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初二语文《爱莲说》写作背景及作者简介
《爱莲说》写作背景
宋熙宁四年（公元1071 年），著名的理学家周敦颐来星子任南康知军。
周敦颐为人清廉正直，襟怀淡泊，平生酷爱莲花。
周敦颐来星子后，在军衙东侧开挖了一口池塘，全部种植荷花。
周敦颐来星子时已值暮年（55 岁），又抱病在身，所以每当公余饭后，他或独身一人，或邀三五幕僚好友，于池畔赏花品茗，并写下了一篇脍炙人口的散文《爱莲说》。
《爱莲说》虽短，但字字珠玑，历来为人所传诵。
一年以后，周敦颐由于年迈体弱辞官而去，在庐山西北麓筑堂定居讲学。
他留下的莲池和那篇《爱莲说》，一直为后来者珍视。
淳熙六年（公元1179 年），朱熹调任南康知军，满怀对周敦颐的仰慕之情，重修爱莲池，建立爱莲堂，并从周的曾孙周直卿那儿得到周敦颐《爱莲说》的墨迹，请人刻之于石立在池边。
朱熹作诗道：闻道移根玉井旁，花开十里不寻常；月明露冷无人见，独为先生引兴长。
赏析《爱莲说》，其重点是出淤泥而不染，濯清莲而不妖，这是全文的中心题意。
古人写文一般都是借物抒怀，同样的一句话，都有二层意思，一层喻物，一层抒怀。
同样，出淤泥而不染，濯清莲而不妖也有第二层抒怀意思。
隐喻作者本身具有出淤泥而不染，濯清莲而不妖的高尚品格。
实际上，他说的意思就是：官场黑暗，要在官场上保持自己高洁的品格，就如同莲花出淤泥而不染那么难。
这也是他为官的经验总结，因为他不想同流合污。
而濯清莲而不妖，不过是作者的一种良好愿望罢了。
常在河边走，哪有不湿鞋的道理？所以百花之中独莲而能
1。
•本版编辑/佩兰◄I令题＞名篇教学P匚K•系列三《庚莲珑》◎李晓婷（宝安区塘尾万里学校，广东深圳518000）《爱莲说》是宋代理学创始人周敦颐于嘉祐八年（1063年）五月挥笔而就的一篇散文小品。
《爱莲说》最早的文本不是出现在诗文集中，而是出现在石刻上。
“这篇文章选进文选，目前所知最早在元代，在《古文真宝》中，日本有不少翻刻本。
民国时期和解放以后，都被选入中学课本。
目前所知，1950年由湖南学者自己编的《解放文选》，可能是新中国最早选入《爱莲说》的课本”®o1文本研究era u j j11一、各版本中的《爱莲说》（一）《爱莲说》的学年安排及单元编制情况分析《爱莲说》在不同时期被多套语文教材收录，除统编版外，主要有人教版、沪教版、苏教版、鄂教版、北师大版以及台湾翰林版六套教材。
下面通过对这七套教材的编撰情况进行分析，挖掘不同教材的教学意图和教学价值的设定，为确定《爱莲说》的教学价值提供帮助。
表1《爱莲说》的学年安排及单元编制情况学段版本教材中的位置单元/课前导语关键词七下统编版第四单元（前一篇为《陋室铭》）中华美德、陶冶情操.净化心灵.追求道德修养；“说”苏教版专题“荷”无沪教版第三单元（前一篇为《陋室铭》）人贵有精神八上人教版第五单元（前一篇为《陋室铭》）（课前导语）以物为喻、托物言志、领略情怀、认识社会背景鄂教版第六单元（前一篇为《陋室铭》）对理想的理解和追求翰林版（台湾省）未进行单元编排（课前导语）“说”、象征、品格、高尚情操八下北师大版第五单元花之君子《爱莲说》在这七套教材中的学段安排跨度较小，集中在七下和八上，这与其短小精悍、文言字词难度适中是密切相关的。
同时，在文言积累的基础上，几个版本的编者都非常关注《爱莲说》一课情感态度价值观的培养，大部分紧扣“君子品格精神”，提倡“净化心灵”与“对理想的理解和追求”。
