语文:第25课《先秦诸子论学八则》课件(北京课改版七年级上)
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先秦诸子论学八则〖主干知识〗1、下列字在文中分别怎么读?论()说()愠()罔()殆()亡()锲()镂()尧()禹()2、解释加点的文言词语。
学而时习之时:有朋自远方来自:朽木不折折:金石可镂镂:人不知而不愠知:愠:温故而知新故:新:锲而不舍锲:舍:3、用现代汉语翻译下列文言句子。
①人不知而不愠,不亦君子乎?②温故而知新,可以为师矣。
③故善学者假人之长,以补其短。
4、文学常识填空。
论语是记录________________的书,孟子是___家的代表人物,荀子是___国时期赵国人。
5、本课的八则语录主要论述了有关学习的那些方面的问题?〖点击思维〗1、《论语》的“论”读“lún”。
论是议论之意,语是答述。
此书是记孔子平日与门下弟子讲学、论治相问答的言语,所以叫“lún”语。
“说”“亡”在文中是通假字,不要误读为“shu ō”“wáng”。
2、理解重点文言实词的含义是学习文言文基本要求。
解释时切勿和现代汉语的意思混为一谈。
如“知”“旧”“新”等词和现在的意思是不同的。
3、翻译文言句子时要首先注意句中关键词的意思,如第一句注意“愠”的意思;第三句要注意“假”的含义。
4、你知道吗?孔子,名丘,字仲尼,春秋时期鲁国陬邑(今山东曲阜)人,是我国历史上伟大的思想家、教育家,儒家学派的创始人,被尊称为“大成至圣”。
他的思想和学说,为中国文化乃至世界文明做出了不朽的贡献,联合国教科文组织把他列为世界十大名人之一。
5、在初读文章,了解大意的基础上,把握文章的核心内容。
【规律方法】〖理清结构〗第一则:不断学习、相互学习。
第二、四、六则:学习方法和态度。
第三、五则:学习与思考的关系。
第七则:学习的态度和方法。
第八则:学习与品德修养。
〖语言特色〗先秦时期是中国思想文化史的重要开端,也是思想文化史的辉煌灿烂时期。
先秦时期的思想文化,无论其内容形式或学风,都对秦汉以后的中国思想文化产生了深远影响。
本课节选的八条先秦诸子论学的语录,语言洗练、含蕴丰富,风格明快;说理透彻,逻辑严密,善于类比,不乏文采,学习时应在熟练诵读的基础上仔细品味。
先秦诸子论学八则同步练习【语言基础知识】1、漂亮的书写能给人以美的享受。
请把下面这句话正确、规范、美观地抄写在方格内。
与朋友交而不信乎?传不习乎?——《论语》2、给下列加点的字注音。
①不亦乐乎()②思则得之()③莫不有短()④朽木不折()()⑤修身自强()3、解释加点词语的含义。
①学而不思则罔罔:②思而不学则殆殆:③日知其所亡日:亡:④物固莫不有长固:莫:4、用现代汉语翻译句子。
①心之官则思,思则得之,不思则不得也。
②以修身自强,则配尧禹。
5、把王维的《使至塞上》默写完整。
单车欲问边,属国过居延。
征蓬出汉塞,归雁入胡天。
□□□□□,□□□□□。
□□□□□,□□□□□。
【语言表达训练】6、你是如何理解文中第一则语录的?7、从第二三则语录你学到了怎样的学习方法?8、写一段话,下面给出的短语至少运用三个。
A、学而时习之B、有朋自远方来C、温故而知新D、学而不思则罔E、思而不学则殆F、锲而不舍G、修身自强9、语文实践活动可以培养综合能力。
请你参加下面的活动,并根据情境和要求答题。
盐海中学准备在初中一年级学生中举行一次“我最满意的作文”交流展示活动,要求参与者将自己从小学至今写作的最满意的一篇作文当众朗诵展示。
