《西方哲学智慧》读后感4篇

从西方哲学智慧学到的人生智慧西方哲学是世界上最古老、最深刻的哲学传统之一，它对人类思维和人生的理解有着深远的影响。

通过学习西方哲学智慧，我们可以获得一些宝贵的人生智慧，帮助我们更好地理解自己和世界，以及如何面对生活中的挑战和困境。

一、人生的意义和目的西方哲学智慧告诉我们，人生的意义和目的是一个重要的问题，每个人都应该思考和寻找自己的人生意义。

根据柏拉图的理论，人生的目的在于追求真理和智慧，通过理性思考和追求真理来实现自身的完善。

亚里士多德则认为人生的目的在于追求幸福，而幸福是通过追求美德和实现自身潜能来实现的。

这些观点提醒我们，人生的意义和目的是个人的选择和努力的结果，每个人都应该根据自己的价值观和目标来确定人生的意义和目的。

二、自我认知和自我实现西方哲学智慧强调自我认知和自我实现的重要性。

苏格拉底提倡“认识自己”，他认为通过深入思考和自我反省，人们可以更好地认识自己的内心世界和价值观。

这种自我认知可以帮助我们更好地理解自己的需求、欲望和动机，从而更好地实现自己的潜能和目标。

同时，康德的自我实现理论也强调个体的自主性和尊严，他认为每个人都有责任追求自己的幸福和理想，而不是被外部因素所驱使。

通过自我认知和自我实现，我们可以更好地理解自己的价值和目标，并为之努力奋斗。

三、道德和伦理西方哲学智慧对道德和伦理问题有着深入的思考和探讨。

柏拉图和亚里士多德都提出了关于道德和伦理的理论。

柏拉图认为道德是超越感官世界的理念世界中的真理和智慧，而亚里士多德则认为道德是通过实践和习惯形成的，通过追求美德和实现自身潜能来实现幸福。

这些观点提醒我们，道德和伦理是人类行为的指导原则，我们应该追求善良和美德，通过行为的实践来培养和塑造良好的品德。

四、自由意志和责任西方哲学智慧探讨了自由意志和责任的问题。

康德认为人类具有自由意志，我们可以通过理性思考和自主选择来决定自己的行为。

然而，自由意志也伴随着责任和后果。

我们的行为和选择会产生影响和后果，我们需要对自己的行为负责，并承担相应的责任。

从西方哲学智慧学到的人生智慧人生智慧是指在生活中获得的有关人生和生活的深刻理解和智慧。

西方哲学作为一种思想体系，对人生智慧的探索和思量提供了许多有价值的观点和思量方式。

在本文中，我们将探讨从西方哲学智慧中学到的一些人生智慧。

首先，从斯多葛哲学中我们可以学到人生的决定权在于我们自己。

斯多葛哲学认为，人类有自由意志，可以通过选择和行动来塑造自己的人生。

我们应该学会接受那些我们无法改变的事情，并专注于我们可以改变的事情。

这意味着我们应该学会放下那些我们无法控制的事情，而将注意力集中在我们可以控制和改变的事情上。

其次，从康德哲学中我们可以学到人生的道德和伦理原则。

康德哲学强调人类应该根据道德法则来行动，而不是基于个人欲望和利益。

康德认为人类应该遵循普遍适合的道德准则，这些准则应该适合于所有人，不受个人情感和欲望的影响。

这意味着我们应该学会在决策和行动中考虑他人的利益和福祉，而不仅仅是追求个人的利益。

第三，从尼采哲学中我们可以学到人生的意义和目标。

尼采认为人生的意义不是事先确定的，而是由个人自己创造的。

他主张个人应该追求自己的独特性和个人价值，并通过创造和表达自己的方式来实现个人的自我价值。

这意味着我们应该学会发现和发展自己的激情和才干，并将其转化为实际行动，以实现个人的成就和满足感。

第四，从存在主义哲学中我们可以学到人生的存在和选择的重要性。

存在主义哲学认为人类是自由的，可以通过选择和行动来决定自己的存在和意义。

我们应该学会面对人生的不确定性和不完美，并在这些挑战中找到自己的意义和目标。

这意味着我们应该学会承担自己的选择和行动的后果，并为自己的人生负责。

最后，从功利主义哲学中我们可以学到人生的幸福和快乐的追求。

功利主义哲学认为人类的目标是追求最大化的幸福和快乐。

我们应该学会通过追求和创造积极的体验和情感来实现个人的幸福和快乐。

这意味着我们应该学会寻觅和珍惜那些赋予我们快乐和满足感的事物，并将其作为我们人生的重要目标。

西方的智慧读后感
【篇一：《西方的智慧》读后感】
这个寒假我看了一本书，叫做《西方的智慧》，作者是罗素。

是一本关于哲学的书，是一本关于哲学史的书，看这本书，让我知道什么是哲学，我现在觉得哲学家是最聪明的人，因为他们思考的问题不是一般人可以懂的，
而且最重要的是我发现其实真正的科学家或者专家必须是哲学家。

其实原来世界是这样的，当面对自己不知道的东西时，常常会觉得很容易，拿我自己做个例子吧，以前我知道一点亚里士多德的思想，老是觉得他实在是太笨了，误导了人类两千多年，可是现在我不这么想了，因为亚里士多德的贡献还有很多，不是一两句话可以说清的，他的思想影响了整个西方。

