《虽有嘉肴》课内外比较阅读

《虽有嘉肴》课内外阅读分层练第一部分：课内基础虽有嘉肴《礼记》①虽有嘉肴，弗食，不知其旨②也。

虽有至道③，弗学，不知其善也。

是故学然后知不足，教然后知困④。

知不足，然后能自反⑤也；知困，然后能自强也。

故曰：教学相长⑥也。

《兑命》⑦曰：“学学半⑧。

”其此之谓乎！【注】①选自《礼记正义》（上海古籍出版社2008年版）。

《礼记》，战国至秦汉间儒家论著的汇编，相传是西汉经学家戴圣编纂的。

②[旨]味美。

③[至道]最好的道理。

④[困]困惑。

⑤[自反]自我反思。

⑥[教学相长]教与学是互相推动，互相促进的。

⑦[《兑（yuè）命》]即《说（yuè）命》，《尚书》中的一篇。

⑧[学（xiào）学半]教别人，占自己学习的一半。

前一个“学”同“敩（xiào）”，教导。

参考译文：虽然有美味的鱼肉，不去品尝，就不知道它的味美；虽然有最好的道理，不去学习，就不知道它的益处。

所以学习以后就会知道不足，教学以后就会知道困惑在哪。

知道不足，然后就能自我反思；知道困惑，然后就能自强不息。

所以说：教与学是互相推动，互相促进的。

《兑命》说：“教别人，占自己学习的一半。

”大概说的就是这个道理吧。

第二部分：课内外对比阅读《虽有嘉肴》与《劳于读书，逸于作文》（13分）甲虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。

