革命菜革命果的来历
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北京地方美食与爱国历史相关的故事老北京曾经最常吃的“爱国早餐”——油炸鬼。
北京曾是金元明清的四朝古都,近千年的时间里在政治上和地理上拥有巨大的优势,凭借无与伦比的主角光环,能够博采全国各地之所长,早点小吃也不例外。
清末一首《都门竹枝词》里就写过:“三大钱儿买好花,切糕鬼腿闹喳喳,清晨一碗甜浆粥,才吃茶汤又面茶;凉果糕炸甜耳朵,吊炉烧饼艾窝窝,叉子火烧刚卖得,又听硬面叫饽饽;烧麦馄饨列满盘,新添挂粉好汤团,宋公腐乳名空好,马粪熏黄豆腐干,果馅饽饽要澄沙,鲜鱼最贵是黄花,甘香入口甜如蜜,索勒葡萄哈密瓜,爆肚油肝香灌肠,木樨黄菜片儿汤……”您瞅仔细了,这些可不算是老北京的“正餐”,只是小吃果点,就已经丰盛到这个地步。
其中“鬼腿”具体是什么,说法不一,有学者就认为是指油炸鬼。
笔者在大量查阅清末民初老北京的史料和回忆录中,很少看到油条和油饼,而“油炸鬼”三个字则至为多见。
油炸鬼的本名是油炸果,齐如山先生在《北京土话》里就说:“‘果’俗读成‘鬼’,北方古音也”,也有学者进一步考据,说果字读成鬼字音是山东方言,因为老北京卖早点多在粥铺和烧饼铺里,而做此类营生者多为山东临清人,所以带来山东口音。
老北京人念“油炸鬼”也念成“油炸桧”,清末国学大师俞樾就说:“油灼鬼,俗称油灼桧,云杭人恶秦桧而作。
”在著名文史学者董宝光和张善培这两位老先生的书里,也都记录着此一叫法的由来与秦桧有关:“据传南宋奸相秦桧夫妇谋害岳飞后,举国痛恨之,于是创此食品,将发面兑好作料,擀片,并切成矩形。
两片相叠,当中竖划一刀,保持两端相连,抻长撑开炸之。
熟后呈椭圆形,两端微连,酥脆焦香,夹烧饼吃,是可口的早点,油炸鬼的‘鬼’字系‘桧’之谐音,两片面代表秦桧夫妻,令其遭刀斩油炸之后再被吃掉,以泄万民胸中之忿也。
”从这件事情上可以说明两点,第一是卖国贼万万不能做的,否则塑成跪像挨千万代打不说,还要变成早点挨千万人嚼;第二是油炸鬼实在是一种不折不扣的“爱国食品”,每天早晨一边果腹一边解恨,这个爱国主义教育着实高明。
辣椒的传奇故事自古以来,辣椒一直被誉为神奇的植物。
它的果实不仅具有独特的辣味,还富含丰富的营养成分,对人体健康有着诸多益处。
然而,辣椒的传奇故事并非一帆风顺,它背后隐藏着许多鲜为人知的秘密。
本文将带您走进辣椒的世界,一起探寻这颗神奇的果实背后的传奇故事。
辣椒的起源可以追溯到南美洲的秘鲁和墨西哥地区。
据考古学家的研究,早在公元前5000年,当地居民就已经开始种植和食用辣椒。
当时的辣椒主要用于宗教仪式和药用,被认为是一种神圣的植物。
随着时间的推移,辣椒逐渐传入其他地区,成为世界各地人们餐桌上的美味佳肴。
在中国,辣椒的历史可以追溯到明朝。
当时,辣椒被引入中国,最初只是作为一种药材使用。
然而,随着人们对食物口感的追求,辣椒逐渐成为了烹饪的重要调料。
在清朝末年,辣椒开始在中国各地广泛种植,形成了各具特色的辣椒品种。
如今,中国的辣椒产量居世界首位,辣椒已经成为了中国饮食文化的重要组成部分。
辣椒之所以能够成为世界范围内的美食调料,与其独特的辣味密不可分。
辣椒中含有一种名为“辣椒素”的物质,这种物质具有刺激性,能够刺激舌头上的痛觉神经,使人产生灼热感。
同时,辣椒素还能够刺激唾液腺分泌,增进食欲。
因此,辣椒不仅能够提高食物的口感,还能够帮助消化。
然而,辣椒并非只有好处。
过量食用辣椒可能会对身体造成伤害。
