一议；篇幅短 小；既发议论又谈感受，行 文自由，语言精辟，议论形 象。 文艺随笔：也叫文艺短论，是文艺评论的一种，它
的特点是一事一议；篇幅短小；既发议论又谈感受，行文 自由，语言精辟，议论形象。
唐玄宗的宠臣杨国忠，嫉恨李白之才，总想奚 落他一番。传说，一日，杨国忠想出一个办法，约 李白去对三步句。李白一进门，杨国忠便道：“两 猿截木山中，问猴儿如何对锯？”“锯”谐“句”， “猴儿”暗指李白。李白听了，微微一笑，说： “请宰相起步，三步内对不上，算我输。”杨国忠 想赶快走完三步，但刚跨出一步，李白便指着杨国 忠的脚喊道： “匹马陷身泥里，看畜生怎样出 蹄！”“蹄”谐“题”，与上联对得很工。杨国忠 本想占便宜，却反被李白羞辱了一通，刚抬脚就被 讥为“畜生出蹄”，弄得十分尴尬。
“咽”、“冷”两字绘声绘色、精练传神地显示出山
炼字无处不在 炼字时时不在
题目《咬文嚼字》 ：贬 词 褒 用
“咬文嚼字”一般解释为：过分地斟酌字 词（死扣字眼，不会领会精神实质）。作者 赋予这个成语一种新的意义，就是在文字运 用上“必须有一字不肯放松的谨严”
作者提倡“咬文嚼字”，实质上是说，语 言文字与思想感情有密切关系，文字的优劣要 从它所表达的思想感情和表现的意境上去辨别， 文字的运用，要从思想感情的透彻、凝练、创 新入手。

译文: 幽闲地住在这里,很少有邻居往来,只有一条杂草遮掩的小路通 向荒芜的小园.鸟儿歇宿在池边的树上,归来的僧人正在月下敲响山门. 走过小桥呈现出原野迷人的景色,云脚正在飘动,好像山石在移动.我暂 时要离开这里,但不久还要回来,要按照约定的日期与朋友一起隐居,决 不食言.
关于“推敲”的故事
“敲”一定比“推”好吗？（联想意境）
形似字读音考察
文体介绍：
• 文艺随笔，也叫文艺短论，是文艺评论的 一种，它的特点是 一事一议；篇幅短小， 既发议论又谈感受，行文自由，语言精辟， 议论形象。
中心论点：
文章结构脉络
无论阅读和写作，我们都必须有一字不肯放松的严 谨。 第一部分（1—5段） 举例说明文字 和思想感情有密切关系。
咬 文 嚼 字
反 馈 练 习
解放战争时期的上海，有位老学者住的巷 子里常有人随地小便，于是他写了张“不 可随处小便”的标语张贴出去；后来，这 张标语被一个很仰慕老学者的人贴在了自 家的大厅里，只不过把原标语中几个字的 顺序换了一下，就成为一条警示语。请问， 那条警示语是什么？
•小处不可随便
王若虚改《史记》
广出猎，见草中石，以为虎而射之， 中石没镞，视之，石也。因复更射之，终 不能复入石矣。 ——《史记》李广射虎 改为： 以为虎而射之，没镞，既知其为石， 因更复射，终不能入。 改为： 尝见草中有虎，射之，没镞。视之， 石也。
朱光潜(1897— —1986),现代美学 家、文艺理论家。 笔名孟实、孟石。 安徽桐城人。代 表作《文艺心理学》 《诗论》《谈美书 简》等。《西方美学
史》是第一部系统论述 西方美学历史的著作。
给划横线的字注音
xián •倒 涎 zú •没 镞 •蕴 藉
qiáng yùn

