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限时训练一、阅读下面的文字，完成1～3题。
(14分)人生如旅行李永海①出门旅行，难避漂泊。
②静静地候车，静静地等待。
时而也在候车室的壁图或铁路列车时刻表前流连，时而掐指计算车次及行程。
候车室是一个小天地，囊括各色人等，也包容各种不同的遭遇和人生。
购票、检票、上车，仿佛领取了一张公民认可证，凭着它，就可以堂堂正正乘上这次列车，去想要去的地方，开始人生奇妙的旅行。
待坐定后，探头窗外，长长的站台渐行渐远，更增添了浓浓的离情别绪。
单身旅行，无牵无挂，冷眼窗外，那里没有与自己相关的人和景；此时此刻，心境坦荡如水，人生有多少这样的小站，不知哪趟车才是自己想乘的，不知哪个座位真正属于自己。
③同在旅途，个中滋味，因人而异。
每每勾起我同情的是蜷在候车室里，或卧或躺的那些疲惫不堪的人，他们大多是离家打工外出的农民工，为了生活，四处漂泊。
一样的行程，一样的方向，同是旅途中人，遭遇却大相径庭。
④人在旅途，看着时光从指缝间溜走，心里的无助就像原野上的草一样疯狂生长着。
在午后刺眼的阳光下，只感觉到刺骨的风，不知道该用什么姿态去面对，该用什么样的热情去燃烧，木讷地做着所谓该做的事，如一粒尘埃，已经湮没在不知喟然的时光里。
⑤人在旅途，过客匆匆。
人生的驿站，或伤感或欣喜，欲下笔却无从写起，所以许多时候我选择无语。
然而无语的时候又很凌乱，像一堆扔不掉却又整理不了的旧物一般侵占着每个角落，生命中的某种本能在缓缓消失，迟钝的刀刃划在心上，血慢慢涌出来却把握不了，只能有心无力地去面对。
⑥人的一生，犹如旅行。
纵使踏遍千山万水，也仍是途中人。
原以为自己早已经习惯了停滞的状态，不会再斤斤计较地去寻求那些心里遗落了太久的东西。
快节奏的工作、纷繁复杂的人际交往，周围的人们多了浮躁、少了温情，多了竞争、少了感悟。
一路走来，从部队到地方，从军人到税官；从农村到县城，从青年到壮年。
蓦然回首才发现其实一直是渴望着被在乎的，只是逼着自己放弃，一次次希望，一次次失望。
2018高考语文真题汇编之散文阅读附答案2018高考语文真题汇编之散文阅读附答案一)（2018·浙江卷·T10～13）阅读下面的文字，完成10～13题。
（20分）汴京的星河XXX小时候，我有许多美丽的憧憬和天真的梦。
那时，我最喜欢看天上的星河。
XXX仰望那缀满星星的夜空，我会几个小时地坐着发痴，小脑瓜里整个儿盘旋着关于星星月亮的种种神话传说。
于是，我总相信月宫里有XXX，早晚有一天会从那影影绰绰的桂花树下飘飘走出，而那璀璨的星星呢，一定是那些调皮的小仙女随意抛洒的宝石珠贝。
我很想什么时候飞上天去，抓住天幕的一角轻轻一抖，让这些明亮得耀眼的珠宝纷纷落下来，穿过云端，落到人间。
虽然这些想法有些傻，但我从不认为它们可笑，反而觉得这些记忆，永远像蜜汁一样醇甜。
也许正是因为这颗未泯的童心，一些别人认为是不算稀奇的事，在我看来，却总要兴奋地大喊大叫。
现在，我又想叫喊了：最近，我真的看见了天上落下的星河——那明亮得耀眼的珠宝。
那是在汴京——开封。
这个赫赫有名的宋代京都汴梁城，果真又一次牵下了天上的星河，让无数次揣想过《东京梦华录》笔下灯宵月夕的我，感到如此新奇和庆幸。
素享盛誉的汴京果不负人愿。
在XXX皎皎的元宵节，它再次以花光满路千门如昼的姿颜，呈现了它非同寻常的辉煌。
