《所见》课件(ppt)

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古诗
所见
suǒ
所见 yuán méi 袁枚
mù
牧童骑黄牛，
zhèn yuè
歌声振林樾。
yù bǔ chán
意欲捕鸣蝉，
bì lì
忽然闭口立。
牧童／骑黄牛，
歌声／振林樾。
意欲／捕鸣蝉，
忽然／闭口立。
所见
袁枚
牧童／骑黄牛， 歌声／振林樾。 意欲／捕鸣蝉， 忽然／闭口立。
shī
诗 古诗 诗人 诗歌
8笔
lín
林 树林 森林 竹林
8笔
tónɡ
童 儿童 童话 儿童节
huánɡ
黄 黄牛 黄色 炎黄子孙
bì
闭
关闭 闭眼 闭路电视
闭口 关闭 闭气
6笔
lì
立 站立 立正 起立
牧童骑黄牛， 歌声振林樾。 意欲捕鸣蝉， 忽然闭口立。
ห้องสมุดไป่ตู้
拓展练习：
１、请你为课文中的插图配写《所见》 的古诗，书写一定要漂亮哦！
２、再读读更多描写夏日风情的小诗。如 《小池》、《池上》和《江南》。
３、结合《古诗80首》，找寻更多描写 乡村生活的古诗，互相品读。
牧童骑在黄牛背上， 歌声在树林中回荡。 心想捕捉鸣叫的知了， 马上站在树下一声不响。
suǒ
mù bǔ chán
所见 牧 童 捕 蝉
lín yuè
林樾
huáng
黄牛
关闭bì
立lì 正
蝉
知了
所见
袁枚
牧童/骑黄牛， 歌声/振林樾。 意欲/捕鸣蝉， 忽然/闭口立。
所见
（清）袁枚
牧童骑黄牛， 歌声振林樾。

所
见
牧 童 骑 黄 牛，
歌 声 振 林 樾。
意 欲 捕 鸣 蝉，
忽 然 闭 口 立。
牧童骑黄牛， 歌声振林樾。
liá o
想一想： 你能用哪些词语来形容牧童此时的心情呢
兴高采烈 欢天喜地
欣喜若狂 心花怒放
意欲捕鸣蝉， 忽然闭口立。
边读边想象牧童寻蝉的 样子，用自己的话说一说 。
作业布置：
1、朗读、背诵《所见》。 2、搜集童趣诗并背诵。
作者简介
♥ 袁枚，字子才，号简斋，又号随缘老人。
钱塘（今杭ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ市）人。清代诗人。
♥ 他主张诗应该抒写性情，多数作品抒发
闲情逸致。他才华出众，诗文冠江南， 与纪晓岚有“南袁北纪”之称。
♥ 他的著作有《随园诗话》《小仓山房集》 和《子不语》等。
创作背景
诗人在旅途的路上看见一 个牧童骑着牛，唱着歌， 忽然听到蝉的叫声，于是 牧童停住歌声跳下牛背， 准备捕捉蝉。 这一幕触发了诗人的诗兴， 就写下了这一首“所见”， 所见就是指诗人所看到的。

骑 蝉Biblioteka 振 樾所见（清）袁枚
牧童/骑黄牛，
歌声/振林樾。 意欲/捕鸣蝉， 忽然/闭口立。
所见
（清）袁枚
振:震荡。
樾：树阴。
牧童骑黄牛，
歌声振林樾。 意欲捕鸣蝉， 忽然闭口立。
林樾：林中成 阴的地方。
所见
（清）袁枚
牧童骑黄牛，
歌声振林樾。 意欲捕鸣蝉， 忽然闭口立。
牧童骑着黄 牛缓缓地行走在 林间小路上，嘹 亮的牧歌声透过 树林，回环呼应。
所见
（清）袁枚
欲：想
意欲：心想 捕：捉。 鸣蝉：正在鸣 叫的知了。
牧童骑黄牛，
歌声振林樾。 意欲捕鸣蝉， 忽然闭口立。
所见
（清）袁枚
立：站立不动
牧童骑黄牛，
歌声振林樾。 意欲捕鸣蝉， 忽然闭口立。
所见
（清）袁枚
牧童骑黄牛，
歌声振林樾。 意欲捕鸣蝉， 忽然闭口立。
大概是想捕 捉那只正在鸣叫 的蝉吧，牧童突 然停止了行走， 不再高声唱歌了。
所 见
所见
（清）袁枚
袁枚:号仓山居士， 随园主人。一生做