同时.翰林版明确指向目标要求和清晰的步骤要求，较能保证教学的一致.苏教版和北师大版的专题教学拓宽了学生知识面，学生可以更好地感悟“莲文化”或“花中君子文化”的内涵。
2015中考语文必背文言文:《爱莲说》【原文】周敦颐水陆草木之花，可爱者甚蕃。
晋陶渊明独爱菊。
自李唐来，世人盛爱牡丹。
予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
(盛爱一作：甚)予谓菊，花之隐逸者也;牡丹，花之富贵者也;莲，花之君子者也。
噫!菊之爱，陶后鲜有闻。
莲之爱，同予者何人?牡丹之爱，宜乎众矣【翻译】作者：周敦颐水上，陆上各种草和木的花，可爱的非常多。
晋朝陶渊明唯独喜爱菊花。
从唐朝以来世人的人们非常喜爱牡丹。
我唯独喜爱莲花，它从污泥中长出来，却不受到污染，在清水里洗涤过但是不显得妖媚，它的茎中间贯通，外形挺直，不牵牵连连，不枝枝节节的，香气远播，更加清香，笔直地洁净地立在那里，可以远远地观赏但是不能贴近去轻慢地玩弄啊。
水陆草木之花，可爱者甚蕃。
晋陶渊明独爱菊。
自李唐来，世人甚爱牡丹。
予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
我认为，菊花是花中的隐士;牡丹，是花中的宝贵者;莲花，是花中的君子。
唉!对于菊花的爱好，陶渊明以后很少听到了。
对于莲花的爱好，像我一样的人还有什么人呢?对于牡丹的爱好，人数当然就很多了。
予谓菊，花之隐逸者也;牡丹，花之宝贵者也;莲，花之君子者也。
噫!菊之爱，陶后鲜有闻。
莲之爱，同予者何人?牡丹之爱，宜乎众矣【重点字词】可：值得蕃(fán)：多。
淤泥：河沟或池塘里积存的污泥。
染：沾染(污秽)。
濯(zhuó)清涟而不妖：在清水里洗涤过，而不显得妖媚。
濯：洗涤。
清涟：水清而有微波，这里指清水。
涟：水清而有微波。
妖：美丽而不端庄通：贯通。
直：立。
中通外直：(它的茎)内空外直。
不蔓(màn)不枝：不生枝蔓(wàn)，不长枝节。
蔓：名词用作动词，生枝蔓。
枝：名词用作动词，长枝节。
香远益清：香气远播，更显得清芬。
益：更，更加。
亭亭净植：笔直地洁净地立在那里。
安徽教师资格面试初中语文《爱莲说》教案一、教学目标【知识和能力】能够疏通文意，有感情朗读、背诵课文。
【过程与方法】通过阅读文章，学习本文托物言志的手法。
【情感态度与价值观】学习莲花高洁的品质，培养“出淤泥而不染”的良好的道德品质。
二、教学重难点【教学重点】学习本文托物言志的手法。
【教学难点】理解文章的主旨，品味文章语言，提高文学鉴赏能力。
三、教学方法朗读法、自主合作与探究法、四、教学手段PPT展示五、教学过程(一)生活导入，激发兴趣导入语：同学们喜欢花草吗?你最喜欢哪一种花草?请说出理由。
结合学生回答，引出莲花过渡语：莲花，也是我国历代文人墨客的钟爱之物。
“荷风送香气,竹露滴清响”，“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”，“水中仙子并红腮，一点芳心两处开”等等，这些诗句可谓写尽了六月莲花盛开之态。
而今天，我们要接触的这位宋代文人周敦颐，更是对莲花情有独钟!在夏秋之交，莲花盛开之际，微风吹过，朵朵鲜花颔首，田田荷叶轻摇，阵阵清香悠远，作者触景生情，爱莲之洁白，感宦海之混沌，写下这篇千古佳作——《爱莲说》。
今天，我们就来品读这篇文章。
(二)通读课文，整体感知1.介绍本文的作者、写作背景及体裁。
周敦颐(1017-1073)，字茂叔，北宋哲学家。