非是我这个初来乍到的外来客言辞夸大，我总觉得在汴京看灯会，别有一番意趣，在灯会中看汴京，别有一番别处难以得见的古城神韵和京都风光。
这种新奇有趣的感觉缘何而来？是因了那些盏灯，也因了那看灯的人，也因了那挂灯的街。
先说那街。
汴京的街，古今相映成趣，一片繁荣。
路这厢，高高耸立起一幢幢现代化大楼；路那厢，则一色是明清风味的木柱木门木栅，特别是那雕镂朱漆的木窗棂，很能教人想起白话小说中所写的布衣小帽的“市井人家”。
甚至连门口那长垂的竹帘一动，你都会蓦然一惊：是要走出一位肩搭长巾鼻头抹了点白粉的“酒保”，还是珠钗满头XXX曳地的“女娇娃”？再说那人。
限时训练一、阅读下面的文字，完成1～3题。
(14分)人生如旅行李永海①出门旅行，难避漂泊。
②静静地候车，静静地等待。
时而也在候车室的壁图或铁路列车时刻表前流连，时而掐指计算车次及行程。
候车室是一个小天地，囊括各色人等，也包容各种不同的遭遇和人生。
购票、检票、上车，仿佛领取了一张公民认可证，凭着它，就可以堂堂正正乘上这次列车，去想要去的地方，开始人生奇妙的旅行。
待坐定后，探头窗外，长长的站台渐行渐远，更增添了浓浓的离情别绪。
单身旅行，无牵无挂，冷眼窗外，那里没有与自己相关的人和景；此时此刻，心境坦荡如水，人生有多少这样的小站，不知哪趟车才是自己想乘的，不知哪个座位真正属于自己。
③同在旅途，个中滋味，因人而异。
每每勾起我同情的是蜷在候车室里，或卧或躺的那些疲惫不堪的人，他们大多是离家打工外出的农民工，为了生活，四处漂泊。
一样的行程，一样的方向，同是旅途中人，遭遇却大相径庭。
④人在旅途，看着时光从指缝间溜走，心里的无助就像原野上的草一样疯狂生长着。
在午后刺眼的阳光下，只感觉到刺骨的风，不知道该用什么姿态去面对，该用什么样的热情去燃烧，木讷地做着所谓该做的事，如一粒尘埃，已经湮没在不知喟然的时光里。
⑤人在旅途，过客匆匆。
人生的驿站，或伤感或欣喜，欲下笔却无从写起，所以许多时候我选择无语。
然而无语的时候又很凌乱，像一堆扔不掉却又整理不了的旧物一般侵占着每个角落，生命中的某种本能在缓缓消失，迟钝的刀刃划在心上，血慢慢涌出来却把握不了，只能有心无力地去面对。
⑥人的一生，犹如旅行。
纵使踏遍千山万水，也仍是途中人。
原以为自己早已经习惯了停滞的状态，不会再斤斤计较地去寻求那些心里遗落了太久的东西。
快节奏的工作、纷繁复杂的人际交往，周围的人们多了浮躁、少了温情，多了竞争、少了感悟。
一路走来，从部队到地方，从军人到税官；从农村到县城，从青年到壮年。
蓦然回首才发现其实一直是渴望着被在乎的，只是逼着自己放弃，一次次希望，一次次失望。
专题检测“散文阅读”仿真高考练（二）一、阅读下面的文字，完成1～3题。
(14分)孙犁的风骨江南鹤那年，我到天津总医院探望孙犁先生。
他躺在病床上，两只眼睛是白色的。
我看到大吃一惊，站在旁边的一位阿姨说，他的眼睛得了白内障。
孙犁先生发现有人来，眨了眨眼，大声说：“去忙去吧，忙去吧。
”旁边那个阿姨又说：“你别往心里去，谁来了，孙先生都这么说。
”我站在孙犁先生面前，背了他写的书的书名，那些书是山东画报出版社出版的，《陋巷集》《晚华集》《老荒集》《如云集》等。
孙犁先生听了，点了点头。
我转身离开了病房。
不久，我从《天津日报》上看到，作家铁凝来天津领奖，特意到总医院看望孙犁先生。