首先,辣椒中的辣椒素会刺激胃肠道,导致胃痛、腹泻等症状。
其次,辣椒中的维生素C含量较高,过量食用可能导致维生素C中毒。
因此,在享受辣椒带来的美味的同时,我们也要注意适量食用。
除了对人体健康的影响外,辣椒还在药用方面有着广泛的应用。
中医认为,辣椒具有温中散寒、消食化积、驱寒除湿等功效。
因此,辣椒被用于治疗风湿病、胃病等多种疾病。
此外,辣椒还具有抗菌、抗氧化等作用,对于预防癌症、延缓衰老等方面也有一定的帮助。
尽管辣椒已经普及全球,但关于其起源的争议仍在继续。
有一种说法认为,辣椒起源于中南美洲的安第斯山脉地区。
另一种说法则认为,辣椒起源于非洲大陆。
炒红果的起源与历史发展炒红果是一道颇具特色的中国传统美食,它以美丽的红色果肉和香甜的味道而受到广大人们的喜爱。
本文将带您了解炒红果的起源以及在历史上的发展。
炒红果起源于中国古代,最早可以追溯到几千年前的商代。
根据文献记载,商代(公元前1600年-公元前1046年)时期的人们已开始采用炒红果的烹饪方法。
当时,炒红果还被称为“红果逐海”,被视为一种非常珍贵的食材。
在古代,炒红果的烹饪方法和用料存在一定的变化。
在早期,人们一般使用油炸的方式烹制炒红果,以保持果肉的鲜美和口感。
同时,还有些地方使用生姜、椒盐等调味料来增添炒红果的风味。
然而,随着时间的推移,人们逐渐探索出更多创新的烹饪方式和口味搭配。
炒红果的发展在唐朝(618年-907年)达到了巅峰。
唐朝是中国古代历史上文化与艺术最为繁荣的时期之一,炒红果也成为了当时的烹饪新宠。
在唐朝诗词中,炒红果的美味被赞美为“油光发亮香气浓郁,吃了一颗掩面爱”。
据说,当时的皇帝和贵族们对炒红果情有独钟,并将其视为一种上等的美食。
炒红果在皇宫中的烹饪技艺得到了高度发展,口感更加丰富,味道更加浓郁。
随着时间的推移,炒红果逐渐传遍了全国各地。
到了明清时期(1368年-1912年),炒红果已成为民间家常菜的代表之一。
在这个时期,人们烹制炒红果的技艺越来越精湛,口味也更加多样化。
除了常规的炒红果,人们还发明了炖红果、煮红果等多种烹饪方法,以满足不同人们的口味需求。
值得一提的是,在红果烹饪的过程中,人们也开始引入了一些新的食材和调料。
例如,葱、姜、蒜、料酒、酱油等成为了炒红果中常见的调料,能够提升红果的风味和口感,增添食欲。
随着社会的发展和人们对食品的需求不断提高,现代炒红果的制作过程更为精细。
炒红果的选料方面,人们更加注重果肉的质量和口感,以及果肉的颜色和外观。
同时,炒红果的调料和配料也变得更加丰富多样,以满足人们追求独特口味的需求。
总结起来,炒红果是一道源远流长的中国传统美食,起源于几千年前的商代。
ZHIWU红色征途上的植物(三)湖南/黄润铖红色背景老红军路正品同志回忆,1934年,只有15岁的他加入了长征队伍。
“四周除了一片茫茫的大草地和一望无边的大雪山,就什么也没有了。
”长征中的艰苦环境让路老至今仍感慨不已。
路老说,那几年他们什么都吃过,树皮、草根更是从来都不放过的,茅草根是吃得最多的。
植物介绍茅草根指的是禾本科白茅属白茅埋藏在地下的根状茎。
这是一种多年生的禾草,开花结果时有毛茸茸的长长的花序,地下的根状茎横走,含有果糖、葡萄糖等,味甜可食,也在饥荒时和艰苦的长征途中充当野菜。
红色背景参加过长征的老红军张云晓说,红军吃过的野菜多达几十种,像野葱、灰灰菜、指甲菜、马齿苋、猪毛菜、大黄叶、地木耳等,都是在行军途中和到宿营地后自采自食的。
植物介绍指甲菜也叫婆婆指甲菜,一般指的是石竹科卷耳属的球序卷耳。
