山东省2018年3月高考一模语文试题分类汇编 散文阅读(含答案)

2018年3月山东省各地市第一次模拟考试语文试题分类汇编之文言文阅读2018年3月济南市一模（一)文言文阅读。

（本题共4小题，19分）阅读下面的文言文，完成10～13题。

宋仪望，字．望之，吉安永丰人。

嘉靖．．二十六年进士，授吴县知县。

民输白粮京师，辄破家，仪望令诸区各出公田，计役授田赡之。

禁火葬，创子游祠，建书院，惠绩甚著，征授御史．．。

劾大将军仇鸾挟寇自重，疏留中。

已，陈时务十二策。

巡盐河东，请开桑乾河通宣府、大同饷道，言：“河发源金龙池，下甕城驿古定桥，会众水，东流千余里，入卢沟桥。

其间惟大同卜村有丛石，宣府黑龙湾石崖稍险，然不逾五十里，水浅者犹二三尺，疏凿甚易。

曩大同巡抚侯钺尝乘小艇赴怀来，历卜村、黑龙湾，安行无虞。

又自怀来溯流，载米三十石达之古定河，足利漕可征。

”时方行穵运〔注〕，率三十石，致一石．。

仪望11．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）A．“字”为古代男子二十岁举行冠礼时所取，与“名”有所关联。

B．“嘉靖”是明朝一位皇帝的年号，我国古代皇帝当政只有一个年号。

C．御史是古代专门作为监察性质的官职，负责监察朝廷、诸侯官吏。

D．“石”是古代计量单位，一百二十市斤为一石，十斗为一石。

11．B12．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）A．宋仪望弹劾仇鸾挟寇自重，但奏疏被皇帝压下。

后来，他又写了十二条策略陈述自己对政务的看法。

B．在河东巡察盐务时，宋仪望请求开通桑乾河至宣府、大同府的军饷通道。

皇帝让大臣们商议，最终未获批准。

C．宋仪望曾因得罪严嵩，被其借故贬官。

但在严嵩倒台后，他屡屡得到提拔重用，在抗倭和加强海防方面做出了贡献。

D．宋仪望忠于职守，他根据皇帝的旨意，给大臣洗冤，创建了表忠祠；给忠臣杨邦乂加固坟墓，在宗祠祀典里记载其事迹。

12．D（“根据皇帝的旨意”理解错误）(1)民输白粮京师，辄破家，仪望令诸区各出公田，计役授田赡之。

(2)及受命督三殿门工，嵩子世蕃私贾人金，属必进俾与工事，仪望执不可。

2018年3月山东省各地市第一次模拟考试语文试题分类汇编之名句默写2018年3月济南市一模（三】名篇名句默写（本题共1小题，5分）16.补写出下列句子中的空缺部分。

（5分）(1)杜甫《登高》中“________，________”两句描写了诗人饱经沧桑、年华已老、因病戒酒的境况。

(2)宋濂在《送东阳马生序》中说即使学生挤满屋子，先达也从不把言辞和表情放温和些，紧接着说：“________，________，________。

”16. （1）艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯（2）余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请注：该小题多写、少写、错写均不得分。

2018年3月淄博滨州一模（三）名篇名句默写（本题共2小题，5分）16．补写出下列句子中的空缺部分。

（5分）（1）王勃在《送杜少府之任蜀州》中，慨叹离别之情，写自已和友人同是宦游之人，紧接着用乐观豁达的“，”两句宽慰友人。

（2）辛弃疾在《永遇乐·京口北固亭怀古》中描写刘裕昔日叱咤风云，驰骋疆场的名句是“，，”。

16.（1）海内存知己天涯若比邻 (2)想当年金戈铁马气吞万里如虎2018年3月潍坊市一模(三)名篇名句默写。

(本题共1小题，5分)16．补写出下列句子中的空缺部分。

(5分)(1)在《蒹葭》一诗中，男青年在芦苇茂盛的河边寻找意中人。

表达逆流而上、道路险远情状的两句诗是：“__________________，_________________。

”(2)白居易《琵琶行》中的“______________________?____________________”两句用设问句式和借景抒情手法，自叙境况，表达了“迁谪意”。

(3)宋濂在《送东阳马生序》中说：同学们都衣着华美，“___________________”，毫无羡慕之情。

16．(1)溯洄从之道阻且长 (2)其间旦暮闻何物杜鹃啼血猿哀鸣(3)余则缊袍敝衣处其间（5分。

每空1分，出现错别字、漏字、添字现象，该空不得分）2018年3月济宁市一模(三)名篇名句默写(本题共1小题，5分)16．补写出下列句子中的空缺部分。

2018年3月山东省各地市第一次模拟考试语文试题分类汇编之诗歌阅读2018年3月济南市一模（二）古代诗歌阅读。

（本题共2小题，11分）阅读下面这首宋诗，完成14 ~15小题。

自咏示客陆游衰发萧萧老郡丞，洪州又看上元灯。

羞将枉直分寻尺①，宁走东西就斗升。

吏进饱谙箝纸尾②，客来苦劝摸床棱③。

归装渐理君知否？笑指庐山古涧藤。

注：①寻尺：古八尺为“寻”，“寻尺”犹言“高低”、“长短”。

②箝纸尾：典出韩愈《蓝田县丞厅壁记》。

县丞有职无权，属吏抱来文书，左手挟卷正文，右手指着纸尾，要县丞签署，却不许看公文内容。

③摸床棱：遇事模棱两端。

14.下列对这首诗的赏析，不恰当的两项是(5分)A．首句用白描手法，刻画出了“我”白发稀短的颓唐老态，寄寓着自己壮志难酬的无奈。

B．第二句“又”字写出了岁月流逝人生倏忽的感叹，“上元”交代了诗歌创作的时间。

C．颔联采用间接抒情的手法，表达了对宦海生涯所经历的是非曲直无处分辩的心酸。

D．诗人借“箝纸尾”这个典故抒发感情，含蓄深刻，“饱谙”二字更是意味深长。

E．客人苦劝“我”遇事模棱两可假装糊涂，主要表现客人对“我”处世方式的不满。

14.C E（C项，颔联是直抒胸臆；E项句意理解错误，表现的不是客人对“我”为人处世方式的不满，而是关心。

）15．诗歌的尾联很有特点，请简要赏析。

（6分）15.（1）前一句是以问句形式对州官、对黑暗官场的庄严宣示，后一句用虚笔想象归隐后自己寄情山水的生活,（2分）整联虚实结合，卒章显志，（2分）表达诗人对官场生活的无奈和愤懑，甚至产生归隐的思想感情（2分）。