过几个地方的知县， 除了赢得贤明政声之 外，留下的文学著作 也很多，有《小仓房 诗文集》、《随园诗 话》、《随园随笔》 和笔记小说《子不语》 等。
牧童骑黄牛，
歌声振林樾。 意欲捕鸣蝉， 忽然闭口立。
所见
（清）袁枚
牧童骑黄牛，
歌声振林樾。 意欲捕鸣蝉， 忽然闭口立。
诗人展示一 一幅生动的牧童 行歌捕蝉图。画 面动静结合，活 泼有趣。
所见
（清）袁枚
牧童骑黄牛，
歌声振林樾。 意欲捕鸣蝉， 忽然闭口立。
抒发了作者 对乡村田园风光 的喜爱之情。

阅读质疑
袁枚老先生可会写诗了，他把自己 所见到的许多事情都写成了诗。有一 天，他遇到了这样一件事（出示全诗 的情景课件），请你仔细观察。
袁枚老先生遇到了一件什么事？
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牧童骑黄牛， 歌声振林樾（yuè)。 意欲捕(bǔ）蝉鸣， 忽然闭口立。
这首诗大致的意思是：野外林荫道 上，一位小牧童骑在黄牛背上缓缓而 来。也不知有什么开心事儿，他一路 行一路唱，唱得好脆好响，整个树Байду номын сангаас 都被他惊动了。忽然，歌声停下来， 小牧童挺直背，紧闭嘴，两眼凝望着 高高的树梢。“知了，知了，知 了……”树上，一只蝉儿也在扯开嗓 门，自鸣得意地唱呢。
所见
你知道吗?
袁枚（1716－1797年），清代 诗人、诗论家。字子才，号简斋， 晚年自号仓山居士，随园主人， 随园老人。钱塘（今浙江杭州） 人。袁枚是乾隆、嘉庆时期代表 诗人之一，与赵翼、蒋士铨合称 为“乾隆三大家”。乾隆四年 （1739年）进士，授翰林院庶吉士。 乾隆七年外调做官，曾任江宁、 上元等地知县，政声好，很得当 时总督尹继善的赏识。
你体会到了此时小牧童的心 情吗？是怎样体会到的？
说一说
你读了这首诗以后，脑海 里出现什么样的景象？
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注：正是蝉鸣把小牧童吸引住了，他正 想把蝉儿捉住呢！这情景，全被诗人看 在眼里，写进诗中。诗人先写小牧童的 动态，那高坐牛背、大声唱歌的派头， 何等散漫、放肆；后写小牧童的静态， 那屏住呼吸、眼望鸣蝉的神情，又是多 么专注啊！这从动到静的变化，写得既 突然又自然，把小牧童天真烂漫的形象 刻画得活灵活现。至于下一步，小牧童 怎样捕蝉，捕到没有，诗人没有写，留 给读者去想象了。

所 见
所见
在上课之前，请仔细看一幅 图，说说图上画了什么故事？
所见
看图讲故事
所见
看图讲故事
你在图上看到什么？
图中人是谁？ 他在什么地方？ 在干什么？ 他心里在想什么？
所
见
袁枚
牧童骑黄牛，
歌声振林越。 意欲捕鸣蝉，
忽然闭口立。
会认的字
suǒ mù bǔ chán bì
lì
所 牧 捕 蝉 闭 立
意欲/捕/鸣蝉，
忽然/闭口/立。
会写的字
诗童林黄闭口
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选 择
这首诗描写的是（ ）的事情。
春天
夏天
秋天
冬天
组词
诗（
黄（
）
）
林（
闭（
）
）
想一想 牧童是怎样捉蝉的呢？他 捉到了蝉吗？把这些编成一个
故事，讲给大家听。
诗句拓展
鸡
袁 枚
养鸡纵鸡食，
鸡肥乃烹之。
主人计固佳，
不可与鸡知。
梦想的力量 当我充满自信地，朝着梦想的方向迈进
作
者
袁枚，字子才，号简斋，钱塘人，清代 诗人。清乾隆四年中进士，如入翰林，做过 江宁等地知县，后辞官，定居南京市，在小 仓山构筑园林，过着乐文赋诗，悠闲自在的 生活。他主张诗应该抒写性情，因此，多数 作品抒发闲情逸致，著作有《随园诗话》、 《小仓山房集》和《子不语》等。
