儿童开展与教育心理学第一章儿童开展与教育心理学概述1、改变课程过于注重知识传授的倾向，强调形成积极主动的学习态度，使获得根底知识与及本技能的过程同时成为学会学习和形成正确价值观的过程。
2、改变课程内容“难、繁、偏、旧〞和过于注重书本知识的现状，加强课程内容与学生生活以及现代社会和科技开展的联系，关注学生的学习兴趣和经验，精选终身学习必备的根底知识和技能。
3、改变课程实施过于强调接受学习、死记硬背、机械训练的现状，倡导学生主动参与、乐于探究、勤于动手，培养学生搜集和处理信息的能力、获取新知识的能力、分析和解决问题的能力以及交流与合作的能力。
4、改变课程评价过分强调甄别和选拔的功能，发挥促进学生开展、教师提高和改进教学实践的功能。
第一节儿童开展与教育心理学的历史与现状西方诸多教育心理学家的研究成果，略去。
1.2中国古代开展与教育心理学思想受儒家教育思想影响，我国自古重视教育。
【人性本质与教育功能】开展与教育心理学思想的根本问题之一是：探讨人性本质与教育功能的关系。
对这一观点：孔子认为：性相近也，习相远也。
说明人性包括本性和习性方面。
本性来自遗传，习性成于环境。
教育对人是必要的，具有使人改变性情的功能。
孟子认为〔性善论〕：“人性之善也，犹水之就下也；人无有不善，水无有不下〞强调：人性之中本就有恻隐、羞恶、辞让、是非四种善根，顺乎人性本质开展，即可形成符合教育理想的仁、义、礼、智的行为。
孟子视教育功能为人性开展的思想。
荀子：根本理念是：“人之性恶也，其善者伪也〞——指有学习而矫正其本来恶性的意思。
强调教育具有“化性起伪〞的功能。
认为：“性也者，吾所不能为也，然而可化也〞——指人的本性是不学而能的，但本性中的恶劣成分是可以改善的。
认为教育的力量可以改变人性。
【道德教育〔德育〕与知识学习〔智育〕】道德教育上：孔子持有的知、情、意、行四者并重的理念，可视为最完整的德育心理思想。
孔子道德教育思想以“仁〞为中心，认为“克己复礼为仁〞——指能克制私欲而实践礼的人，就是有道德的人。