任职南康郡时，曾率属下在府署东侧开辟莲池，池中建“赏莲亭”，南北曲桥连岸。
夏秋之交，莲花盛开，清香扑鼻。
作者触景生情，写下《爱莲说》，借花述志。
“说”是古代的一种文体，属议论文的范畴，可以直接说明事物或论述道理,也可以借人借事或借物的记载来论述道理。
2.朗读课文(1)读准字音，根据注解疏通文意;(2)教师范读;(3)学生齐读，感情充沛，声音响亮，精神饱满;(三)研读课文，深入体会(1)作者从哪些方面描写莲花的?作者把莲花比作什么?并赋予了莲花哪些品格?师总结：从生长环境、体态、香气、风度描写莲花的。
他把莲花比做君子，赋予了莲高洁、质朴(洁身自好)、品行端正(正直、通情达理)、美名远扬、端庄令人敬重(仪态庄重)等品格。
初中语文文言文周敦颐《爱莲说》原文与译文（含赏析）原文水陆草木之花，可爱者甚蕃。
晋陶渊明独爱菊。
自李唐来，世人甚爱牡丹。
予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之宝贵者也；莲，花之君子者也。
噫！菊之爱，陶后鲜有闻。
莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。
译文水上，陆上各种草和木的花，可爱的非常多。
晋朝陶渊明唯独喜爱菊花。
从唐朝以来世人的人们非常喜爱牡丹。
我唯独喜爱莲花，它从污泥中长出来，却不受到污染，在清水里洗涤过但是不显得妖媚，它的茎中间贯通，外形挺直，不牵牵连连，不枝枝节节的，香气远播，更加清香，笔直地洁净地立在那里，可以远远地观赏但是不能贴近去轻慢地玩弄啊。
我认为，菊花是花中的隐士；牡丹，是花中的宝贵者；莲花，是花中的君子。
唉！对于菊花的爱好，陶渊明以后很少听到了。
对于莲花的爱好，像我一样的人还有什么人呢？对于牡丹的爱好，人数当然就很多了。
赏析邓韶玉周敦颐是北宋理学濂洛学派创始人、二程（程颖、程颐）的老师。
他博学力行，品德高尚，为官清廉，不媚权贵，明断狱案，得到人民的赞赏。
北宋中叶，士大夫在封建统治者诱掖下，追求富贵利达，耽于享乐之风盛行。
作者目击时弊，慨然命笔，写成此篇借物咏志的小品，通过对莲花的爱慕与礼赞，表明自己对美好理想的憧憬，对高尚情操的崇奉，对庸劣世态的憎恶。
其懿德高行与美学情趣，在当时具有现实意义，在今天也不失其思想价值。
作者起笔说：“水陆草木之花，可爱者甚蕃。
”选用“可爱”二字，包罗群芳，表明托物寄兴，并不刻意求工，极见其立言斟酌之妙。
接着叙说“晋陶渊明独爱菊”。
陶渊明不肯为五斗米折腰，解绶归隐后，饮酒赋诗，安享“采菊东篱下，悠然见南山”的田园逸趣。
“独爱菊”，显示渊明雅致芬芳，傲然物外的性格。
继写“自李唐来，世人甚爱牡丹”。
据唐人李肇《国史补》卷中载：“京城贵游，尚牡丹，三十馀年矣。
每春暮，车马若狂，以不耽玩为耻。
爱莲说文言文翻译及阅读答案爱莲说文言文翻译及阅读答案「篇一」阅读下文，回答问题。
爱莲说周敦颐水陆草木之花，可爱者甚蕃。
晋陶渊明独爱菊。
自李唐来，世人盛爱牡丹。
予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。
噫!菊之爱，陶后鲜有闻；莲之爱，同予者何人?牡丹之爱，宜乎众矣。
1．解释下列句中加粗的词。
