香格里拉景点导游词文档7篇Shangri la scenic spot guide words Document编订：JinTai College香格里拉景点导游词文档7篇前言：导游词是导游人员引导游客观光游览时的讲解词，是导游员同游客交流思想，向游客传播文化知识的工具，也是应用写作研究的文体之一。
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本文简要目录如下：【下载该文档后使用Word打开，按住键盘Ctrl键且鼠标单击目录内容即可跳转到对应篇章】1、篇章1：香格里拉峡谷导游词文档2、篇章2：香格里拉蓝月山谷导游词文档3、篇章3：天生桥导游词文档4、篇章4：香格里拉赤土仙人洞导游词文档5、篇章5：香格里拉蓝月山谷导游词文档6、篇章6：天生桥导游词文档7、篇章7：香格里拉峡谷导游词文档云南香格里拉地处青藏高原东南边缘、横断山脉南段北端，“三江并流”之腹地，形成独特的融雪山、峡谷、草原、高山湖泊、原始森林和民族风情为一体的景观，为多功能的旅游风景名胜区。
下面是小泰为大家整理的香格里拉景点导游词，欢迎参考!篇章1:香格里拉峡谷导游词文档香格里拉峡谷，以神秘幽深著称于世。
这些峡谷平均海拔在3000米以上，峡谷里今生态环境保护良好，满山遍布葱郁滴翠的冷杉、云杉。
虽是高海拔地区，却能见棕榈树杂于其间。
峡谷时还有一个中甸最大的喀斯特溶洞在迪庆旅行，处处见到詹姆斯·希尔顿笔下所描绘的高原风光，而以碧壤峡谷为主的中甸北部峡谷群，更令游人迷醉，被统称为“香格里拉峡谷群”。
香格里拉峡谷，以神秘幽深著称于世。
这些峡谷平均海拔在3000米以上，峡谷里今生态环境保护良好，满山遍布葱郁滴翠的冷杉、云杉。
虽是高海拔地区，却能见棕榈树杂于其间。
峡谷时还有一个中甸最大的喀斯特溶洞——赤土仙人洞。
洞口石壁上天生一个脚印，五指俱全，被视为世间少有的奇特景象。
另有一泉水名叫“喊泉”，泉眼深藏洞中，人到洞前大喊数声，一股泉水从洞中的喷涌而出，掬之入口，其味甘甜，还能治病。
另外，在峡谷中还有一座被称为“那格拉”的藏传佛教寺庙，寺内既有-又有尼姑，可惜1937年徒遭焚毁，至今尚未能修复。
峡谷里的红山金矿、布拉金矿、碧桑金矿、明清以来一直开采兴旺，和毗邻的奔子兰所产的沙金同称为“藏金”，当年木氏土司曾为皇帝捐资1200万两用于修建十三陵。
不过游人最感兴趣的还是碧壤峡谷的自然风光。
碧壤峡谷，离中（甸）乡（城）公路不远。
沿上村公路走进峡谷，一路上水声轰鸣，雾气空蒙，两岸尽是坡度为70度至90度的悬崖绝壁，仰观摇摇欲坠。
壁高在1000米以上，起码耸云天，令人心惊胆寒。
走进碧壤峡谷如走进一条蜿蜒曲折的深巷，峡谷最宽处80米，最窄处仅10余米，几欲相撞。
“鸟道羊肠持绝峰，涛声吼处助吟风”。
正恰到好处描写出碧壤峡谷有惊无险的雄姿。
你若留意观察，在峭壁上隐约能见雕刻粗犷的岩画。
有专家认为，这是古代民族迁移时留下的符号，其意难解。
篇章2:香格里拉蓝月山谷导游词文档【按住Ctrl键点此返回目录】蓝月山谷景区（又称石卡雪山景区）位于香格里拉县城西南部，距香格里拉县城7公里，全景区按照5A级标准修建，是迪庆迎接黄金周打出的一张“王牌”。
索道今年7月份建成试运营，十一正式开通。
全长4190米，是目前云南最长的索道，索道将游客从海拔3270米的纳帕草甸送到海拔4000多米的山顶，在山顶可以同时看见梅里雪山、玉龙雪山，甚至四川稻城的三大雪山等几乎所有的雪山景色。