2018年3月淄博滨州一模（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，11分）阅读下面这首宋诗，完成14~15题晚步陈棠晚步沙头①倚小晴，南山正与暮云横。

栖鸦啼处野烟合，飞鸟去边孤月生。

树暗风微花气度，溪深雨涨水痕平。

夜阑衣湿迷归路，仿佛前村灯火明。

【注】①沙头：地名、位下今湖北荆州14．下列对这首诗的赏析，不恰当的两项是（5分）（）A．第一句中的“沙头”一词交代“晚步”的地点，“小晴”点明了天气状况。

山东2018年高考语文一模试卷一、现代文阅读（35分）1．（9分）论述类文本阅读，阅读下面的文字，完成问题。

在中华传统文化中，“鸡文化”占有重要地位，对古人生活的影响很直接。

鸡为什么叫“鸡”？明代李时珍《本草纲目•禽部》“鸡”条引南唐人徐核的话称：“鸡者稽也，能稽时也。

”鸡守时且鸣叫准时，鸡鸣了天就快亮了，由此，古人送给鸡不少美称：夜烛、司晨鸟、知时畜、长鸣都尉等。

鸡能啼晨，古人称之为“司晨”。

鸡这一习性，对农耕时代的古人具有重要意义。

《诗经》中有这样的句子“女曰鸡鸣……”：妻子说鸡打鸣了，赶紧起来干活吧。

可见，先秦时人们已开始利用鸡鸣来安排作息了。

国君也以“鸡鸣”为时间节点安排作息。

《诗经》中的《鸡鸣》就有贤妃提醒国君早朝：“鸡既鸣矣，朝既盈矣。

”周朝还专设“鸡人”掌管供办鸡牲和报时，后来宫廷中负责打更报时的人被称为“鸡人”。

但古人认为母鸡打鸣是不祥之兆，会有“鸡祸”。

在古代，女人干政或主政，常被称作“牝鸡司晨”。

《汉书•五行志》引《易传》的话：“妇人专政，国不静；牝鸡雄鸣，主不荣。

”古人还以鸡鸣励志，现在不少人书房里都喜欢挂“闻鸡起舞”字画。

《晋书•祖逖传》记载，祖逖和刘砚“共被同寝”，夜半听到鸡叫声，对刘砚说：“此非恶声也。

”便踢他起来一起舞剑健身。

鸡在古人眼里还能辟邪。

《山海经•中山经》中就多次提及：“用一雄鸡，攘而勿杀”，“毛用一白鸡，祈而不粉”。

古人认为，鸡是一种“阳鸟”，主管日出。

唐《艺文类聚•鸟部》“鸡”条的说法更清楚：“鸡为积阳，南方之象，火阳精物。

”鸡鸣带来光明，而鬼怪最不敢见光明，自然便怕鸡。

还有一种说法，民间把鸡当辟邪物可能与中华人文始祖虞舜有关。

东晋王嘉《拾遗记》记载，尧在位七十年，有国献重明之鸟，双睛在目。

这里的“重明之鸟”就是一种鸡，隐指尧的接班人舜。

重明之鸟“能搏逐猛兽虎狼，使妖灾群恶不能为害”，民间过年时都期盼这种鸟能飞到自家门口，等不到它，“或刻木，或铸金，为此鸟之状，置于门户之间”。

山东省济南市2018届高三第一次模拟考试语文一、现代文阅读（35分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1—3题。

很多人说：什么是意境？意境就是“情”“景”交融。

其实这种解释应该是从近代开始的。

王国维在《人间词话》中所使用的“意境”或“境界”，他的解释就是情景交融。

但是在中国传统美学中，情景交融所规定的是“意象”，而不是“意境”。

中国传统美学认为艺术的本体就是意象，任何艺术作品都要创造意象，都应该情景交融，而意境则不是任何艺术作品都具有的。

意境除了有意象的一般规定性之外，还有自己的特殊规定性，意境的内涵大于意象，意境的外延小于意象。

那么意境的特殊规定性是什么呢？唐代刘禹锡有句话：“境生于象外。

”“境”是对于在时间和空间上有限的“象”的突破，只有这种象外之“境”才能体现作为宇宙的本体和生命的“道”。

从审美活动的角度看，所谓“意境”，就是超越具体的有限的物象、事件、场景，进入无限的时间和空间，从而对整个人生、历史、宇宙获得一种哲理性的感受和领悟。

西方古代艺术家，他们给自己提出的任务是要再现一个具体的物象，所以他们，比如古希腊雕塑家追求“美”，就把人体刻画得非常逼真、非常完美。

而中国艺术家不是局限于刻画单个的人体或物体，把这个有限的对象刻画得很逼真、很完美。

相反，他们追求一种“象外之象”、“景外之景”。

中国园林艺术在审美上的最大特点也是有意境。

中国古典园林中的楼、台、亭、阁，它们的审美价值主要不在于这些建筑本身，而是如同王羲之《兰亭集序》所说，在于可使人“仰观宇宙之大，俯察品类之盛”。

我们生活的世界是一个有意味的世界。

陶渊明有两句诗说得好：“此中有真意，欲辩已忘言。

”艺术就是要去寻找、发现、体验生活中的这种意味。

有意境的作品和一般的艺术作品在这一点的区别，就在于它不仅揭示了生活中某一个具体事物或具体事件的意味，而且超越了具体的事物和事件，从一个角度揭示了整个人生的意味。

所以，不是任何艺术作品都有意境，也不是任何好的艺术作品都有深远的意境。

山东潍坊市2018届高三语文下学期一模试卷（含答案）潍坊市高考模拟考试高三语文2018．3注意事项：1．本试题共150分，考试时间150分钟。

2．答卷前，考生务必将自己的姓名和座号填写在答题卡上。

3．回答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂黑。

回答非选择题时，用黑色笔将答案写在答题卡上。

写在本试卷上无效。

4．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。

一、现代文阅读(35分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题，9分)阅读下面的文字，完成1～3题。