这种植物分枝很有特点,总会在开花处生出两个分枝。
它的叶片毛茸茸的,因此作为野菜时口感显得粗糙,并不适口。
春天里球序卷耳会开白色的小花,花瓣先端有缺口,很容易辨认。
红色背景长征时期,红军部队中出现了一个十分特别的“训练班”。
专门训练识别野菜、挖野菜。
时任红四方面军红4军第12师36团团长的孔庆德将军也回忆说过类似的事情,而且晚年还能报出许多野菜的名字,其中就有野芹菜。
植物介绍野芹菜通常包括水芹属、鸭儿芹属的水芹、鸭儿芹等几种植物,鸭儿芹也叫鸭脚板、鸭脚菜,叶片形状常分成3个小叶,叶片的形状没有平时见到的芹菜那样细碎,而是类似鸭子的脚板,有特殊的气味。
水芹的叶子跟芹菜更加类似,喜欢生活在湿润的洼地、水沟等地,也有独特的气味。
ZHAO红色背景红军长征途中,特别是过草地那一段,多亏途中生长的野菜藜蒿,救了很多人。
红军途中没有油盐,因此只能用火煮食藜蒿,长征路途有一片为沼泽区域草地,是藜蒿繁殖重灾区,但是于红军而言,是幸福的,因为大家终于有了食物。
于是红军战士在休息时采摘藜蒿,煮了吃菜喝汤,据说手艺好一点的还做成了藜蒿饼,这算是简朴的干粮了。
清明果的来历
《清明果的来历》
清明果,又称杨梅,是一种美味的水果,通常在清明节前后成熟。
据传,清明果最早来自中国南方,是一种古老的果树,已有数千年的栽培历史。
清明果的来历可以追溯到古代。
据史书记载,早在两千多年前的春秋时期,清明果就已经开始在中国南方地区栽种。
当时,清明果被人们认为是一种具有滋补功效的果实,不仅可以滋润喉咙,还可以提高人体的免疫力。
另一种说法是关于清明节的来历。
清明节是中国传统节日,历史悠久,始于春秋战国时期。
每年清明节,人们会祭祀祖先,扫墓悼念逝者。
据说,在清明节时食用清明果,可以帮助身体排毒,清除内脏寄生虫,有利于健康长寿。
不论是哪种说法,清明果都是中国传统文化中的一部分,与清明节的习俗密切相关。
如今,清明果不仅在中国南方广泛栽种,还逐渐传播到其他地区,并成为受欢迎的时令水果。
清明果的来历虽然已经不可考证,但人们对它的喜爱却是历久弥新。
每到清明节,人们会在墓前祭拜祖先,同时享用清明果,以纪念逝者、寄托哀思,也让这美味的水果成为了中国传统文化不可或缺的一部分。
红色革命故事:一个苹果也是纪律辽沈战役的主战场在辽西的锦州地区。
1948年,东北野战军有11个纵队和4个独立师、1个骑兵师、1个炮兵旅在此参战,时间长达40多天。
锦州、兴城、绥中等地都盛产苹果。
深秋十月,正是苹果成熟的时节,战前在政工、后勤、组织等多个重要工作会议上以及整军运动中,东北野战军首长都在反复强调遵守政策、执行纪律的重要性,要求各纵队做好战时政治工作,特别要严格遵守群众纪律,不动老百姓的任何财物。
罗荣桓指着院子里结着累累果实的苹果树说:“要教育部队,保证不吃老百姓一个苹果,无论是挂在树上的,收获在家里的,掉在地上的,都不能吃,这是一条纪律,要坚决做到。
”兴城攻克后,10师29团一部奉命来到城西一个大果园执行任务。
果园里的每棵树都结满了红彤彤的苹果,把枝条都坠弯了,每当阵阵秋风吹过,枝条便不停地摇曳,发出“沙沙”阵响,果香便传进战士们心田。
7班长执行任务结束急匆匆地赶回连队,一进果园,顺手就捡起一个落地果,刚想咬,便被司号员小丁看见了。
小丁连忙喊道:“你干什么吃苹果?忘了决心吗?一个苹果也是纪律!”7班长一听,赶忙放下苹果,连声检讨。
这时,2排长走过来带领大家将落在地上的苹果全部捡起,装在筐里,放在老乡家的窗户底下。
打扫完果园,战士们便整队出发了。