（1）可爱者甚蕃____（2）陶后鲜有闻____（3）香远益清____（4）濯清莲而不妖____2．古人往往借助外物表达自己的思想情怀，刘禹锡在《陋室铭》中借陋室，表达作者安贫乐道的情趣；周敦颐在《爱莲说》中借“莲”表达的是?______________________________________________3．“晋陶渊明独爱菊”中的“陶渊明”你了解他多少? 请你写出最能反映他性格的一句诗或者能够反映他性格的小故事（故事要相对完整）。
______________________________________________4．《爱莲说》中“爱菊、爱牡丹”代表的人生态度分别是什么?______________________________________________5．周敦颐说莲“出淤泥而不染”，请你从环境与人的关系的角度，提炼出这句话蕴含的观点。
______________________________________________6．作者钟情于莲花，并以莲自况来表白他的生活态度。
请你以“莲，不求富贵乃花中君子”，写出下句使之成为一组对偶句。
上句：莲，不求富贵乃花中君子下句：松，_____________是树中勇士参考答案：1．①多②少③更加④美丽而不庄重2．对君子不同流合污、庄重、质朴、正直品质的赞美和追求3．示例：少无适俗韵，性本爱丘山为五斗米折腰的故事。
4．爱菊：代表的人生态度是隐居避世爱牡丹：代表的人生态度是追求功名利禄。
初二语文《爱莲说》教案大全《爱莲说》是北宋理学家周敦颐创作的一篇散文。
这篇文章通过对莲的形象和品质的描写，歌颂了莲花坚贞的品格，从而也表现了作者洁身自爱的高洁人格和洒落的胸襟。
接下来是小编为大家整理的初二语文《爱莲说》教案大全，希望大家喜欢!初二语文《爱莲说》教案大全一教学目标：1、了解有关周敦颐的文学常识;在疏通文意的基础上识记重点文言词语。
2、学习本文托物言志的写法，理解骈散结合的句式特点，掌握衬托的写作手法及其作用。
3、理解文章的主旨，结合莲、菊、牡丹的象征意义，体会托物言志的写法。
4、学习莲花高洁的品质，培养“出淤泥而不染”的良好的道德品质;体味周敦颐的人格魅力，做一个洁身自好、品德高尚的人。
教学重点：目标2.教学难点：目标3.教学方法：朗读、研讨。
课型：新授课。
课时数：2课时。
教学过程：第一课时：一、创设情境，导入新课：大自然为我们创设了一个美好的生活空间，它用用万紫千红的花来为我们渲染了一个清新的绿色世界。
正因为有花，这个世界才变得更加丰富多彩。
所以，人们都非常爱花，并写出了许多脍炙人口的诗句。
可以说，描写花的诗句比比皆是。
但是，有一位古人，他却百花不爱，偏偏对莲花情有独钟，并为它写下了一篇传世佳作。
这就是我们今天要学习的《爱莲说》二、整体感知课文内容：1、“爱莲说”这个题目的意思是论说一下喜爱莲花的道理。
“说”是古代论说文的一种体裁，可以直接说明事物、阐述道理，也可以通过叙事、写人、咏物来论说道理。
《爱莲说》属于后一种。
2、作者：周敦颐(1017—1073)，北宋著名的唯心主义哲学家。
字茂叔，道州人。
历任地方官吏，曾任虔州通判等职。
晚年在庐山莲花峰下建书堂讲书。
世称之为濂溪先生，卒谥元。
著有《周元公集》《太极图说》《通书》。
3、《爱莲说》选自《周元公集》，是周敦颐于熙宁初年(1068)擢为南康郡守时写下的。
他曾于府治东侧开辟一块四十余丈宽长的莲池，池中建赏莲亭，南北曲桥连岸。
夏秋之交，莲花盛开，批霞含露，亭亭玉立。
第五单元：文言文《爱莲说》什么是“说”？“说”是古代以记叙、议论或说明等方式来阐述事理的一种论说文体裁。
“说”篇幅不长，语言简明，寓意深刻，写法灵活，擅以小见大，跟现代的杂文大体相似。