所以多看书真的很好。

【篇二：西方的智慧读后感】
寒假期间，我阅读了《西方的智慧》这本书，这本书回顾了西方的一些发展历程。

我看完之后，有所体会。

人类思想的发展历程犹如一把精神火炬，能把光亮传到心灵最黑暗的地方，能使弱者成为勇士，能使强者满怀仁爱之心，从而让世界充满了温暖。

精神是不朽的，正如今天我们仍然有必要重温整个人类的思想历程一样，思想的圣火一代代的传递，终于得来今天的思想盛宴。

从西方哲学智慧学到的人生智慧在人类历史长河中，哲学向来是人们探索人生意义和智慧的重要途径之一。

西方哲学以其深邃的思量和丰富的智慧，为我们提供了许多珍贵的人生经验和启示。

以下是我从西方哲学智慧中学到的几点人生智慧。

第一，柏拉图的理念世界。

柏拉图认为，理念世界是真正的世界，而感知世界只是理念世界的影子。

这一观点告诉我们，真正的价值和意义存在于我们内心深处，而不仅仅是外在的物质世界。

因此，我们应该注重培养内心世界，寻觅真理和智慧，而不是过分追求物质财富和虚荣。

第二，亚里士多德的幸福观。

亚里士多德认为，幸福是人类最终的目标和最高的善。

他指出，幸福不仅仅是感官上的快乐，而是一种全面的满足和充实。

为了实现真正的幸福，我们需要追求德行和美德，培养良好的品德和道德素质。

这一观点提醒我们，追求物质享受的同时，更要注重精神层面的成长和提升。

第三，笛卡尔的怀疑论。

笛卡尔主张怀疑一切，只相信自己的思量存在。

这一观点告诉我们，要保持独立思量和批评精神，不盲从于外界的观点和权威。

我们应该学会质疑和思量，寻觅真理和智慧。

同时，也要保持谦虚和开放的态度，接受他人的观点和批评，不固执己见。

第四，尼采的超人理念。

尼采认为，人类应该超越自己，成为超人。

超人是一种超越常规和平庸的人，具有强大的意志和创造力。

这一观点告诉我们，要追求卓越和成就，需要具备坚毅的意志和毅力，不畏难点和挑战。

同时，也要保持对生命的热爱和积极的人生态度，充满激情和活力。

第五，康德的道德观。

康德认为，道德是基于理性和自由意志的。

他提出了“人人都应该按照自己的行动原则，使之成为普遍的法则”的普遍性原则。

这一观点告诉我们，要注重道德和伦理的规范，遵循良好的道德准则和价值观。

我们应该尊重他人的人格和尊严，追求公正和善良，为社会的进步和和谐做出贡献。

以上是我从西方哲学智慧中学到的几点人生智慧。

这些智慧不仅仅是理论上的思量，更是可以指导我们实践和生活的准则。

通过学习和应用这些智慧，我们可以更好地理解人生的意义和价值，实现自己的人生目标和追求幸福的愿望。

《西方的智慧》读后感我很高兴有机会阅读《西方的智慧》这本书。

在读过之后，我对西方的智慧和思想产生了深刻的思考和启发。

这本书分为几个主题，介绍了西方智慧的不同方面。

作者通过深入的研究和分析，向读者展示了西方哲学、政治、科学和文学方面的重要思想和观点。

首先，我被书中对西方哲学的介绍所吸引。

哲学是思考人生意义和价值的学科，而西方哲学则是起源于古希腊的哲学传统。

书中对苏格拉底、柏拉图、亚里士多德等哲学家的思想进行了详细的解读，使我对他们的思想和观点有了更深入的理解。

其次，作者还介绍了西方政治思想的发展和影响。

从古希腊的城邦制度到现代西方民主制度，书中深入剖析了西方政治思想的演变和重要观点。