当听了铁凝的自我介绍之后，孙犁说了一句：“我们好久没有见面了。
”说罢，便流下眼泪。
铁凝也是泪眼汪汪。
报纸上还特意配发了一张这两位作家见面时的照片——孙犁先生侧身躺在病床上，注视着铁凝。
又过了不久，孙犁先生便去世了。
我再次从书架上翻出孙犁先生的《如云集》《晚华集》《老荒集》等十本书。
这十本书除个别篇章外，大部分写于1976年至1995年。
读完这十本书后，我内心产生强烈的震撼，十本书里没有一句是废话，没有一句是空话。
作为一个年轻的写作人，我从中受益良多。
这些文字是孙犁先生饱经沧桑后血和泪的结晶，从这近百万字的作品里我提炼出两个字：风骨！孙犁先生的风骨！风骨，我个人理解是文章的风格、做人的骨气。
而作为文人，还要有一颗文心和一根文骨。
孙犁先生的文章，清纯雅致，朴素自然，似山溪汩汩流淌，像春风拂人衣袂。
而在做人上，孙犁先生宁静淡泊，志存高远。
他的作品语言十分古朴，句中时有点睛之语。
“凡能厚着脸皮批判别人的人，他在接受别人对他的批评时，脸皮也很厚。
”(见《风烛庵杂记》)“对我来说，人在青春，才能有爱情，中年以后，有的只是情欲。
”(见《陋巷集》之《太湖》)作家贾平凹在其散文《孙犁论》里说：“孙犁一生有野心，不在官场，也不往热闹地去，却没有仙风道骨气，还是一个儒，一个大儒。
分析作品结构一、阅读下面的文字，完成1～3题。
(14分)姥姥的泪赵振国不知从什么时候开始，我眼窝儿变得浅了，浅到轻轻一碰就能碰出大把大把的眼泪来，因为一本书、一首诗、一部影视作品抑或一个梦。
那天夜里，我又从梦里醒了，梦里没有见到姥姥，梦见的是一条蛇。
猛地想起，姥姥是属蛇的。
不禁又怀念起姥姥来了。
3岁的时候，父母把我送到了乡下的姥姥家，这一“送”，就是13年。
即使14岁那年我的户口迁到了城里，也还是和姥姥一起生活着，只是生产队不分给口粮了，要到粮站去买，每月29斤半，直到16岁入伍。
小学三年级以前，我按着姥爷的姓氏——姓刘。
那个乳名，其实也是我上学后用的大名，极臭极臭的，也是姥爷和姥姥给我起的。
我曾问过姥爷，怎么给我起这个名字，说是越不好听的名字越好养活。
现在，偶尔回到姥姥家，还有人在叫着我的乳名，听起来仍觉得亲切得很，温馨得很，仿佛回到了儿时。
想着想着，睡意随着回忆的长风旋转着、飘荡着，不晓得散落到哪里去了。
脑子清醒着，虽然有着小夜曲的催眠。
我悄悄下床，披着衣服来到了阳台。
望着南天，朝着姥姥生活和长眠的方向，本还在眼窝儿里打转的眼泪此时已经滚到了嘴边，舔了舔，咸的，带着稍苦的味道。
也曾经看到过姥姥流眼泪。
好像是初冬，也可能是暮秋，只记得地里没有多少庄稼了，人也穿上了厚厚的衣服。
姥姥拉着我走了很远的路，还穿过了一条铁道，来到野地里的一座坟前：“这是你姥姥娘(邢台方言，姥姥的母亲)的坟。
”随后，从篮子里拿出了些许粗糙的黄纸、几块饼干，还有一盒火柴。
“你到那边玩去吧。
”姥姥随手指了一下。
我不明就里，撒着欢儿跑开了。
等我回头的时候，看到坟那边慢慢地升起了一缕青烟，伴着烟雾，听到了姥姥的哭声。
在姥姥家，我幸福地成长着。
看到小伙伴在父母怀里撒娇，也难免有些寄人篱下的惆怅。
谨小慎微、胆小怕事、瞻前顾后和安分守己的性格，被自卑的牢笼紧紧地囚着，并生长着。
即使如此，也有做坏事的时候。
一天和同伴去割草，不知谁说要比试一下谁的镰刀更锋利，我就挥舞起来，齐刷刷地割倒了邻居家的一大片庄稼，那是只有一人高的玉米，正在吐着金黄色的穗儿。