“说”字意可解释为“谈谈”，“爱莲说”即“谈谈爱莲的问题”。
“说者，释也，解释义理而以己意述之也。
”——明·吴讷《文章辨体序说》走近作者周敦颐（1017－1073年），字茂叔，晚号濂溪先生，宋朝道州营道(现在湖南省道县)人，宋朝理学的开山祖。
宋朝有名的理学家程颢、程颐兄弟二人，便是他的弟子。
著有《太极图说》《通书》《周元公集》。
舂陵周茂叔,人品甚高,胸怀洒落,如光风霁月。
——黄庭坚写作背景周敦颐酷爱莲花，于濂溪书院内建造“爱莲堂”，堂前建有一“莲池”，先生在讲学研读之余，常缓游于堂前。
据清邓显鹤《周子全书》《年谱》记载：“八年癸卯。
先生四十七（即嘉祐八年，公元1063年），正月七日，邀余杭钱建侯（拓）、四明沈希颜游岩题石，并有诗刻石。
五月，作《爱莲说》。
读一读爱莲说水陆/草木之花，可爱者/甚蕃（fán）。
晋/陶渊明/独爱菊。
自/李唐来，世人/甚爱牡丹。
予/独爱莲之/出淤泥/而不染，濯（zhuó）清涟(lián) /而不妖，中通/外直，不蔓（màn）/不枝，香远/益清，亭亭/净植，可远观/而不可亵(xiè)玩焉。
予/谓菊，花之/隐逸者也；牡丹，花之/富贵者也；莲，花之/君子者也。
噫（yī）！菊之爱，陶后/鲜(xiǎn)有闻。
莲之爱，同予者/何人？牡丹之爱，宜乎/众矣！课文译读水陆草木之花，可爱者甚蕃。
①可：值得。
②蕃：通“繁”，多。
【译文】：水上、陆地上的各种花草树木，值得喜爱的非常多。
晋陶渊明独爱菊。
自李唐来，世人甚爱牡丹。
①陶渊明（365—427），名潜，字元亮，自称五柳先生，世称靖节先生，东晋著名诗人、隐士。
著有名句“采菊东篱下，悠然见南山”。
②独：只，唯独。
爱莲说【宋】周敦颐水陆草木之花，可爱者甚蕃。
晋陶渊明独爱菊；自李唐来，世人盛爱牡丹；予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭静植，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。
噫！菊之爱，陶后鲜有闻；莲之爱，同予者何人；牡丹之爱，宜乎众矣。
【注释】①爱莲说：选自《周元公集》。
著有《太极图说》《通书》等。
“说”，是古代论说文的一种体裁，可以说明事物，也可以论述道理。
②蕃（fán）：多。
③晋陶渊明独爱菊：陶渊明(365-427)，一名潜，字元亮，东晋浔阳(现在江西省九江县)人，东晋著名诗人。
他独爱菊花，常在诗里咏菊，如《饮酒》诗里的“采菊东篱下，悠然见南山”，向来称为名句。
④自李唐来，世人甚爱牡丹：唐朝以来，人们很爱牡丹。
李唐，指唐朝。
唐朝的皇帝姓李，所以称为“李唐”。
世人，社会上的一般人。
唐人爱牡丹，古书里有不少记载，如唐朝李肇的《唐国史补》里说：“京城贵游，尚牡丹……每春暮，车马若狂……种以求利，一本(一株)有直(同“值”)数万(指钱)者。
”⑤予独爱莲之出淤泥而不染：我单单喜欢莲花，喜欢它从污泥里生出却不被沾染。
予，我。
淤泥，池塘里积存的污泥。
⑥濯(zhuó)清涟而不妖：经过水播的。
濯，洗涤。
清涟，水清而有微波的样子，这里指清水。
妖，美丽而不端庄。
⑦不蔓不枝：不牵牵连连的，不枝枝节节的。
⑧香远益清：香气越远越清。
益，更，越。
⑨亭亭：耸立的样子。
亭亭净植，笔直的洁净的立在那里。
⑩亵(xiè)玩：近前把玩。
亵，亵渎不尊重。
①①隐逸者：隐居的人。
封建社会里，有些人不愿意跟统治者同流合污，便隐居避世。
①②牡丹，花之富贵者也：牡丹是花中的“富人”。