景区汇集了雪山、峡谷、森林、湖泊、花海、草甸等香格里拉特色的自然景观和生物及民俗宗教文化，综合体现了雪域高原特有的自然美景和民族风情。
很多美妙的民间传说和动人故事，让景区颇具《消失的地平线》一书中所描述的香格里拉神韵。
距亚拉青波牧场6公里处的西南面，就是景区极富传奇色彩的灵犀湖。
这是一个充满灵性的湖，她深藏于蓝月山谷景区半山腰的原始森林中。
据传，每当月圆之夜，就有一头犀牛出现，它是石卡女神的座骑，保佑着这里民众的牛羊茁壮成长。
湖的西面是一座小山，犹如一尊坐佛，当地群众称是强巴佛的化身。
湖的四周树木葱笼，杜鹃锦蔟，湖水碧绿如玉，生态植被保护得极其完好，呈现出一派幽静神秘的景象。
乘着索道上石卡雪山山顶，此时的海拔是4449.5米。
环视四方，在西北方向出现了一座酷似金字塔般的雪山，经记者辨认，她就是闻名中外的梅里雪山主峰——卡瓦格博。
在她的左边还看到一座秀美的山峰——缅茨姆。
同样名声显赫的玉龙和哈巴两座雪山也出现在东南面。
与此同时，在石卡雪山山顶东北面还可以看到四川亚丁仙仁争、降边央、夏诺多杰三座有名的神山。
真是让人难以置信，登高极目，在石卡雪山山顶还可以有一览众名山风采,真是一种绝佳的享受。
在石卡雪山主峰背后是被世人称之为蓝月山谷的峡谷。
这是一个以险而著称的峡谷，当地人称之为死亡峡谷。
20xx年9月，一对年近七旬的美国人海尔丹居夫妇在赏花的过程中神秘失踪，经当地政府组织上千人、历时三天的地毯式搜索后，他们方得以获救。
雪山的气候说变就变，好好的天，突然就起了云雾，山脚下一个恬静的小山村时隐时现。
“这个村庄藏语叫‘布伦’，它历史悠久，是唐代‘茶马古道’最重要的一个中转站。
当时，每年的六、七月份，马帮便从普洱地区驮运茶叶，经过大理、丽江，到达这里牧马休整，然后再起程入藏，或转到缅甸、尼泊尔、不丹、印度。
”村外的大草甸与国家一级保护禽类黑颈鹤栖身地——纳帕海景区连成一体，每年的冬季，黑颈鹤、斑头雁、黄鸭等珍禽就在草甸上越冬。
”古老的藏族民居坐落在山脚下，炊烟袅袅，绿茵茵的草甸上，牛羊倘佯其间，相映成趣，展现出一幅香格里拉人与自然和谐的绝美画卷。
篇章3:天生桥导游词文档【按住Ctrl键点此返回目录】天生桥位于今中甸城东10公里处，在中甸人心中早演绎为具有神秘色彩和美好含意的地方了。
藏语称天生桥为“白穷闹牂”，汉语可译为“莲花生走过的天桥”。
天生桥被誉为“莲花生建造的天桥”。
相传从印度飞往金沙江架桥的一条巨龙，经过现在的天生桥硕多岗河时，刚好鸡鸣，这条巨龙就永横卧在了硕多岗河上，堵住了河水，淹没了上游的村庄。
在此修行的百姓处在水深火热之中，于是走出修行洞，施展法术，疏通洪水，准备建造一座宏伟的天生石桥。
在建桥时，不料被红坡村恩卡硕家的一位老人看到了，当时莲花大师嘱咐这位老人说：“今天你在此看到的事情，在二十一天内千万不要告诉任何人。
”这位老人回家后，为心中隐藏着这样一个天大的秘密激动不已，他憋了七天后，实在忍不住，就把这个秘密告诉了所有村民，结果村民蜂拥而来，致使莲花大师无法继续施展法术，遗憾地留下这座形似未完工程的天生石桥，在桥的底部还留玉了莲花生大师建桥时的手印和脚印。
这一传说，在藏文经典中都有记载。
传说使天生桥充满了藏区特有的藏传佛教文化色彩，使人无形中产生虔诚之心。
从天生桥下流过的硕多岗河也被藏民们赋予了顽强的性格。
传说，硕多岗河和从中甸城流过的那曲河是一母所生的姊妹俩。
她俩伙了投奔大海，从雪山上同时出发。
来到天生桥时，被坚固的石崖挡住了去路，姐姐那曲河退缩了，改道流向大中甸草原，妹妹硕多岗河不畏艰险，冲破石崖向前奔流……天生桥是茶马古道上最强劲的纽带，也是一个磁场，一级古代，一级现代，散发着让人盘桓流连的磁力，敏感一点的心灵罗盘都会在这里感应强烈。
