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西安市历史文化名城保护规划2004——2020 （七贤庄历史街区说明）近现代历史街区【七贤庄历史街区】七贤庄建立于清满城的废墟之上。
1928年国民政府提出“开发西北，建设西安”的号召，在清满城的废墟之上建设新市区，达官贵人及商贾们纷至踏来。
至1936年，西安新城先后建起了一德庄、四皓庄、五福庄、六谷庄、七贤庄等新村，成为当时西安城内新生活、新住区的样板。
七贤庄继承和发展了明清四合院民居空间格局，通过建筑材料和结构变化，塑造西安民国时期民居雄浑质朴的形式和鲜明的建筑特征。
抗日战争时期，中国共产党领导的八路军购置七贤庄部分用房作为办事处，接待了周恩来等一系列中共重要领导人，并引导大批进步青年奔向延安，成为全国抗战的重要据点，被列为全国重点文物保护单位。
时至今日，民国时期建设的一德庄、四皓庄、五福庄、六谷庄等传统民居院落群已陆续拆除，唯七贤庄因种种原因得以幸存，成为西安在民国时期成片建设居住区的典型代表。
1革命公园1926年春，北伐战争前夕，军阀刘镇华率其部由河南入陕，围攻西安。
陕西国民革命军团结西安民众困守孤城，与之进行了长达八个月之久艰苦卓绝的战斗。
直到同年十月，国民革命军冯玉祥将军所部援陕部队及达，刘军全线溃败，西安方得以解围。
刘军围城八个月，给西安人民造成严重的灾难，守城居民死亡近五万人，占当时西安人口的四分之一。
为了纪念死难军民，1927年2月，由国民革命联军总部发起，在皇城北门外清满城废墟上置地10.3公顷，辟为公园，设置公墓，纪念西安围困被军阀刘镇华攻打时期阵亡的守成军民。
革命公园有多处市级文物保护单位，革命亭、东大墓、西大墓、忠烈祠。
八办在为延安输送革命青年的时候，曾因住处紧张，部分进步青年将革命公园革命亭作为休息与聚会的场所。
革命公园现在是西安明城内最大的一片集中绿化，并免费为市民开放。
革命亭前的喷水池，立有太湖石，相传为唐兴庆宫遗物，在园中自成一景。
园东有宽敞的展览室，常有书画展出。
西安老城历史文化街区商业化问题浅析r——以三学街、北院门历史文化街区为例司洁【摘要】通过对历史文化街区的过度商业化问题的深入辨析,认为判断历史文化街区是否存在过度商业化问题,主要从三个方面着手:其一,历史文化街区内具有代表性的历史遗产是否仍然具有文化主导作用;其二,商业开发过程中所产生的商业产品是否与历史地段的地域文化特征相契合;其三,商业开发是否带来了历史地段人居生活环境品质的恶化.基于此对西安三学街历史文化街区、北院门历史文化街区的商业化问题进行了分析研究,认为三学街历史文化街区商业化开发处于较为良性的状态,而北院门历史文化街区存在较为严重的过度商业开发的问题.同时结合分析结论提出了相应的对策建议.【期刊名称】《建筑与文化》【年(卷),期】2017(000)009【总页数】3页(P66-68)【关键词】三学街;北院门;历史文化街区;过度商业化【作者】司洁【作者单位】西安建筑科技大学华清学院【正文语种】中文1 引言历史文化街区是承载城市历史文化脉络，传承城市历史精神的核心空间载体。
历史文化街区的保护对于延续一个城市人文精神有着非常积极的意义。
由于历史遗产保护与城市经济发展之间存在着天然矛盾，所以如何平衡保护与经济开发之间的关系，确保城市的可持续发展则尤为重要。
从历史文化街区的空间构成来看，其实质是在特定区域内历史要素遗存相对丰富的群域空间。
而历史文化街区又不等同于单纯的历史遗产，一方面历史文化街区具有历史性，而另一方面历史文化街区作为城市空间的组成部分，有着一定的规模和体量，所以其必然具有较强的功能性。
因此，历史文化街区的保护不能等同于静态的遗址保护，其必须要承担一定程度的发展职能。
那么将历史文化街区中具备开发条件的历史空间赋予相应的现代职能并产生一定的经济效应，即历史文化街区的商业化则不可避免。
西安作为我国十三朝古都，具有悠久的历史和深厚的文化，在全国有着极高的代表性。
西安古城的传统城市格局保留基本完整，其历史城区内现遗存有三条历史文化街区，即三学街历史文化街区、北院门历史文化街区以及七贤庄历史文化街区。
公共空间和公共生活——南京阳光广场、西安门、汉中门市
民广场调研报告
夏非
【期刊名称】《现代城市研究》
【年(卷),期】2007(000)003
【摘要】作为城市的公共空间,市民广场在城市公共生活中扮演着重要的角色.广场的使用率和使用者对广场的满意度是广场设计的评价基本标准.本文通过南京几个广场的调查,了解这些广场的使用形态,并进行品质方面的比较,以探求广场设计的一般规律--即设计应该从人的日常生活出发,创造出人性化的空间.