说明的道理：字的联想意义也容易误用而 生流弊，容易滑向套板反应，袭用套语滥 调。文学创作要克服惰性，遇事要朝深一 层去想，思想要新，语言要新。
例子
分析
“你是没有骨气的 文人”一句的修改
不同句式 不同意味
《史记》中李广射虎一 段的改写
增减文字 意味不同
不同字眼 “僧推月下门”一句的推敲
不同意境
《惠山烹小龙团》 三四句的剖析
分析结构，归纳各部分改变)
咬 文
王若虚改句(字数增减) 贾岛推敲(字眼不同)
嚼 第二部分(6一7) 正反说明咬文嚼字的重要性。
字
善用联想义
反对套板效应
第三部分(8)对文学作者的要求和希望。
1.本文的线索是什么？
明确：文字和思想感情有密切 的联系。
2.本文写作的目的是什么？
明确：让读者明白： 1、咬文嚼字的目标：逐渐达到艺术
的完美。 2、咬文嚼字的要求：思想感情和语
言的精练与吻合。 3、咬文嚼字的方法：以严谨的态度
，刻苦自励，精心玩索，推陈出新。
1、课文贯穿着一个总的思想，就是文字和思想 感情有密切的关系。作者为什么要强调这一点？
明确：作者反复强调，文字和思想感情有密切关系， 强调语言是跟思想感情走的，强调更动了文字就同时 更动了思想感情，在文字上推敲，骨子里实在是在思 想感情上“推敲”。这个观点抓住了语言的本质，抓 住了推敲语言文字的本质，指出了推敲文字的根本途 径。阅读时，品味语言，要品味语言文字所表达的思 想感情；写作时，推敲文字，要从根本上调整思想和 情感，思想务求透彻，情感务求凝练，这样才能恰当 地使用语言文字。
无论你所要讲的是什么，真正能够表 现它的句子只有一个，真正适用的动词和 形容词也只有一个，就是那最准确的一句 、最准确的一个动词和形容词。其他类似 的却很多。而你必须把这唯一的句子、 唯一的动词、唯一的形容词找出来。

2.本文写作的目的是什么？
明确：让读者明白： 1、咬文嚼字的目标：逐渐达到艺术
的完美。 2、咬文嚼字的要求：思想感情和语
言的精练与吻合。 3、咬文嚼字的方法：以严谨的态度
，刻苦自励，精心玩索，推陈出新。
1、课文贯穿着一个总的思想，就是文字和思想 感情有密切的关系。作者为什么要强调这一点？
明确：作者反复强调，文字和思想感情有密切关系， 强调语言是跟思想感情走的，强调更动了文字就同时 更动了思想感情，在文字上推敲，骨子里实在是在思 想感情上“推敲”。这个观点抓住了语言的本质，抓 住了推敲语言文字的本质，指出了推敲文字的根本途 径。阅读时，品味语言，要品味语言文字所表达的思 想感情；写作时，推敲文字，要从根本上调整思想和 情感，思想务求透彻，情感务求凝练，这样才能恰当 地使用语言文字。
课文说：“在文字上推敲，骨子里实在是 在思想情感上‘推敲’。”结合自己的体会， 从读过的诗文上再举一两个例子说明这个论断。
眼 (忍)看朋辈成新鬼。
——鲁迅诗
“忍看”更有悲愤的味道。
红杏枝头春意浓（ 闹 ）
——这一“闹”字，可见其杏 之红，其红之浓。无“声”的景象 附上了有声的意味。视觉与听觉被 彼此打通，传达出精微的感受。
在远古的狩猎时代，人们过着食不果腹，衣不裹体的生活，每一天都在为食物发愁，及时猎取食物就显得尤为重要。因为工具简易，加之那时人的大脑普遍不怎么发达，要捕获一些猎物非常不容易。
并且人多肉少，你不及时吃掉食物，别人就会掠夺那些食物。即使能捕获一些大型猎物，也因为不能很好的储存，食物常常会腐败变质。所以及时获取、即使享受，在几万年的演化中，逐渐成为人们一种本领，深深嵌入人们的意识。
请问，你怎么选择？真实情况是，好多人嘴上会说选A,但最终大都会选B。因为人们都认为自己是聪明人，当然选B，只有傻子才会选A。