天生桥景区那层层叠起的石片，仿佛是记载着香格里拉厚重历史的一本本巨著，为世人提供了一种破读茶马古道的密码。
在天生桥南端摩崖上刻有一首出自清乾隆年间的诗，对天然的天生桥景观竭尽描绘感叹。
这足以说明在很早以前，天生桥就在迪庆地域范围占有很重要的位置了。
走在烙有深深马蹄印似卧龙般的桥脊上，一驮驮定格在茶马古道上的石驮子，宛如马夫刚刚卸下的盐茶驮子，永久地排列在天生桥头，相传这是“聪本农布茸木”卸下的金银驮，石驮旁一尊财神石像端坐在一巨石上，守护着天生桥的过去、现在和未来。
篇章4:香格里拉赤土仙人洞导游词文档【按住Ctrl键点此返回目录】赤土仙人洞位于香格里拉格县咱那格拉村境内，距县城80公里。
此洞是香格里拉县境内至今发现的最大的溶洞之一。
洞口高约10余米，洞深尚未探明，目前可顺利前行2—3公里。
进了洞口，可见高大的绝壁，绝壁上有一个形似房宇的洞口，据说此洞与大洞的下洞相连，迂回曲折，钻行7天方能到达另一个洞口，游人难以探行此洞，往往只在大洞内游览。
大洞前洞内并不阴暗，相反十分宽敞，可容纳数百人。
洞内景观有天然“弥勒佛像”，天然“神碗神泉”和天然“背负经书的石马”，所谓弥勒佛像，实为石台上的一座钟乳石，形态酷似弥勒佛，所以人们以弥勒佛像而敬之。
佛像旁有形似水碗的一个水坊，洞顶下垂的石笋尖上有泉水滴入“碗”内，人们把这水称为“神泉”，以饮用此水来祈求吉祥安康。
洞厅右侧石窟内的一块白石又肖似白马，呈背负经书翘首遥望的情状。
洞厅中央有一线坑，坑内有一块多棱角的青石，若用这青石锤击浅坑，会有轰鸣声回荡大洞甚至山谷，藏民们在天旱时常到洞内敲击求雨，以这个“石鼓”为神灵之物。
进入第二层洞的路径需小心攀援而行，这里的钟乳石已发育成形，故而洁白透明。
这里还有宽约10米的大裂谷，深不见底，令人毛骨悚然。
上面有一独木桥可过，沿木梯攀援至第三层洞。
进了第三层洞，会有豁然开朗的感觉，那些奇形怪状的钟乳石比前面的更为丰富多彩。
这里有一个状如婴儿的乳石，被百姓当成求子的神娃。
石娃旁又有一个有两个孔心相连的石樽，水从孔中流出，颇有灵气，青年男女常在此占卜爱情之兆。
赤土仙人洞之名充满了宗教色彩，充满了藏传佛教色彩。
洞外有一寺庙，原属藏传佛教噶玛噶举派一高僧的别墅。
庙后古木参天，还有长五十多米的巨型玛尼堆。
石堆由许多块大小不一的片石维砌而成，上面刻着六字真言和咒语。
庙内有释迦牟尼佛像和其他一些神祗偶像。
仙人洞口有一只天然造就的脚印，相传这是-的足迹，藏民们以此为神圣之物，在周围刻满藏文。
关于赤土仙人洞的来历，还有一个充满藏传佛教色彩的传说。
古时候，噶玛巴-周游康南藏区传教，到格咱赤土山时，仿佛听到山间有鼓锣之声，他坐下求卜，得知此处有未开门的仙人洞，有奇珍异宝，听到鼓乐声的人就是有缘之人。
噶玛巴-由此想方设法开启洞门，以抛哈达择开门之处，几次抛出皆不如意，就让徒弟喜洛桑波来抛，徒弟将哈达抛到悬崖中间，令-十分满意，就教授他开仙门的佛法并封他为洞主。
喜洛桑波在洞外岩下念了三年三月三天的经，烧了千次香，便开始凿石开洞门，历经三个月，洞门仍不开，他按捺不住，使猛力推开了洞门，洞内的珍宝因还没到缘定的日子，提前3天被开了门，便纷纷往外飞散。
信佛的人们闻讯赶来，在洞前跳起锅庄舞，留住了一些珍宝和菩萨。
这个日子也就成为仙人洞开洞节日。
许多年来，每逢正月十五日、七月十五日、十二月十五日，中旬、得荣、乡城、稻城等地的藏民不惜远道来朝拜赤土仙人洞，并在此举行歌舞活动。