与宁静的乡村相比，城市是一种结构复杂、功能多样的矛盾组合体。

一方面，它是理性的，人们必须遵守的法规、程序等不胜枚举；另一方面，它又是感性的，充满了各种各样的色彩、声音、味道以及不透明的心理活动。

这两方面既相互交织，又相互排斥，使城市不断陷入困境，同时也激发出城市特有的活力。

依托于听觉并同心理、意识紧密相连的声音，是人在城市中每时每刻都不能脱离的感性工具和桥梁。

在异常清晰、稳定的空间、政治、经济、文化等城市符号背后，还存在着大量以感性方式存在、不断生成又不断流失、主要同人的感觉打交道的东西，尽管它们长期被熟视无睹，但作为城市有机体成长和变化最直接的记录和呈现，其价值和意义并不亚于各种显性表达。

尽管声音和图像同属城市的感性存在方式，但由于听觉和人的意识、心理联系密切，而视觉更加官能化和欲望化，特别是在视频和图像日渐成为霸权文化的当下，研究和重建基于听觉的城市声音系统，有助于构建一种更加均衡和协调的城市文化生态。

城市声音作为一种城市的感性符号和活动，在城市研究中长期缺席或可有可无，恰好说明为什么当代城市越来越缺乏文化特色，城市精神越来越干瘪空洞，城市生活越来越单调贫乏。

《乐记》曾指出“声音之道与政通”，在今天也可以说声音之道即城市之道。

不同的城市创造了属于自己的城市之声，而不同的城市之声，不仅见证着城市变迁，同时也再生产着城市本身。

如从19世纪洋务运动开始直到20世纪的大多数岁月，日夜轰鸣的机器声、繁忙的交通汽笛声，一直是上海的主流城市声音。

潍坊市高考模拟考试高三语文2018．5 注意事项：1．本试题共150分，考试时间150分钟。

2．答卷前，考生务必将自己的姓名和座号填写在答题卡上。

3．回答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂黑。

回答非选择题时，用黑色笔将答案写在答题卡上。

写在本试卷上无效。

4．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。

一、现代文阅读(35分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题，9分)阅读下面的文字，完成1～3题。

包容性发展最先由亚洲开发银行提出：发展必须具备包容性、可持续性，更为民众所认同。

包容性发展在国际、国内受到高度关注，但至今还没有一个公认的定义。

尽管学者们对包容性发展的理解各异，但综合来看，学者们都认同机会平等和成果共享是包容性发展的核心内涵。

包容性发展既是目的，也是手段，它是一种把经济增长过程和结果有机统一的经济社会协调发展模式。

与单纯追求经济增长相对立，包容性发展在发展理念上强调公平正义，在发展目的上注重以人为本，在发展方式上追求可持续发展。

公平正义是人类永恒的价值追求，人类历史的发展过程就是不断追求公平正义的过程。

包容性发展强调人人有平等机会参与增长过程，并分享增长成果。

过大的或者不断扩大的收入差距使得增长成果难以惠及所有民众，长此以往会削弱社会凝聚力，降低政策的有效性，最终会损害经济增长和社会发展。

世界银行区分了“机会的不平等(包括受教育等)”和“结果的不平等(包括收入等)”这两个相关而又不相同的概念。

从公平角度看，机会平等要比结果平等更为重要。

因此，促进和实现包容性发展，除了要重视努力实现高速、有效和可持续的经济增长，最大限度地创造就业机会，努力消除民众尤其是贫困人口和弱势群体所面临的权利贫困和社会排斥外，还要倡导和保证机会平等，通过机会平等改善收入和财富分配，缩小结果的不平等，增强增长的广泛共享性和共享的公平性，不断提高民众的福利水平。

从这个意义上说，机会平等和社会公平正义正是包容性发展的核心要义所在。

山东省菏泽市2018届高三第一次模拟考试语文试卷[答案]一、现代文阅读（35分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1～3题。

孝是人生自然生发的一种亲情。

任何个人都因其父母而来到这个世界上，而人的生命是如此脆弱，只有亲人时时刻刻地关照，才可度过其婴儿期。

正是因为父母无私的爱，子女才得以成人。

在子女年幼时，父母为子女尽心操心，是父母的责任与本分。

父母孩子之间的情感自然产生，非外部所加，属于无条件的道德情感。

在人的孩提时代，当我们觉察到自己的存在时，我们就知道自己已经有了双亲。

基于对父母的爱和尊重之上的孝起初是孩子天性和爱心的觉醒，经过强化和培养，会逐渐成就孝道，然后进一步，成为超越任何个人私利的人格。

在父母和子女形成了一种基本的情感相通关系后，父母特别理会到孩子的需要，孩子则尤其亲近父母。

两者相互都有亲近感，达到爱的统一。

子女尽孝也就是爱的体现，这样一种爱，也是人对父母之外的他人的爱的起点。

父母与子女的关系蕴含着父母养育子女、子女赡养父母的义务。

这种关系既不是契约协定，也不是任何意义上的交换，而是人性的自然产物。

因而，这里有着不可推卸的道德责任。

治国平天下是传统儒家的理想，从孝道上看，也就是把孝道弘扬光大，达到以孝治天下的目的。

孝道把对国家的爱以及对君王的忠诚看成是孝的扩展和提升：“移孝作忠。

”儒家伦理的核心是仁，而仁的核心则是“孝悌”。

在孔子那里，他以“仁”为最高道德要求，而“孝悌”则是仁的基础。

他说：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。

”并且明确地说：“孝弟也者，其为仁之本与。

”儒家的基本教育，是道德教育，而在道德教育中，孝的教育尤为重要。

这里还需要指出一点，即儒家往往“孝悌”并用，孝是指对父母的德性要求，而悌则是指兄弟之间的相互尊重，但前者更为根本。

孟子也明确谈到“孝悌”作为基本的道德要求，并且把它看成是传统的社会伦理的核心地位，这也是儒家的基本观点，他不仅把“孝悌”看作是基本的德性，而且提出了“移孝作忠”的说法。

