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《虽有嘉肴》阅读及答案《虽有嘉肴》阅读及答案文言文是中国古代的一种汉语书面语言组成的文章，“五四运动”以前汉民族所使用的语言。
下面是小编给大家带来的《虽有嘉肴》阅读及答案，希望能帮到大家。
《虽有嘉肴》阅读及答案1虽有嘉肴虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。
是故学然后知不足，教然后知困。
知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。
故曰：教学相长也。
《兑命》曰：“学学半。
”其此之谓乎！11、解释下面句中加点的字。
（4分）（1）虽有佳肴______________________________________________（2）不知其旨也______________________________________________（3）学学半______________________________________________（4）不知其善也______________________________________________12、下列加点字古今意义相同的一项是（）（2分）A、不知其旨也B、虽有嘉肴C、教然后知困D、教然后知困13、请把下列句子翻译成现代汉语。
（4分）（1）是故学然后知不足，教然后知困。
知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。
______________________________________________（2）《兑命》曰：“学学半。
”其此之谓乎！______________________________________________14、学完本课后，对你的学习生活有哪些启发呢？请结合自身实际具体谈一谈。
（2分）答案：11、（1）即使（2）甘美（3）教（4）好处12、B13、略14、略《虽有嘉肴》阅读及答案2（一）（11分）《虽有嘉肴》虽有嘉肴，弗食，不知其旨也。
虽有至道，弗学，不知其善也。
是故学然后知不足，教然后知困。
知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。
【一】阅读甲乙两文完成14-17题。
（13分）甲《<论语>十二章》（节选）①子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”②曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”子曰：“温故而知新，可以为师矣。
”子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。
”乙：《虽有佳肴》虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。
是故学然后知不足，教然后知困。
知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。
故曰：教学相长也。
《兑命》曰：“学学半。
”其此之谓乎？14．解释下列句中加点的词。
（4分）（1）不亦说乎（2）与朋友交而不信乎（3）然后能自强也（4）学学半15．翻译下列句子（4分）（1）温故而知新，可以为师矣。
（2）虽有至道，弗学，不知其善也。
16．甲乙两文都谈到了与学习相关的内容，甲文中体现出关于学与思辩证关系的观点是—————————————————————；乙文中所阐述的关于学习的核心思想是———————————————。
（2分）17.（3分）根据甲乙两文相关观点，结合自己的学习实际，谈谈你对学习的体会__________________________________________________________________________。
参考答案：14：（4分）（1）通“悦”，愉快；（2）真诚，诚实；（3）勉励；（4）同敩教导15（4分)（1）温习学过的知识，获得新的理解与体会，可以凭借这点当老师了。
（2分）（2）即使有最精妙的道理，（如果）不学习，（也）不知道它的好处。
（2分）16（2分）学而不思则罔，思而不学则殆。
/ 教学相长17（3分，有选文观点1分、结合自己实际1分、语言流畅1分）略【二】阅读古文，完成11-15题（16分）【甲】虽有嘉肴，弗食，不知其旨也。
虽有至道，弗学，不知其善也。
是故学然后知不足，教然后知困。
知不足然后能自反也；知困然后能自强也。
《虽有嘉肴》课内外对比阅读专题训练一、真题展示(一)阅读下面的文言文,完成1—4题。
(14 分)（2019年福建省中考真题）【甲】虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。
是故学然后知不足，教然后知困。