(1) 假如你是本次活动的主持人,请你设计一段开场白。
(不超过80字)(2)你班钟华同学作文很好,但他性格内向,不好意思当众朗诵,请你用简洁的语言劝说他参加这次活动。
(30-50字)10、阅读下面材料,按要求回答。
“座右铭”出现的历史比较久远。
东汉书法家崔瑗(yuàn)年轻时好意气用事,他因哥哥被人杀害。
大怒之下杀了仇人,只身逃亡。
几年后,朝廷大赦,才回到故乡。
崔瑗自知因一时鲁莽惹了大祸,吃足苦头,就作“铭”放在座位的右侧,用以自戒。
后来人们就把这种勉励自己、鞭策自己、约束自己的警言称为“座右铭”。
(1)根据上述内容拟一个标题。
(2)引用名人格言或自拟警句是常见的座右铭形式。
请写一条警示或勉励自己的座右铭。
先秦诸子论学八则课文精讲〖骨干知识〗1、以下字在文中分别怎么读?论()说()愠()罔()殆()亡()锲()镂()尧()禹()2、解说加点的文言词语。
学而时习之时:有朋自远方来自:朽木不折折:金石可镂镂:人不知而不愠知:愠:温故而知新故:新:持之以恒锲:舍:3、用现代汉语翻译以下文言句子。
①人不知而不愠,不亦君子乎?②温故而知新,能够为师矣。
③故善学者假人之长,以补其短。
4、文学知识填空。
论语是记录 ________________ 的书,孟子是___家的代表人物,荀子是___国期间赵国人。
5、本课的八则语录主要阐述了相关学习的那些方面的问题?〖点击思想〗1、《论语》的“论”读“lún”。
论是谈论之意,语是答述。
此书是记孔子平常与门下弟子讲学、论治相问答的语言,因此叫“ l ún”语。
“说”“亡”在文中是通假字,不要误读为“ shu ō”“ wáng”。
2、理解要点文言实词的含义是学习文言文基本要求。
解说时切勿和现代汉语的意思混作一谈。
如“知” “旧”“新”等词和此刻的意思是不一样的。
3、翻译文言句子时要第一注意句中要点词的意思,如第一句注意“愠”的意思;第三句要注意“假”的含义。
4、你知道吗?孔子,名丘,字仲尼,春秋期间鲁国陬邑(今山东曲阜 )人,是我国历史上伟大的思想家、教育家,儒家学派的首创人,被尊称为“大成至圣” 。
他的思想和学说,为中国文化以致世界文明做出了不朽的贡献,结合国教科文组织把他列为世界十大名人之一。
5、在初读文章,认识粗心的基础上,掌握文章的核心内容。
【规律方法】〖理清构造〗第一则:不停学习、互相学习。
第二、四、六则:学习方法和态度。
第三、五则:学习与思虑的关系。
第七则:学习的态度和方法。
第八则:学习与道德涵养。
〖语言特点〗先秦期间是中国思想文化史的重要初步,也是思想文化史的绚烂绚烂期间。
文化,不论其内容形式或学风,都对秦汉此后的中国思想文化产生了深远影响。
名师导学1理清结构:2语言特色:先秦时期是中国思想文化史的重要开端,也是思想文化史的辉煌灿烂时期。
先秦时期的思想文化,无论内容形式或学风,都对秦汉以后的中国思想文化产生了深远影响。
本课节选的八条先秦诸子论学的语录,语言简练、意蕴丰富,风格明快;说理透彻,逻辑严密,善于类比,不乏文采,学习时应在熟练诵读的基础上仔细品味。
3把握重点:一、正音诵读时要读准字音,注意文言文中破音异读、古今异读、通假异读的现象,以便更好地理解词意,这也是准确、规范诵读课文的必要步骤。
本文中的读音有两种特殊情况:一是通假字,如“学而时习之,不亦说乎?”中“说”读“yuè”;“学而不思则罔”中的“罔”通“惘”;“日知其所亡”中的“亡”通“无”。