①③君子：道德高尚的人。
①④噫(yī)：叹词，相当于“唉”。
①⑤菊之爱：对于菊花的爱好。
①⑥鲜(xiǎn)有闻：很少听到。
鲜，少。
①⑦宜乎：宜，应当，这里和“乎”连用，有“当然”的意思。
初中语文《爱莲说》精品教案第一章：教学目标与内容1.1 教学目标1. 理解并背诵《爱莲说》全文。
2. 掌握文言文的基本阅读技巧，能够自主翻译课文。
3. 理解莲的象征意义，领会作者的品格追求。
4. 培养学生的审美情趣和文学鉴赏能力。
1.2 教学内容1. 课文朗读与背诵。
2. 文言文词汇与句式解析。
3. 莲的象征意义探讨。
4. 作文练习：以莲为主题，创作一篇小作文。
第二章：课文朗读与背诵2.1 教学目标1. 正确、流利、有感情地朗读课文。
2. 背诵课文，理解课文大意。
2.2 教学步骤1. 课文朗读：指导学生正确朗读课文，注意语气、节奏的把握。
2. 课文背诵：分组比赛，激发学生背诵兴趣，检查背诵效果。
第三章：文言文词汇与句式解析3.1 教学目标1. 掌握课文中的重点文言文词汇和句式。
2. 能够运用所学知识自主翻译课文。
3.2 教学步骤1. 文言文词汇解析：分析课文中的重点词汇，解释词义。
2. 文言文句式解析：分析课文中的特殊句式，如判断句、省略句等。
第四章：莲的象征意义探讨4.1 教学目标1. 理解莲的象征意义。
2. 领会作者的品格追求。
4.2 教学步骤1. 莲的象征意义讨论：引导学生探讨莲的象征意义，如纯洁、高洁等。
2. 作者品格追求分析：分析作者通过莲所表达的品格追求，如淡泊名利、坚守原则等。
第五章：作文练习5.1 教学目标1. 培养学生的写作能力。
2. 引导学生运用所学知识进行创作。
5.2 教学步骤1. 作文题目发布：以莲为主题，创作一篇小作文。
2. 作文指导：引导学生运用所学的莲的象征意义和品格追求进行创作。
3. 作文批改与讲评：挑选优秀作文进行展示和点评，提高学生的写作水平。
第六章：课堂互动与讨论6.1 教学目标1. 提高学生的课堂参与度。
2. 培养学生的思辨能力和团队合作精神。
6.2 教学步骤1. 小组讨论：将学生分成小组，讨论莲的象征意义和作者的品格追求。
2. 小组分享：每个小组选择一名代表分享讨论成果，其他小组成员可以进行补充和评价。
《爱莲说》说课稿（通用4篇）《爱莲说》篇1（一）教材分析 1、教材简析：《爱莲说》是八年级的一篇文言文，对于八年级的学生来说，因为很多文言知识是原来学生没有学过的，所以在目标的设定上既要对字词落实，又要掌握本文的写法及文章的中心，感悟古人追求的“君子”之风。
对于九年级来说则更应该注意知识的系统性，尤其是知识点的整合。
2、教学目标：知识目标：理解课文内容，并在此基础上背诵课文。
能力目标：了解托物言志的写法。
情感目标：认识作品的现实意义，提高生活情趣。
3、教学重点：理解作品内容及作者的思想。
4、教学难点：如何通过“莲花”来表现作者的理想的。
（二）学生分析九年级的学生已经出现了严重的两极分化，学习成绩优异的同学对八年级的文言文基础掌握得非常牢固，需要进行拓宽、拓深的练习。
而基础薄弱的学生应在加强基础复习的同时努力提高他们的能力。
这部分同学往往自尊心较强，教师要注意采用合理的教育方法，做因材施教。
对于双差生要根据他们的弱点，选准切入点很啊抓基础，确保他们合格毕业。
（三）教学准备1、学生课前活动安排：搜集写作背景给予本课相关的链接。
2、教师课前活动安排：准备好幻灯片和上课所用媒体；教学资料。