知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。
故曰：教学相长也。
(选自《礼记》)【乙】师川外甥奉议①：别来无一日不奉思②。
春风暄暖，想侍奉之余，必能屏弃人事，尽心于学。
前承示谕③：“自当用十年之功，养心探道。
”每咏叹此语，诚能如是，足以追配古人。
然学有要道，读书须一言一句，自求己事，方见古人用心处，如此则不虚用功；又欲进道，须谢去外慕④，乃得全功。
读书先净室焚香，令心意不驰走，则言下理会。
少年志气方强，时能如此，半古之人⑤，功必倍之。
甥性识颖悟必能解此故详悉及之。
(选自黄庭坚《与徐甥师川》)【注释】① 奉议；官名，即奉议郎。
② 奉思：思念。
③ 前承示谕：不久前你告知我。
④ 外慕：学习之外的各种贪恋。
⑤ 半古之人：花费古人一半的工夫。
1、解释下列句子中加点的词。
(4 分)(1) 不知其旨．也: (2) 然后能自反．也:(3) 诚能如是．: (4) 令心意不驰走．:2、下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(2分) ( )A.甥性识/颖悟必能解/此故详悉及之B.甥性识颖悟/必能解此/故详悉及之C. 甥性识颖悟/必能解/此故详悉及之D. 甥性识/颖悟必能解此/故详悉及之3、用现代汉语翻译文中画横线的句子。
(4分)(1) 虽有至道，弗学，不知其善也。
(2分)译文：(2)必能屏弃人事，尽心于学。
(2分)译文：4、【甲】【乙】两文都谈到学习，但侧重点有所不同，请简要分析。
(4分)【参考示例】1、（1）味美（2）反思，反省（3）这，这样（4）跑2、 B3、（1）虽然有最好的道理，不学习，就不知道它的好处。
（2）（你）一定能抛开人世间的俗事，把全部心思都用在学习上。
4、①甲文侧重论述学和教是相互促进的；②乙文强调学习要独立思考，要专心致志。
专题23 课内重点文言文篇——《虽有佳肴》（解析版）纂的。
⑴[旨]味美。
⑵[至道]最好的道理。
⑶〔困〕困惑。
⑷〔自反〕自我反思。
⑸〔教学相长〕教与学是互相推动、互相促进。
⑹ [学xiào学半]教别人，占自己学习的一半时间。
⑺ [学xiào]同“敩”，教导。
⑴虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；【答案】即使有美味的肉食，不去品尝，也不知道其味道的甘美;⑵虽有至道，弗学，不知其善也。
【答案】即使有最好的道理，不去学习，也不知道它的好处。
⑶是故学然后知不足，教然后知困。
【答案】所以，学习之后才知道自己的不足，教人之后才知道自己也有不懂得地方。
⑷知不足，然后能自反也；【答案】知道了自己的不足，这样以后就能自我反省。
⑸知困，然后能自强也。
【答案】知道了自己不懂得地方，这样以后才能勉励自己。
⑹故曰：教学相长也。
【答案】所以“教”和“学”是相互促进的。
⑺《兑命》曰：“学学半。
【答案】《兑命》说：“教人是学习的一半。
”⑻其此之谓乎？【答案】这话说的就是这个道理吧。
一、背诵《虽有嘉肴》，说说这篇短文的中心论点是什么，作者是怎样进行论述的。
【答案】这篇短文的中心论点是“教学相长”，即“教”与“学”相互促进，“教”是“学”的另一种形式。
作者用类比的方法切入话题，先以“嘉肴”为喻，指出“弗食，不知其旨”，自然引出“虽有至道，弗学，不知其善”的道理;然后，再对举“学”与“教”所产生的“知不足”和“知困”两种情境，并进一步解释，将论述引向深入，得出“教学相长”的结论;最后引|用《尚书》中的话印证观点。
全文语言精练，逻辑严密。
二、解释下列加点词语的含义，注意古今意义的区别和联系。
故曰：教学．．相长也【答案】教学：教与学。
现代汉语中指“教书”或指教师把知识、技能传授给学生的过程，大致相当于古代汉语中的“教”。
三、下面是《礼记·学记》中的一些格言警句，查阅工具书，结合自己的学习经验谈谈你的理解。
1.玉不琢，不成器。
《虽有佳肴》比较阅读（一）（2022春·陕西咸阳·八年级统考期末）阅读下面的文言文，完成下面小题。
【甲】虽有嘉肴，弗食，不知其旨．也；虽有至．道，弗学，不知其善也。
是故学然后知不足，教然后知困。
知不足，然后能自反．也；知困，然后能自强也。
故曰：教学相长也。
《兑命》曰：“学学半”，其比之谓乎！（选自《虽有嘉肴》）【乙】君子之学必好问。
问与学，相辅而行者也。
非学无以致疑，非问无以广．识。
好学而不勤问，非真能好学者也。
理明矣，而或不达于事；识其大矣，而或不知其细。
舍问，其奚决焉？（节选自刘开《问说》）1．解释下列句子中加点词的含义。
（1）不知其旨．也( )（2）虽有至．道( )（3）然后能自反．也( )（4）非问无以广．识( )2．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（）A．不知其．善也其．奚决焉B．其此之．谓乎骈死于槽枥之．间C．非学无以．致疑策之不以．其道D．而．或不达于事而．伯乐不常有3．请将下面的句子翻译成现代汉语。
