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百家姓的由来黄相传黄姓是伯益之后。
伯益为禹所重用，他助禹治水有功，名重一时。
周代有黄国（今河南潢川县西），是伯益后裔的封国。
公元前648年被楚国消灭掉，其子孙以国为姓，称黄氏。
据考证，黄姓有声望的世家大族居住在江夏郡（今湖北云梦县东南）。
黄姓最早南迁到宁都黄石田坑。
黄姓也是唐朝至五代迁入石城的15个开基大姓之一。
黄姓氏宁都第三大姓，也是赣南客家大大姓。
周周姓是我国最古老的姓氏之一。
相传周人的祖先本来居住在邰（今陕西武沙县西南）。
到商朝后期，游牧民族不断侵袭周人，使得从事农业为生的周人无法安居。
于是古公亶父率领族人迁往周原（今陕西渭河平原一带），开荒耕种，兴建宗庙和宫殿，还修了坚固的城墙，从此称周族。
公元前256年，秦国灭掉东周，将周赧王废为庶人。
当地百姓认为赧王是周家后代，因此称为周氏。
另外，还有一些改姓周的，如北魏时鲜卑皇族普乃氏、代北地区贺鲁氏、北周普屯氏等。
据赣南历代府县志记载，周姓从唐朝起历次大南迁都有移居赣南的。
赵造夫从华山一带得到8匹千里马辣的车子来到昆仑山上，西王母在瑶池设宴招待他。
这时东南方的徐偃王造反，造父驾车日行千里，及时赶回镐京，发兵打败了徐偃王。
由于造父在这次平叛中立了头功，周穆王就赐给他赵城（在今山西洪洞县北）。
从此，造父及其子孙便以封地命氏，称为赵氏。
造父就是普天下赵姓的始祖。
赵姓氏唐朝至五代南迁到石城的15个开基大姓之一，也是赣南客家大姓之一。
徐相传徐国是夏、商、周三代的诸侯。
在周穆王时的徐君偃聪明仁爱，很得百姓拥护，国力日强。
后来他在挖河时挖出一副红色的弓剑，以为这是天赐祥瑞，顿时产生代周为天子的野心。
于是他自称徐偃王，率领36国联军向周都进攻。
周穆王此时正在西王母那里做客，得到消息后连夜动身，由造父动身，由造父驾车，一日千里回到周都，点起大军前去镇压。
徐偃王没想到周穆王回来得这么快，眼见一场血战就要发生，他审时度势，不忍心让生灵涂炭，立即收兵，躲进彭城（今徐州）一带的深山中。
中华姓氏趣味故事在中华大地上，有着丰富多彩的姓氏文化。
这些姓氏有着深厚的历史背景和特殊的含义，蕴含着中华民族的智慧和传统。
今天，就让我们一起来聆听一些中华姓氏的趣味故事吧。
一、李氏家族的传说李姓在中国是最为常见的姓氏之一。
相传，李姓始祖是黄帝的末裔李御夜，在远古时期斩杀了一只凶猛的大蛇，从而拯救了一座城市。
为了纪念他的英勇事迹，城市的人们将城市改名为“蛇李”，并将李御夜封为“蛇李公”。
后来，李姓便成了这个家族的代表姓氏。
二、赵氏的趣闻故事赵姓在中国同样是一个常见的姓氏。
有一个关于赵姓的趣闻故事流传甚广。
相传远古时期，有一位姓赵的男子，他的头发长到了天上，乃至伸入了星空。
这个奇特的景象引起了众人的关注，大家纷纷前往观看。
赵姓男子的头发上结满了鸟巢，小鸟们在上面歌唱，这一幕充满了趣味和童趣。
后来，人们为了纪念这位姓赵的男子，便将他的名字作为姓氏延续下来。
三、王氏的启示故事王姓也是中国最常见的姓氏之一。
在中国古代，有一位叫王昭君的美丽女子，她被迫嫁给异族王子作为政治联姻。
然而，在异乡，她始终保持着中国文化的传统和优雅。
她努力学习异族的语言和风俗，以顺应环境并且守护自己的尊严。
后来，她成功地影响了异族的王子和王朝，并且使得两个民族之间的关系变得和谐。
这个故事告诉我们，王姓代表着勇气和智慧，能够克服困难，并且展现出中国人的优秀品质。