高考语文一轮复习：散文阅读复习（公开课获奖教案优质公开课获奖教学设计）复习目标1、把握散文基本特点与类型，掌握各类散文阅读方法及其命题类型；2、熟悉规范的答题模式，熟练掌握解题方法技巧。
复习重点：阅读方法，命题类型，答题方法技巧。
一、考情解读《考纲》要求考生“理解文中重要词语的含义”“理解文中重要句子的含意”层级B，”感受重要语句的丰富含意，品味精彩的语言表达艺术”，能力层级D。
散文的一大特色就是语言美。
鲁迅的散文语言精练深邃，巴金的散文语言朴素优美，冰心的散文语言委婉明丽，孙犁的散文语言质朴，刘白羽的散文语言奔放，杨朔的散文语言精巧。
散文的语言有鲜明的特征，富有表现力，所以，这个考点也是每年必考的内容。
体会品味语句的妙处，不能孤立的看，要联系上下文，联系文章的主题，才能看出语句的丰富内涵，要注意把握形象化语句的抽象含义。
阅读散文要学会鉴赏散文语言的表现力，散文大家朱自清选字炼句十分精妙，他在散文《绿》中写梅雨亭：“这个亭踞在突出的一角的岩石上，上下都空空儿的；仿佛一只苍鹰展着翼翅浮在天宇中一般。
”这里的“踞”和“浮”写出了梅雨亭灵动的态势，一幅生动的画面便跃然于读者眼前。
散文的语言散中见整，清新自然，不刻意雕饰而不乏文采，不有意追求而自得其意蕴。
它是作者塑造形象、表现主题的主要手段之一。
从历年各地高考题来看，命题者主要从以下两大角度进行考查：一是词句的含意；二是词句的表达艺术。
题型主要包括分析结构思路，内容要点概括，理解词义、句意，鉴赏形象、技巧，探究。
二、散文的基本知识1、散文基本特征：（1）情感浓烈，选材广泛（富有抒情性，形散而神不散）；（2）真实自然，富于美感（写真人真事，可以艺术加工，表达方式多样）；（3）以小见大，纸短韵长（哲理性）。
2、散文的分类（传统的分类：据内容和性质分）⑴叙事散文（以写人记事为主的散文）叙事散文对人和事物进行具体描绘和叙述（突出特色）表现作者的认识和感受，带有浓厚的抒情成分侧重于从叙述人物和事件的发展变化过程中反映事物的本质，具有时间、地点、人物、事件等因素，从一个角度选取题材，表现作者的思想感情。
第4节品味艺术手法(含语言)一、专题过关阅读下面的文字，完成文后题目。
荡里莲花曹艳春①当马家荡千亩莲塘倏然跃入眼帘时，那一刻洋溢于心底的喜悦，只化作低低的倾诉：原来你在这里！②莲塘的上面，天，蔚蓝的，像刚出水的芙蓉，清新怡人。
偶尔一两只小鸟，在这蔚蓝的天空下，扑腾着翅膀，随风而去。
我站立的地方，是一弯碧水萦绕的莲塘，莲塘很宽，水面上布满了荷叶，举目望去，绿浪一层一层地直向对岸压去，诗人笔下“接天莲叶无穷碧”的壮观画面，此时就在我的眼前慢慢展开。
③莲叶似少女打着皱褶的裙裾，在微风中轻轻摇曳；又似一柄柄张开的绿伞，在艳阳下欢快地舞蹈。
莲叶上的晨露，似顽皮的孩子在打着滚儿。
点缀在这万顷碧涛之上的朵朵白莲花，便是这大片风景画中当仁不让的主角了。
这洁白如玉、大如团扇的莲花纤尘不染，大汤匙般的花瓣错落有致。
被花瓣层层包围的莲心羞答答不肯露面，流苏般的黄色花蕊众星捧月般将她呵护，这嫩黄的莲蓬等到花瓣凋零时，便会披上深绿色的外衣脱颖而出，吟唱属于她的主题曲等待前来收获的主人。
凑上前去，莲花的香气让我顿觉神清气爽，暑气尽消。
这清新中带着淡淡药香的气味，不张扬，不媚惑，令人遐想，使人沉静。