2018年3月山东省各地市第一次模拟考试语文试题分类汇编之小说阅读2018年3月济南市一模（二）文学类文本阅读阅读下面的文字，完成4～6题。

（本题共3小题，14分）令箭荷花街上还很安静的时候，花市上就摆满了一片花草。

真是花团锦簇，千丽百俏，半条街飘满了清淡的花香。

“老大爷，你买了这盆三叶梅吧，这花便宜，好活，你看它开得多么鲜艳！”花市东头，一个卖花的乡下姑娘在和一个看花的乡下老头谈生意。

这个姑娘集集来卖花，二十来岁，生得细眉细眼，爱笑，薄薄的嘴唇很会谈生意。

老头蹲在她的花摊前面，摇摇头，对那盆开满粉红色零星小花的三叶梅不感兴趣。

“那一盆多少钱？”他朝姑娘身旁一指，眼睛里泛着某种惊喜。

那是一盆令箭荷花，在今天的花市上是独一份儿。

葱翠的令箭似的叶状枝上，四朵花竞相开放，花朵大，花瓣层层叠叠，光洁鲜亮，一层紫红，一层桃红，一层粉红，花丝弯曲嫩黄，阳光一照，整个花朵就像薄薄的彩色玻璃做的。

姑娘说：“大爷，那是令箭荷花。

”“我就要它！”老头口气很肯定。

姑娘又解释了一句：“它贵。

”老头有点生气：“有价儿没有？”姑娘听他口气很大，把他仔细打量了一遍。

老头瘦瘦的，60来岁，白布褂子，敞着怀，露着黑黑的结实的胸脯，不像是养种花草的人。

姑娘问：“大爷，你是哪村的？”“严村。

”老头没有正眼看姑娘，淡淡地回了一句。

“哦，知道。

”一个看花的小伙子打趣说：“严村，好叮当的地方啊，村里人天天吃‘人参’……”看花的人们哑然失笑了，姑娘笑得弯下腰去。

严村是多年来有名的贫困村，到了冬天就多靠吃自产的胡萝卜来生活，号曰吃人参。

只是到了最近几年，在精准扶贫政策下，村民的生活有了极大的改善，多数人基本脱贫。

老头儿红了脸，好像受了莫大羞辱。

他一横眉，冲着姑娘说：“多少钱，有价儿没有？”“50。

”姑娘止住笑说。

“35块，多一分钱也不买。

”老头坚定地说。

“40，少一分钱也不卖。

”姑娘也不相让。

此时，集上热闹起来，花市上也站满了人。

那些买花的、看花的，多是农民打扮的人。

滨州市2017～2018学年度高三模拟考试语文试题注意事项：1．答卷前，考生务必将自己的姓名和座位号填写在答题卡上。

2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂黑。

如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。

回答非选择题时，将答案写在答题卡上。

写在本试卷上无效。

3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。

一、现代文阅读(35分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题，9分)阅读下面的文字，完成1～3题。

“炉烟袅孤碧，云缕霏数千。

悠然凌空去，缥缈随风还。

”曾经，香文化在我国古代十分盛行。

在中华民族长期的历史进程中，香文化伴随中国人特有的政治观、宗教观、文化观、生活观，融于中国传统的哲学体系之中，已逐步由文化现象上升为文化观念。

从香文化历史发展轨迹看，原始的香文化是“神农尝百草，辨识百草香；先民驱虫疫，屡屡起烟霞”。

宋代丁谓所著《天香传》中云“香之为用，从上古矣。

所以奉神明，可以达蠲洁”，说的是用香的历史可追溯到上古时期，用来供奉神明，亦可达到辟秽清洁的目的。

我们无法证明史前先民已开始用绿植熏香，但是我们有理由推断，史前先民已开始用绿植熏烟，抗击蚊虫和瘟疫的袭扰。

汉晋时期的香文化是“百姓敬天地，凭香烟缥缈；贵胄玉临风，赖香送温情”。

道家思想在汉代的盛行以及佛教传入中国，也在一定程度上推动了这一时期香文化的发展。

中国香文化第一次跃进性的发展出现在西汉时期。

以汉武帝为代表的上层统治者起了主导作用，王公贵族对香的大力推崇直接带动了对香的使用。

但是，香之所以在后世能具有丰富的文化内涵和高度的艺术品质，则应归功于历代文人。

从杨庭秀的《焚香诗》中可见文人对香的情意：平生饱食山林味，不奈此香殊妩媚。

呼儿急取蒸木犀，却作书生真富贵。

隋唐时期的香文化是“三教传天音，把香助冥想；帝王堂前燕，飞羽扬仙烟”。

在唐代，对香品的用途有了完备细致的分类：厅堂有堂炉、供炉焚香，卧室有卧炉、熏球焚香，文房有文炉、琴炉焚香，修炼有行炉、压经炉焚香……可以说在唐代已经是专香专用了。

2018年济宁市高三模拟考试语文注意事项：1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。

2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。

如果改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。

回答非选择题时，将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效。

3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。

一、现代文阅读(35分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题，9分)阅读下面的文字，完成1～3题。

①漕运是关系中国古代王朝兴衰的重要因素，其本质在于把经济重心区域的物质财富输送到政治中心，它是王朝权力中心得以生存和运行的重要物质输送线。

秦汉时期，漕运为东西方向，漕粮通过黄河、渭河由东向西运抵长安；唐宋期间，漕运逐渐转变为东南、西北方向，由东南而西北；元明清三朝，漕运则转变为南北方向，由南至北。

漕运在空间上的不断变化，直接反映了政治中心与经济重心区域在空间地域关系上的变动，具有重大意义。

②漕运作为实物赋税的运输形式持续存在，始终成为政治中心紧扣、牵绊经济发达地区的绳索。

宋代以后漕运路线仍在变化和调整，漕粮的征集地区明确地指向以江南为主的南方地区，宋代以后的历代王朝对于南方已处于经济上的依赖状态。

其实，唐代杜牧便已称江淮漕运为“国命”；宋人则称“国家于漕事最重最急”；元人则认为漕粮为“元京军国之资”；明清之人则认为“漕运为国家命脉攸关”，“为一代之大政”等等。