我对书中关于社会契约论和自由主义的讨论尤为感兴趣，这些观点对现代政治体制的建立和发展有着重要的影响。

此外，书中还介绍了西方科学的发展和进步。

从古希腊的科学之父亚里士多德到现代科学的诞生，作者向读者展示了西方科学思想的演变和重要贡献。

我对书中关于科学方法的介绍印象深刻，这种方法在现代科学研究中发挥着重要的作用，并对人类的认知能力和技术进步起着决定性的影响。

最后，书中还介绍了西方文学的经典作品和重要思想。

从希腊神话到现代小说，书中对西方文学的发展历程进行了回顾和分析。

我对书中对莎士比亚和笛福等作家的介绍特别感兴趣，他们的作品不仅具有文学价值，同时也表达了重要的人生观和价值观。

通过阅读《西方的智慧》，我对西方的智慧和思想有了更深入的了解。

这本书不仅向我展示了伟大的西方思想家和作家们的智慧，同时也激发了我对人生、社会和科学的思考。

我相信这本书对我今后的学习和人生都会有着积极的影响。

从西方哲学智慧学到的人生智慧人生智慧是人类长期以来追求的目标之一。

西方哲学智慧学是一门研究人类智慧的学科，通过研究西方哲学思想，我们可以从中汲取人生智慧的启示。

以下是我整理的一些从西方哲学智慧学中所学到的人生智慧。

首先，从苏格拉底的思想中我们可以学到批判性思维的重要性。

苏格拉底强调质疑和探索真理的重要性，他认为只有通过不断质疑和思考，我们才能获得真正的智慧。

因此，我们应该保持怀疑的态度，不盲从于传统观念，而是要主动思考和质疑。

其次，从柏拉图的哲学中我们可以学到理想国的概念。

柏拉图认为理想国是一种完美的社会形态，其中每个人都能够实现自己的理想和潜力。

这告诉我们，人生的意义不仅仅在于追求个人利益，而是要追求社会的进步和共同利益。

我们应该为社会做出贡献，努力创造一个更加美好的世界。

第三，从亚里士多德的伦理学中我们可以学到幸福的真正含义。

亚里士多德认为幸福不仅仅是物质上的享受，而是通过追求德行和道德价值实现的。

他认为只有通过追求美德和道德，我们才能获得真正的幸福。

因此，我们应该注重培养自己的品德和道德，追求真正的幸福。

第四，从笛卡尔的哲学中我们可以学到怀疑的重要性。

笛卡尔提出了怀疑一切的方法，他认为只有通过怀疑，我们才能找到真理。

这告诉我们要保持开放的心态，不断质疑和探索。

只有这样，我们才能不断进步和成长。

第五，从尼采的哲学中我们可以学到超越自我的重要性。

尼采认为人应该超越自我，追求个人的成长和进步。

他认为只有通过超越自我，我们才能获得真正的自由和幸福。

因此，我们应该勇于挑战自我，不断追求进步和成长。

第六，从康德的哲学中我们可以学到道德的重要性。

康德提出了“以人为目的，而不是以人为工具”的道德原则，他认为人应该将他人当作目的而不是手段来对待。

这告诉我们要尊重他人的尊严和权益，遵守道德规范。

只有这样，我们才能建立和谐的社会关系。

综上所述，从西方哲学智慧学中我们可以学到许多人生智慧。

通过批判性思维，我们可以不断质疑和探索真理；通过追求理想国，我们可以为社会做出贡献；通过追求德行和道德，我们可以获得真正的幸福；通过怀疑和探索，我们可以找到真理；通过超越自我，我们可以获得自由和幸福；通过尊重他人的尊严和权益，我们可以建立和谐的社会关系。

