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人教版（部编）语文九年级下册第16课《驱遣我们的想象》教案一. 教材分析《驱遣我们的想象》是人教版（部编）语文九年级下册的一篇课文，主要讲述了如何通过想象来丰富我们的阅读体验。
课文内容深入浅出，既有理论阐述，又有具体实例，旨在引导学生认识到想象在阅读中的重要作用，并学会如何运用想象来加深对文本的理解和感悟。
二. 学情分析九年级的学生已经具备了一定的阅读能力和思维能力，对文学作品有一定的接触和了解。
但学生在阅读过程中，往往过于注重文字表面的意思，忽视了通过想象来丰富阅读体验。
因此，在教学本课时，需要引导学生认识到想象的重要性，并教会他们如何运用想象来加深对文本的理解。
三. 教学目标1.知识与技能：理解课文内容，掌握想象在阅读中的重要作用。
2.过程与方法：通过课文学习，学会如何运用想象来丰富阅读体验。
3.情感态度与价值观：激发学生对阅读的兴趣，培养他们积极向上的阅读心态。
四. 教学重难点1.重点：理解课文内容，掌握想象在阅读中的重要作用。
2.难点：学会如何运用想象来丰富阅读体验。
五. 教学方法1.启发式教学：通过提问、讨论等方式，引导学生主动思考，认识到想象的重要性。
2.实例分析法：以课文中的实例为例，引导学生学会如何运用想象来阅读文本。
六. 教学准备1.课文课件：制作课件，突出课文重点内容。
2.相关资料：收集一些关于想象在阅读中的作用的例子，用于课堂上学生讨论和练习。
七. 教学过程1.导入（5分钟）利用课件展示一些著名的文学作品，引导学生思考：这些作品为什么能够打动人心？接着揭示课题《驱遣我们的想象》，引导学生思考想象在阅读中的作用。
2.呈现（10分钟）让学生通读课文，了解课文大意。
然后通过提问，检查学生对课文内容的理解。
3.操练（10分钟）以课文中的实例为例，让学生练习如何运用想象来阅读文本。
教师引导学生分析实例，总结出运用想象的方法。
4.巩固（10分钟）让学生分组讨论，分享彼此在阅读中运用想象的经验。
16*驱遣我们的想象教学目标知识与能力1．积累掌握本课重点字词。
2．理解文章内容，品味文中意蕴深刻的句子。
过程与方法1．熟读课文，把握作者的主要观点，理清作者的论证思路。
2．从作者列举的两个实例中学习驱遣想象力领会文艺作品意境的方法。
情感、态度与价值观学习欣赏文艺作品的方法。
重点难点教学重点把握文章的层次脉络，理清作者的写作思路，概述文章内容。
教学难点学习驱遣想象力领会文艺作品意境的方法。
课时安排1课时教学过程一、新课导入在语文课堂上，我们已经学习了不少经典篇目，它们大多具备很高的文学价值。
那么在欣赏这些文学作品时，我们应该注意些什么呢？今天我们要学习的课文，就是从发挥想象力的角度，启发大家注重文艺作品的形象特征，把握文艺作品的灵魂。
二、自主预习1．作者介绍叶圣陶(1894—1988)，原名叶绍钧，字秉臣、圣陶，江苏苏州人。
现代作家、教育家，有“优秀的语言艺术家”之称，终身致力于出版及语文的教学。
2．检查预习(1)订正字音歌谣．(yáo)桥堍．(tù)契．合(qì) 驱遣．(qiǎn)怅．然(chàng) 海啸．(xiào) 萌．生(méng) 苟．安(g ǒu ) 拘泥．．(jū nì) 载⎩⎪⎨⎪⎧(zǎi )千载难逢(zài )怨声载道 (2)词语释义桥堍：桥两头靠近平地的地方。
契合：符合。
刻板：呆板没有变化。