是故学然后知不足，教然后知困。

知不足，然后能自反．也；知困，然后能自强也。

故曰：教学相长也。

《兌命》曰：“学．学半。

”其此之谓乎乙读书如销．铜，聚铜入炉，大鞴扇之，不销不止，极用费力。

作文如铸器，铜既销矣，随．模铸器，一冶即成。

只要识模，全不费力。

所谓劳于读书，逸于作文也。

（《劳于读书，逸于作文》）1.解释下列句中加点的字词意思。

（4分）（1）然后能自反．也：（2）学．学半：（3）读书如销．铜：（4）随．模铸器：2.翻译下列句子。

（4分）（1）是故学然后知不足，教然后知困。

（2）所谓劳于读书，逸于作文也。

《虽有嘉肴》原文虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。

故学然后知不足，教然后知困。

知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。

故曰：教学相长也。

《兑命》曰：学（敩，教也）学半。

其此之谓乎翻译虽然有好菜摆在那里，如果不吃，也就不能知道它的美味；虽然有至善的道理（最好的义理），如果不去学习，也不能知道它的美好可贵。

所以说：学习过后才知道自己的学识不够，教人之后才发现自己的学识不通达。

知道不够，然后才能反省，努力向学。

知道有困难不通达，然后才能自我勉励，发奋图强。

所以说：教与学是相辅相成的。

《尚书·兑命篇》说：教别人能够收到一半学习的效果。

大概说的就是这个道理吧。

————————人教版七年级上册课文虽/有嘉肴（yáo），弗食，不知/其旨也；虽/有至道，弗学，不知/其善也。

是故/学/然后知不足，教/然后知困。

知不足，然后/能自反也；知困，然后/能自强（qiǎng）也。

故曰：教（jiào）学/相长（zhǎng）也。

《兑（yuè）命》曰：“学（xiào）/学（xué）半。

”其/此之谓乎注释（字词解释）1．《虽有嘉肴》节选自《学记》（《礼记集解》，中华书局1989年版）。

题目是编者加的。

《礼记》，又名《小戴礼记》，儒家经典著作之一，秦汉以前各种礼仪论著的选集。

相传为西汉戴圣编撰。

2．虽：即使。

3．嘉肴（yáo）：美味的菜。

嘉，好、美。

肴，用鱼、肉做的菜。

4．旨：甘美。

5．至道：最好的道理。

至，达到极点。

6．是故：所以。

7．困：不通，理解不了。

8．自反：反省自己。

9．自强（qiǎng）：自我勉励。

强：勉励。

10．教（jiào）学相长（zhǎng）：意思是教和学互相促进。

教别人，也能增长自己的学问。

11．《兑（yuè）命》：《尚书》中的一篇。

兑，通“说（yuè）”，指的是殷商时期的贤相傅说（yuè）。

《虽有嘉肴》对比阅读【甲】虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。

是故学然后知不足，教然后知困。

知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。

故曰：教学相长也。

《兑命》曰："学学半。

"其此之谓乎？（选自《礼记．学记》)【乙】读书之法，循序而渐进，熟读而精思。

读书须是自小至大，熟读精思。

大抵观书先须熟读，使其言皆若出于吾之口；继以精思，使其意皆若出于吾之心，然后可以有得尔。

至于文义有疑，众说纷错，则亦虚心静虑。

勿遽取舍于其间，先使一说自为一说，而随其意之所之而究极其说，反覆相就事理兼收并览博而反约或日温故而知新然后以"思"去其实非见臆所得于己亦无少损益。

若此然后可以言读书，不然则未为得也。

（选自朱熹《读书之要》)1．解释下列加粗的词。

(1）不知其旨也旨：___________(2）教学相长也长：___________(3）后可以有得尔得：__________(4）勿遽取舍于其间遽：__________(5）温故而知新故：___________2．下列各组中加粗的词用法和意义都相同的一项是（)A .虽有嘉肴，弗食，不知其旨也／虽我之死，有子存焉B ．是故学然后知不足／是可谓善学者矣C ．读书之法，循序而渐进／佳木秀而繁阴D ．大抵观书先须熟读／予观夫巴陵胜状3.用现代汉语翻译下列句子。

(1）知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。

译文：_____________________ _______(2）若此然后可以言读书，不然则未为得也。

译文：____________________________4.简答填空。

【甲】文和【乙】文都谈到了"熟读精思"的读书方法，但论述的角度不同。

【甲】文从_____________________的角度论述【乙】文则从____________的角度论述。

5.【甲】文中说："教学相长。

"你如何理解？结合自身实际谈一谈。

《虽有嘉肴》课内外对比阅读专题训练一、真题展示(一)阅读下面的文言文,完成1—4题。

(14 分)（2019年福建省中考真题）【甲】虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。

是故学然后知不足，教然后知困。

知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。

故曰：教学相长也。

(选自《礼记》)【乙】师川外甥奉议①：别来无一日不奉思②。

春风暄暖，想侍奉之余，必能屏弃人事，尽心于学。

前承示谕③：“自当用十年之功，养心探道。

”每咏叹此语，诚能如是，足以追配古人。

然学有要道，读书须一言一句，自求己事，方见古人用心处，如此则不虚用功；又欲进道，须谢去外慕④，乃得全功。

读书先净室焚香，令心意不驰走，则言下理会。

少年志气方强，时能如此，半古之人⑤，功必倍之。

甥性识颖悟必能解此故详悉及之。

(选自黄庭坚《与徐甥师川》)【注释】① 奉议；官名，即奉议郎。

② 奉思：思念。

③ 前承示谕：不久前你告知我。

④ 外慕：学习之外的各种贪恋。

⑤ 半古之人：花费古人一半的工夫。

1、解释下列句子中加点的词。

(4 分)(1) 不知其旨．也: (2) 然后能自反．也:(3) 诚能如是．: (4) 令心意不驰走．:2、下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(2分) ( )A.甥性识/颖悟必能解/此故详悉及之B.甥性识颖悟/必能解此/故详悉及之C. 甥性识颖悟/必能解/此故详悉及之D. 甥性识/颖悟必能解此/故详悉及之3、用现代汉语翻译文中画横线的句子。

(4分)(1) 虽有至道，弗学，不知其善也。

(2分)译文：(2)必能屏弃人事，尽心于学。

(2分)译文：4、【甲】【乙】两文都谈到学习，但侧重点有所不同，请简要分析。

(4分)【参考示例】1、（1）味美（2）反思，反省（3）这，这样（4）跑2、 B3、（1）虽然有最好的道理，不学习，就不知道它的好处。

（2）（你）一定能抛开人世间的俗事，把全部心思都用在学习上。

4、①甲文侧重论述学和教是相互促进的；②乙文强调学习要独立思考，要专心致志。

虽有嘉肴与为学对比阅读答案《虽有嘉肴》与“人之为学”语段比照阅读训练（甲）虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。