老乡们回到果园,看到扫得干干净净的果园和窗下一筐筐的落地果,心里激动不已。
他们望着解放军队伍远去的背影,不停地说:“真是一支仁义之师啊!”很快,“不吃老百姓一个苹果”的事迹上报到东野总部,10师也因此荣获了“仁义之师”的奖旗。
1948年10月6日,东野总部在《关于攻城部队进行城市政策教育致各纵队等电》中指出:“此种执行政策、遵守纪律的作风,应予以通令表扬,并在全军之内普遍表扬推广。
”不止在4纵队,随着战役的展开,“不吃老百姓一个苹果”的故事在各个部队不断地发生着。
一位当地的老大爷感叹:照国民党的说法,解放军来了老百姓就不能活了,真没想到完全不是这样,你们一枪不乱放,进城才两天,商铺就全部开板卖货了。
丨文化丨长征丨◎责编/龚 琴 Email:zunyi2@76Z'Magazine遵义2018红军的救命菜“黄花草”■丨杨海龙走进中国国家博物馆,有件看似不起眼的“国宝级”文物静静地躺在展柜里,它是两株风干了的小草,说明牌上写着:这种高4.5厘米左右的植物,是红军在长征途中过草地时吃的一种野菜,因开黄花而被红军战士命名为“黄花草”。
事实上,和我们今天所吃的很多味道鲜美营养丰富的野菜不同,“黄花草”具有一定的毒性。
一种有毒的野菜为什么会成为红军过草地时的救命食物,并且在今天成为“国宝级”文物,它又见证了一段怎样悲壮的历史……松潘草地,对一路征战、饥寒交迫的红军而言,几乎是一个“死亡陷阱”长征走过的松潘草地,对一路征战、饥寒交迫的红军而言,几乎是一个“死亡陷阱”。
松潘草地是长江与黄河的分水岭,位于青藏高原与四川盆地的过渡地带,纵横300公里,面积约1.52万平方公里,海拔3500米以上,迂回的河道与缓慢的水流,以及盘根错节的水草结成片片草甸,使这里遍布沼泽。
1935年8月,当长征中的红军来到这里时,这里还是人类生命的禁区。
松潘草地气候变化无常,昼夜温差极大,很多战士都在睡梦中被冻死。
但在所有的艰难中,饥饿是最难熬的。
由于在进草地之前,没能筹集到足够的粮食,在过草地时,每个人都被饥饿和疾病所折磨。
为了战胜饥饿,战士们用野菜代粮。
长征一、四方面军会合后,朱德和彭德怀向身边的同志发出“尝百草”的号召。
有些战士,为了让更多的战友能够获得生存的机会,不惜“以身试毒”,付出宝贵的生命。
毛泽东高度赞扬“为人民服务”的张思德在“尝百草”活动中,总是抢在别人前面,率先品尝。
时任朱总司令警卫班长的张显扬回忆:“有一回,部队在一片水草丰盛的沼泽旁宿营,一个小战士来到水塘旁,突然高兴地叫起来 ‘野萝卜!野萝卜’,张思德过来一瞧,不远处长着一丛丛野草,叶子绿,形状跟萝卜叶子差不多。
那个小战士兴冲冲地跑过来,拔起一棵就往嘴里送。
红菜盘红一连的传家宝作者:来源:《新湘评论·上半月》2017年第07期1935年5月,长征途中,会理县城久攻不下,有的官兵产生了迷惘情绪。
11日,毛主席来到红一连。
三湾改编时,他曾在该连建立了全军第一个连队党支部,并亲手发展了6名党员。
开饭时,炊事班长用在井冈山打土豪时缴获的一个红色搪瓷盘,端上一盘煮南瓜。
毛主席指着菜盘高兴地说,“菜盘是红色的,又是从敌人那里夺来的,这很好。
你们要在党支部的领导下,将革命进行到底。
”后来,连队官兵把它用红布包好,珍藏至今。
如今,每一任连队主官更替都要交接红菜盘,每一茬新兵入伍都要面对红菜盘宣誓,每一次执行大任务都要背着红菜盘出征。
每一位来到红一连的人,听了红菜盘的故事,都会对此驻足、沉思。
它究竟承载着什么样的历史?有着怎样的魅力?红一连1927年建连,到今天已经走过了90年的历史。