苟安：只顾眼前，暂且偷安。
(3)词语辨析“拘泥”和“顽固”两个词都有“不知变通”的意思。
“拘泥”指固执，不知变通。
“顽固”指思想愚昧保守，不接受新事物或立场反动，不愿意改变，含贬义。
三、合作探究(一)初读课文，整体感知1．熟读课文，划分层次，概括大意。
答案示例：第一部分(1～4)：阐述文艺概念的产生和发展，引出话题。
第二部分(5～13)：先从作者和读者的角度分析读者应如何才能接触到作者的思想；然后以一诗一文为例，深入浅出地阐明了欣赏文艺作品的途径和方法。
驱遣我们的想象一、教学目标（一）知识与技能1. 理解《驱遣我们的想象》的主旨和结构。
2. 掌握课文中的生字词及其用法。
3. 学会通过想象来鉴赏文艺作品。
（二）过程与方法1. 通过课文学习，引导学生运用想象来理解文学作品的深层含义。
2. 通过课堂讨论和小组合作，培养学生的分析和表达能力。
（三）情感态度与价值观1. 激发学生对文学的兴趣和热爱。
2. 培养学生的审美情趣和想象力。
二、教学重点（一）课文内容的理解与想象运用1. 理解作者通过文字传达的所见所感。
2. 学会运用想象力来鉴赏文艺作品。
三、教学难点（一）想象力的培养与运用1. 引导学生如何通过想象来深入理解文学作品。
2. 帮助学生克服对文字表面意义的依赖，培养深层次的文学鉴赏能力。
四、教学过程（一）导入新课1. 激发兴趣（1）开场提问：同学们，你们喜欢唱歌吗？歌谣在我们的生活中扮演着怎样的角色？（2）引导学生思考歌谣与文艺的关系，自然过渡到课文主题《驱遣我们的想象》。
2. 联系生活（1）展示不同形式的歌谣，如儿歌、民歌，让学生感受歌谣的魅力。
（2）讨论歌谣如何记录和传达情感，引出文艺与文字的联系。
3. 课文概览（1）简要介绍叶圣陶及其作品，让学生了解作者背景。
（2）概述课文内容，强调文艺鉴赏的重要性和想象力的作用。
4. 激发想象（1）通过描述“大漠孤烟直，长河落日圆”的景象，激发学生的想象力。
（2）让学生尝试描述自己心中的大漠和长河，体会文字背后的意境。
5. 引入主题（1）提问：我们如何通过文字来感受作者的情感和意境？（2）引导学生思考并回答，自然引出课文主题——驱遣我们的想象来鉴赏文艺作品。
（二）新课呈现1. 课文朗读与感受我们将进行课文的朗读。
请同学们注意听，感受作者叶圣陶先生在文字中所传达的情感和意境。
朗读结束后，我会邀请几位同学来谈谈他们对课文的初步感受，特别是对文中描述的“大漠孤烟直，长河落日圆”和“海燕”的段落，你们感受到了什么样的画面和情感？2. 生字词讲解与运用我们要深入学习课文中的生字词。
16、驱遣我们的想象学习目标：1．把握作者的主要观点，理清作者的论证思路。
（重点）2．品味文中意蕴深刻的语言。
（重点）3．理解文章内容，学习欣赏文艺作品的方法，把文艺作品鉴赏方法迁移到自己的欣赏实践中。
（难点）学法指导：自主阅读法；迁移阅读法。
课时安排：1课时学习过程：一、创设情景，明确目标导入新课：文字是一道桥梁。
这边的桥堍站着读者，那边的桥堍站着作者。
通过了这一道桥梁，读者才和作者会面。
不但会面，并且了解作者的心情，和作者的心情相契合。
怎样通过文字这道桥梁呢？今天我们就一起来学习叶圣陶先生欣赏文艺作品的方法吧。
二、自主阅读，整体感知1、作者简介：叶圣陶（1894.10.28～1988.2.16），现代作家，教育家，文学出版家，政治活动家。
原名叶绍钧，字秉臣、圣陶。
江苏苏州人，有“优秀的语言艺术家”之称。