④最妙的要数那些即将盛开的莲花了，一枝枝从绿伞之中挺身而出，像一支支花剑直指长空，对着这神秘的大地凝望。
这些花苞如娇面含春的少女，呈现一派羞色。
微风过处，到处是芳香弥漫。
白色的莲花掩映于莲叶之间，粉红的朵儿，则探着脑袋，露于莲叶之外。
无数洁白粉红的花儿朵儿，在水面上漫卷开来，像晚霞，像云彩，像少女那一抹不经意飘起的红晕。
⑤掐一茎莲叶，茎儿竟丝丝缕缕牵扯着不愿分开。
不由得联想起莲藕，不也是人们常说的藕断丝连么？莲真的恍若一位美丽多情的绝世佳人，是那么的重情重意。
轻嗅，莲叶和花茎都有着淡谈的香味，还有淡淡的甘甜。
莲茎笔直，中有通孔。
兴起，挑一枝硕大的莲叶扣在头顶，顿觉一片清凉，绿意弥漫眼底心间。
⑥我在莲的身旁驻足流连，轻轻地靠近一朵刚探出头的花蕾，柔柔地告诉她；在你最美丽的时候，我来看你了。
高考语文第一轮复习散文阅读专题二：概括内容主旨·教师版复习目标1.掌握散文局部、全文归纳概括的方法。
2.提升把握文章局部内容和整篇中心的能力，能够应对主要概括题型。
考情微观年份卷别篇名提问方式设题角度命题特点2022 全国乙卷《“九一八”致弟弟书》这封信情真意切，“恍恍惚惚”的情感状态更是一再呈现。
请分析这种恍惚感的由来。
(6分)全文筛选概括①从概括范围看，考查分局部与全文两个角度。
②从概括类型看，主要有内容概括和特定概括两种。
以后者为主，后者主要有原因概括和作用概括两种小题型。
上海卷《我和父亲》第⑨段、第⑬段中作者明知父亲期待肯定的答复，为什么不直接回答？请加以分析。
(5分)局部筛选概括2021 全国甲卷《当痛苦大于力量的时候》作者访问米哈伊洛夫斯克村，为什么会联想到达吉雅娜？请谈谈你的看法。
(6分)局部筛选概括知识图要典型例题一阅读下面的文字，完成题目，并参照“知识图要”导图思考其中的归纳概括方法。
1．根河是鄂温克人[注]的母亲河。
春天，根河从厚厚的冰层中泛起春潮，河的巨大生命力迸发开来，它推去坚冰，欢快地伸展腰肢，向远方而去。
这破冰时节的河水才是它真正的本色，纯真清冽，水晶一般透明。
这条源自大兴安岭的河，原本的名字“葛根高勒”，正是清澈透明的意思。
在一个个春天的日子里，根河回到童年，回到本真，然后再一次次丰满成熟，将涓涓乳汁流送给两岸的万千生物。
(节选自2017年北京卷《根河之恋》)注鄂温克是我国少数民族之一，主要居住在东北大兴安岭和呼伦贝尔草原。
第二段写出了根河的哪些特点？有什么象征意义？答案(1)特点：①巨大的生命力；②纯真清冽；③一次次的新生；④养育了两岸的生命。
(2)象征意义：鄂温克民族的生命力、精神与品格。
解析答此题主要采用摘录关键词语法。
第一问属于形象概括题，答题的关键是要分析概括有关根河的描述。
第二段总共四句，分别描写春天根河破冰的生命力，根河河水的清澈本色，根河的原名及其含义，根河像母亲一样养育两岸的生命。
2018年高考语文一轮复习：专题2散文阅读专题二散文阅读——散体文章自由笔，形散神聚格调新散文文体近几年在课标全国卷中没有出现，但是在高考考纲规定的考查范围内。
因散文不易读懂，因此本专题在熟悉考情的基础上，从读懂四类散文文本切入，然后分考点突破，在每一考点中，再分题型进行系统复习；对每一题型，先通过典题，揣摩解题思路，再学习相关技法。
这样有理论，有技法，有训练，形成解题能力。