（1）知困，然后能自强也。
（2）好学而不勤问，非真能好学者也。
4．【甲】【乙】两文分别告诉我们什么道理？请简要概括。
【答案】1．（1）味美（2）最好的（3）反思（4）增加2．D 3．（1）知道了自己不懂的地方，然后才能勉励自己。
（2）喜爱学习却不多问，不是真的喜爱学习的人。
4．②【甲】告诉我们：只有不断学习，才能获得知识，才能知不足，且学习中需要互动和交流，教与学是可以相互促进的；【乙】文告诉我们：问和学是相辅相成的，不学就不能提出疑难，不问就不能增长知识。
（意近即可）【解析】1．本题考查重点文言词语在文中的含义。
解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。
（1）句意：就不知道它味道甘美。
旨：味美；（2）句意：虽然有最好的道理。
至：最好的；（3）句意：这样以后能够反省自己。
反：反思；（4）句意：不提出疑问就无法增加知识。
虽有嘉肴对比阅读(1)
《虽有嘉肴》对比阅读
虽有嘉肴
（甲）虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。
是故学然后知不足，教然后知困。
知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。
故曰：教学相长也。
《兌命》曰：“学学半。
”其此之谓乎？
（乙）玉不琢，不成器。
人不学，不知道。
是故古之王者，建国君民，教学为先。
《兌命》曰：“念终始典于学。
”其此之谓乎？
（《学记》）
1.解释下列加点的词语。
(1)虽．有嘉肴，弗食，不知其旨也___________
也___________
(2)知困，然后能自强
．．
(3)玉不琢．，不成器___________
古之王者
(4)是故
．．
2.翻译下列句子。
(1)是故学然后知不足，教然后知困。
(2)玉不琢，不成器。
人不学，不知道。
3.读了甲段和乙段之后，谈谈你对学习有什么新的认识？
玉石如果不加琢磨，就不会成为可用之器；人如果不通过学习，就不会明白人生宇宙的各种道理。
因此古代的君主在建立国家、统治百姓的时候，总是把教
育放在首要的位置。
《尚书》的《兑命》篇说：“要始终如一地注重学习。
”大概说的就是这个道理吧。
四）阅读下面两段文言，完成26—30题。
（17分）
【甲】虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。
是故学然后知不足，教然后知困。
知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。
故曰：教学相长也。
《兑命》曰：“学学半。
”其此之谓乎？（选自《礼记·学记》）
【乙】子夏①问曰：“‘巧笑倩②兮③，美目盼④兮，素以为绚⑤兮’。
何谓也？”子曰：“绘事后素⑥。
”曰：“礼后⑦乎？”子曰：“起⑧予者商也，始可与言诗⑨矣。
”（选自《论语·八佾》）
【注释】①子夏：孔子的学生卜商，字子夏。
②倩：笑得好看。
③兮：啊。
④盼：眼睛黑白分明。
⑤素以为绚：素粉来打扮。
⑥绘事后素：先有白底然后画画。
⑦后：后起，在仁德之后产生。
⑧起：发，启发。
⑨诗：指《诗经》。
26.用“/”划分以下句子的朗读节奏，每句只划一处。
（2分）
（1）然后能自强也（2）起予者商也
27.解释下列句中加点的字。
（4分）
（1）不知其旨．也（）（2）故．曰教学相长也（）
（3）何．谓也（）（4）子．曰：“绘事后素。
”（）28.把下边两句译成现代汉语。
（4分）
（1）知困，然后能自强也。
（2）起予者商也，始可与言诗已矣。
29.用文中语句填空。
（4分）
甲文中的句子“”运用生活事例论述了实践的重要性；乙文所述之事印证了甲文中的句子“”。
30.读过甲乙两文，你在学习方面得到了什么启发？（3分）
【译文】子夏问孔子：“‘笑得真好看啊，美丽的眼睛真明亮啊，用素粉来打扮啊。
’这几句话是什么意思呢？”孔子说：“这是说先有白底然后画画。
”子夏又问：“那么，是不是说礼也是后起的事呢？”孔子说：“商，你真是能启发我的人，现在可以同你讨论《诗经》了。
”
【评析】子夏从孔子所讲的“绘事后素”中，领悟到仁先礼后的道理，受到孔子的称赞。
就伦理学说，这里的礼指对行为起约束作用的外在形式——礼节仪式；素指行礼的内心情操。
礼后于什么情操？孔子没有直说，但一般认为是后于仁的道德情操。
孔子认为，外表的礼节仪式同内心的情操应是统一的，如同绘画一样，质地不洁白，不会画出丰富多采的图案。
26.（1）然后/能自强也（2）起予者/商也 27.（1）甘美（2）所以（3）什么（4）先生，即孔子 28.（1）感到理解不了，然后才能反省自己。
（或：知道困难，然后就能自强不息。
）（2）启发我的人是卜商，现在可以和（你）讨论《诗经》了。
29.虽有佳肴，弗食，不知其旨也教学相长也（每空2分） 30.提示：围绕“重视实践（或学以致用）”“不懂就问（或虚心好学、刻苦钻研、勤于思考）”“博览群书（或多读书，读好书）”之一来谈即可。