他是五四运动首个文学研究会的创立人之一，终身致力于出版及语文的教学。
他的座右铭“文学为人生”“教是为了不教”，很有名。
著有小说《隔膜》、《线下》、《倪焕之》；散文集《脚步集》、《西川集》；童话集《稻草人》、《古代英雄的石像》等。
并编辑过几十种课本，写过十几本语文教育论著。
早年当小学教师，并参加新潮社和文学研究会。
1923年起开始从事编辑出版工作，主编或编辑过《文学周报》、《小说月报》、《中学生》、《国文月刊》、《笔阵》等。
1931年“九•一八”事变后投入抗日救亡活动。
1946年后积极参加爱国民主运动。
1949年后历任出版总署副署长兼编审局局长、教育部副部长兼人民教育出版社社长和总编辑、中央文史研究馆馆长、全国政协副主席等职。
2、字词积累驱遣（qiǎn）桥堍（tù）歌谣( yáo ) 契合( qì)旷远( kuàng ) 苟安(gǒu ) 拘泥( nì)驱遣：驱使；赶走并消除；拘泥：固执，不知变通。
契合：投合，意气相投旷远：广阔，辽远。
3、阅读课文，整体感知：第一、概括作者欣赏文学作品的主张：（一）请你阅读全文，在文中找出能表达作者观点的句子。
部编人教版语文九年级下册第16课《驱遣我们的想象》说课稿教师版一. 教材分析部编人教版语文九年级下册第16课《驱遣我们的想象》是一篇关于如何阅读文学作品的课文。
通过本文的学习，学生能够了解并掌握文学阅读的基本方法，提高自己的文学鉴赏能力。
课文内容丰富，既有理论指导，又有实例分析，旨在引导学生如何去想象、理解和欣赏文学作品。
二. 学情分析九年级的学生已经具备了一定的文学素养和阅读经验，对文学作品有了一定的认识和了解。
但学生在阅读文学作品时，往往停留在表面，不能深入理解作品的内涵。
因此，在教学过程中，教师需要引导学生学会分析文学作品，提高他们的文学鉴赏能力。
三. 说教学目标1.知识与技能：了解文学阅读的基本方法，学会如何驱遣自己的想象去理解、欣赏文学作品。
2.过程与方法：通过课文学习，培养学生独立思考、合作探讨的能力，提高他们的文学鉴赏水平。
3.情感态度与价值观：激发学生对文学作品的热爱，培养他们积极向上的人生态度。
四. 说教学重难点1.教学重点：理解文学阅读的基本方法，学会如何驱遣自己的想象去理解、欣赏文学作品。
2.教学难点：如何引导学生运用所学方法，独立分析、欣赏文学作品。
五. 说教学方法与手段1.教学方法：采用启发式教学法、讨论式教学法和案例分析法，引导学生主动参与、积极思考。
2.教学手段：利用多媒体课件、课外阅读材料等，丰富教学内容，提高学生的学习兴趣。
六. 说教学过程1.导入新课：通过提问方式，引导学生回顾已学过的文学作品，激发学生对文学的热爱。
2.自主学习：让学生阅读课文，了解文学阅读的基本方法。
3.课堂讲解：教师详细讲解课文内容，引导学生掌握文学阅读的方法和技巧。
4.案例分析：教师提供课外阅读材料，让学生运用所学方法进行分析、鉴赏。
5.小组讨论：学生分组讨论，分享自己的阅读心得和感悟。
6.总结提升：教师引导学生总结课堂教学内容，明确文学阅读的重要性。
7.布置作业：让学生运用所学方法，选择一部文学作品进行阅读鉴赏，并撰写读后感。
《驱遣我们的想象》教学设计【教学目标】1.了解作者观点，理清作者的论证思路。
2.领会作者鉴赏文学作品的方法，用于自己的鉴赏实践。
3.让学生体验阅读的快乐，激发学生的阅读兴趣。