二是多音字,如“不亦乐乎”中的“乐”读“lè”;“可以为师矣”中的“为”读“wéi”;“可谓好学也已矣”中的“好”读“hào”;“锲而舍之,朽木不折”中的“舍”“折”分别读“sh씓zhé”;“物固莫不有长”中的“长”读“chán g”。
二、朗读主要从语音、语气、停顿三个方面加以把握。
语音:要读出轻重音,培养读文言文的语感。
语气:朗读时一般按句末标点符号和语气词,读出句子的陈述、疑问、感叹等语气。
停顿:课文所选文言文都加上了标点符号,朗读时可以从语音和意义两方面来停顿,总的原则是不能读破。
4攻克难点:用现代汉语准确翻译课文是本文的学习难点。
第一则:孔子说:“学过了,然后按一定时间去温习它,不也高兴吗?有志同道合的人从远方来(共同研究学习),不也快乐吗?人家不了解你(的学问、才能),却不恼怒,不也是君子吗?”第二则:孔子说:“温习旧的知识,得到新的知识,就可以做老师了。
”或“温习旧知识时,能有新体会、新发现,就可以做老师了。
”第三则:孔子说:“只学习却不思考就不能解决疑难问题;只思考却不学习也不能解决疑难问题。
”第四则:子夏说:“每天知道所未知的,每月复习自己所会的,可以说是好学了吧。
25 先秦诸子论学八则一、单元教学目标:(一)知识与技能:1.顺畅朗读课文,掌握诵读的节奏、语气,通过朗读了解文章大意。
2.能借助课本的注释或工具书,了解课文的基本内容。
3.了解通假字、古今词义的变化等知识,初步培养学生积累文言实词、虚词的习惯,了解一些常见的文言句式。
4.把握文章内容要点,能够概括课文中心意思,写出段落大意。
5.在理解的基础上背诵默写。
(二)方法与过程目标:1.指导学生通过网络、书籍等多种途径,了解作者及写作背景等相关内容。
借助注释、工具书,引导学生合作探究,了解文章大意。
2.鼓励学生质疑,启发想象,教给学生形象思维方法。
课本中所选古代的文学作品有许多栩栩如生的形象,都能给学生以丰富的想象空间。
教师可指导学生通过联想和想象,让学生张开想象的翅膀,进入作品的意境,游刃驰骋,品味奥妙,培养学生的形象思维能力。
3.启发学生联想、分析、推理,探索阅读文言文的规律,教给学生逻辑思维方法。
4.巧设疑点,启发诱导,教给学生多角度思维方法,培养学生科学探究精神。
(三)、情感、态度、价值观目标:1.引导学生通过学习文言文,感受我国古代博大精深的文化底蕴。
2.结合课文内容,联系实际,让学生体会古代作品的现实意义。
3.充分挖掘教材内涵,培养学生的科学探究精神。
二、单元教学重点、难点重点:诵读课文,了解文章的大意;掌握诵读的一般要领,积累文言词汇。
难点:1、文章作者情况及写作的相关背景知识。
2、文言词汇的理解及文言句式的把握。
3、用科学的眼光、辩证的观点认识文章的现实意义。
三、教材分析:全册书共分三部分:即阅读、写作、语言知识和运用。
阅读部分有28篇课文,一个专题研究。
其中,1——20课为记叙文,21——24课为诗歌,25——28课为文言文。
编者从学生的认知规律出发,先衔接小学的记叙文教学学习,引导学生从亲情、师生情到社会生活等不同领域来感悟;由中国的作品到外国作品;再由记叙文到诗歌;由现代作品到古代文言文的学习。
25 先秦诸子论学八则名师导学1理清结构:2语言特色:先秦时期是中国思想文化史的重要开端,也是思想文化史的辉煌灿烂时期。
先秦时期的思想文化,无论内容形式或学风,都对秦汉以后的中国思想文化产生了深远影响。
本课节选的八条先秦诸子论学的语录,语言简练、意蕴丰富,风格明快;说理透彻,逻辑严密,善于类比,不乏文采,学习时应在熟练诵读的基础上仔细品味。