从西方哲学智慧学到的人生智慧人生智慧是每一个人都追求的目标之一，而西方哲学智慧则是人类智慧的重要组成部份。

通过学习西方哲学智慧，我们可以获得一些珍贵的人生智慧，匡助我们更好地面对生活的挑战和困惑。

首先，西方哲学智慧教导我们要对自己负责。

在西方哲学中，个体的自由和责任是核心概念。

这意味着我们应该对自己的行为和决策负责。

我们不能把自己的失败归咎于外部因素，而应该审视自己的选择并承担后果。

这种自我负责的态度可以匡助我们更好地成长和改进自己。

其次，西方哲学智慧告诉我们要保持理性思量。

哲学家们向来强调理性思维的重要性。

他们认为，通过思量和推理，我们可以更好地理解事物的本质和真象。

在面对难点和矛盾时，我们应该保持镇静的头脑，用理性的方式解决问题，而不是被情绪所驱使。

这种理性思量的能力可以匡助我们做出明智的决策，并在困境中找到出路。

第三，西方哲学智慧教导我们要追求真理和智慧。

哲学家们向来致力于寻觅真理和智慧的本质。

他们认为，通过思量和探索，我们可以更好地理解世界和自己。

追求真理和智慧不仅可以满足我们对知识的渴望，还可以匡助我们成为更全面和成熟的人。

通过学习西方哲学智慧，我们可以培养自己的思量能力，并不断追求真理和智慧。

第四，西方哲学智慧告诉我们要尊重他人和多样性。

在西方哲学中，个体的尊重和平等是核心价值观。

哲学家们提倡人类的尊严和平等，认为每一个人都应该受到尊重和平等对待。

他们也强调多样性的重要性，认为不同的观点和经验可以丰富我们的思维和生活。

通过尊重他人和多样性，我们可以建立更和谐和包容的社会关系，并培养自己的人际交往能力。

最后，西方哲学智慧教导我们要珍惜当下和追求幸福。

在西方哲学中，幸福是一个重要的主题。

哲学家们认为，幸福来自于我们对生活的态度和对内心的满足。

他们鼓励我们要珍惜当下，享受生活的每一刻，并追求真正的幸福。

通过学习西方哲学智慧，我们可以更好地理解幸福的本质，并努力实现自己的幸福。

综上所述，通过学习西方哲学智慧，我们可以获得一些珍贵的人生智慧。

2024年西方的智慧读后感范文《西方的智慧》是一本关于西方哲学思想和科学技术的著作，该书通过对西方文化和思想的深入研究，展示了西方智慧的独特之处。

在2024年这个充满变革和创新的时代，我对这本书有一些新的感悟和思考。

首先，我深深感受到西方哲学思想对现代社会的影响。

西方哲学在人类思想史上占据着举足轻重的地位，它对道德、伦理、政治和社会等领域的思考为人类社会的进步和改革提供了重要的理论指导。

在2024年的世界中，人们对于伦理道德的讨论和社会问题的思考变得更加深入和系统化。

这部分是西方哲学思想的贡献，它在一定程度上塑造了人们的价值观念和社会秩序。

其次，我认识到科学技术的发展是西方智慧的重要组成部分。

现代科技的迅猛发展使我们的生活日益便利，并且对于社会和经济的发展起到了重要的推动作用。

西方国家在科学技术领域的引领地位，与西方智慧的秉承和推动是密不可分的。

2024年的世界充满着科技的创新和应用，人们越来越依赖科技解决问题，这无疑显示了西方智慧对于推动技术进步的重要性。

再者，阅读《西方的智慧》也让我对西方文化有了更深入的了解。

通过深入研究西方哲学文化的传统和历史，我不仅对西方文化的多样性和复杂性有了更深入的认识，也对东西方文化间的对话和交流有了更全面的理解。

2024年的世界正处在全球化的时代，文化的交流和融合更为频繁和普遍，对于西方文化的了解能够促进不同文化间的相互尊重和和谐共处。