四、陈氏的传承故事陈姓也是中国非常普遍的姓氏之一。
相传，在远古时代，有一位姓陈的祖先，他非常勤劳努力，善于经商和农耕。
他的智慧和努力得到了上天的赏识，赐予他丰收和财富。
出于对祖先的崇敬，后代子孙纷纷选择陈为他们的姓氏，并且传承下来。
这个故事告诉我们陈姓代表着拼搏和勤劳，它承载着家族的传统和尊严。
五、刘氏的英勇故事刘姓也是中国最为常见的姓氏之一。
相传，在中国古代有一位叫刘备的英勇将领，他英勇善战，赢得了许多战役。
他的忠诚和正直赢得了人民的爱戴，被尊奉为“仁德皇叔”。
刘备的事迹被流传下来，成为刘姓家族的荣耀。
有关姓氏的趣事姓氏是人们个性和家族传承的重要标志，其中又隐含着许多趣事。
下面就为大家分享几个有趣的姓氏趣事。
首先是关于姓氏起源的趣事。
很多姓氏都有其独特的起源，其中有些姓氏甚至和神话传说有关。
比如说“姜”姓的起源就与一段古代神话有关，相传古时候有一位名叫姜子牙的大将，他曾遇见了一只名叫太公望的神龟，太公望向他发掘了许多军事智慧，最终使得姜子牙成为了一位赫赫有名的将军。
而此后姜子牙的后代悉数以“姜”为姓，以祭奠这位卓越的祖先。
其次是关于姓氏演变的趣事。
许多姓氏在漫长的历史变迁中也发生了不同程度的变化。
比如说，有些姓氏随着时间推移而损失了许多独特的字形和词义，而另外一些姓氏却变得更加规范和精确。
不过，最有趣的应该是那些出现了“异体字”的姓氏。
比如，同样读作“li”音的李姓和理姓，最初时都表示同一种意思，但后来由于种种历史原因，李姓的字形慢慢固定为“李”，而理姓的字形则固定为“理”，这也成就了李理两个不同的姓氏。
最后是关于姓氏源流的趣事。
姓氏的发展与演变自然是紧密联系在一起的，而不少姓氏的源流和家族关系也让人十分好奇。
比如说，“吴”姓源于中国古代吴地的一系列规模较小的聚居地，而这些聚居地最后又形成了一个叫做“吴国”的政治实体，成为了华夏五大诸侯之一。
同样的，由于历史上的大规模移民和战争，许多民族之间的姓氏也发生了相互融合和转化，形成了许多具有独特意义的新姓氏。
以上这些趣事虽然看似无关紧要，但却展示了姓氏的深厚历史和文化内涵。
通过了解这些姓氏的趣事，我们也可以更好地了解自己的姓氏和家族传承，把家族的重要价值观和传统传承下去，让这些趣事打开我们了解家族长辈的话匣子，让家族传承更加有趣、有趣味。
关于姓氏的传说故事
在中国的历史长河中，姓氏文化占据了重要的地位。
关于姓氏的传说故事丰富多彩，其中最为人们津津乐道的是“伏羲制姓氏”。
相传，在遥远的远古时代，伏羲是华夏民族的创世神。
他看到人们为了区分彼此，只能用“你我他”这样的代词，觉得不够准确和庄重。
于是，他决定为人们制定一套完整的姓氏体系。
伏羲深入了解了天地万物的运行规律，以及人类的繁衍和家族关系。
他发现，天地万物都是由金、木、水、火、土这五种元素构成的，而人类社会则是由父子、夫妻、兄弟、君臣、朋友这五种关系构成的。
于是，伏羲根据这些元素和关系，制定了五个姓氏：金、木、水、火、土。
每一个姓氏都有其特殊的含义和作用。
在伏羲制定的姓氏中，每一个姓氏都有其独特的来历和寓意。
比如，“刘”这个姓氏，它的起源可以追溯到上古时代。
传说中，刘姓是帝尧的后代，因为帝尧曾经担任过“刘地”的官员，所以他的后代就以“刘”为姓氏。
此外，还有一些姓氏是由地名、官职等演变而来的，如“李”、“赵”等。
除了制定姓氏外，伏羲还制定了婚嫁制度，规定了男女的婚龄和婚姻方式。