3把握重点:一、正音诵读时要读准字音,注意文言文中破音异读、古今异读、通假异读的现象,以便更好地理解词意,这也是准确、规范诵读课文的必要步骤。
本文中的读音有两种特殊情况:一是通假字,如“学而时习之,不亦说乎?”中“说”读“yuè”;“学而不思则罔”中的“罔”通“惘”;“日知其所亡”中的“亡”通“无”。
二是多音字,如“不亦乐乎”中的“乐”读“lè”;“可以为师矣”中的“为”读“wéi”;“可谓好学也已矣”中的“好”读“hào”;“锲而舍之,朽木不折”中的“舍”“折”分别读“sh씓zhé”;“物固莫不有长”中的“长”读“chán g”。
二、朗读主要从语音、语气、停顿三个方面加以把握。
语音:要读出轻重音,培养读文言文的语感。
语气:朗读时一般按句末标点符号和语气词,读出句子的陈述、疑问、感叹等语气。
停顿:课文所选文言文都加上了标点符号,朗读时可以从语音和意义两方面来停顿,总的原则是不能读破。
4攻克难点:用现代汉语准确翻译课文是本文的学习难点。
第一则:孔子说:“学过了,然后按一定时间去温习它,不也高兴吗?有志同道合的人从远方来(共同研究学习),不也快乐吗?人家不了解你(的学问、才能),却不恼怒,不也是君子吗?”第二则:孔子说:“温习旧的知识,得到新的知识,就可以做老师了。
”或“温习旧知识时,能有新体会、新发现,就可以做老师了。
”第三则:孔子说:“只学习却不思考就不能解决疑难问题;只思考却不学习也不能解决疑难问题。
《先秦诸子论学八则》第一课时教学目标:一、知识与技能:1.掌握文中实词、虚词的用法。
2.能将课文翻译成现代汉语。
二、过程与方法:1.积累成语、格言、警句。
2.能流畅地朗读、背诵课文。
三、情感态度价值观:理解文章思想内容,借鉴良好学习方法和态度。
教学重点:积累字词,朗读并背诵课文。
教学难点:掌握文言文翻译的基本方法。
教法:阅读法教具:多媒体教学流程:一、导入新课二、检查预习三、正音四、指导朗读五、正确规范朗读课文六、背诵课文教学过程:一、导入新课:春秋战国时期,由于周天子失去了实际的权力,各个诸侯国之间战争不断。
社会的动荡使这一时期的思想得到了空前的解放。
我国是一个历史悠久的文明古国,有着辉煌灿烂的思想文化。
而追溯中华文明的根源,则大部分来源于先秦时期。
由于目睹社会的动荡,一些有识之士纷纷抒发言论,希望可以通过这样的方式来拯救万民。
虽然这些行为并没能改变纷乱的时局,但其影响却远比他们所预期的深远。
先秦诸子百家争鸣,这些贤人们用毕生的思考所留下的,是中华民族的文化之根。
今天,我们先来学习一些关于先贤们对学习态度的言论,看看对我们是否有所启发。
二、检查预习通过同学们的预习,我们应该对这八则语录有了基本的了解了。
那么我先检查一下预习的情况。
1、教师请学生介绍孔子、孟子、荀子生平以及创作,及作品《吕氏春秋》,还可请查阅资料的同学补充。
但要求学生主要掌握课本所及内容。
2、读课文,注意读音与停顿。
三、正音。
诵读时要读准字音,告诉学生文言文中破音异读、古今异读、通假异读的现象。
教文言文时,学生读音准确,可以更好地理解词意,这是准确、规范诵读课文的必要步骤。
强调重点读音:一通假字,“学而时习之,不亦说乎?”中“说”读“yuè”;“学而不思则罔”中的“罔”通“惘”;“日知其所亡”中的“亡”通“无”;二是多音字,“不亦乐乎”中的“乐”读“lè”;“可以为师矣”中的“为”读“wéi”;“可谓好学也已矣”中的“好”读“hào”?;“锲而舍之,朽木不折”中的“舍”“折”分别读“shě”、“zhé”;“物固莫不有长”中的“长”读“cháng”.三是解释《论语》的“论”读“lún”。