【教学重点】1.了解作者观点2.理清论证思路【教学难点】学习欣赏文艺作品的方法【教学流程】一、激趣导入绘本《田鼠阿佛》是一个充满隐喻的故事。
故事中的阿佛为小田鼠们讲述“阳光”“颜色”朗诵“诗歌”，小田鼠们通过想象，感受到了温暖、美好，度过了寒冷的冬天。
小田鼠的讲述隐喻着超越物质生活的文学。
当物质不能满足人们时，人们可能更需要文学来获得精神的满足。
那么要怎样才能理解文学获得精神的满足呢？让我一起来学习这篇谈如何欣赏文学作品的文章《驱遣我们的想象》。
二、明确学习目标本文节选自叶圣陶先生的文章《文艺作品的鉴赏》，讲如何欣赏文艺作品。
请大家注意题目中的“驱遣”二字，作者没有用“发挥”“调动”等普通词汇，用相对陌生的“驱遣”，更能引发读者的思考。
“驱遣”是驱使、差遣的意思。
驱遣想象也就是要发挥、调动我们的想象。
出示本节课的学习目标。
三、字词过关（tù）( yáo) (qì) ( kuàng)桥堍．歌谣．契．合忧惧阻障旷．远静寂(chàng) (lüè) (xiào) (gǒu) (nì)怅．然意境飞掠．海啸．苟．安拘泥四、初读课文，了解主要观点（一）结合文章题目，找出文章的中心论点。
“我们鉴赏文艺，最大目的无非是接受美感的经验，得到人生的受用。
要达到这个目的，不能够拘泥于文字。
必须驱遣我们的想象，才能够通过文字，达到这个目的。
”（二）借助思维导图，梳理文章的论证思路。
五、精读文段，学习如何驱遣想象（一）精读8-10段，理解作者是如何驱遣想象来理解这两句诗的。
1.文中哪些句子是在描述具体的想象过程？2.你能用一句话说说，作者是如何驱遣想象来鉴赏这两句诗的吗？明确方法：看文字构成一幅怎样的图画。
部编人教版九年级语文下册16《驱遣我们的想象》学生版【学习目标】1.能够把握作者的主要观点，理清作者的论证思路。
2.能够品味文中意蕴深刻的语言。
3.理解文章内容，学会欣赏文艺作品的方法。
【教学过程】一．新课导入三年以来的语文课堂上，我们已学习了不少经典篇目，它们大多都具有很高的文学价值。
说说欣赏这些文艺作品，我们应该注意些什么。
二．作者简介【叶圣陶】（1894—1988），原名叶绍钧，字秉臣、圣陶，生于江苏苏州，现代作家、教育家。
有“优秀的语言艺术家”之称，终身致力于出版及语文的教学。
三．整体感知1．阅读全文，在文中找出能表达作者观点的句子。
2.综合上述观点，结合文题总结作者在全文中所表达的中心观点。
欣赏文艺作品，要学着驱遣自己的想象力，通过文字去接触作者的所见所感。
四．细读感悟1.作者要论述如何鉴赏文艺作品，为什么在开篇大篇幅论述作者、读者以及文字之间的联系？2.阅读第5—7自然段，说说作者是如何论证欣赏文艺作品需要驱遣想象力的，作者在论证的过程中运用了哪些论证方法，请简要分析。
3.根据前面的探究，总结本文的论证思路。
五．写法探究文中有许多句子，都有十分深刻的文艺观，它们或有十分深刻的内蕴，或有写作值得借鉴的实用价值，请阅读下面几句，谈谈你对它们的理解。
①文艺的创作决不是随便取许多文字来集合在一起。
②作者着手创作，必然对于人生先有所见，先有所感。
③假如死盯着文字而不能从文字看出一幅图画来，就感受不到这种愉快了。
六．扩展延伸文章以王维的诗句“大漠孤烟直，长河落日圆”为例，论证了想象力于鉴赏文学作品的重要性，你能在读过的诗或散文中，再举一个例子来论证作者的观点吗？。
部编版（五四制）九下语文第4单元16 驱遣我们的想象
1.填写下面的读书卡片。
2.阅读全文，概括文章的中心观点。