他认为，男女婚嫁是社会发展的必然趋势，但是不能随意结合，必须要遵守一定的规矩和制度。
于是，伏羲规定了男女婚龄应该在15-30岁之间，并且要通过媒人说亲、纳征、亲迎等六种仪式来完成婚姻。
总之，关于姓氏的传说故事丰富多彩，它们不仅是中国文化的重要组成部分，也是人类文明发展的见证。
通过了解这些故事，我们可以更好地理解姓氏文化的内涵和价值，同时也可以更好地认识人类的文明史。
跟姓氏相关的典故姓氏是一个人身份的象征，也是家族血脉的延续。
在中国传统文化中，姓氏有着深厚的文化内涵和丰富的典故。
下面，让我为大家介绍几个与姓氏相关的典故。
一、姓氏的由来姓氏的产生可以追溯到远古时代。
相传在古代，人们以部落或家族为单位生活，没有固定的姓氏，只有名字。
但随着社会的发展，人口逐渐增多，为了区分身份和归属感，人们开始使用姓氏。
据《姓氏考略》记载，中国的姓氏起源于五帝时期，当时人们以祖先的名字作为姓氏，以示对祖先的尊崇和纪念。
随着时间的推移，姓氏逐渐成为一种家族的象征，代代相传。
二、姓氏的命名在古代，姓氏的命名有着独特的规则和含义。
比如，有些姓氏与地理环境有关，如“山”、“水”等；有些姓氏与祖先的职业有关，如“张”、“李”等；还有一些姓氏与祖先的美德或特征有关，如“仁”、“义”等。
这些姓氏不仅是一种身份的象征，更是一种文化的传承。
三、姓氏的典故姓氏的典故中有一些故事颇具趣味，引人入胜。
比如，有关于姓氏起源的“姓氏之争”典故。
相传在古代，人们为了争夺姓氏的先后次序，进行了一场激烈的争斗。
最后，经过长时间的争论，各方达成了一项协议：按照各自祖先的贡献和功绩确定姓氏的排名。
这个典故告诉我们，姓氏的产生不仅仅是一种身份的象征，更是一种对祖先的敬仰和纪念。
还有一些姓氏的典故与历史事件或传说有关。
比如，姓氏“刘”与汉朝刘邦有关，姓氏“赵”与春秋时期的赵盾有关，姓氏“孙”与三国时期的孙权有关等。
这些典故丰富了姓氏的含义，也让我们更加了解历史和文化。
姓氏是一个人身份的象征，也是家族血脉的延续。
姓氏的起源和命名有着深厚的文化内涵和丰富的典故。
通过了解姓氏的故事，我们可以更好地理解和传承我们的文化传统。
让我们珍惜自己的姓氏，传承家族的血脉，为家族增添光彩！。
历史典故:姓氏的各种起源姓氏的各种起源（1）：图腾崇拜物为姓氏第一种，以祖先的图腾崇拜物为姓氏。
有些专家、学者认为，我国的，有些是由图腾演变而来的，如：熊、马、牛、羊、龙、凤、山、水、花、叶等。
但可惜这只是一些推测。
由于年代久远，史前无据可考，到底哪些姓氏源于图腾崇拜，已不得而知。
因为当今的‘熊”“马”“牛”、“龙”、“花”、等姓氏，于史书收及传说中均可查出源出，但并不与图腾有什么联系。
黄帝与蚩尤大战于涿鹿之野，曾率领“熊、黑、貅、貔、虎”等。
这些“熊、罴、貅、貔、虎”等可能就是图腾氏族的名号。
但这些氏族的名号究竟有哪些传递下来，成为其后裔的姓氏，也已难寻蛛丝。
有案可察的是“姜”。
姜(jiang）相传炎帝（神农氏）是少典之子，因生长在姜水渭河支流）之滨，得姓为“姜。
又姜和羌（qiang）虽同韵而不同声，但音特别相近。
且两字都有“羊”字头。
一个从羊从女，一个从羊从人。
从“羌”字的组成看，羌即“羊人”。
上古时代晚期，羌族居住在我国的北部，其部族或氏族的图腾可能是羊。
而姜族则是羌族的一支，或许因为语音的误差而化“羌”为“姜”，或许是母系氏族的母权影响，羊下之“人”，化作了羊下之“女”。
炎帝以“姜”为姓，不是偶然，炎帝恰恰是古羌族支系氏族部落的首领。