可见，宋代以后，漕运的政治意义不断得到强化。

③由于漕运长距离运输的空间特点，各王朝意识到漕运除了供食京师之外，还可发挥其调控与管理基层社会的功能，于是漕运被越来越多地运用于社会赈济、救助等领域。

尤其是南漕北运之后，漕运线路趋长，朝廷逐渐认识到漕粮运输对于地方的调控意义和价值，越来越多地利用漕粮征派、运输来进行社会制衡，使漕运在经济功能之外也成为王朝用作区域社会调控的政治手段。

尤其是清代政府充分发挥漕运及其线路的流动意义，在不增加物资、运输等成本的情况下，广泛发挥漕运的社会功能，重点解决运河一线、长江中下游、直隶地区等重要区域的经济与社会问题，兼顾周边或确需急救的其他区域。

2018年3月山东省各地市第一次模拟考试语文试题分类汇编之文言文阅读2018年3月济南市一模（一)文言文阅读.（本题共4小题，19分）阅读下面的文言文，完成10～13题.宋仪望，字．望之，吉安永丰人.嘉靖．．二十六年进士，授吴县知县.民输白粮京师，辄破家，仪望令诸区各出公田，计役授田赡之.禁火葬，创子游祠，建书院，惠绩甚著，征授御史．．.劾大将军仇鸾挟寇自重，疏留中.已，陈时务十二策.巡盐河东，请开桑乾河通宣府、大同饷道，言：“河发源金龙池，下甕城驿古定桥，会众水，东流千余里，入卢沟桥.其间惟大同卜村有丛石，宣府黑龙湾石崖稍险，然不逾五十里，水浅者犹二三尺，疏凿甚易.曩大同巡抚侯钺尝乘小艇赴怀来，历卜村、黑龙湾，安行无虞.又自怀来溯流，载米三十石达之古定河，足利漕可征.”时方行穵运〔注〕，率三十石，致一石．.仪望疏至，下廷议.11．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）A．“字”为古代男子二十岁举行冠礼时所取，与“名”有所关联.B．“嘉靖”是明朝一位皇帝的年号，我国古代皇帝当政只有一个年号.C．御史是古代专门作为监察性质的官职，负责监察朝廷、诸侯官吏.D．“石”是古代计量单位，一百二十市斤为一石，十斗为一石.11．B12．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）A．宋仪望弹劾仇鸾挟寇自重，但奏疏被皇帝压下.后来，他又写了十二条策略陈述自己对政务的看法.B．在河东巡察盐务时，宋仪望请求开通桑乾河至宣府、大同府的军饷通道.皇帝让大臣们商议，最终未获批准.C．宋仪望曾因得罪严嵩，被其借故贬官.但在严嵩倒台后，他屡屡得到提拔重用，在抗倭和加强海防方面做出了贡献.D．宋仪望忠于职守，他根据皇帝的旨意，给大臣洗冤，创建了表忠祠；给忠臣杨邦乂加固坟墓，在宗祠祀典里记载其事迹.12．D（“根据皇帝的旨意”理解错误）13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语.（10分）(1)民输白粮京师，辄破家，仪望令诸区各出公田，计役授田赡之.(2)及受命督三殿门工，嵩子世蕃私贾人金，属必进俾与工事，仪望执不可.13.（1）当地百姓把白粮运到京城（供宫廷和百官用），却往往（因此而）家道破败.宋仪望就命令每个粮区各自分出一些公共田地，根据百姓的徭役情况分给他们田地来赡养家人.（每句1分，整个句子通顺1分）（2）等到仪望受命督察三殿门建设工程，严嵩的儿子严世蕃私下接受商人金钱，托付欧阳必进使商人参与工程，仪望坚决不同意.（每句1分，整个句子通顺1分）参考译文：宋仪望，字望之，是江西吉安永丰人.他是嘉靖二十六年的进士.被派到吴县任知县.当地百姓把白粮运到京城供宫廷和百官用，却往往因此而家道破败.宋仪望就命令每个粮区各自分出一些公共田地，根据百姓的徭役情况分给他们田地来赡养家人.他禁止火葬，创建子游祠，建立书院，惠及民生的政绩非常显著.后来被朝廷征召，得到了御史的官职.他弹劾大将军仇鸾仗着讨伐贼寇而自以为是，他的这个奏疏被皇帝放在手里不处理.以后，他又写了条陈，针对当时的政务讲了十二种策略.在河东巡察盐务时，他请求开通桑乾河至宣府、大同府的军饷通道，说：“此河发源于金龙池，流经甕城驿古定桥，与多条水路相通，向东流一千余里，直入卢沟桥.这中间只有大同卜村有比较密的石障，宣府黑龙湾的石崖比较险峻，但是不过五十里，水浅的地方也不过二三尺，疏通凿理十分容易.以前的大同巡抚侯钺，曾经乘小艇到怀来，经过卜村、黑龙湾，平安行船没遇到危险.又从怀来逆流而上，载了三十石米，运到古定河，足以便利漕运，适合征运粮草.”当时正在实行挖河运粮的办法，三十石粮食到达京城往往只剩下一石了.宋仪望的奏疏一到，皇帝就让大臣们商议.兵部尚书聂豹说：“河道挖成了，不但可以做漕道，还能制约敌人的骑兵.”工部尚书欧阳必进说：“做这件事路途太远，徭役太重.”于是就作罢了.宋仪望不久探望母亲回来.入朝后，状告胡宗宪、阮鹗奸贪，阮鹗被抓.这二人都是严嵩的心腹，严嵩因此很不高兴.等到仪望受命督察三殿门建设工程，严嵩的儿子严世蕃私下接受商人金钱，托付欧阳必进使商人参与工程，仪望坚决不同意.工程竣工后，作为奖掖，他被提升为大理右寺丞.严世蕃想以此为功讨点感激，仪望请求马上回去，并无什么谢意，严世蕃更加恼怒.此时正赶上天灾考察京官，欧阳必进迁职吏部，仪望于是整日闲坐，无所事事，就被贬到夷陵作判官.