3.概括文章第1～4 段的内容，并分析其在文中的作用。
4.有同学读了课文后认为，作者所举的两个例子都是“诗”，显得重复，可删去一个。
你是否认同？简
要说明理由。
5.《驱遣我们的想象》第8 段以“大漠孤烟直，长河落日圆”两句诗为例，具体阐释了如何运用想象
感受文学作品。
这个例子也可以放在《无言之美》第9 段，用来阐述“文学作品要强调无言之美”。
怎样写才能与前后文协调一致呢？试一试。
答案
1. 【答案】叶圣陶；叶绍钧；作家、教育家、编辑家；《隔膜》《线下》《脚步集》
2. 【答案】欣赏文艺作品，要学着驱逐自己的想象力，通过文字去接触作者的所见所感。
3. 【答案】示例：要论述如何鉴赏文艺作品，首先要认识到文艺作品的本质，即什么是文艺作品的问
题。
以文字为载体，作者想要传达的所见所感，读者想要接触作者的所见所感，就是文艺作品的本质。
因此，论述作者、读者以及文字之间的联系就是为了明确文艺作品的本质，是表达后文中心观点的前提。
4. 【答案】不认同，两个例子都是诗恰恰是为了对比论证，说明接触作者意境的重要性。
5. 【答案】略。
一、作者简介叶圣陶（1894—1988），原名叶绍钧，字秉臣，江苏苏州人，现代作家、教育家、文学出版家和社会活动家，有“优秀的语言艺术家”之称。
代表作有长篇小说《倪焕之》、童话集《稻草人》等。
二、故事背景叶圣陶虚怀若谷，平易近人，办起事来刚强果断，认真负责。
比如编讲义，写教材，他不但不满意有的人只是照搬照抄，而且指出其中须包含自己的研究，带有自己的心得，这种主张是他负责精神的表现。
又如编制“引得”，尤其为大部头的书编制“引得”，许多人虽明知有益于学术研究，但觉得这毕竟是为他人的工作又耐不住工作进程中的辛苦和单调，不肯去尝试。
叶老却曾用商务印书馆铜版《十三经》白文做底本，编出一部巨册的“引得”。
初着手时，困难重重，又缺乏助手，但他既已认定这是有益于广大读者的工作，就成年累月不知疲劳地去做，决不半途而废，这是他工作中负责精神的又一表现。
三、理解词义歌谣：指随口唱出，没有音乐伴奏的韵语，如民歌、民谣、儿歌等。
契合：合得来，意气相投。
旷远：空旷辽远。
海啸：海水的一种剧烈波动，起因是海底地震或海上风暴等。
苟安：只顾眼前，暂且偷安。
拘泥：固执，不知变通。
四、课文分段第一部分（1-7）：欣赏文艺作品的本质。
第二部分（8-13）：欣赏文艺的方法。
第三部分（14）：总结鉴赏文艺的方法——不拘泥于文字必须驱遣我们的想象。
五、问题归纳1.“这样，文艺和文字就并了家。
”“这样”指代什么内容？指代人们用文字把歌谣记录并保留下来。
2.文艺和文字就并了家。
画线句运用了什么修辞手法？有什么作用？运用了拟人的修辞，生动形象地说明了文艺可以用文字表达出来了。
3. 第①—④段说理有什么特点？请结合内容分析。
阐述先有文艺，再说明创造出文字，最后说用文字记录文艺，自然就有了作者和读者。
层层递进论述，逻辑严密，条理清晰。
4.第⑤段运用了什么论证方法？简析其作用。
此题运用比喻论证作用分析法。
第⑤段运用了比喻论证，把文字比喻为一道桥梁，读者和作者分别站在桥堍的两边，是文字将二者的心情相契合。
《驱遣我们的想象》是中国著名教育家叶圣陶先生的一篇名篇。
以下是课文原文：
我们的想象力是一只翅膀，它可以让我们飞翔到任何我们想去的地方，看到任何我们想看到的景象。
它可以让我们在狭小的空间中感受到无限的乐趣和快乐。
想象力是我们人类的一项非常宝贵的财富。
没有了它，我们就会失去许多美好的事物，失去许多美好的体验。