以炎帝；黄帝为首的原居于陕、甘、青一带的古羌戎部族的一支，在东进中原的过程中，与东夷等部族融合，成为汉族的前身华夏族。
姓氏的各种起源（2）：祖先名字中的字力姓氏第二种，以祖先名字中的字力姓氏。
年：春秋时，周灵王有子叫“王子年夫”（“年夫”应是其名，“王子”则是表明其身份的，如“公子”、公孙”)年夫的后人以其名中的“年”字为姓氏。
熊（xiong）上古五帝之一有颛项（闹旭氏，姬姓），其后人重黎在帝誉时担任火官，被帝答赐为“祝融氏”。
共工氏作乱时，祝融奉命平叛。
叛乱虽被平息，但祝融并未将共工氏成员全部消灭，况融以此获罪，被帝誉杀掉。
祝融死后，其弟吴回担任火官，依旧称祝融氏。
姓氏王的来历一、起源传说1.1 神话创世在远古时期，人类刚刚开始繁衍生息，大地上充满了神秘和未知。
传说中，有一位强大的创世神，他的名字叫玄天。
玄天身上散发着神圣的力量，他以自己的手创造了天、地和人类。
1.2 玄天的神子玄天垂爱人类，决定赋予他们姓氏以区分身份，于是他选出了自己最得意的石砚，将其击碎，碎片化作无数字形。
每一片字形带有独特的能量，代表着不同的姓氏。
1.3 姓氏王的诞生玄天从碎片中选出最为出色的一块，取名为姓氏王，寄予了希望和责任。
姓氏王聪明勇敢，他的责任是将每个人都赋予一个适合自己的姓氏，并确保姓氏的传承与延续。
二、姓氏王的使命2.1 传承姓氏姓氏王将大陆划分成各个区域，每个区域由一位氏族领袖掌控，负责传承和管理该姓氏。
每当有新生儿出生时，姓氏王亲自前往，凭借神力分配适合的姓氏。
2.2 守护姓氏姓氏王的使命除了赋予姓氏外，还包括保护姓氏的纯正和尊严。
他会定期巡视各个氏族，确保他们的文化和传统得到传承，并依法惩罚那些背离姓氏准则和价值观的人。
2.3 公正公平姓氏王注重公正和公平，他没有任何偏爱之心。
他会根据每个人的品质和天赋，为他们选择适合的姓氏。
无论是贵族还是平民，只要配得上，都有机会获得高贵的姓氏。
2.4 和平之塔姓氏王在大陆最中心的位置修建了一座和平之塔，象征着各个姓氏的团结和和谐。
每个氏族的领袖都会聚集在这里，共同商讨大事，并约束彼此，维护整个大陆的和平安宁。
三、姓氏的变迁3.1 姓氏的增减随着时间的推移，人口的增长和部落之间的战争，新的姓氏不断产生，而一些姓氏因为某些原因逐渐消失。
姓氏王需要及时更新和调整，以适应时代的变化。
3.2 姓氏权力的争夺有些人野心勃勃，想要成为氏族领袖，以获取更多的权力和资源。
他们会利用各种手段，包括勾结外族、背叛姓氏准则等，来夺取姓氏王的地位。
姓氏王必须时刻保持警惕，以防止这些阴谋。
3.3 姓氏的神秘力量传说中，姓氏王自身也拥有神秘的力量，这种力量只能通过姓氏的传承才能得到发挥。
中华姓氏趣味故事中国是一个拥有丰富姓氏文化的国家，各种独特的姓氏故事和传说与中华文化紧密相连。
下面将为大家介绍一些中华姓氏的趣味故事，让我们一同了解这背后的文化内涵与民俗风情。
一、李姓：源自于树木李姓在中国是非常常见的姓氏，据说这个姓氏的来历和一种树木有着紧密的联系。
相传在远古时代，有一位叫大力的神仙住在人间。
大力特别喜欢树木，他经常在山野中种植各种树种，其中最钟爱的就是李树。
他用自己的神力，让每一棵李树都可以结出甜美可口的果实。
大力不仅热爱李树，还非常善良。
他经常帮助困难的人，无私地守护人们的安全。
当人们得知他的善行后，纷纷给他起了一个称号，叫“大力李”。
后来，大家就直接称他为李神仙。