是故学然后知缺乏，教然后知困。

知缺乏，然后能自反也：知困，然后能自强也。

故日：教学相长也。

《兑命》日：“学学半。

”其此之谓乎？（选自《礼记•学记》（乙）人之为学，不日进那么日退。

独学无友，那么孤陋①而难成。

久处一方，那么习染而不自觉。

不幸而在穷僻之域，无车马之资②，犹当博学审③问，古人与稽④，以求其是非之所在，庶几⑤可得十之五六。

假设既不出户，又不读书，那么是面墙之士，虽有子羔、原宪⑥之贤，终无济于天下。

子曰：“十室之邑⑦，必有忠信如丘者焉，不如丘⑧之好学也。

”夫以孔子之圣，犹须好学，今人可不勉乎？（节选自顾炎武《与友人书》）注：①［孤陋］片面、浅随。

②［资］盘缠。

③［审］详细。

④［稽］探究、考察。

⑤［庶几］差不多。

⑥［子羔、原宪］孔子的弟子。

⑦［邑］地方,⑧［丘］孔子。

1、解释卜。

面加点词语在句中的意思。

（1）弗食，不知其目也（2）学学半（3）狰须好学（4）假设既不出户2、以下各组句子中，加点词语意思相同的一项为哪一项（）A。

不知募善也基真不知马也B。

夫以孔子之圣其翼假设垂天多云C。

举故学然后知缺乏那么悬面墙之士D。

不幸而在方僻之域欲方其林。

用现代汉语翻译下面的句子。

（1）故曰：教学相长也。

（2）人之为学，不日进那么日退。

3、分析两段文字所说的道理，都和什么有关？阐述的角度又有什么不同？［答案］味美同“教”，教导还门1、B（A。

其：它的、大概；B。

之：的、的；C。

是：因此、是；D。

穷：贫穷、尽；）（1）所以说，教与学是互相推动、互相促进的。

（2）一个人做学问，如果不是天天进步，那就是在天堂退步。

4、都和学习（做学问）有关。

不同之处：甲文，教和学互相促进，教是学的一半。

乙文,做学问不进步就会退步（或要认真钻研，独立思考，开阔眼界）。

1、解释以下加点字在句中的意思。

（1）不知其目也旨：（2）教然后知用困：2、把语段（二）中画横线的句子翻译成现代汉语。

北冥有鱼虽有嘉肴对比阅读北冥有鱼，虽有嘉肴，这句话可真是让人想入非非。

你想啊，北冥的鱼，听起来就像个神话，深不可测的大海，那里有鱼在自由自在地游来游去，仿佛在说：“嘿，你们这些凡人，快来看看我！”这鱼啊，肯定不是普通的鱼，它们可能有着五彩斑斓的鳞片，像宝石一样闪闪发光，或者说它们是个个身怀绝技的“海中超模”，游起来都带着风。

再说说那“嘉肴”，哎呀，想想就流口水。

美味的佳肴，一定是大厨亲手烹制的，飘散着诱人的香气。

那滋味，简直让人欲罢不能，像是生活中的小确幸，一口咬下去，仿佛世界都在那一瞬间变得美好。

想象一下，金黄的油炸小龙虾，外脆里嫩，沾上酱油和蒜蓉，简直让人欲罢不能，真是个“吃货”的终极梦想。

可是，这北冥的鱼和美味的食物之间，真的是有那么大差别吗？一方面，鱼在北冥的深处，没人能捕捉到它的美丽。

另一方面，虽然有美食，但它却需要我们去经历，去品尝。

就像生活一样，充满了不可预知的挑战。

努力去追求的目标，似乎总是遥不可及。

而当我们放下这些，享受当下的美好时光时，那份甜蜜感就会悄然降临，像是海浪轻轻拍打沙滩，带着些许咸味，却也让人倍感温暖。

有些人可能会问，咦，这鱼到底能不能吃呢？是的，北冥的鱼很可能是一种象征，象征着梦想、追求、自由。

它们在海里游着，仿佛在告诉我们，去追逐自己的梦想，不要害怕深渊，那里有无限可能。

每个人心中都有一条鱼，那是你向往的生活，也许是事业成功，也许是家庭幸福，甚至是能在某个宁静的午后，悠闲地喝一杯茶，享受生活的闲适。

有些人可能觉得，哎呀，这北冥的鱼太虚无缥缈了，根本抓不住。

可你想想，这个世界不就是这样吗？有多少人一辈子在为一件事努力，最后发现它根本不值得。

可是，正是这种追逐的过程，才让我们的生活变得充实，让我们的人生多了几分色彩。

就像那鱼游来游去，尽管你捉不住，但它的存在本身就给你带来了快乐。

而那“嘉肴”呢，它就像生活中的小确幸，时不时给你带来惊喜。

或许是一顿丰盛的晚餐，或许是一句真心的夸赞，又或者是一段轻松愉快的时光。

比较阅读6 虽有嘉肴阅读下面的文言文，完成下面小题。

虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。

是故学然后知不足，教然后知困。

知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。

故曰：教学相长也。

《兑命》曰：“学学半。

”其此之谓乎？1.解释下面加点的词语。

（1）不知其旨．也（旨：）（2）虽有至道．（道：）（3）然后能自强．也（强：）（4）学．学半（学：）【答案】（1）甘美，美味，甘味（2）道理（3）勉励（4）教【解析】此题考查文言文实词的解释。