所以，我们必须好好地珍惜我们的想象力，让它在我们的生活中发挥出最大的作用。
但是，我们也必须小心地使用我们的想象力。
我们不能让它带给我们恐惧和痛苦，让我们陷入无法自拔的境地。
我们需要用它来创造美好的事物，让它带给我们快乐和幸福。
所以，让我们不断地驱遣我们的想象力，让它在空中飞翔。
让我们用它来创造美好的事物，让我们用它来带给我们快乐和幸福。
只有这样，我们才能够享受到生活中的美好，迎接未来的挑战。
16 驱遣我们的想象课前导学作者作品 走近作者叶圣陶（1894—1988），原名叶绍钧，江苏苏州人，作家、教育家。
有“优秀的语言艺术家”之称，早年任小学教师并从事文学创作。
代表作有长篇小说《倪焕之》，童话集《稻草人》等。
结构图解主旨点睛本文用平实的语言，以一诗一文为例，深入浅出地分析阐述，告诉我们：欣赏文艺作品，不仅要理解文字的表层含义，更要驱遣想象，透过文字进入到作品的意境中，体验阅读的愉快。
字音字形歌谣．（ y áo ） 契．合（ q ì ） 旷．远（ ku àng ） 海啸．（ xi ào ） 苟．安（ g ǒu ） j ū n ì（ 拘泥 ） 词语释义契合：合得来；意气相投。
旷远：空旷辽远。
苟安：只顾眼前，暂且偷安。
拘泥：固执，不知变通。
鉴赏：鉴定和欣赏（艺术品、文物等）。
驱 遣 我 们 的 想 象 作者与读者读者欣赏作品 作 者 读 者 （读）文字 （想象）画面 （领会）意境 所感 所见无可比拟：没有可以比得上的。
自主探究1.用自己的语言简要概括作者阐述的观点。
答：欣赏文艺作品，要学着驱遣自己的想象力，通过文字去接触作者的所见所感。
2.作者要论述如何鉴赏文艺作品，为什么在开篇大篇幅论述作者、读者以及文字之间的联系? 答：要论述如何鉴赏文艺作品，首先要认识到文艺作品的本质，即什么是文艺作品的问题。
以文字为载体，作者想要传达的所见所感，读者想要接触的作者的所见所感，就是文艺作品的本质。
因此，论述作者、读者以及文字之间的联系是为了明确文艺作品的本质，是表达中心观点的前提。
3.请你根据前面的探究，总结本文的论证思路。
答：作者首先通过论述作者、读者以及文字之间的联系来明确读者欣赏文艺作品的本质，即“接触作者的所见所感”，然后以王维和高尔基的作品为例，指出驱遣想象对文学作品鉴赏的重要意义。
最后点题，进一步强调驱遣想象的重要作用。
课后提升积累运用1.下列词语中加点字的注音完全正确的一项是（D）A.顷．刻（qǐng）陨．落（yǔn）狩．猎（shòu）长吁．短叹（yū）B.契．合（qiè）苟．安（gǒu）拘泥．（ní）怒不可遏．（è）C.炽．热（zhì）缄．默（jiān）酬和．（hè）汗流浃．背（jiā）D.歌谣．（yáo）海啸．（xiào）旷．远（kuàng）吹毛求疵．（cī）2.下列词语中没有错别字的一项是（C）A.签赏炊烟轻描淡写无可比拟B.畏缩恐惧怅然凝望一泄千里C.懊悔斑斓舒适愉快粗制滥造D.萌发倾诉得意扬扬迫不急待3.下列句子中加点词语使用恰当的一项是（A）A.那刺眼的白光瞬间把蓝黑色的天空照得亮如白昼，实在是无可比拟．．．．的奇观。
B.这里的建筑高低错落，鳞次栉比．．．．，在夜晚灯光的映衬下，尽显城市别样风情。
C.作案者周密的谋划和熟练的手法相得益彰．．．．，使案情扑朔迷离，增大了侦破的难度。
D.为了看日出，徒步登山队队员趁着夜色早早爬上泰山山顶。
他们登峰造极．．．．的精神真让人钦佩。