资料如下：写作背景《爱莲说》选自《周元公集》。
作者周敦颐，宋代哲学家。
《宋史》上说他“博学力行”，并引用宋代著名文学家、江西诗派首领黄庭坚的话，评价他：“人品甚高，胸怀洒落，如光风霁月。
廉于取名而锐于取志，薄于微福而厚于得民，菲于奉身而燕及茕嫠，陋于希世而尚友千古。
”虽然他一生担任过州县地方官吏，但他平时更喜欢游览各处名胜，潜心研究学问，是一个事必躬亲、处事公正、颇受时人拥戴的学者。
他厌弃封建社会那种纸醉金迷的生活，以素净、淡泊为足，以“饱暖”、“康宁”为乐。
特别喜爱“出淤泥而不染”的莲花。
在江西南康郡为官期间，亲自率领部下在旧南康府署一侧，挖池种莲，并独出心裁地把莲池叫做“爱莲池”。
每当夏日炎炎，他漫步池畔，倾心欣赏，全神思索。
爱莲说800字作文第一篇：我读《爱莲说》我是一名初中生，在语文课上，老师让我们读一篇文章叫《爱莲说》，让我印象深刻。
这篇文章的主要内容是赞美莲花之美，莲花之静。
作者曾经是个有识之士，但因家境贫寒，失意之际，来到南京观赏莲花。
从此，他的心灵得到了净化，莲花之美让他摆脱了心中的苦闷。
在文章中，作者使用了“更新念，洗涤灵魂”，“动人心弦”，“淡泊得潜”的语言表达，让读者感受到了莲花之美。
读完这篇文章，让我感受到了莲花之美的妙处。
莲花是淡泊的化身，它在长时间的破土之后，终于迎来了绚丽的生命。
在水边，它以柔美的姿态诠释着淡泊，那清秀的枝叶，深深的吸引了我。
而莲花之前，此时就如没有经历过一切一切的木讷之石般安之若素。
它静静地开着花，像是在宣告着自己的宁静。
在学习的过程中，从《爱莲说》这篇文章中我也学到了很多：语言的生动性，文字的感染力，以及对美的敏锐洞察力和执著的追求精神。
这篇文章让我感受到了大自然的美丽，深刻地体验到莲花淡泊的美德，又更加明白了读书的重要性。
第二篇：我的心灵花园《爱莲说》是一篇非常优美的文章，它让我深刻地认识了莲花。
正是由于作者的真情流露，使我看到了诗和远方的无限可能，让我打开了心灵花园的大门。
这篇文章的精神内涵主要是对莲花的赞美，是一种对大自然中生命的敬畏，是一种对淡泊和诗意人生的推崇。
文章中的“见者众而且仅见其花，问之不知为何物，听者良而且仅闻其香，问之不知为何谢”。
这话语直指了当时社会的享乐主义虚浮和人们心态的趋世崇名，是一种对人们奋发向上的鞭策。
对我来说，这篇文章不仅在视觉上带给我美的享受，更是在灵魂上带给了我深邃的思考。
母亲曾告诉过我：欣赏生命中美，需要在淡泊平凡中发现其真谛。
当我看到莲花时，就好像听到了一位老者的教诲，让我明白了生命的意义和价值。
所以，莲花，它是诗情画意的化身，教会了我对生命的珍惜。
《爱莲说》是一篇向人们传递美的文章，是一篇传达理念的文章，让我触摸到思想的碰撞过程，让我感受到人文精神的魅力和生命实质的巨大。
初中语文爱莲说的知识点《爱莲说》是唐代著名诗人白居易的一首诗，诗歌描绘了莲花在水中纵情舞动的美景，表达了作者对莲花的热爱之情，也透露出了对人生境遇的不同寻常的感慨。
这首诗既有超凡入圣的意境，又有亲近人民的情感表达，因而成为文人墨客驾驭诗歌艺术的高峰之作，在中华文化史上具有重要地位。
下面就具体分析一下《爱莲说》中的语文知识点。
一、运用夸张手法诗歌用语夸张、艳丽，描述了莲花清幽绝世的美而引发了读者的共鸣情感，这是诗歌艺术中常见的手法，叫做“夸张”。
如“荷叶已经碧，菰蒲未能枯，嫩芽犹可上，鲜华正在舒。
”语言的精彩夸张直接把读者带入了丽水之上，让人身临其境。