实词与重词的积累，是培养阅读文言文能力的基础，理解文言文中词语的含义时，要联系原句来理解，不可孤立地理解单个字词的含义。

（1）句意为：就不知道它的味道的甘美。

旨：甘美，美味，甘味；（2）句意为：即使有最精妙的道理。

道：道理；（3）句意为：这样以后才能自我勉励。

强：古义：勉励；今义：健壮的，有力的；在文中，意为：勉励；（4）句意为：教人是学习的一半。

第一个“学”是“教”的意思。

2.将下列句子译成现代汉语。

（1）是故学然后知不足，教然后知困。

译文：。

（2）故曰：教学相长也。

译文：。

【答案】（1）所以学习以后知道自己的不足之处，教导人以后才知道困惑不通。

（2）所以说“教”与“学”是互相促进的。

【解析】本题考查翻译句子。

解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，如判断句、倒装句（宾语前置、状语后置）、被动句、反问句等，运用“留”“翻”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意义为辅。

重点字词：（1）“学习”：学习；“困”：困惑。

（2）“教学”：是两个词，即“教”和“学”，可翻译为：“教学”和“学习”。

3.下面是对文章的理解，不正确．．．的一项是（）A.本文论述了教与学的关系，从中我们可以认识到：在学习上热心帮助别人、教别人也能增长自己的学问。

B.文章首先通过比喻引出“弗学，不知其善”，接着论述教与学的重要性及辩证关系，最后才归纳出“教学相长”这个中心。

3 ． (1) 译文：因此图谋之心闭塞而不会兴起，盗窃财物和作乱害人就不会发生。

(2) 招募能搬（木头）放置（到）北门的百姓赏给十金。

4 ．取信于民 ( 表明不欺骗百姓 ) ；“讲信”5 ．不同意。

示例 1 ：因为太子当继承人不符合“天下为公，选贤与能”的特征；示例 2 ：太子老师代罚不符合“修睦”（成员间建立良好关系）的特征。

（六）1 ．（ 1 ）是。

（2 ）幼而无父。

（3 ）所以。

（4 ）来。

2 ．（ 1 ）使老年人能够善终，中年人能够发挥自己的才能，为社会效力，幼童能够顺利地成长。

（ 2 ）使人们的欲望决不会由于物资的原因而得不到满足，物资决不会因为人们的欲望而枯竭。

3 ．大同社会的基本特征礼制产生的主要原因。

4 ．避免天下混乱；确定名分；平衡人的欲望；使物资和欲望相互制约。

【参考译文】礼是在什么情况下产生的呢？回答说：人生本来就有欲望；如果想要什么而不能得到，就不能没有追求；如果一味追求而没有个标准限度，就不能不发生争夺；一发生争夺就会有祸乱，一有祸乱就会陷入困境。

古代的圣王厌恶那祸乱，所以制定了礼义来确定人们的名分，以此来调养人们的欲望、满足人们的要求，使人们的欲望决不会由于物资的原因而得不到满足，物资决不会因为人们的欲望而枯竭，使物资和欲望两者在互相制约中增长。