4.下列句子没有语病的一项是（B ）A.各级医院先后采用了互联网挂号、电话预约等办法，改善医疗服务水平。
B.天津是中国近代工业的发祥地，在我国制造业发展史上有举足轻重的地位。
C.随着新媒体发展和信息化提速，使人们的阅读方式发生了翻天覆地的变化。
D.作为年轻一代，我们要担负起发扬、继承中华民族优秀传统文化的责任。
5.依次填入下面横线上的语句，顺序排列最恰当的一项是（C）于是我转念想，对于我们，家又何尝不是一只船？①四周时而风平浪静，时而波涛汹涌。
②但因为乘在这只熟悉的船上，我们竟不感到陌生。
③但只要这只船是牢固的，一切都化为美丽的风景。
④岁月不会倒流，前面永远是陌生的水域。
⑤这是一只小小的船，却要载我们穿过多么漫长的岁月啊。
A.④①③⑤②B.④③①②⑤C.⑤④②①③D.⑤②④③①6.下列对课文内容的说法正确的一项是（B）A.文艺就是歌谣一类的东西，它产生于文字之后。
B.在印刷术出现之后，文艺就是许多文字的集合。
C.所有的文艺作品都能看作一幅图画，这样就能鉴赏出作品的意境美。
D.我们鉴赏文艺作品，必须要驱遣我们的想象，才能感受到文艺作品的美，这是我们的最大目的。
综合运用7.【核心素养：人文底蕴】班级举行“驱遣我们的想象”的综合实践活动，请你积极参与进来。
（1）抓住特点，驱遣想象，仿照前面的两个句子，再续写两个句子。
春天的雨，细腻而轻柔，给山野披上美丽的衣裳；夏天的雷，迅疾而猛烈，为生命敲响热烈的战鼓；秋天的风，凉爽而惬意，为落叶送去亲切的问候；冬天的雪，慈祥而温厚，为庄稼带来多情的呵护。
（2）请你展开想象，围绕“细雨”“碧绿”“明媚”三个词写一段话，要求表意完整，富有诗意美，不少于100字。
示例：雨天的黄昏更富有诗意。
蒙蒙细雨，如烟如雾，飘飘洒洒，滋润着碧绿的树。
几只紫燕在雨丝中穿来穿去，撒下一串串快乐的音符。
村头谁家篱墙上三两枝性急的杏花，已经灼灼地挑在雨幕里，明媚而清新，使人想起“杏花消息雨声中”的意境来。
阅读迁移（2018南通中考）【核心素养：人文底蕴】假如汉字会说话乐琦①假如汉字会说话，它会告诉你：汉字，蕴藏着中国人对天地万物的体验与认知，蕴藏着中国人一脉相承的智慧。
②汉字，是人类伟大的发明。
《淮南子》里有一句非常动人的话：“仓颉作书，而天雨粟，鬼夜哭！”汉字的出现，就像一场暴风雨，洗刷了之前的蒙昧和黑暗，开启了一个新的文明。
你看，甲骨文的雨（）、山（）、本（）、末（）、采（）、休（），视之其象可见，察之其事可明，思之其意可会。
一个方块字就是一方天地，这是只有汉字才能传达的意境。
当我们吟诵“关关雎鸠，在河之洲……”的时候，分明可以感受到古人的智慧，这种穿越时空的心灵交流是很多发明难以比拟的。
③秦始皇统一六国，将小篆作为全国的标准字体。
自此，汉字从最初的象形意义系统逐渐发展为成熟的文字体系。
④以往的汉字学习，大家更关注汉字怎么读、怎么写，至于字的本源意义，却甚少涉及。
为什么我们把自来水的开关称为“水龙头”？相传龙会口吐大水而形成雨，“龙吐水”成为古人对龙的一种形象表达，而“水龙头”的喷水功能也正好与“龙吐水”不谋而合。
为什么我们把新年的第一天称作“元旦”？“元”，指开始，是第一的意思。
“旦”是指事字，上面的“日”代表太阳，下面的“一”代表地平线。
“旦”即太阳从地平线上冉冉升起，象征一日的开始。
“元”和“旦”结合起来，就引申为新年开始的第一天。
今天，我们在迎接新年第一轮朝阳时，依然可以想见，五千多年前先人在黎明时分看到日出时画出“旦”的情景。