【总页数】8页(P81-88)
【作者】夏非
【作者单位】东南大学建筑设计院
【正文语种】中文
【中图分类】TU984.12
【相关文献】
1.现代城市广场景观设计研究——以南京西安门广场为例 [J], 曹建峰;姚广峰;唐小简
2.城市中心交往空间的公共生活研究探索--读扬·盖尔《公共空间·公共生活》有感[J], 韦鸿雨
3.PSPL调研法:城市公共空间和公共生活质量的评价方法——扬·盖尔城市公共空
间设计理论与方法探析(3) [J], 赵春丽;杨滨章;刘岱宗
4.南京鲜切花市场发展策略研究\r——以南京市汉中门花卉市场调研为例 [J], 乔安安
5.基于活力特征分析的城市广场公共空间研究
——以杭州市民广场为例 [J], 蒋蕾;邓小军
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传统学院空间模式——案例分析（各大书院图底关系图，功能分区）选址与营造——呼应环境与自我营造选址（地理位置，幽静、有山有水）营造（空间感、雕刻文化，文字文化，景观文化）现存模式更新在“礼”的影响下，我国的传统建筑建筑通过或具象、或抽象地的结构形式来表达与天同构，天人合一传统文化思想。
所以，古代中国人凡举城池规划、建筑营造、宫殿修建、构件选择、甚至彩绘敷施，无不应和天人合一的儒家的“礼”制。
“宫室，礼之具也”(}l，在儒家看来，人们的营建活动并非随心所欲、为所欲为，而是有其“礼”的仪规。
建筑不仅仅是单纯的物质实用体，而且也是一种体现人们社会意识的文化承载体。
越雷池一步的随意营建成了不可能的事情。
“天下无一物无礼乐，无序便乖，乖便不和”(z1这些意义使建筑成为等级秩序的一个直观符号，而超越了建筑本身所能带给人们实用功能。
“乐者天地之和，礼者天地之序，和故百物皆化，序故群物皆别”、“大乐与天地同和，大礼与天地同节”ls]。
所以，人们的建造活动在“礼”制的影响下而体现出强烈等级特征，从营建的规模等级、材料档次、空间位序、质量品次及匹配原则都做出因人而异的等级划分。
在这种礼教政治伦理色彩非常浓厚的氛围中，中国传统建筑文化不仅成了儒家宗法等级理论的实际继承接者，而且在客观上成了其理论的实际操作、执行者。
作为礼之具的书院建筑，则以各种形式突出和表达礼制思想的意义，本文仅就文崇东南、居中为尊，前学后庙等三个角度来分析蕴藏于书院建筑中的传统建筑文化表达。
空间功能引导区关中书院牌坊大门前的院落为进深20米，面阔10米，总面积约200m}。
这个院落作为书院空间序列开始前的引导部分，起到了收束视线的作用。
左右两侧的雕像、石狮、碑刻等建筑小品将人们从喧闹的书院门街恍若隔世般的转移到了静谧的书院空间氛围。
透过大门，书院内几重的院门隐隐可见，给人以庭院深深的感觉，使书院更显得肃穆、庄严。
人们不知不觉产生了崇圣的感情。
(见图3. 11)讲学区在讲学区中，建筑空间的处理不仅注重虚实结合，而且运用各种手法表现出了建筑群体的朦胧深邃的空间感。
150城市建筑Urbanism and Architecture / 2023.01
strategy in combination with the implementation of the revival planning of the Tang royal city. The results show that the total capital of each industry has significantly increased in the past 20 years, and the market pattern of monopoly by large