这就是礼的起源。

（七）1 ． (1) 以……为亲。

(2) 面对。

2 ． (1) 因此人们不只是敬爱自己的父母，不只是疼爱自己的子女。

(2) 我任用韩休，是为了国家，不是为了我自己啊。

3 ．提示：围绕“善于纳谏，选贤与能，讲信修睦，天下为公”中的任意一点来谈即可。

【参考译文】【乙】唐玄宗任用韩休担任门下侍郎、同平章事。

韩休为人严峻刚直，不涉及名誉权势。

等到担任宰相后，所做所为很得当时民心。

唐玄宗有时在宫中宴饮欢乐或在苑中打猎游玩，偶尔玩得过度，就对左右的人说：“韩休知道不知道？”话刚说完，劝谏的文书就递上来了。

唐玄宗常常对着镜子默不作声，左右的人说：“韩休担任宰相以后，陛下的容貌和以前相比清瘦多了，为什么不罢免他。

比较阅读虽有嘉肴阅读下面的文段，回答后面的问题。

虽有嘉肴虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。

是故学然后知不足，教然后知困。

知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。

故曰：教学相长也。

《兑命》曰：“学学半。

”其此之谓乎？1、给下列加点的字注音。

嘉肴．（）教学相长．（）兑．命（）学．学半（）2、解释下列加点的文言字词。

（1）虽．有嘉肴（）（）（2）虽有至道．．也（）（3）然后能自反．．学然后知不足（）（4）是故．．也（）（5）教学相长．．．．3、解释下列加点的古今异义词。

（1）不知其旨．也（）（2）然后能自强．也（）（3）教然后知困．（）4、指出下面的特殊句式并翻译。

其此之谓乎！5、本文主要运用了哪种论证方法？主要论述了什么道理？阅读下面的文段，回答后面的问题。

【甲】虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。

是故学然后知不足，教然后知困。

知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。

故曰：教学相长也。

《兑命》曰：“学学半。

”其此之谓乎？（节选自《礼记·学记》）【乙】君子学必好问。

问与学相辅而行者也非学无以致疑非问无以广识。

好学而不勤问，非真能好学者也。

理明矣，而或不达于事；识其大矣，而或不知其细。

舍问，其奚决焉？（节选自《孟涂文集》）1、解释下列语句中加点的字词。

（1）不知其旨．也（）（2）学．学半（）（3）而或．不达于事（）（4）舍．问，其奚决焉（）2、下列对【乙】文中画横线部分的断句，正确的一项是（）A、问/与学相辅而行者也/非学无以致/疑非问无以广识B、问与学/相辅而行者也/非学无以致疑/非问无以广识C、问与学相辅/而行者也/非学无以致疑/非问无以广识D、问与学相辅而行/者也非学/无以致疑非问/无以广识3、把下列句子翻译成现代汉语。

（1）知不足，然后能自反也。

（2）好学而不勤问，非真能好学者也。

4、回答下列问题。

（1）甲文阐述的观点是“”；乙文阐述的观点是“”。

《虽有嘉肴》一、阅读下面的文言文,完成问题。

【对比点:实践道理】(18分)《虽有嘉肴》与《教童子之道》【甲】大抵童子之情，乐嬉游而惮拘检,如草木之始萌芽,舒畅之则条达①,摧挠之则衰痿。

今教童子必使其趋向鼓舞，中心喜悦,则其进自不能已。

譬之时雨春风,沾被卉木,莫不萌动发越②,自然日长月化,若冰霜剥落，则生意萧索，日就枯槁矣。

是盖先王立教之微意③也。

(选自王阳明《传习录》，有删改) 【乙】虽有嘉肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也。

是故学然后知不足,教然后知困。

不足，然后能自反也;知困，然后能自强也。

故曰:教学相长也。

《兑命》曰“学学半”,其此之谓乎!(戴圣《虽有嘉肴》) 【注释】①条达:这里指枝条繁茂。

②发越:发扬播散。

这里有“生长、发育”的意思。

③微意:深意。

1.请用“/”标出下面句子的朗读停顿。

(标出两处)(2分)则其进自不能已2.解释下列加点词在文中的意思。

(5分)(1)不知其旨．也( ) (2)知困．( )(3)学．学半( ) (4)则．其进自不能已( )(5)是．盖先王立教之微意也( )3.用现代汉语翻译下列句子。

(4分)(1)是故学然后知不足,教然后知困。

答:(2)大抵童子之情,乐嬉游而惮拘检。

答:4.【甲】文从教育者的角度，将儿童成长比喻为草木生长，论述了一个什么样的教育观点?(用自己的语言概括)(3分)答:5.【甲】【乙】两篇文章都运用了什么论证方法探讨了什么问题?(4分)答:二、阅读下面的文言文,完成问题。

【对比点:学习方法】(18分)《虽有嘉肴》与《问说》【甲】君子之学必好问。

问与学，相辅而行者也。

非学无以致疑,非问无以广识;好学而不勤问,非真能好学者也。

理明矣，而或①不达于事;识其大矣,而或不知其细,舍问,其奚②决③焉?(选自刘开《孟涂文集》) 【乙】虽有嘉肴,弗食，不知其旨也;虽有至道，弗学，不知其善也。

是故学然后知不足，教然后知困。

知不足，然后能自反也;知困，然后能自强也。