咬 第
二 课
文 时
嚼
字
阅读最后一节
思考： 我们应该怎样做， 才能达到艺术的完 美境地？找出文中 有关的词语。
谨严精神
不懒 不粗心 不自满
随处留心思索
艺 术 的 完 美
达到目的
刻苦自励
推陈出新
思想情感与语 言的精练与吻 合
艺术的完美
咬文嚼字
心随 思处 索留
自刻 励苦
出推 炼时 吻求
新陈 合精
不懒不粗心不自满
人教版必修五《咬文嚼字》课件(共56 张PPT)
人教版必修五《咬文嚼字》课件(共56 张PPT)
文艺随笔：也叫文艺短论， 是文艺评论的一种，它的特点 是一事一议；篇幅短小；既发 议论又谈感受，行文自由，语 言精辟，议论形象。
文艺随笔：也叫文艺短论，是文艺评论的一种，它
的特点是一事一议；篇幅短小；既发议论又谈感受，行文 自由，语言精辟，议论形象。
故事2：三个等级
据传，清代有三个胸无点墨的花花公 子，在严父的威逼下进入了科举考场，其 一抄了题目后开了个头就写不下去了，其 二只抄了个题目，其三连题目也没抄，干 脆白卷一张。主考官是位很有学问而又风 趣幽默的人。批阅到这三个大草包的卷子 时，顿感啼笑皆非。细想，觉得还是有区 别，于是将其分为上中下三等，批语分别 为“放狗屁”、“狗放屁”“放屁狗”。 同僚向主考官请教，为何同是三个字，仅 换了位就分成了三等了呢？
下句中添“映（映照、辉映 、显现）”、“隐（ 藏匿，不显露 ）”也欠贴切。试想，恬静的月亮已经 辉满大地，梅花自然没有白天那么显眼。在月光照映下 ，也就黯然失色了。这样，好一个“失”字，写出了如 雪梅花融化在淡淡的月光中隐隐约约的朦朦胧胧美景， 十分传神 ，就勾画了月色和梅花相互交融的情景，增 强诗的感染力。真是一字生辉。

空 白 演 示 咬文嚼字。” 明 ·无名氏 《司马相如题桥记》：“如今那街市上常人，粗读几句
书，咬文嚼字，人叫他做半瓶醋。”
还有一本刊物就叫《咬文在嚼此字输》入。您其的口封号面是副“标咬题书 咬报咬刊，咬天下该咬之错；嚼字嚼词嚼句，嚼世上耐 嚼之文”。
那么朱光潜先生的“咬文嚼字”则是反弹琵琶，贬词 褒用，耐人寻味。
空 白 演 示 寂之心情也不言而喻。 ⑵本诗所叙之事是访友，可见“僧敲月下门”，这个“门” 应是李凝幽居之门，而不在 此是输僧入(您贾的岛封)面自副家标之题门。其次，本诗题目 是“题李凝幽居”，在诗的中联咏“幽情幽景”，诗人用荒园、 惊鸟、明月、野色和飘云等意象，突出了幽居“幽”的特点。写 的不是自家幽居，当然敲的也不可能是自家之门。
晕头转向
2.找出本文中的词语并解释
咬文嚼字：形容仔细品味，过分地斟酌字句。讽刺死抠字眼儿、
不领会文章实质的人。也讽刺当众卖弄自己学识的人。
深恶痛绝：十分憎恶厌弃。 索然无味：毫无趣味。多用以形容文章内容枯燥。也作“索然
寡味”。
清沁肺腑：清新得渗入到人的内脏。比喻使人很感动。
不即不离： 既不亲近也不疏离。
朱光潜 （1897—1986）
二、解题
咬文嚼字，亦作“咬文啮字 ”。一般将“咬文嚼字”当作“过分地斟酌字 句”，看作贬义词，用于讽刺那些专门死抠字眼而不去领会精神实质的人。也讽 刺那些讲话时爱卖弄自己学识的人。
出自元·无名氏《杀狗劝夫》第四折：“哎，使不得你咬文嚼字。”元 ·秦简 夫 《剪发待宾》第二折：“你道是一点墨半张纸，不中吃，不中使……又则道俺
空 白 文字一增一减，意味不同 演 示
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文字与意味有关
其实更动了文字，就同时更动了思想感情，内容和形式是相随而变的