enterprises has been broken by a large number of small enterprises; different commercial types all show the characteristics of zonal aggregation and centralization, and the aggregation centers tend to shift. In the future, the commercial space pattern can be optimized by the adjustment of business formats and the direction of characteristics and micro renewal.Key words the old town of Xi’an; revival planning of the Tang royal city; commercial spatial pattern; business format updating
21世纪初，文化旅游产业成为城市新的经济增长点。2005年，西安以“文化之都”为建设目标，开始实施《西安“唐皇城”复兴规划》，成为以文化旅游产业带动老城区城市更新的标志。近20年来，西安老城区强化以商贸旅游为主导产业的空间特色，但仍面临着传统商业的衰落，2013至今已有9家大型商业综合体闭店。因此，迫切需要梳理西安老城区商业特征，总结空间更新的经验和教训，并提出未来的更新策略。我国老城区普遍面临用地紧缺、公共空间功能衰退、品质活力下降等问题[1]，研究通过增强商业服务、公共服
陕西省图书馆调查分析地理位置省图书馆位于长安北路与南二环路的交汇处，面朝东南而建，主入口在建筑东南角上，正对着广场。
总占地 2.03公顷，建筑面积4.2万平方米。
在它的西侧是陕西省美术馆，风格与省图书馆类似，也成为了它的一个建筑组合。
图1-1周围环境分析如图1-1，我们可以看出省图书馆地处交通繁忙地区，所以必须考虑到的一点就是，噪声对图书馆内的读者所应该有的读书环境的影响。
为了给读者提供一个比较安静的阅读环境，图书馆的四周都进行了绿化，并在它的入口前设计了一个广场，避免了交通与图书馆直接相邻，并且广场的设计还可以起到疏散人流和提供休息的作用。
外观造型之美图1-2 图1-3图书馆正门是几根高耸的石柱，两边也有大而厚重的方形石柱，在高层书库塔楼顶部和四个塔式楼梯间顶部均作向上起翘的檐顶，使建筑具有典雅、飘逸的气质。
整体看上去高大、规整，加上外部贴以浅土色瓷砖，周围种了一圈绿树，显得和环境很协调，在周围那些风格现代的建筑相衬下更加显出一股历史和文化的味道。
细节中的艺术图1-4图1-5图1-6中庭空间设计充分利用自然采光 和通风，这种布局设计的特点：简洁，明快，高效，很适合青年读者的心理、生理需求，但是经济投入比较大。
馆内设有各种石桌供读者放东西，也用不同的盆栽进行装饰，最重要的是还有小型的鱼池，心情烦躁、看书疲倦的时候都可以看看池里的鱼，立刻会让人心情愉悦。
在这个充满历史和文化的环境里，让一些有生机的生命也成为图书馆的一部分，更是使图书馆变得富有灵性。
图1-7图书馆外立面 图1-8陕西省历史博物馆调查分析图2-2中庭顶部，接受自然光，提供室内良好的通风和采光。
陕西省历史博物馆是遵照周恩来总理的遗愿建设的，于1991年6月20日落成，是按照宫殿庭院式布局的一组雄伟壮观的仿唐建筑群，还被誉为“古都明珠，华夏宝库”。
总设计师是中国工程院士、著名的建筑设计大师张锦秋。
地理位置： 位于雁塔区的小寨东路91号，大雁塔西北侧。