为了纪念这位慈善的神仙，人们便将自己的姓氏定为“李”，寄托对李神仙和树木的敬意。
二、王姓：源自于王权王姓最为广泛流传，它与中国传统的王权文化有着千丝万缕的联系。
在古代，王是国家的最高统治者，掌握着绝对的权力和地位。
因此，王姓在中国被视为至高无上的姓氏。
根据历史记载，早在上古时期，中国就有了王姓。
最早的王姓应该是来自于一个名叫唐尧的君主。
尧是中国五帝之一，他在位时，国泰民安，百姓安居乐业。
人们看到了尧的杰出才能和高尚品德，纷纷效仿，以纪念这位伟大的君主。
他们将自己的姓氏定为“王”，寄托对尧的敬意和对祖先权威的崇拜。
三、张姓：源自于勇敢善战张姓是中国姓氏中最常见的姓氏之一，根据史书记载，这个姓氏的来历与古代勇猛善战的将领张良有关。
张良是汉朝开国功臣之一，他智勇双全，被誉为“谋略十倍于人，气节百倍于人”。
相传，张良年少时曾与一只凶猛的恶虎搏斗，最终成功击败它。
这一英勇的壮举成为后来人们赞美他的理由之一。
为了纪念这位英雄，许多人都将自己的姓氏定为张，并且以勇敢善战的精神为座右铭，一直流传至今。
四、刘姓：源自于农耕文化刘姓在中国也是非常常见的姓氏之一，与农耕文化有着千丝万缕的联系。
在中国古代，农耕是人们的主要生活方式，而刘姓正是与农耕密切相关的姓氏。
姓氏有趣简短小故事姓氏是人们的家族传承，也是个人身份的象征。
每个姓氏都有其独特的历史和文化背景，而且有些姓氏还有着趣味十足的故事。
下面，我们就来讲述几个有趣的姓氏故事。
一、张姓张姓是中国最常见的姓氏之一，据传说，张姓起源于古代的黄帝时期。
当时，有一个叫做张仪的人，因为在黄河上捕鱼时，捕到了一条巨大的鲤鱼，被黄帝赞扬为“张口而呼”的英雄，于是他的后代就以张为姓氏。
二、李姓李姓也是中国最常见的姓氏之一，据说起源于商朝时期。
当时，商朝的第二位君主帝乙，有一位宠妃名叫李姜，她生下了一位儿子，就把他取名为李斯。
后来，李斯成为了一位著名的政治家和文学家，他的名字和姓氏就成为了中国历史上最为著名的组合之一。
三、王姓王姓也是中国最常见的姓氏之一，据说起源于春秋时期。
当时，周朝的国君周幽王有一位宠妃名叫王昭君，她因为被迫嫁给了匈奴的王，成为了匈奴的公主。
后来，她被朝廷赎回，回到了中国，成为了一个传奇人物。
因为她的名字和姓氏都是王，所以王姓就成为了中国最为常见的姓氏之一。
四、赵姓赵姓也是中国最常见的姓氏之一，据说起源于周朝时期。
当时，周朝的国君周武王有一个儿子名叫赵盾，他因为在一次战斗中表现英勇，被封为赵国公。
后来，赵盾的后代就以赵为姓氏。
五、陈姓陈姓也是中国常见的姓氏之一，据说起源于春秋时期。
当时，吴国的国君阖闾有一个大将名叫陈胜，他因为在一次战斗中表现卓越，被封为陈侯。
后来，陈侯的后代就以陈为姓氏。
六、林姓林姓也是中国常见的姓氏之一，据说起源于唐朝时期。
当时，有一位官员名叫林宗义，他因为在一次战斗中表现英勇，被封为林侯。
后来，林侯的后代就以林为姓氏。
七、吴姓吴姓也是中国常见的姓氏之一，据说起源于春秋时期。
当时，吴国的国君夫差有一位大将名叫吴起，他因为在一次战斗中表现英勇，被封为吴侯。
后来，吴侯的后代就以吴为姓氏。
以上就是几个有趣的姓氏故事，每个姓氏都有其独特的历史和文化背景，让我们更加珍惜自己的姓氏，传承家族文化，弘扬中华民族的优秀传统。
关于姓氏的由来传说每个人都有姓氏，可是关于姓氏的由来传说你知道吗?以下是小编为你整理的关于姓氏的由来传说，欢迎大家阅读。