黄牛
简介鸣叫声，
特别是到了夏天中午。
在蝉的身体两侧有一个 大的环型发声器官，身 体的腹部是可以内外开 合的圆盘，圆盘开合的
蝉
速度很快，抖动的蝉鸣
就是由此发出的。
诗 意
牧童骑在黄牛背上，嘹亮
的歌声在树林中回荡。 忽然想到捕捉树上鸣叫的

suo jian
1 所见
mu tong qi huang
牧niu,童 骑 黄 牛，
yue 声 振 林 樾。
yi yu bu ming chan
意 欲 捕 鸣 蝉，
hu ran bi kou li
忽 然 闭 口 立。
课文学习 作者简介 课堂练习
退出
所见
生字学习与朗读 诗意解析
PPT模板下载：/moban/ 节日PPT模板：/jieri/ PPT背景图片：/beijing/ 优秀PPT下载：/xiazai/ Word教程： /word/ 资料下载：/ziliao/ 范文下载：/fanwen/ 教案下载：/jiaoan/
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袁枚
倚马休夸速藻佳，相如终竟压邹枚。 物须见少方为贵，诗到能迟转是才。 清角声高非易奏，优昙花好不轻开。 须知极乐神仙境，修炼多从苦处来。
想一想：牧童是怎样 捉蝉的呢？他捉到了蝉 吗？把这些编成一个故 事，讲给大家听。
诗意：
牧童骑在黄牛背上， 歌声在树林中回荡。 心想捕捉鸣叫的知了， 马上站在树下一声不响。
作者简介 补充诗句1 补充诗句2
鸡
袁枚
养鸡纵鸡食， 鸡肥乃烹之。 主人计固佳， 不可与鸡知。
感谢您的阅读！ 为 了 便于学习和使用，本 文档下载后内容可随意修 改调整及打印 ， 欢 迎 下 载 ！
箴作诗者

现代传承
在当代，通过数字化和网络平 台，《所见》的影响力进一步 扩大，成为脍炙人口的经典之
作。
对后世的影响
文学价值
作为一首优美的山水诗，《所见 》对后来的诗歌创作产生了深远 的影响，启示了众多诗人的创作
灵感。
美学意义
《所见》所描画的自然美景和恬静 意境，对后世的绘画、园林设计等 领域产生了积极的影响。
艺术表演情势
舞台剧改编
将《所见》改编成舞台剧，通过演员的表演和舞台效果，生动显 现作品中的情节和人物形象。
音乐剧情势
将《所见》改编成音乐剧，通过音乐和歌曲来表达作品中的情感和 主题，增强作品的感染力。
影视剧改编
将《所见》改编成影视剧，通过影像和镜头语言，生动显现作品中 的场景和人物形象，吸引更多观众。
06
《所见》的启示与思考
对自然的敬畏与思考
1 2
自然之美的敬畏
通过《所见》的描画，我们能够感受到自然的美 丽与壮丽，从而对自然产生敬畏之情。
生态保护的意识
作品中的自然景象提醒我们爱惜自然资源，保护 生态环境，实现人与自然的和谐共生。
3
探索自然规律的思考
作品引发我们对自然规律的思考，如生态平衡、 物种演替等，激发我们对自然科学研究的兴趣。
历史研究角度
总结词
探究《所见》的历史背景和社会环境。
详细描写
从历史研究的角度，探究《所见》的历史背景和社会环境，包括当时的社会矛盾、民族问题等。分析这些因素如 何影响诗人的创作，以及诗人如何通过诗歌表达对历史的思考和反思。
哲学思考角度
总结词
发掘《所见》所蕴含的哲学思想和人生 观。
VS
详细描写
从哲学思考的角度，发掘《所见》所蕴含 的哲学思想和人生观，如天人合一、物我 本无间等。分析诗人如何通过诗歌表达对 生命意义、人与自然关系的思考，以及对 人生价值的追求和探索。

课文讲解