最后，读完《西方的智慧》让我对自身的学习和思考方式有了一些启发。

西方智慧的精髓在于思辨和质疑，西方哲学家们对于人类世界和人生的思考是深入而严谨的，这给我带来了思考问题的新视角。

在2024年这个高速发展和充满挑战的时代，只有具备批判性思维和自主独立的思考能力，才能适应快速变化的环境和面对未知的挑战。

综上所述，《西方的智慧》对于我个人的思维方式、对世界的认识以及对文化交流的理解都有着深远的影响。

通过对西方哲学和科学的研究，我更加了解了人类思想发展的脉络和方向。

西方哲学智慧心得体会亚里士多德认为，人是理性的动物。

这是人区别于动物的根本之所在，在亚里士多德的哲学思想之中，对于人采取了“二分”，即分为身体和灵魂。

我们平常都说人有内在美和外在美，相反也有内在丑和外在丑。

在哲学当中体现了对于身体和灵魂的评价。

我们都喜欢这样一种人，长的好看，心肠又好。

我们都讨厌这样意中人，长的丑陋，心肠毒辣。

从人的平等上来说这是对人的一种歧视。

圣经里有说过，你在什么地方论断人，就等于在什么地方定自己的罪。

其实以上说的两种人在现实生活中都是很难遇见的，可以称之为“极品”。

我们在生活中见到的人都是美与丑的混合体，没有人可以称之为绝对的美，也没有人可以称之为绝对的丑。

身体的美不能代表灵魂之美，身体的丑不能说明灵魂的丑。

古希腊哲学都认为人的灵魂不朽，不难想到，灵魂在人中所占的地位。

没有哪一方的观点会认为身体不朽的。

我不得不这样形容人的组成：人的灵魂像人操作机器一样操作着身体，说白了，身体在人的地位中就成了一种工具，就像我们出门骑的车或者开的车一样。

不难想象，人的美在哪里?我个人就觉得了，在于灵魂之美。

不能否定，身体之美是上帝赐予的礼物，不是每个人都有的，值得珍贵。

但道德的的修养更是人生最大的财富。

上帝赐予的身体之美只是限制在一定的时间段里，不会永恒，有存在修复性。

从空间上说，两辆车，一辆很破，一辆很新。

新车在嘲讽着破车，可是有一天，破车经过汽车美容中心，出来后，也有了新车的华丽。

人的身体也便有这种可修复性。

但是从时间上说，这种可修复性便失效了，没有人不会变老，美丽会一天天从身体上流失。

这就是身体之美吗?身体之美不会存在于人的一生，只是一个时间段，很短的时间段。

再看人的另部分，灵魂。

人性之美就在于灵魂之美，也就是内在之美。

上帝赋予了我们身体，给了我们最初的纯净的灵魂。

在生活中，无时无刻不在吸收点什么，德行的培养尤为重要。

灵魂的美与丑，关系到人的一生。

亚里士多德认为，哲学就是在锻炼着死亡。

从西方哲学智慧学到的人生智慧人生智慧是指人们通过对生活的思量和体验，从中获得的关于人生的智慧和见解。

西方哲学是人类思想史上的重要组成部份，其中包含了许多关于人生意义和价值的思量。

在这篇文章中，我将从西方哲学智慧中总结出一些对人生有益的智慧，并分享给大家。

首先，亚里士多德的“中庸之道”给我们提供了一种平衡和谐的生活方式。

亚里士多德认为，人应该追求适度和平衡，不要过分追求任何一种极端。

他认为，惟独在适度的范围内，人材干真正获得幸福和满足。

这一思想告诉我们，在面对各种选择和困境时，要保持镇静和理性，不要盲目追求过分的欲望或者忽视自己的需要。

其次，苏格拉底的“认识自己”思想教导我们要不断反思和探索自己的内心世界。

苏格拉底认为，人应该通过自我反省和对自己的思量，来认识自己的内在本质和价值。

惟独通过认识自己，才干真正找到自己的人生目标和意义。