偏于个性的，迷离不易捉摸的，难以控制的。既可以使意蕴丰富， 也可以使意思含糊甚至支离。善用字的联想意义能在含混中显得 意蕴丰富，达到艺术的妙境。
文本研析
③：写美人、才子等的用语（反面事例）
美人都是—— 柳腰桃面、王嫱、西施 才子都是——学富五车、才高八斗 谈风景必是——春花秋月 叙别离——柳岸霸桥 做买卖都有——端木遗风 排印书籍 ——付梓、杀青
咬文嚼字
朱光潜
朱光潜(1897——1986), 现代美学家、文艺理 论家。笔名孟实、孟 石。安徽桐城人。代 表作《文艺心理学》 《诗论》《谈美书简》
等。
《西方美学史》是第一部系 统论述西方美学历史的著作。
学习目标
1.在理清文意的基础上，分析评价，借鉴吸收。 2.深入体会作者“文字和思想情感有着密切的关系”的主张。 3.培养学生正确理解和运用祖国语言文字的习惯，使学生具有 “一字不肯放松的谨严”的精神。
——马南邨《不求甚解》
请思考：对以上关于读书的见解，应该怎样看？
谢谢大家
的
含
2、此君肚里学识稀薄,但在人前说起话来 却常常咬文嚼字，极尽哗众取宠之能事。
义
3、此事明明是你错了,你再咬文嚼字也毫无用处。 ( C )
解题
思考：标题中的“咬文嚼字”是以上哪一个意思？如果都不 是，请用课文中的话（ P41第二段）来加以解释：
(贬词褒用)
但是在文学，无论阅读或写作，我们必须有一字不
说明的道理： 字的联想意义也容易误用而生流弊，容易滑向套板
反应。
文本研析
（三）阅读文章8段，并体会咬文嚼字的意义。
文学是艰苦的事，只有刻苦自励， 推陈翻新，时时求思想情感和语言的 精炼与吻合，你才会逐渐达到艺术的 完美。

• 2，咬文嚼字，在表面上像只是斟酌文 字的分量，在实际上就是调整思想和 情感。
阅读思考
1.什么是“咬文嚼字”？ 2.为什么要“咬文嚼字”？ 3.怎样才能做到“咬文嚼字”？
一、什么是咬文嚼字？
理解“咬文嚼字”的新含义？用文中 语句回答。
但是在文学，无论阅读或写作， 我们必须有一字不肯放松的谨严。
贬词褒用
二、 为什么要“咬文嚼字”？
1、咬文嚼字，在表面上像只是斟酌文字的分量， 在实际上就是调整思想情感。（第三段）
2、其实更动了文字，就同时更动了思想情感， 内容和形式是相随而变的。（第五段）
(3)箭镞．(zú) (6)词藻．(zǎo) (9)烹．饪(pēnɡ) (12)清沁．肺腑(qìn)
2．多音字 (1)晕月晕．晕头．转yù向nyūn
(3)嚼咬咀文嚼．嚼．ju字éjiáo 倒嚼．jiào
(2)藉蕴狼藉藉．．jjiíè (4)恶恶恶．．声心恶．ě气èè
深恶．痛绝wù
二、认准字形 zī锱铢必较
(1)zī缁衣 zī辎重
流bì弊 (3)bì敝帚自珍
荫bì蔽
编jí辑 yī揖让 (5)舟jí楫 通jī缉
箭zú镞 (2)民zú族
cù簇拥
chán婵娟 chán蝉联 (4)dān殚精竭虑 肆无忌dàn惮
案dú牍 买dú椟还珠 (6)舐dú犊情深 dú渎职 穷兵dú黩武
三、用准词语 (一)词语解释 1．锱铢必较：对极少的钱或很小的事，都十分计较。 2．自鸣得意：自以为了不起，表示很得意。鸣，表示以为。 3．点铁成金：神话故事中说仙人用手指一点使铁变成金子，
2011年5月12日，故宫 送给北京市公安局的一 面锦旗上，把“捍祖国 强盛”错写成“撼祖国 强盛”，舆论哗然。语 文专家指出，“捍”是 保卫、防御的意思， “撼”是动、摇动的意 思。虽然读音相同，但 两个字并不通用。故宫 “撼”事，令人遗憾,成 为2011年社会影响最大 的语文差错。