严嵩失势后，仪望升任霸州兵备佥事.他请求到涿州管治，取消了马户逋税.后又升任大名兵备副使，改任福建.与总兵官戚继光合兵击破倭寇，之后据此上陈加强海防建设事宜.皇帝下诏同意他的请示.隆庆二年，吏部尚书杨博想罢免仪望，考功郎刘一儒力挺仪望，于是降官二级，补任四川佥事.四迁大理少卿.万历二年，张居正任相理政，欣赏仪望的才能，升任他为右佥都御史，巡抚应天府等地.他曾上奏，减轻所属郡地的灾赋.当时来自海上的威胁比较小，文武百官不愿意打仗，仪望就与副使王叔果加强战备建设.后来倭寇果然来了，他就在黑水洋组织防御，战果很大，因此升任右副都御史.之前有被洗雪冤情的建文帝所属大臣，仪望就创建了表忠祠，在南京祭祀他们.宋代的忠臣杨邦乂，是仪望的同乡，葬于江宁，年数久了坟茔渐渐湮没，仪望就为他加固墓葬，把他的事迹记载在家族宗祠祀典里.以前的太常卿袁洪愈、祭酒姜宝，都不受张居正所喜欢，仪望却在朝廷上举荐他们，后来张居正渐渐失去了对仪望的信任.万历四年，被调整任南京大理卿.转年又改任北京，后被弹劾罢官归乡.宋仪望少时师从聂豹，私下里很欣赏王守仁，又曾经与邹守益、欧阳德、罗洪先一起游学.王守仁命终祭祀的时候，宋仪望帮了不少忙.宋仪望被罢官后在家居住，数年后去世.2018年3月淄博滨州一模（一）文言文阅读（本题共4小题，19分）阅读下面的文言文，完成10-13题.夏侯亶，字世龙，车骑将军详长子也.永元末，详为西中郎南康王司马，随府镇荆州，亶留京师，为东昏听政主帅.及崔慧景作乱，亶以捍御功，除．骁骑将军.天监六年，出为平西始兴王长吏、南郡太守.父忧解职居丧尽礼庐于墓侧遗财悉推诸弟服阙袭封丰城县公居州甚有威惠为边人所悦服在郡复有惠政，吏民图其像，立啤颂美焉.亶为人美风仪，宽厚有器量，涉猎文史，辩给能专对.宗人夏侯溢为衡阳内史，辞日，亶侍御坐，高祖谓亶曰：“夏侯溢于卿疏近？”禀答曰：“是臣从弟.”高祖知溢于亶已疏，乃曰：“卿伧人，好不辨族从.”亶对曰：“臣闻服属易疏，所以不忍言族.”时以为能对.普通六年，大举北伐.先遣豫州刺史裴邃自南道伐寿阳城，未克而邃卒.乃加亶使持节．．．，驰驿代邃，与魏将河间王元琛等相拒，频战克捷.寻有密敕，班师合肥，以休士马，须堰成复进.七年夏，淮堰水盛，寿阳城将没，高祖复遣北道军元树等稍进，亶帅湛僧智、鱼弘等通清流涧，将入淮、肥.魏军夹肥筑城，出亶军后，亶与僧智还袭，破之.进攻黎浆，贞威将军韦放自北道会焉.两军既合，所向皆降下.凡降城五十二，获男女口七万五千人，米二十万石．.寿春久罹兵荒，百姓多流散，亶轻刑薄赋，务农省役，顷之民户充复.大通二年，进号平北将军.三年，卒于州镇.州民夏侯简等五百人表请为亶立碑置祠，诏许之.亶历为六郡三州，不修产业，禄赐所得，随散亲故.性俭率，居处服用，充足而已，不事华侈.亶二子：谊，损.谊袭封丰城公，历官太子舍人，洗马．．.太清中，侯景入寇，谊与弟损帅部曲入城，并卒围内.（节选自《梁书·夏侯亶传》）10．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）（）A．父忧解职/居丧尽/礼庐于墓侧/遗财悉推诸弟/服阕/袭封丰城县公/居州甚有威惠/为边人所悦服/ B．父忧解职/居丧尽礼/庐于墓侧/遗财悉推/诸弟服阕/袭封丰城县公/居州甚有威惠/为边人所悦服/ C．父忧解职/居丧尽礼/庐于墓侧/遗财悉推诸弟/服阕/袭封丰城县公/居州甚有威惠/为边人所悦服/ D．父忧解职/居丧尽/礼庐于墓侧/遗财悉推/诸弟服阕/袭封丰城县公/居州甚有威惠/为边人所悦服/10.C11．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）（）A．古代“除、擢、迁、谪、贬、徙、转”等常表示官职变化，“除”常表示“任命、授职”.B．汉末与魏晋南北朝时，掌管地方军政的官往往加“使持节”“持节”或“假节”的称号.C．“石”在古代是一种容量单位，十石为一斗；也是一种重量单位，一百二十斤为石.D．洗马是官职名，汉时亦作“先马”、“前马”，太子出行时为前导，是太子属官.11.C (C项“十石为一斗”不妥，应为“十斗为一石”）12．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）（）A．夏侯亶屡有战功.永元末，他跟随父亲镇守荆州，平叛崔慧景之乱；在北伐时，他率湛僧智等人击败魏军.B．夏侯亶言辞机敏.皇帝问他和夏侯溢的关系时责备他粗鄙无礼，不好分辨“族”“从”，他的巧妙应对让时人称赞.C．夏侯亶爱护百姓.在寿春时，他轻刑薄赋，发展农业，减少徭役，使人口增加.他死后，百姓为了纪念他，为他立碑置祠.D．夏侯亶不喜奢华，节俭率性.他先后在各地担任官职，但不修产业，常把所得的俸禄和赏赐随即送给自己的亲朋故友.12.A （A项“他跟随父亲镇守荆州”不妥）13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语.（10分）（1）亶为人美风仪，宽厚有器量，涉猎文史，辩给能专对.（5分）（2）寻有密敕，班师合肥，以休士马，须堰成复进.（5分）13.(1)夏候亶为人有风度，容貌俊美，为人宽厚有器量，他涉猎文史知识，与人对答口齿伶俐，能言善辩.