关于姓氏的由来传说篇一清康熙年间，康熙皇帝南巡来到江南苏杭一带.当地有个姓”郤”的地方官接待康熙帝时，呈上名贴.因为”郤”字与”却”(古音qie，相当于今之”却”字)相仿，康熙帝脱口将该官的姓读成”却”.皇帝金口玉言，该地方官不但不埋怨自己的姓被读错了，反而叩谢皇上赐姓，倍感荣光.其家族的”郤”姓当然也就改读”却”音了.为了将此姓与”却”字区别开，该地方官专门造了个”郄”字呈报朝廷，被”康熙”收录.此后民间普遍使用”郄’字，郤字就搁置不用了.但仍有郤氏后人不愿改变祖姓读音，所以”郄”字还有一个读音为”xi”商朝末年，皋陶后裔有一个叫理征的人，忠心耿耿，多次进谏纣王，当时纣王暴虐无道，沉湎酒色，诸侯和百姓都很怨恨他。
纣王对理征的多次劝谏很恼火，便把他杀了。
理征的妻子契和氏听到消息后，便带着年幼的儿子利贞外出逃难。
契和氏本是陈国(今河南淮阳)人，想逃回娘家，又怕连累家人，于是便逃往豫西。
当走到今河南西部伊河流域的“伊侯之墟”(也就是伊侯曾经居住过而后已经荒废了的地方)时，母子两人饥饿难忍、疲惫不堪，小利贞已经奄奄一息。
那里荒无人烟，根本无法找到食物。
幸好契和氏发现附近的野树还有一些“木子”(野果)，于是采下来吃，这才保全了性命。
母子俩逃到豫东，在离淮阳不太远的苦县(今河南鹿邑)安家落户。
为了表示对“木子”保命的感激，而且理、李同音，可以躲避纣王的追捕，自利贞开始改姓李。
这就是李姓的起源关于姓氏的由来传说篇二陈姓主要得姓于周朝初年的陈胡公满。
相传，胡公满是三皇五帝之一的虞舜的后代。
舜幼年丧母，继母不慈，常对他进行毒打和虐待，但他逆来顺受，反而更加孝敬继母。
由于他好学孝友，闻名四海，至帝尧末年，不仅把两个女儿娥皇和女英都嫁给了他，还以自己的皇位相传。
所以舜当政时，天下大治，人民丰乐，加上他常“调于玉烛，息于永风，食于膏火，饮于醴泉”，与老百姓同甘共苦，因此更加获得百姓的拥戴。
至他去世后，约35世传至胡公满，被周武王分封于陈(今河南淮阳)，建诸侯国，屏卫王室。
此后，胡公满因封于陈而称陈胡公，所建方国亦称陈国，子孙后来也以国名为姓氏，姓陈。
在黄帝时，战车已被广泛使用。
黄帝发明了高轮车，所以又叫轩辕氏，陈丰氏是黄帝氏族的一个重要分支部落，是黄帝部落的姻亲。
“帝喾取陈锋氏女，生放勋(尧)。
”(《史记·五帝本纪》)。
帝喾是黄帝的曾孙，颛顼的儿子。
“陈丰，一作锋，邦也。
侨极取陈丰氏生帝喾，喾复取陈氏(女)生帝尧，齐之丰丘，陈氏邑也。
”(《路史·国名纪己》)《索隐》、《人表》、《正义》等著作都认为锋、峰、丰、邦同意通义，陈锋、陈丰、陈邦指的是一回事。
)可见，黄帝家族与最早见于记载的陈丰氏部落是两个互相通婚的双胞族。
黄帝的孙媳妇与曾孙媳妇都是陈家的人，他们通过这种血缘关系，形成了炎黄氏族部落大联盟的强大基础。
黄帝起于姬水，地点在今天的陕西、甘肃交界处。
今甘肃天水市南有轩辕谷，陕西岐山县有姬水，陈丰氏部落的起源，也很可能就在附近。
今岐山县西面有陈仓山。
离今天的宝鸡市约四十里。
陈仓山又作陈峰，山上有形若山鸡之石，因此又叫鸡峰。
山下是陈坂，这个陈可能便是陈丰氏部落的初居之地。
相传春秋时，秦文公得到一块形状如鸡的宝石，当宝鸡的神明来时，便会发现殷殷的声响，好像野鸡鸣啼。
于是，秦文公在陈坂这个地方建祠祭祀，命名为陈宝祠。
到唐代，就把这一带称为宝鸡县。
黄帝部落擅长制造这种多辐高轮车。
他和他的支裔过着游牧赶车，不断在大草原迁徙的生活。
整个部落排列着长长的车队，由一个牧场迁到另一个牧场时，男女老幼和财物，都置于车上，由牛马拉着高轮车，在广漠的草原上前进。