阅读课文，概括文章内容
你是没有骨气的文人！ 你这没有骨气的文人！
比较这组句子中的上下两句说说在 用字上有什么变化？在表达效果上 有什么区别？
朱光潜先生的观点： 文学的语言跟情感有关。 句式不同，意义不同
广出猎，见草中石，以为虎而射之，中石没镞，视之， 石也。射之，终不能复入石矣。
用，要从思想感情的透彻、凝练、
创新入手。
京口瓜洲一水间, 钟山只隔数重山. 春风又_绿_江南岸, 明月何时照我还.
比较下列词语: “到” “过” “入” “满” “绿”,哪一 个更精彩,更生动?为 什么？
文艺随笔：也叫文艺短论，是文艺评论的一种，它
的特点是一事一议；篇幅短小；既发议论又谈感受，行文 自由，语言精辟，议论形象。
朱光潜 （ 1897—1986）
安徽桐城人。现代美学家、文艺理 论家，我国现代美学奠基者之一。笔名孟 实、孟石。1922年毕业于香港大学教育系， 1930年获英国爱丁堡大学文科硕士学位， 1933年获法国斯特拉斯堡大学文科博士学 位。曾任北京大学教授、中国美学学会会 长。代表作有：《文艺心理学》、《谈文 学》、《西方美学史》等
本文是一篇文艺随笔 随笔：散文的一种，随手笔录，不拘一格 的文字，内容广泛，形式多样。 “五四”以来， 十分流行，一般以借景抒情，夹叙夹议，意味 隽永，短小活泼为特色。解放以后，它是我国 报刊常用的一种文学体裁，和杂文很相似，常 常把文学表现手法与政论结合起来，有很强的 战斗性和感染力，是一种文艺性的短篇政论文
一.“敲”字将环境衬托得更为幽静，把诗人的 心境表现得更为透明。试想：月光融融，一 片寂静，走过草径荒园，来到友人门前举手 敲门，耳闻一两声“咚……咚……”的敲门声 音，却久久不闻友人应门，树上被惊起的宿 鸟…幽然之境顿出，孤寂之心情不言而喻。

A、过分地斟酌字句。 B、形容卖弄才学。 C、形容强词夺理或狡辩。
跳读课文 理解“咬文嚼字”
的新含义？用文中语句回答。
但是在文学，无论阅读或写作， 我们必须有一字不肯放松的谨严。
咬文嚼字，在表面上像只是斟酌 文字的分量，在实际上就是调整思想 和感情。
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水牛，水牛，你最最可爱。
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举郭沫若的例子，为了说明 什么？
不同句式，不同意味。 文字和思想情感关系密 切。
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4、《惠山烹小龙团》中两句的剖析
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5、“套板反应”
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你是没有骨气的文人!
你这没有骨气的文人!
你这与奴才做奴才的奴才!
你这贱人!你这淫妇!你这你这大虫 口里倒涎!你这你这……
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避免套板 推陈出新
写眼睛
1.这个姑娘有着长长的睫毛，大大的眼睛， 水汪汪的好像会说话。
2.那双眼睛，如秋水，如寒星，如宝珠，如 白水银里头养着两丸黑水银。
(刘鹗《老残游记》)
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第一部分（1—5段） 文字与思想感情有密切的关系。
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