（每句1分，整体通顺1分，重点关注划线处翻译）(2)不久有密诏，命令他班师回合肥，来使兵马得到休整，等待淮堰修成后再进军.（每句1分，整体通顺1分，重点关注划线几处翻译）2018年3月潍坊市一模(一)文言文阅读(本题共4小题，19分)阅读下面文言文，完成10～13题.元佑三年，范忠宣公[注]为尚书右仆射，有吴处厚者，以蔡確《题安州车盖亭》诗来，宣仁太后得之，怒曰：“蔡確以吾比武后，当重谪.”吕汲公为左丞，不敢言.忠宣乞薄確之罪，不从.忠宣因乞罢，以观文殿大学士知．颍昌府.刘挚罢，哲宗与宣仁太后复用忠宣为右相.宣仁太后寝疾宰辅入问后留忠宣曰卿父仲淹可谓忠臣在章献太后朝劝后尽母道在仁宗朝劝帝尽子道卿当似之.呜呼，宣仁后之所以望忠宣者，群臣莫及也.哲宗亲政，吕汲公欲迁殿中侍御史杨畏为谏议大夫，忠宣曰：“天子谏官当用正人，杨畏不可用.”汲公方约畏为助，谓忠宣曰：“岂以杨畏尝言公耶?”忠宣曰：“不知也.”盖上初召忠宣，畏尝有言，上不行，忠宣故不知也.后杨畏首叛汲公，凡可以害汲公者，无所不至.一日，哲宗震怒，谓门下侍郎苏辙曰：“卿安得以秦皇、汉武上比先帝?”苏门下下殿待罪.吕汲公等不敢仰视，忠宣从容言曰：“史称武帝雄材大略，为汉七制之主，盖近世之贤君.苏辙果以比先帝，非谤也.陛下亲政之初，进退大臣不当如呵斥奴仆.”哲宗怒少霁.罢朝，苏门下举笏．以谢忠宣曰：“公佛地位中人也.”苏公与忠宣同执政，忠宣寡言，苏公平昔若有所疑，至此方知其贤.章惇用事，吕汲公南迁，忠宣斋戒．．.忠宣欣然而往，每．．上书救汲公，惇怒，亦谪节度副使，永州安置诸子怨章惇，忠宣必怒止之.江行赴贬所，舟覆，扶忠宣出，衣尽湿，顾诸子曰：“此岂章惇为之哉?”至永州，公之诸子闻韩维少师谪均州，其子告章惇以少师执政日与司马公议论多不合，得免行，欲以忠宣与司马公议役法不同为言求归，白公，公曰：“吾用君实荐以至宰相，同朝论事，不合即可，汝辈以为今日之言，不可也.有愧而生者，不若无愧而死.”诸子遂止.(节选自邵伯温《邵氏闻见录》卷第十四)[注]范忠宣公：范纯仁，谥忠宣.范仲淹次子，北宋大臣，人称“布衣宰相”.10．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(3分)A．宣仁太后寝／疾宰辅入问／后留忠宣曰／卿父仲淹可谓忠／臣在章献太后朝劝后尽母道／在仁宗朝劝帝尽子道／卿当似之B．宣仁太后寝疾／宰辅入问后／留忠宣曰／卿父仲淹可谓忠／臣在章献太后朝劝后尽母道／在仁宗朝劝帝尽子道／卿当似之C．宣仁太后寝疾／宰辅入问／后留忠宣曰／卿父仲淹可谓忠臣／在章献太后朝劝后尽母道／在仁宗朝劝帝尽子道／卿当似之D．宣仁太后寝／疾宰辅入问后／留忠宣曰／卿父仲淹可谓忠臣／在章献太后朝劝后尽母道／在仁宗朝劝帝尽子道／卿当似之10．C11．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是(3分)A．知，主持，管理.文中的“知颍昌府”，即担任颍昌府知府之职.B．笏，古代大臣上朝拿的手板，可以记事.文中苏辙“举笏”，有羞愧之意.C．斋戒，在中国古代主要用于祭祀、行大礼等严肃庄重的场合，以示虔诚庄敬.D．安置，宋官吏被贬，轻者称送某州居住，稍重者称安置，更重者称编管.11．B12．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是(3分)A．范忠宣公不畏权势，敢于直谏.宣仁太后认为蔡確以诗诽谤自己而大怒，要重惩蔡確，范忠宣公直言劝谏，请求减轻对蔡確的处罚.B．范忠宣公知人善任，举才公正.吕汲公欲任杨畏为谏议大夫，多少有些出于私心的考虑；而范忠宣公却放弃了与杨畏的个人恩怨纠葛.C．范忠宣公沉着镇定，处事灵活.哲宗震怒，他及时出言相劝，并指出其做法的不妥之处，化解了君臣间的一场危机，赢得了苏辙的信任.D．范忠宣公心胸宽广，品德高尚.为了搭救吕汲公，范忠宣公也被章惇贬谪外地；但他还是欣然前往，并时常告诫儿子们不要心存怨恨.12．B13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语.(10分)(1)后杨畏首叛汲公，凡可以害汲公者，无所不至.(4分)(2)江行赴贬所，舟覆，扶忠宣出，衣尽湿，顾诸子曰：“此岂章惇为之哉?”(6分)13．(1)后来杨畏首先背叛了汲公，凡是可以用来陷害汲公的手段，他没有什么不用的.（4分，一句1分，语句通顺1分）(2)江中行船，到他贬官的地方，船翻了，人们扶忠宣公出来，他衣服全都湿了，还回头对儿子们说：“这难道也是章惇干的吗？”（6分，一句1分）参考译文：元佑三年，范忠宣公担任尚书右仆射，有一个叫吴处厚的人，把蔡確《题安州车盖亭》诗呈上，宣仁太后见到后，大怒，说：“蔡確把我比作武后，应当重重地责罚.”当时，吕汲公担任左丞，不敢为此说话.忠宣公请求减轻蔡確的罪责，太后没有听从.忠宣公于是就乞求免除自己的职务，以观文殿大学士身份担任颍昌府知府.刘挚撤职后，哲宗与宣仁太后重新起用忠宣公担任右相.宣仁太后病重，宰辅们入宫探问病情，（要离开时，）太后留下忠宣公说：“你的父亲范仲淹可以说是一位忠臣，在章献太后朝时曾劝太后尽行为母之道，在仁宗朝时就劝皇帝尽行为子之道，你应当像你的父亲一样.”