所见 清·袁枚 牧童骑黄牛，歌声振林樾。 意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。 小儿垂钓 唐·胡令能 蓬头稚子学垂纶，侧坐莓苔草映身。 路人借问遥招手，怕得鱼惊不应人。
江苏教育出版社 五年级 | 上册
课堂练习
1、把《所见》背给爸爸妈妈听。 2、搜集描写儿童生活的古诗积累背诵。
所见 清·袁枚 牧童骑黄牛， 歌声振林樾。 意欲捕鸣蝉， 忽然闭口立。
1.牧童的表情如何？装束如何？ 2.在什么季节？ 3.什么地点？ 4.蝉的叫声怎样？
……
……
江苏教育出版社 五年级 | 上册
课文讲解
小儿垂钓 唐·胡令能 蓬头稚子学垂纶，侧坐莓苔草映身。 路人借问遥招手，怕得鱼惊不应人。
江苏教育出版社 五年级 | 上册
江苏教育出版社 五年级 | 上册
第一单元 · 第三课
所见
江苏教育出版社 五年级 | 上册
课文导入
小娃撑小艇， 偷采白莲回。 不解藏踪迹， 浮萍一道开。
江苏教育出版社 五年级 | 上册
课文导入
儿童散学归来早， 忙趁东风放纸鸢。
江苏教育出版社 五年级 | 上册
课文导入
儿童疾走追黄蝶， 飞入菜花无处寻。
课文讲解
歌声／振林樾。
江苏教育出版社 五年级 | 上册
课文讲解
意欲／捕鸣蝉，
江苏教育出版社 五年级 | 上册
课文讲解
忽然／闭口立。
江苏教育出版社 五年级 | 上册
课文讲解
所见 清·袁枚 牧童/骑黄牛， 歌声/振林樾。 意欲/捕鸣蝉， 忽然/闭口立。
江苏教育出版社 五年级 | 上册
课文讲解
注释： 振：震动，飘荡。 林樾：林荫茂密的地方。 意欲：心里想要。 鸣：鸣叫。

教 学目标
1.认识本课生字，会写课后的字；正确、 流利地朗读并背诵课文。 2.在学习《所见》的过程中渗透想画面 学古诗的方法。 3.体会古诗所表达的感情。
认一认
牧 牧童 骑 黄牛 欲 鸣蝉 闭 快乐 骑 有趣
牧童骑黄牛， 歌声振林樾。 意欲捕蝉鸣， 忽然闭口立。
袁枚老先生可会写诗了，他把自己 所见到的许多事情都写成了诗。有一 天，他遇到了这样一件事（出示全诗 的情景课件），请你仔细观察。 袁枚老先生遇到了一件什么事？
你体会到了此时小牧童的心 情吗？是怎样体会到的？
说 一 说
你读了这首诗以后，脑海 里出现什么样的景象？
在班里开个古诗展示会。
•
1．天行健，君子以自强不息。 ——《周易》 译：作为君子，应该有坚强的意志，永不止息的奋斗精神，努力加强自我修养，完成并发展自己的学业或事业，能这样做才体现了天的意志，不辜负宇宙给予君子的职 责和才能。 2．勿以恶小而为之，勿以善小而不为。 ——《三国志》刘备语 译：对任何一件事，不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做；相反，对于一些微小的。却有益于别人的好事，不要因为它意义不大就不去做它。 3．见善如不及，见不善如探汤。 ——《论语》 译：见到好的人，生怕来不及向他学习，见到好的事，生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事，就像是接触到热得发烫的水一样，要立刻离开，避得远远的。 4．躬自厚而薄责于人，则远怨矣。 ——《论语》 译：干活抢重的，有过失主动承担主要责任是“躬自厚”，对别人多谅解多宽容，是“薄责于人”，这样的话，就不会互相怨恨。 5．君子成人之美，不成人之恶。小人反是。 ——《论语》 译：君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发，全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求，不会用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不乱，不会在别人有失败 、错误或痛苦时推波助澜。小人却相反，总是“成人之恶，不成人之美”。 6．见贤思齐焉，见不贤而内自省也。 ——《论语》 译：见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点，就虚心请教，认真学习，想办法赶上他，和他达到同一水平；见有人存在某种缺点或不足，就要冷静反省，看自己 是不是也有他那样的缺点或不足。 7．己所不欲，勿施于人。 ——《论语》 译：自己不想要的（痛苦、灾难、祸事……），就不要把它强加到别人身上去。 8．当仁，不让于师。 ——《论语》 译：遇到应该做的好事，不能犹豫不决，即使老师在一旁，也应该抢着去做。后发展为成语“当仁不让”。 9．君子欲讷于言而敏于行。 ——《论语》 译：君子不会夸夸其谈，做起事来却敏捷灵巧。 10．二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。 ——《周易》 译：同心协力的人，他们的力量足以把坚硬的金属弄断；同心同德的人发表一致的意见，说服力强，人们就像嗅到芬芳的兰花香味，容易接受。 11．君子藏器于身，待时而动。 ——《周易》 译：君子就算有卓越的才能超群的技艺，也不会到处炫耀、卖弄。而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。 12．满招损，谦受益。 ——《尚书》 译：自满于已获得的成绩，将会招来损失和灾害；谦逊并时时感到了自己的不足，就能因此而得益。 13．人不知而不愠，不亦君子乎？ ——《论语》 译：如果我有了某些成就，别人并不理解，可我决不会感到气愤、委屈。这不也是一种君子风度的表现吗？知缘斋主人 14．言必信 ，行必果。 ——《论语》 译：说了的话，一定要守信用；确定了要干的事，就一定要坚决果敢地干下去。 15．毋意，毋必，毋固，毋我。 ——《论语》 译：讲事实，不凭空猜测；遇事不专断，不任性，可行则行；行事要灵活，不死板；凡事不以“我”为中心，不自以为是，与周围的人群策群力，共同完成任务。 16．三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。——《论语》 译：三个人在一起，其中必有某人在某方面是值得我学习的，那他就可当我的老师。我选取他的优点来学习，对他的缺点和不足，我会引以为戒，有则改之。 17．君子求诸己，小人求诸人。 ——《论语》 译：君子总是责备自己，从自身找缺点，找问题。小人常常把目光射向别人，找别人的缺点和不足。 18．君子坦荡荡，小人长戚戚。 ——《论语》 译：君子心胸开朗，思想上坦率洁净，外貌动作也显得十分舒畅安定。小人心里欲念太多，心理负担很重，就常忧虑、担心，外貌、动作也显得忐忑不安，常是坐不定 ，站不稳的样子。

教 学目标
1.认识本课生字，会写课后的字；正确、 流利地朗读并背诵课文。
2.在学习《所见》的过程中渗透想画面 学古诗的方法。
3.体会古诗所表达的感情。源自认一认牧骑 欲闭 骑 牧童 黄牛 鸣蝉 快乐 有趣
牧童骑黄牛， 歌声振林樾。 意欲捕蝉鸣， 忽然闭口立。
阅读质疑
袁枚老先生可会写诗了，他把自己 所见到的许多事情都写成了诗。有一 天，他遇到了这样一件事（出示全诗 的情景课件），请你仔细观察。
你知道吗?