传承五千余年的汉字，承载了中华民族悠长而有活力的记忆。
⑤中国人对汉字的敬畏从汉字产生的那一天就开始了。
古代，读书人“敬惜字纸”。
直到现在，每逢过年，几乎所有的中国人都会贴春联。
“新年纳余庆，嘉节号长春”，此时的汉字，正通过一种特殊的仪式，传达着人们对美好生活的祝福和祈盼。
⑥今天，汉字已经走向世界，越来越多的外国人爱上汉字，迷恋汉字。
瑞典汉学家高本汉在瑞典教汉字，每教一个字，都会解释这个字的来龙去脉。
他的学生林西莉写了一本风靡全球的《汉字王国》，讲述中国人和汉字的故事。
美国人斯睿德，用二十年时间研究汉字的字源，创办了汉字字源网，被称为“汉字叔叔”⑦汉字作为世界上唯一还在使用的古典文字，独具特色，内涵丰富。
汉字的古今同脉是民族文化传承和文化自信的根基。
让我们一起追溯汉字的根与源，领悟中华历史文化的博大精深，升华出强大的精神力量。
（选自2018年5月7日《人民日报》，有删改）8.阅读全文，概括作者的主要观点。
答：汉字蕴藏着中国人对天地万物的体验与认知，蕴藏着中国人一脉相承的智慧。
追溯汉字的根与源，可以领悟中华历史文化的博大精深，升华出强大的精神力量。
9.“甲骨文的雨（）、山（）”“视之其象可见”。
请用简短的文字分别描述你看到甲骨文“雨”和“山”后想到的景象。
示例：看到甲骨文的“雨”：云层中降落的水滴，淋淋漓漓；看到甲骨文中的“山”：地平线上的群峰起伏连绵。
10.如果把下面这段话作为本文第⑥段的论据，你觉得可以吗？请简述理由。
美国总统特朗普的外孙女阿拉贝拉十八个月时就开始学习中文。
去年，她用中文背《三字经》和古诗的视频在互联网上广为流传，让世界见识到了中文这一语言的独特魅力。
示例：我认为可以。
这段文字的观点是如今汉字已经走向世界，越来越多的外国人爱上汉字，迷恋汉字。
特朗普的外孙女从小就学中文，能用中文背诵《三字经》和古诗，足以证明这一论点。
（如果认为不可以作为论据，只要言之有理亦可）11.有人认为，学习汉字只要知道怎么读、怎么写就足够了，不必深究字的本源意义。
请联系自己学习汉字的经历，结合本文及材料【甲】【乙】谈谈你的认识。
【甲】我们的汉字集形体、声音和辞义三者于一体，它的独特魅力，是永远不可能改变，也是无可替代的。
即使是汉语拼音，可以作为学习发语的辅助工具，但是绝不可能代替汉字本身，因为它没有也不可能具有那种魅力。
（选自袁鹰《汉字的魅力》【乙】观看《开学第一课》，我印象最深的是“字以溯源”中王宁老师展示的“正”“直”的造字思路和演化。
行不离轨是“正”，目不斜视为“直”。
“正直”就是看清道路，奔向目标。
之前，我都不知道每天都在书写的汉字，竟这么富有哲理。
（选自网络某中学生《〈开学第一课〉观后感》）示例：我认为，学习汉字不仅仅要知道怎么读，怎么写，还应该探究字的本源意义。
因为汉字集形体、声音和辞义三者于一体，是一切拼音文字所不具备的。
在自己的日常学习中，追溯汉字的根与源，领悟中华历史文化的博大精深，可以升华出强大的精神力量。
12.（改编题）下列对文章的理解和分析，不正确的一项是（B）A.“雨”是一个象形字，因为它的样子正如从天空降落的水滴，点点滴滴的。
B.民族的自信，源于文化的自信。
文化的自信，唯一的来源是文字。
C.中国人大年初一贴春联，既寄托着对未来生活的祝福和希望，也是敬畏汉字和中国文化的表现。
D.学习汉字不仅仅要知道怎么读，怎么写，还应该探究字的本源意义。
因为每个汉字背后，都有着丰富的历史文化内涵。