这一思想提醒我们，要时刻关注自己的内心世界，不断反思自己的行为和价值观，以便更好地指导自己的生活和选择。

第三，康德的“人格尊严”理论告诉我们人的尊严和价值是不可侵犯的。

康德认为，人应该根据自己内心的道德准则来行动，而不是仅仅追求自己的私利。

他认为，人的尊严和价值不仅仅取决于外在的成就和社会地位，而是源于人作为自由和理性的个体所具有的内在本质。

这一思想提醒我们，要坚持自己的道德原则和价值观，不受外界的干扰和诱惑，始终保持自己的人格尊严。

第四，尼采的“超人”思想鼓励人们超越自身的局限和平庸，追求更高的境界和人生意义。

尼采认为，人应该超越传统的道德和价值观念，勇于面对自己的欲望和冲动，发掘自己真正的潜力和可能性。

他认为，惟独通过超越自我，人材干真正实现自己的人生价值和意义。

这一思想告诉我们，要勇于挑战自己的舒适区，不断追求自我超越和成长，才干真正实现自己的人生目标和意义。

最后，笛卡尔的“我思故我在”思想告诉我们思量是存在的证明。

笛卡尔认为，人的思量是不可否认的存在证据，惟独通过思量和怀疑，才干找到真理和确定自己的存在。

《西方哲学智慧》〔通用5篇〕《西方哲学智慧》1什么是形而上学？形而上学，讲的是世界的本质，是哲学领域最根本的问题，是亚里士多德最早在其著作中提出来的，他自己称为第一哲学或者神学。

而这个词在汉语中那么是意译，在古汉语中，《易·系辞上》中曰：“形而上者谓之道，形而下者谓之器。

”唐人崔憬以“形而上”谓用，“形而下”为“体”，他说“凡天地万物皆有形质，就形质这中有体有用。

体者即形质也，用者即形质上之妙用也。

言有妙理之用以扶其体，那么是道也。

其体比用，假设器之于物，也那么是体为形之下，谓之为器也。

”这段我没大弄懂，但我明白大概说的是咋回事：研究地些超自然万物的东西，如灵魂、本质、理念等，就是在搞形而上学，比方：我是一个人，那么人是什么？什么是人的本质？这就是典型的形而上学问题。

我的感觉是：从现实的感知中将经历上升为道理，这里的道理不见得是科学。

比方说：天道酬勤，意思是勤奋的人，运气会比拟好。

也就是运气和勤奋之间有一种正比例的关系。

假如说勤奋的人会更好的增长才干和资历，从而赢得各种时机，这就是一个客观的朴素的事实了，它是可以通过逻辑的推理得到的道理。

但是，存在另外一种情况，信念就是一种形而上了。

它是无法用逻辑根据事实推论出来的，说它是道理，毋宁说是一种信念，似乎是冥冥中有一只上帝之手在操控。

它被哲学家通过经历和考虑发现，无法用科学去解释，所以哲学和宗教在这种层面上还是很像的。

你发现了没？拜伦和歌德，这两个文学家，中文译名竟然是如此地对仗工整。

一个是崇尚伦理，一个是歌颂道德，疑心那位最初的翻译家，有过特意的考虑。

对书中提及的拜伦那句不朽的诗句，我真正产生了强烈的共鸣：知识是悲苦的：知道得最多的人必定最深地悲叹一条不祥的真理——知识的树不是生命的树。

我不敢自诩为知识丰富的人，但是我自己近些年来也深深地为这种矛盾所痛苦。

知识和理性告诉我上帝不会存在，这个世界是物质的、客观的，这也就是所谓的知识之树。

而作为一个人，一种有内心丰富生活的感性动物，我却真正需要上帝的存在来慰藉心灵，而这正是我们的生命之树。

西方智慧〔共5篇〕第1篇：西方的智慧西方的智慧【导语】本书的作者也是一位相当伟大的哲学家，伯特兰·罗素。

在《西方的智慧》问世之前，罗素写过一本大部头的哲学名著《西方哲学史》，但对于普通读者来说，这样的鸿篇巨著读起来是困难的，罗素本人也意识到了这一点，于是对《西方哲学史》进展了通俗化，就诞生了《西方的智慧》。