一、研究考情明命题点下面以2015年湖北卷、2016年天津卷为例，列举高考散文阅读的考点：从这两年的两套题以及前几年各省市所考查的散文文本阅读来看，散文阅读特点如下：1．从阅读材料的选取方面看高考散文类文本特点(1)选材范围方面：选文是中国现当代散文作品。
特别注重那些紧扣时代脉搏，有着丰厚的文化底蕴，具有鲜明民族特色和厚重民族文化情感以及闪烁着淳朴人性的散文作品。
(2)选文内容丰富多彩，但有所侧重。
多数作品涉及传统文化和现代文化的冲突，体现了现代人对优秀传统文化的眷念，对现代文化的反思与批判，尤其是探讨农耕文化、乡村文化对现代人类的拯救问题。
2．从命题方面看高考散文类文本命题规律(1)稳中有变。
“稳”是指阅读题的考查内容、基本套路、设题模式基本稳定，“变”是指探究方向每年都有所变化。
纵观这些年的高考题，散文文本的考点主要有：理解和分析、概括文章中心和归纳内容要点、鉴赏文章表达技巧、分析和探究或者评价作者在文中的观点态度。
其中理解词句含意、概括文意、鉴赏技巧和探究评价为重中之重。
这些考点涉及的能力层次高，虽然不是备考的盲点，却是考生的弱点，应引起高度重视。
(2)坚持“主题辐射”原则。
所谓“主题辐射”原则就是散文阅读的命题，不论是有关内容，还是有关结构，还是有关表达技巧，都从文章主旨的角度出发，也就是说，所设置的问题都与文章的主旨有着密不可分的联系。
二、因命题点需知文体特征(一)散文的定义现代散文有广义和狭义两种理解。
广义的散文，是指与小说、诗歌、戏剧并列的一种文学体裁，是指诗歌、小说、戏剧以外的所有具有文学性的散行文章。
除以议论抒情为主的散文外，还包括通讯、报告文学、随笔杂文、回忆录、传记等文体。
随着写作学科的发展，许多文体自立门户，散文的范围日益缩小。
狭义的散文是指文艺性散文，它是一种以记叙或抒情为主，取材广泛、笔法灵活、篇幅短小、情文并茂的文学样式。
本专题所讲的就是狭义的散文。
(二)散文的特征散文的文体特征概括来说就是“形散神聚”。
所谓“形”应指散文中用来表情达意的人物、事物、景物、器物等。
“形”的“散”体现在联想的广泛、时空的纵横等方面，但目的却是统一的——用来表现理念、抒发情感、阐述哲理、表达志趣、寄寓情趣等。
这也就是我们所说的“神聚”。
例如，《窗》就是通过描述一系列与窗相关的事物来阐述哲理，《荷塘月色》就是通过写景来抒发情感，《说不尽的狗》就是寄寓一种生活、艺术和思想中蕴含的情趣。
(三)散文的分类通过对近几年来高考散文阅读选文的分析，根据写作内容和表达方式的不同，可把散文分为写景状物类散文、议论说理类散文、文化游记类散文、写人记事类散文四类。
1．写景状物类写景状物散文是一种篇幅短小、题材广泛，通过描写特定的景或物的形态、色彩、神韵等特点，来表现作者内心情感、人生理想和生活情趣的散文。
(1)体裁特点①既描绘景物的色彩、形状、声音，让景物具有立体感，也调动自己的视觉、听觉、触觉、味觉等多种感觉描摹景物，突出其可感性。
②既变换观察角度，让景物形态具有全景感，也描写景物变化，突出景物形态的丰富性。
③既运用虚实结合手法，扩大想象空间，也运用比喻、对比等手法，突出景物特点。
④情景关系富于变化。
A．以景勾连情思：如“景物依旧，但时光流逝、人事已非，自然能生出伤感怀旧的情感”。
B．以景渲染气氛：精心描绘经过选择的景致，就能营造出某种氛围，即使不直抒胸臆，情感依然能够传达出来。