袁枚（1716－1797年），清代 诗人、诗论家。字子才，号简斋， 晚年自号仓山居士，随园主人， 随园老人。钱塘（今浙江杭州） 人。袁枚是乾隆、嘉庆时期代表 诗人之一，与赵翼、蒋士铨合称 为“乾隆三大家”。乾隆四年 （1739年）进士，授翰林院庶吉士。 乾隆七年外调做官，曾任江宁、 上元等地知县，政声好，很得当 时总督尹继善的赏识。
袁枚老先生遇到了一件什么事？
你体会到了此时小牧童的心 情吗？是怎样体会到的？
说一说
你读了这首诗以后，脑海 里出现什么样的景象？
在班里开个古诗展示会。

所见
（清）袁枚
欲：想
意欲：心想 捕：捉。 鸣蝉：正在鸣 叫的知了。
牧童骑黄牛，
歌声振林樾。 意欲捕鸣蝉， 忽然闭口立。
所见
（清）袁枚
立：站立不动
牧童骑黄牛，
歌声振林樾。 意欲捕鸣蝉， 忽然闭口立。
所见
（清）袁枚
牧童骑黄牛，
歌声振林樾。 意欲捕鸣蝉， 忽然闭口立。
大概是想捕 捉那只正在鸣叫 的蝉吧，牧童突 然停止了行走， 不再高声唱歌了 。
骑 蝉
振 樾
No Image
所见
（清）袁枚
牧童/骑黄牛，
歌声/振林樾。 意欲/捕鸣蝉， 忽然/闭口立。
所见
（清）袁枚
振:震荡。
樾：树阴。
牧童骑黄牛，
歌声振林樾。 意欲捕鸣蝉， 忽然闭口立。
林樾：林中成 阴的地方。
所见
（清）袁枚Байду номын сангаас
牧童骑黄牛，
歌声振林樾。 意欲捕鸣蝉， 忽然闭口立。
牧童骑着黄 牛缓缓地行走在 林间小路上，嘹 亮的牧歌声透过 树林，回环呼应 。
51、每一种挫折或不利的突变，是带着同样或较大的有利的种子。——爱默生 52、如果你还认为自己还年轻，还可以蹉跎岁月的话，你终将一事无成，老来叹息。 53、勇士搏出惊涛骇流而不沉沦，懦夫在风平浪静也会溺水。 54、好好管教自己，不要管别人。 55、人的一生没有一帆风顺的坦途。当你面对失败而优柔寡断，当动摇自信而怨天尤人，当你错失机遇而自暴自弃的时候你是否会思考：我的自信心呢？其实，自信心就在我们的心中。 56、失去金钱的人损失甚少，失去健康的人损失极多，失去勇气的人损失一切。 57、暗自伤心，不如立即行动。 58、当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。当你痛苦时，你要想，这痛苦也不是永恒的。 59、抱最大的希望，为最大的努力，做最坏的打算。 60、成功的关键在于相信自己有成功的能力。 61、你既然期望辉煌伟大的一生，那么就应该从今天起，以毫不动摇的决心和坚定不移的信念，凭自己的智慧和毅力，去创造你和人类的快乐。 62、能够岿然不动，坚持正见，度过难关的人是不多的。——雨果 63、只有不断找寻机会的人才会及时把握机会，越努力，越幸运。 64、行动是治愈恐惧的良药，而犹豫、拖延将不断滋养恐惧。 65、生活不是林黛玉，不会因为忧伤而风情万种。 66、天才就是无止境刻苦勤奋的能力。——卡莱尔 67、坚强的信念能赢得强者的心，并使他们变得更坚强。——白哲特 68、时间是治疗心灵创伤的大师，但绝不是解决问题的高手。 69、去做你害怕的事，害怕自然就会消失。——罗夫· 华多· 爱默生 70、伟人与常人最大的差别就在于珍惜时间。 71、什么叫作失败？失败是到达较佳境地的第一步。——菲里浦斯 72、忌妒别人，不会给自己增加任何的好处，忌妒别人，也不可能减少别人的成就。 73、虽然我们无法改变人生，但可以改变人生观。虽然我们无法改变环境，但我们可以改变心境。 74、你把周围的人看作魔鬼，你就生活在地狱；你把周围的人看作天使，你就生活在天堂。 