此书的作者是一位相当伟大的哲学家，伯特兰·罗素。

在《西方的智慧》问世之前，罗素写过一本大部头的哲学名著《西方哲学史》，但对于普通读者来说，这样的鸿篇巨著读起来是困难的，罗素本人也意识到了这一点，于是对《西方哲学史》进展了通俗化，就诞生了《西方的智慧》。

与其它哲学史不同，《西方的智慧》更着眼于阐述西方哲学开展的前因后果，苏格拉底、柏拉图、亚里士多德、休谟、黑格尔、马克思这一系列伟人无疑是西方哲学的亮点，应当成为关注的焦点，但同样应当注意的是，这些人的思想并不是凭空产生的，每个人都是站在巨人的肩膀上才走得更高的。

没有黑暗时代的经院哲学，可能就不会有作为西方哲学里程碑的休谟，没有休谟就不会产生康德，没有康德，黑格尔的辩证法就无从说起，没有黑格尔辩证法的扬弃，马克思就不可能提出辩证唯物，罗素非常清楚地说明了这种历史的顺承关系，使人看到的西方哲学不仅仅是一个个亮点，而是一条延绵的长河。

在这本书中，作者将历史的来龙去脉阐述得非常清楚，读者心中不会是孤零零的哲学史，而是一幅有环境有背景的哲学开展的长卷。

他花了相当的篇幅来阐述在科学与经济领域的开展，但侧重方向并不是科学与经济开展本身，而是着眼于成就背后的思想以及对哲学的推动。

我们看到的可能会是一个在思想层面的西方历史全景图。

理解西方先进的思想有利于我们取长补短。

我阅读了《西方的智慧》这本书，这本书回忆了西方的一些开展历程。

我看完之后，有所体会。

人类思想的开展历程犹如一把精神火炬，能把光亮传到心灵最黑暗的地方，能使弱者成为勇士，能使强者满怀仁爱之心，从而让世界充满了温暖。

《西方哲学智慧》学习心得《西方哲学智慧》学习心得导读：《西方哲学智慧》学习心得生命不过是坟墓上的一场舞蹈，但我们仍要爱下去。

翻开《西方哲学智慧》的笔记本，这句话久久在我头脑萦绕。

时间如白驹过隙，这门课程很快已经结束了，通过《西方哲学智慧》的学习，我想从事哲学研究的先驱们想告诉我们的是这样一种追求和一个……生命不过是坟墓上的一场舞蹈，但我们仍要爱下去。

翻开《西方哲学智慧》的笔记本，这句话久久在我头脑萦绕。

时间如白驹过隙，这门课程很快已经结束了，通过《西方哲学智慧》的学习，我想从事哲学研究的先驱们想告诉我们的是这样一种追求和一个理念：哪怕是玉石俱焚，也要快乐的舞蹈，也要透过现象看到本质，也要探究人性中的最纯、最真。

梁漱溟曾经说：哲学本来就是一个错误，所以建议在大学里不要设置哲学课程。

倘若你仔细一想，这是多么具有魄力的一句话啊！本身自己有从事哲学研究，一般人的想法必定是将自己所学习和懂得的知识传播开来，好似艾滋病般蔓延。

例如易中天，想他的文学修养必定是不会有再大的造诣，因为他的现实行动掺杂了许多功力，无休止的一次次演说，让他能再有多少时间静心研究呢？善良的说是在教诲更多的渴求学习知识的人，批判的讲则是在知识传销，将原本纯洁的大脑细胞仿制成他的意识。

梁漱溟简简单单的一句话，可以看见哲学研究者的两袖清风，高风亮节，不愿如常人般同流合污。

生活中亦是如此，别总是将自己的思想和行为模式强加于人，理智的做法是给他人更多的思考空间。

苏格拉底之所以让后人仰望，是因为他一直热衷于沉思与辩论。

没有两片相同的树叶，更何况两个由不同的基因和不同的细胞组成的人这种动物，生命因为不同于他人而珍贵。

哲学的无用和大用是让自己溺爱思考，思考我是谁，思考我存在吗，思考这种不爱哲学的人认为滑稽可笑的终极问题。

在追求哲学的路途中可能荆棘遍地，困难重重，讥笑连连，但是只要有一颗纯真的心，清者自清，自然能寻得快乐。

爱因斯坦曾经如是说：那些把最初的好奇心保持到人生的暮年就是天才。