当遇到敌对部落前来袭击时，车队便横着排列，以阻挡敌人的冲击。
这就是原始社会时期的“列阵”，也即车战。
人拿着武器迎敌，站在车上，车旁有步兵配合作战。
当夜幕悄悄降临时，部落酋长便指挥其成员将车队排列成圆圈，人畜居于圆圈中。
在无险可守的广荡大草原中，顿时形成了一个坚固的临时城堡。
这个高轮车圈成的城堡既可抵御敌人或野兽的偷袭，又可抵御寒风的侵袭，给人畜带来感。
由此可以体味到高轮车征战生活给这个家族打下的深刻烙印。
那么，黄帝又是什么样的人呢?据的《史记》记载，黄帝是少典的儿子，姓公孙氏，名叫轩辕。
据说黄帝一生下来就能开口讲话，很小的时候便展示出超人的聪明才智。
他口齿伶俐，能言善辩，敦厚机敏，足智多谋。
黄帝之时，神农氏已经衰落，诸侯之间你争我夺，互相侵伐，暴虐百姓，而神农帝无力征讨。
于乱世中逐渐长大的黄帝认识到，必须以武力平定天下，只要有强大的武力，就不难讨平那些据地称雄致乱的诸侯。
于是他天天习武，操练阵法，不几年，便文韬武略俱已精通。
于是，他先率兵讨伐那些骄横跋扈、不来朝贡的诸侯。
结果，打得那些诸侯亡的亡，逃的逃，其他的诸侯见势不妙，便纷纷前来归附。
局势稳定后，黄帝一方面广施恩德，教百姓种植五谷，一方面秣马厉兵，教百姓习战。
等到力量强大以后，他又先与扰乱各部落的炎帝战于阪泉(今河北涿鹿县东南)之野，三战三捷。
后又率兵在涿鹿(今河北)击杀前来扰乱的蚩尤。
经过这两次恶战，黄帝酌威望大增，众诸侯一致推举他为天子。
从此，他由部落首领被拥戴为部落联盟领袖。
黄帝居住于轩辕之丘，娶西陵氏之女为妻，名字叫嫘祖。
嫘祖是黄帝正宫，生有两个儿子：一个叫玄嚣，居住在汇水;另一个叫昌意，居住在若水。
昌意有个儿子叫颛顼，黄帝死后，他继承了帝位，号高阳氏。
颛顼沉静多智，尊重贤能。
他当政期间，四方宾朋，万众来朝。
颛颈去世后，帝位由玄嚣之孙高辛继承，即帝喾。
按辈分算，帝喾是黄帝的曾孙。
帝喾也是一位贤明的君主，他广施仁政，关心百姓疾苦，很受百姓的爱戴。
帝喾有四妻四子，长子名挚，次子名叫放勋。
帝喾死后，由挚继承了帝位。
挚即帝位后，因才干不济，治国无方，致使国力越来越弱。
而被封为唐侯的故勋则因为才干出众，把唐地治理得井井有条。
于是，挚把帝位禅让给了他。
放勋嗣位称帝，史称唐尧或帝尧。
帝尧是历史上有名的贤能之君，曾设官掌管时令，制订历法;又咨询四岳，挑选舜为其继承人。
尧死后，即由舜继位。
舜的母亲叫握登，曾因看见大虹，意感而生舜于姚墟。
握登疑为古登人，即邓人之女。
舜字重华，也叫仲华、玄景、重明。
皆因他两个眼睛有三个瞳子而得名。
他方头方脑，龙颜大口，黑皮肤，身高六尺一寸(相当于今天五尺三寸)。
舜的父亲瞽叟与继母在舜还未成年时就想方设法要害死他，但舜的性情生来就十分宽厚，每遭毒打，虐待，他的反应不是十分仇恨暴烈，而是逆来顺受。
舜遇到被狠打的时候，就采用躲避的方法，遇到被小打的时候就忍受住。
他没有埋怨世道的不公，而是更加孝顺父母，慈爱弟妹。
他“好学孝友，闻于四海，陶家事亲，宽裕温良，敦敏而知时，畏天而爱民，恤远而亲近”。
舜被逼去耕那座民事纠纷甚多的历山，他起早贪黑，奋力耕种，在他的带领下，历山一带的纠纷得以平息，粮食获得从未有过的大丰收。
就在此期间，他在一个叫河济的地方捡到一个玉壁，舜感觉到一种得天命的吉兆。
舜的和努力遭来了瞽叟夫妇和象更深的嫉恨。
舜的忍让与谦虚谨慎并没有感动他的父母和弟弟。
有一次，他们命令舜到粮食仓库里去修补墙壁，然后火烧仓库，想烧死舜。