75、同样的瓶子，你为什么要装毒药呢？同样的心理，你为什么要充满着烦恼呢？ 76、学习这件事，不是缺乏时间，而是缺乏努力。 77、命好不如习惯好。养成好习惯，一辈子受用不尽。 78、人是可以快乐地生活的，只是我们自己选择了复杂，选择了叹息！ 79、最困难的时候，就是距离成功不远了。 80、智者用无上心智和双手为自己开辟独有的天空，搭建生命的舞台。 81、只要有坚强的意志力，就自然而然地会有能耐、机灵和知识。——陀思妥耶夫斯基 82、如果我们有着快乐的思想，我们就会快乐；如果我们有着凄惨的思想，我们就会凄惨。 83、伟人之所以伟大，是因为他与别人共处逆境时，别人失去了信心，他却下决心实现自己的目标。 84、在一个崇高的目标支持下，不停地工作，即使慢，也一定会获得成功。 85、失败是坚忍的最后考验。——俾斯麦 86、凡事不要说“我不会”或“不可能”，因为你根本还没有去做！ 87、只要下定决心克服恐惧，便几乎能克服任何恐惧。因为，请记住，除了在脑海中，恐惧无处藏身。——戴尔· 卡耐基 88、世上最累人的事，莫过于虚伪的过日子。 89、成名每在穷苦日，败事多因得意时。 90、只要持续地努力，不懈地奋斗，就没有征服不了的东西。——塞内加 91、宁愿做过了后悔，也不要错过了后悔。 92、从绝望中寻找希望，人生终将辉煌。 93、当眼泪流尽的时候，留下的应该是坚强。 94、人生是一条没有回程的单行线，上帝不会给你一张返程的票。 95、成功的关键在于我们对失败的反应。 96、害怕时，把心思放在必须做的事情上，如果曾经彻底准备，便不会害怕。——戴尔· 卡耐基 97、我们心中的恐惧，永远比真正的危险巨大的多。 98、任何的限制，都是从自己的内心开始的。 99、两个人共尝一个痛苦只有半个痛苦，两个人共享一个欢乐却有两个欢乐。 100、时光不回头，当下最重要。

歌声振林樾。
牧童骑黄牛，
放牛的孩子 牧童悠然自得地骑在黄牛背上；
歌声振林樾。茂密的树林。
振荡，说明牧童的歌声嘹亮。
他唱着歌，嘹亮的歌声在树林中回荡。
牧童骑黄牛， 歌声振林樾。
第一层：这两句写了小牧童的动 态，那高坐牛背、大声唱歌的派 头，何等散漫、放肆。
意欲捕鸣蝉， 忽然闭口立。
意欲捕鸣蝉，
心里想 捉 正在鸣叫的知了。
大概是想捕捉那只正 在鸣叫的蝉吧。
忽然闭口立。
闭着嘴巴 站立不动
忽然，就闭住嘴，静静地站住了。
我一定要 想办法抓 住它！
意欲捕鸣蝉， 忽然闭口立。 我一定要
想办法抓 住它！
第二层：这两句写了小牧童的静 态，那屏住呼吸,眼望鸣蝉的神情, 又是多么专注。
诗意：
牧童骑在黄牛背上， 歌声在树林中回荡。 心想捕捉鸣叫的蝉， 站在树下一声不响。
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所见
（清）袁枚
牧童 黄牛 林樾 鸣蝉
（活泼顽皮、快乐有趣）
所见
（清）袁枚
诗人展示了一幅生动的牧童行歌捕
蝉图，画面动静结合，活泼有趣。抒发
了作者对乡村田园风光的喜爱之情。
说写结合，扩展思维
想一想：牧童是怎样 捉蝉的呢？他捉到了蝉 吗？把这些编成一个故 事，讲给大家听。
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qí zhèn chán
骑 振蝉
所见
（清）袁枚
牧童骑黄牛， 歌声振林樾。 意欲捕鸣蝉， 忽然闭口立。
振:震荡。
樾：树阴。
林樾：林中的 树阴。
所见
（清）袁枚
牧童骑黄牛， 歌声振林樾。 意欲捕鸣蝉， 忽然闭口立。
欲：想 意欲：心想
捕：捉。 鸣蝉：正在鸣 叫的知了。