C．因景的变化而生的情思：景物本身会有变化，而使人产生欢愉或悲愁等种种不同的情思。
D．寓情于景：利用想象、联想，作者将主观的情感直接寄托在景物之中，所描摹的景物都充满作者当时的情感。
E．取代表性的景以凸显情：作者描写的景本身已具备明显的象征意义，如月的阴晴圆缺，如草的春风吹又生，如水的一江春水向东流等，融情于景就显得自然，也能引发读者共鸣。
(2)常见的结构形式①静赏式：进入景点——依次静赏——赏景联想——离开景点。
特点：赏景的缘由；多角度的写景；使用联想，用抒情的方式来深化主题。
②情索式(以情感线索来连缀景物)：情的缘起——情的积蓄——由情及人——情的归结。
特点：看似写景，实则借景抒情。
将景物特征分解成若干方面，从这几个方面进行抒情。
③象征式：物的概述——物的性格——由物及人。
特点：用物来象征人，形在写物，旨在写象征之人；卒章显志；篇末点题。
④怀念式：睹眼前景——思从前景(人、事)——抒怀念情。
特点：借联想和想象写怀念之物，表达寄托的情思。
抓住景物的主要特征，从一景联想到相关的另一景，且另一景中寄托着作者的主要情感。
(3)快速读文步骤步骤一：划分层次，把握思路第一步，标各段落序号；第二步，研标题、作者；第三步，通读全文，思索文本思路和结构。
写景散文：描写景物的顺序，或观察角度的变化，或先描写画面，刻画环境，后抒发情感。
咏物散文：由物及人。
步骤二：鉴赏景物，把握特点第一步，标记文中写景或物的语句。
第二步，抓角度，思考特征。
角度：外在——形、声、色、味等方面；内在——品格、神韵、气质等情态的特征及内在意蕴。
第三步，分析语境，概括特征：①找原词概括，提取描写景、物的修饰语(形容词)，利用上下文中作者评价景物特征的词；②提炼词语概括，根据对语境的理解来概括画面、特定物的特征。
步骤三：联系背景，探讨情感第一步，抓首尾段。
首尾段往往有作者议论的语句，这是把握作者情感意图的捷径。
第二步，标记相关语句。
①有关写作背景的语句。
②特征与情感相通的语句。
写景散文——主旨情感在景和人的特征相通处；咏物散文——主旨情感在物和人的特征相通处。
步骤四：概括主旨，明确中心明确所写景或物的特征，考虑手法(写景散文常用手法：借景抒情、寓情于景、情景交融等；咏物散文常用手法：托物言志、借物喻人、象征等)，明确情感或主旨。
2．议论说理类以发表议论，阐述道理为主的散文，称为议论说理散文。
议论说理类散文是作者对现实生活的领悟，是人的思想火花在生活过程中的表现，它不是靠“三论”(论点、论据、论证)，而是借助于感性具象来阐述道理。
议论说理散文包括杂文、小品文、随笔、哲理散文等。
(1)体裁特点①内容的丰富性。
在思维形式上，议论说理类散文如天马行空，自由无羁，便于作者将平日积累的大量知识，根据实际需要，精心选择那些鲜活生动的材料，恰到好处地运用，使文章言之有物，内容充实，显示出知识性和趣味性，厚重耐读，更易于打动读者。
②语言的形象性。
它与一般议论文相比，文学色彩更浓厚，整体的文学性高于一般的议论文，往往用形象的语言来表达观点，议论生动、形象，很有感染力。
③表现形式的多样性。
在表现形式上，议论说理类散文更加自由灵活，无拘无束，可记叙可议论，可描写可抒情，可引经据典，可发表见解。
描写使内容形象具体，记叙使列举材料清楚真实，议论使文章富于思辨、观点鲜明、主题明确，抒情则使文章更真切感人。