二、运用比喻和拟人手法拟人法：这一手法在诗中的运用，让人“看到”莲花在风中舞动，仿佛就是一个迷人的舞蹈伴侣。
比如诗歌中的“舞动清影翩翩”。
这里的“翩翩”一词，本来指舞蹈上的一种舞步，但赋予了舞蹈动作一种清新、优雅、轻盈的意象。
比喻法：比喻法是诗歌表达中最常用的一种手法。
《爱莲说》一诗中，白居易使用了大量的比喻手法，使得莲花的美好形象更加凸显。
如“初出茅庐”、“玉笋”、“绝艳”等等。
这些词语的使用，让莲花显得充满生机和活力，更能引起读者的美感。
三、运用重复和对偶手法重复与对偶是《爱莲说》的一大特色，是白居易在诗歌艺术方面的高超表现。
通过这些手法，表达出诗人对莲花的痴爱之情以及对人生的感悟。
例如：“烟霞出岫古今同，穷途崎岖总抵御，道狭荆棘嫩叶苦，夜寒风露谁家子。
”在这些文字中，重复和对偶的使用，让读者感受到莲花独特的气质和品质。
四、运用换韵和通假手法换韵法：唐诗的特色之一就是换韵的使用，这种手法能够增加语言的韵律效果，使文辞更为优美。
如诗句“疑似鱼鳞分向背，总因画藻结同心。
”这段文字运用了“背心”、“同心”等近似韵的词汇，增加了整篇诗歌的美感效果。
通假法：《爱莲说》一诗中，通假的使用也是一大特色。
这种语言手法通过词语的换代和替换达到引起读者注意的目的。
通假的使用表现在这首诗的很多方面，如“入骨相思知不知”中，“相思”这个词的通假代替“风思”；或者“菰蒲”和“姑苏”同音相通，“曲水”和“越水”也类似。
初中语文《爱莲说》精品教案第一章：教学目标与内容1.1 教学目标理解《爱莲说》的文意及作者周敦颐的思想感情。
学习文言文的阅读技巧，提升文言文理解能力。
培养对传统文化和文学的兴趣，提高审美情趣。
1.2 教学内容课文《爱莲说》的阅读与理解。
分析课文中的意象、修辞和哲理。
探讨作者对莲花的赞美与自我品质的投射。
第二章：教学重点与难点2.1 教学重点掌握《爱莲说》中的关键信息和文学特点。
解读课文中的象征意义和深层含义。
培养学生的文学鉴赏能力和批判性思维。
2.2 教学难点理解莲在不同文化中的象征意义。
分析周敦颐借助莲花表达的道德理想和人生观。
引导学生将课文内容与现实生活相联系。
第三章：教学方法与手段3.1 教学方法讲授法：对课文进行详细解读和分析。
互动讨论法：分组讨论，分享对课文的理解和感悟。
情境教学法：通过图片、音乐等创设学习情境。
3.2 教学手段多媒体教学：使用PPT展示课文相关图片和视频资料。
网络资源：搜索与课文相关的文化背景资料供学生阅读。
分角色朗读：学生分角色朗读课文，增强语感。
第四章：教学步骤与活动4.1 导入新课通过展示莲花图片，引导学生分享对莲的印象。
简介作者周敦颐及其文学地位。
4.2 自主学习学生自读课文，理解大意。
学生查找生字词，解释其含义。
4.3 课堂讲解详细讲解课文，分析意象和修辞。
探讨莲花的象征意义和作者的思想感情。
4.4 小组讨论学生分组讨论，分享对课文的理解和感悟。
各组汇报讨论成果，进行互动交流。
4.5 课堂练习学生完成练习题，巩固所学内容。
教师点评练习，解答学生疑问。
第五章：教学评价与反馈5.1 教学评价课堂问答：检查学生对课文的理解程度。
练习作业：评估学生的学习效果和应用能力。
学生自评：鼓励学生反思自身的学习过程和收获。
5.2 教学反馈学生反馈：收集学生对教学的意见和建议。
教学日志：记录教学过程中的优点和不足。
教学改进：根据反馈调整教学方法和策略，提高教学质量。
第六章：课内外延伸活动6.1 活动设计组织学生参观莲花池或植物园，观察莲花的生长环境和特征。