红一连第一任党代表何挺颖,曾舍弃父母为他规划的美好前程,冒着杀头的危险参加秋收起义,追随毛主席坚持井冈山斗争,直到1929年壮烈牺牲。
红菜盘见证了红一连的革命先辈对崇高信仰的坚定追求。
今天,红菜盘的新篇正在续写。
去年,红一连52名官兵参加中国首支维和步兵营。
在远离连队的非洲大地,外国军人做礼拜、唱赞美诗、向上帝真主祷告,他们坚持唱强军战歌、集体向党旗宣誓,组织生活每周雷打不动,筑起了一道牢固的思想“堤坝”。
视线再次拉回到那段峥嵘岁月。
毛主席与一连官兵交谈,不知不觉到了吃饭的时间。
可连队没有一道像样的菜,只有一个老南瓜。
毛主席知道后,宽慰大家说:“南瓜就很好,管饱就行,今天我们就在你们这里打个牙祭!”茶壶托盘成了招待领袖的菜盘,普通平常的南瓜成了美味佳肴。
这是那个年代艰苦生活的真实写照。
现在,自助分餐盘取代了红菜盘,五菜一汤取代了南瓜饭。
可是在红一连,每年9月29日连庆日,官兵们都会吃上一顿不同寻常的早饭:一碗高粱米、一盘南瓜饭、一碟苦野菜,红一连的官兵都懂得其中味道。
当年,毛主席与红一连官兵一起交谈,一起吃飯,一起行军,红菜盘见证了领袖与战士同甘共苦、患难与共、生死相依的感人场景,揭示出人民军队成长壮大的制胜之道——官兵一致、同甘共苦。
红桃粿,又称红曲桃、红粿,是潮汕地区备受欢迎的一道粿品小吃。
其历史悠久,至今已有上千年的历史,因其形似桃果而得名。
传说在旧时的潮汕,物资非常匮乏,人们利用植物或动物来制造出各种各样的食物,所以人们在红桃粿上面印上大自然的图案,一到节日便向祖先祈祷能够五谷丰登,不再受饥饿之苦,特别是十月十五五谷母生这天,更要举办隆重的祭拜活动。
如今,人们的生活水平逐渐提高,红桃粿也代代相传下来,逐渐变成了潮汕的一种独特的传统美食。
“革命菜”“革命果”的来历
(一)
1932年的夏季,广东军阀为了躲避蒋介石要他去江西剿共,却派他的杀人魔王陈汉光来海南剿共。
为了表示对蒋的忠诚,大肆镇压海南的革命武装琼崖纵队,这时的琼崖纵队遭遇到“三光”(烧光、杀光、抢光)政策进攻,革命处于低潮阶段。
在冯白驹同志的领导下,为保存革命力量,部队撤到黎母山一带进行游击战争。
由于部队在山区没有后勤保障,只能靠少量粮食、蕃薯及挖些野菜充饥。
一种外形似菠菜,叶嫩柄脆的漫山遍野都能生长的野菜,因其好找,无苦涩味,又无名称,故大家给它取名为“革命菜”,就是这种野菜救了冯白驹等26名红军战士的生命,保存了革命力量,最后夺取了革命的胜利。
革命胜利后,为了表达革命战士对这种野菜的感恩之情,冯白驹将军专门召开过一次会议,郑重其事地把这种野菜命名为“革命菜”,又名“东风菜”。
从此“革命菜”名声大振。
一种小小的野菜为革命作出了巨大贡献。
人们也没有忘记它。
胡提春同志把它写进了《冯白驹将军》史书中,让它和将军的名字永远留在人间。
如今,这种野菜已进了高雅宾馆的酒店餐桌,介仍称其为“革命菜”。
“革命果”与“革命菜”同是琼崖纵队在革命最困难时期,部队撤离老区进入黎母山中多用来充饥的野果,故也称其为“革
命果”。
“革命果”的学名为“油柑果”,生长在丘陵山坡地带,属灌木,小对生,春季开花,秋季结果,果约拇指头大小,青皮味先稍涩后甘甜,果中带粒,这是一种口感极好的野果,似橄榄味道。
特别是行军路上,天热缺水时可随手摘来嚼吃,妙不可言,即解渴,又充饥,是琼崖纵队队员们常吃的一种野果。
该果叶能入药,具有清热解渴,开胃消食,止泻等功效。
所以,在红军队伍中又常摘来果叶用以治疗痢疾腹泻、肝炎等疾病。