(2)快速读文步骤步骤一：抓议论，明义理阅读议论说理类散文，首先要知道“理”在文中所指的内容，再从文章的字里行间去解读作者深邃的思想，理解作者的义理，这是议论说理散文艺术美之所在。
这类散文不需要严密的逻辑去论证，整篇文章也不是一个完整严密论证的过程，但是它要用议论性的语句去表达一种观点，或表达对某一事物、现象的感悟、认识和理解。
因此，在阅读议论说理散文时，如果能把握住这些议论性的语句，那么就可以很迅速地了解议论说理散文所要告诉我们的道理，就可以很轻松地品尝文章中的哲理味道。
注意把握全文的开头段、结尾段及每段的“主旨句”，体会文中这些关键语句，把作者所要说之理准确地表达出来。
步骤二：分层次，感理趣阅读议论说理类散文，在理解“理”的同时，还要能够感受作者在阐述道理时所体现出来的智慧——作者往往不是板起面孔说教，而是通过“趣”来吸引读者阅读，从而达到“润物细无声”的效果。
这类散文之“散”的特征主要体现在情中有理、理中含情，能将抽象的理论思考融入到内容丰富、形式多样的例证当中。
作者的行文往往会从日常生活景物写起，因此在阅读时，只要我们能理清文本的层次，进行发散联想，就能感受到作者在表达哲理时所体现出来的趣味。
这类散文的常见构思方式有以情为线、以理为线、以物为线(或以上三种的综合)、以时间为线、以空间为线等。
前三种比较常见，而其后两种尤其要引起考生的高度重视。
步骤三：析材料，明方法思考材料，明确方法。
分析文章围绕观点(所说之理)而运用到的材料，分析材料与观点之间的关系，特别是作者运用怎样的方法来阐述观点。
这类散文常用到的方法有引证法、喻证法、例证法、对比论证等，但还应该注意这类散文常常将抽象的理论融入生动具体的范例解说之中的特点。
通过以上几个步骤，已经能确定文章的主旨所在或作者的情感趋向了，文本的内涵已经把握，这就奠定了解答题目的基础。
3．文化游记类文化游记散文是指将科学研究的“理”与文学创作的“情”结合起来，或讲述文化知识，或感悟文化现象，或评析世态人情，既充满思考的智性，又不乏文化关怀和个人感受，行文缜密而不失活泼，结构自由而不失谨严的一类散文。
(1)体裁特点①取材上的文化性。
即所写对象是文化意味突出、文化含量丰富的社会现象或自然景观，多借助名人、文化古迹，咏史怀人，阐发作者对此的认识和评价，有时在此基础上联系现实，借古讽今，引发人们对历史、现实、人生、社会的深沉思考。
②文化意识强烈。
即明确地从文化角度和文化意识方面来表现对象。
③文化解剖具有穿透力。
即以独立的文化思考和深刻的文化思想来解剖事物的特征和发掘现象的本质。
在行文上具有文化韵味，主要体现在语言风格上。
④文化游记散文和抒情散文存在交叉关系。
如作者在记游过程中常常通过写景状物表达自己的情感。
但是，大部分因景抒情的散文，景常常只是一个引发感情的触发点，而游记则不论抒情色彩如何浓郁，总要摹山拟水，总要描述自然景观和与之相联系的人文景观。
(2)快速读文步骤步骤一：抓住线索，理解文本内容文化游记散文不同于其他散文，一般的，文化游记散文要借助某一文化现象、文化景观、文人逸事、文化视角作为抒情载体，其中总是有某种线索，这一线索就是散文组织安排材料的“纲”，只要我们抓住了这个“纲”，就可以沿着它去分析文本内容，明确写作思路和选材意图。
往往以“游记”形式开始行文，要注意立足点的变化，理清行文脉络。
同时还要注意文章中时空的转换及作者的情感变化等。