还有一次，他们又命令舜去挖井，然后朝井里填土想活埋舜。
舜有个好妹妹，叫女果，妹妹十分同情哥哥的遭遇，她屡次为舜通风报信。
帝尧选继任人的时候，四岳推举了舜，于是尧把两个女儿娥皇、女英嫁给舜为妻，以观察他理家的本领。
娥皇、女英遵守妇道，从不以自己身份高贵而傲视舜的亲戚，对公婆孝敬，对小叔谦让。
但是这一切都不能感动舜的父母。
于是，舜只好远走他乡，携妇将雏来到了妫水之旁，也就是现在的山西省永济县蒲州镇南一带。
他的子孙以地名为姓，称为妫氏。
舜50岁时开始替帝尧处理天下政务，成绩卓著;58岁那一年，帝尧驾崩，舜为他守了三年孝，到6l岁时，才在群臣拥戴下登上了帝位，这时，他已是两鬓如霜的老翁了。
舜的对手是四凶：驩兜、共工、鲧、三苗以及尧的儿子丹朱。
舜首先将驩兜、共工、鲧、三苗这四个部落的首领除去，然后将这四个部落赶往四方的边远地区。
与丹朱的斗争似乎要艰苦得多，经历的也长得多，在这一场斗争中，舜采取了进退自如的手腕。
充分展示了舜的应付裕如的政治才华。
舜帝登上帝位三年后，因为丹朱作为炎黄大部族的正统代表，势力仍很强大，威胁极大。
舜便作出姿态，表示愿让位给丹朱，最后因身边的诸侯与百姓反对，只好作罢。
他便封丹朱于房陵，使丹朱所率部落成为虞国的宾属国。
为了笼络人心，舜精心组织了他的权利机构。
成员有禹、皋陶、契、后稷、伯夷、夔龙、益、蚤、彭祖等，其中只有皋陶、契、夔龙、益为东夷族，其余全属黄帝族。
充分展现了舜的博大胸怀，从心理上淡化了东夷与炎黄部落族系之争，有力地分化了对手。
舜与丹朱的搏斗过程中，丹朱曾一度占了上风，逼迫舜退避。
在舜采取一系列政治措施并首先除掉四凶之患后，才逐渐击败丹朱的势力，并迫使丹朱成为虞氏部落联盟的属部。
到此时，舜已八十一岁。
舜建都于蒲板，今为山西永济县东三十里虞乡。
蒲坂城内有舜庙，城外有舜宅及二妃坛，附近又有历山、妫水，把地名从濮州菏泽一带移植过来。
他在位期间，兢兢业业，扶正祛邪，政治清明，国内安定，一片升平景象。
后来，在去南方巡狩时，崩于苍梧(湖南宁远县南)之野，葬于九嶷山下。
娥皇没有生育，女英生有一子，取名商均，因为他没有治国才能，舜在生前便指定了治理洪水有功的大禹为接班人。
大禹继位后，封舜的儿子商均于虞(今河南省虞城县西南)，人称有虞氏，因舜做子时，曾在蒲坂建都，于是他的另一支后裔便定居于蒲坂附近的虞乡(山西永济县境)，其首领叫虞遂。
虞遂的一支后裔曾被封于遂国(今山东肥城县南)，春秋时被齐国所灭。
商汤灭夏后，封虞遂的另一支后裔于陈，也即古陈锋氏部落居住过的地方，在宛丘(今河南淮阳县东南)附近。
由于虞舜族人在同夏禹氏的斗争中失败，导致以商均为首的有虞氏部落纷纷向四方退避。
除了商均被封于梁国虞城县，这一部分留居中原外，舜的大部分族人则大举向南、北、东方迁徙，另外还有许多部落则与夏族融合成为华夏族的主干。
夏朝至商朝期间，随着虞舜子孙的迁徙退避，他们的踪迹也逐渐埋没于史记典籍之中。
大约在五千年前，陈部落随黄帝族东迁于中原地带肥沃的平原。
陈丰氏部落开始由游牧生活转向农业定居生活，他们定居的地方，就在河南宛丘(今淮阳县)。
颛顼国有“陈州之山”(《山海经·大荒南经》)，这“陈州之山”便是宛丘。
宛丘名声虽大，其实不过是一座高不过四五十米的小土丘，因为凸立在茫茫无垠的平原上，所以才格外引人注目。
这个宛丘，经过数千年黄河与淮河的泛滥淤积，已被泥沙填埋了二三十米，现今残存的宛丘，仅只剩下略高于地面的小土堆而已。