“革命果”的盛名不亚于“革命菜”,甚至现在的山里孩子们都经常食用这种野果。
海南人民永远记住“革命果”在革命困难时期所作出的贡献。
红军潭
(二)
母瑞山屹立在定安县南端,是五指山脉向东北延伸的支分脉。
母瑞山脚下有一条似白色丝带状且奔流不息的河流——母瑞河,它经过琼海石壁后汇入万泉河,在如今的中瑞农场的所在地,是我红军活动战斗的地方,这里留下了“红军医院”“红军广场”“红军潭”等一系列的革命遗址和故事,“红军潭”就是其中的故事之一。
1932年由于敌人的“围剿”和严密的封锁,特委书记冯白驹带领100多人转移到母瑞山上与敌人斗争,他们过着原始人的生活,与饥饿、疾病和自然灾害作斗争,更残酷的是与敌人斗争。
一天,红军伤病员20多人被敌人发现后,随之与敌人发生激战,由于弹尽粮绝,寡不敌众,尤其身负重伤战士已无法再撤退别的地方。
这时,红军战士经商议后决定,宁愿牺牲也不让敌人活抓,20多位伤病员大义凛然,集体往母瑞河的一个滑沟潭跳下去,英勇就义。
敌人没有捉到一名红军,剩余的红军都转移,成了革命的火种。
红军就义的地方后被改名为“红军潭”,并成了永远纪念红军战士牺牲的地方。
符文清老红军是转移出去且活到今天的见证人。
他曾几次死里逃生,到革命胜利后,他成了中瑞农场的保卫科长,继续建设着母瑞山,讲述红军先烈的故事,陪伴着长眠在母瑞山上的烈士们。
老人战斗在母瑞山,建设在母瑞山,离休后仍然守护着这块具有光辉史诗的热土——母瑞山。
六姐妹投江
(三)
有一部电影叫“八女投江”,描写的是一支抗日部队的8名抗日战士在弹尽粮绝的情况下,不屈服敌人,共同投江壮烈牺牲传为佳话。
在解放战争的海南岛上也有着同样的故事
发生“六姐妹投江”。
1950年的春季,海南岛即将解放的前夕,琼崖纵队三总队后方医院有支七姐妹运输班。
春季攻势发起后,三总队二一三团主力已到琼西作战,二团已到琼东的加积一带接受任务。
后方只剩下一个警卫排和一所后方医院驻扎在加巴根据地。
医院有几十名伤病员和工作人员约200来人,其供给全靠七姐妹的运输保障。
加巴根据地经常遭到驻龙江、石壁的敌人骚扰,烧杀掠抢。
一天,七姐妹在司务长黄文彬的带领下同往常一样到游击区筹粮。
下午,当每人挑着粮食返回部队营区路上是却遭遇了敌人,他们除司务长黄文彬有一支驳壳枪外,七姐妹每人只带有两颗手榴弹,唯独冯全英留心眼多带两颗。
战斗打响后,大家在司务长的带领下和敌人进行殊死博斗,司务长牺牲后,冯全英的年龄大些,大家称她为大姐,由她来指挥,年龄最小的林玉荣本来有伤,经过战斗很难跟上队伍,因此冯全英命令她隐蔽起来,不让她参加战斗以防不测。
然后,六姐妹面对越来越多的敌人进行殊死战斗。
打到最后手榴弹只剩下冯全英最后的两颗了,为了不让敌活捉,六姐妹围在一起,准备拉响手榴弹同归于尽。
这时,敌人看清楚全是女兵,已没抵抗能力,都想抓活的,想占点便宜或向上级领赏,于是大胆冲上前去。
冯全英看到敌人的猖狂和牺牲的战友,更是恨之入骨,她想多消灭几个敌人,为
战友们报仇,于是把最后的两颗手榴弹投向蜂涌而上的敌人。
在敌人倒下一片和狼狈逃走时,她满意地笑了,然后六姐妹手挽手一步一步地向万泉河走去,一步、两步……河水漫过了她们的膝盖、腰部、胸部……,直至消失于水中,只有林玉荣在战斗结束后回到医院汇报战斗的全过程。
六姐妹不惜地献出了自已美好的年华,她们为海南的解放壮烈牺牲的消息在部队传为佳话。
云彩为她们飘舞,万泉河为她们奔流不息,战友为她们英勇杀敌,人们为她们高唱赞歌。
冯月英、郑玉和、郭转妹、龙玉波、吕金妹、王桂金六姐妹的英雄事迹永远记载于党史和军史中。