哎，宣仁太后对忠宣公的期望，朝中各位大臣没有能比得上的.哲宗主持朝政，吕汲公想任命殿中侍御史杨畏作谏议大夫，忠宣公说：“天子的谏官应当任用端正之人，杨畏不能被任用.”吕汲公正想让杨畏成为自己的辅助，对忠宣公说：“难道是因为杨畏曾说过对你不利的话吗？”忠宣公说：“我不知道（有这种事情）.”原来皇上当初召用忠宣公，杨畏曾在皇上面前说过对他不利的话，皇上并没有采取什么措施，所以忠宣公并不知此事.后来杨畏首先背叛了汲公，凡是可以用来陷害汲公的手段，他没有什么不用的.一天，哲宗大怒，对门下侍郎苏辙说：“你怎么敢把秦皇、汉武拿来与先帝相比？”苏门下走下殿去等待治罪.这时，吕汲公等人不敢仰视皇上，忠宣镇定沉着地说：“史书上称赞汉武帝的雄材大略，认为他是汉朝七制之主，是近世以来的贤明君主，苏辙果真拿他们与先帝相比，这不是诽谤啊.再说，陛下刚刚主持朝廷政务，不应当像呵斥奴仆那样地对待大臣.”哲宗怒气稍微缓解.退朝时，苏门下举着笏板向忠宣公表达谢意：“您是佛一样的人啊.”苏公与忠宣公同朝执政，忠宣公少言寡语，苏公平常对他好像有所怀疑，到这时才知道他的贤明.章惇掌权，吕汲公被贬谪到南方，忠宣斋戒后上书救汲公，章惇大怒，也让他降职作节度副使，贬谪到永州.忠宣公欣然前去任职，每当他的几个儿子怨恨章惇时，忠宣公一定会发怒制止他们.江中行船，到他贬官的地方，船翻了，人们扶忠宣公出来，他衣服全都湿了，还回头对儿子们说：“这难道也是章惇干的吗？”到永州后，他的几个儿子听说少师韩维贬谪均州，韩维的儿子把少师执政时与司马君实意见多不合的情况告诉了章惇，而免于贬谪，也想把忠宣公与司马君实争议役法不和的事情告诉章惇来求得回京，他们把这个想法告诉了忠宣公，忠宣公说：“我因为司马君实的推荐才官至宰相之职，同朝议论政事，意见不合的情况是可以的，你们几个却想把这作为回京的借口，不行.心有愧疚而求取生路，不若心中无愧而死去.”几个儿子于是就终止了这种打算.2018年3月济宁市一模(一)文言文阅读(本题共4小题，19分)阅读下面的文言文，完成10～13题.左鼎，字周器，永新人.正统七年进士.明年，都御史王文以御史多阙，请会吏部于进士选补.帝从之.尚书王直考鼎及白圭等十余人，晓谙刑名，皆授御史.而鼎得南京.寻改北，巡按山西.时英宗．．北狩，兵荒洊臻①，请蠲②太原诸府．税粮，以苏其困.也先请和，抗言不可.寻以山东、河南饥，遣鼎巡视，民赖以安.律，官吏故勘平人致死者抵罪，时以给事中于泰言，悉得宽贳③.鼎言：“小民无知，情贷可也.官吏深文巧诋，与故杀何异?法者，天下之公，不可意为轻重.”自是论如律.景泰四年，疏言：“巡按所系尤重，毋使初任之员，漫然尝试.其余百执事．．，皆当慎择而久任之.”帝颇嘉纳.未几，复言：“国家承平数十年，公私之积未充.臣请痛抑末技，严禁游惰，使归南亩，裁冗员以省虚糜.开屯田．．而实边，料士伍而纾镶④.专以务农重粟为本，而躬行节俭以先之，然后可阜民而裕国也.”章下户部.尚书金濂请解职，帝不许.鼎言亦不尽行.逾月以灾异偕同官陈救弊恤民七事末言大臣不乏奸回宜黜罢其尤用清政本帝善其言，下诏甄别，而大臣辞职并慰留.给事中林聪请明谕鼎等指实劾奏，鼎、聪等乃共论吏部尚书何文渊、刑部尚书俞士悦、工部侍郎张敏、通政使李锡不职状.锡罢，文渊致仕.鼎居官清勤，卓有声誉.御史练纲以敢言名，而鼎尤善为章奏.京师语曰：“左鼎手，练纲口.”自公卿以下咸惮之.鼎出为广东右参政.会英宗复位，以郭登言，召为左佥都御史.逾年卒.(选自《明史·左鼎传》有删改)【注】①涛臻(jiàn zhēn)：接连来到.②蠲(juān)：除去，免除.③贳(shì)：赦免.④纾镶(shū xiāng)：纾，缓解；镶：军饷.10．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(3分)A．逾月／以灾异偕同／官陈救弊恤民七事／末言／大臣不乏奸回／宜黜罢其／尤用清政本B．逾月／以灾异／偕同官陈救弊恤民七事／末言／大臣不乏奸回／宜黜罢其／尤用清政本C．逾月／以灾异／偕同官陈救弊恤民七事／末言／大臣不乏奸回／宜黜罢其尤／用清政本D．逾月／以灾异偕同／官陈救弊恤民七事／末言／大臣不乏奸回／宜黜罢其尤用清政本10.C11．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是(3分)A．“英宗”为古代皇帝谥号之一，是英宗死后，朝廷根据其生平行为给予的一种称号.B．“府”是中国古代行政区划名称，明清时期二级行政区划，地位相当于今天的地级市.C．“执事”在文中是指办事的官吏，在“敢以烦执事”一句中主要用于对对方的敬称.D．“屯田”指劳动者在官地上进行开垦耕作的农业生产组织形式，有军屯与民屯之分.11.A（“英宗”应是庙号）12．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是(3分)A．左鼎熟知刑律，秉公执法.他反对滥用职权，坚持依法办事.他还善写文章，在京城，他和练纲享有“左鼎手，练纲口”的美誉，B．左鼎情系民生，心系百姓.连年兵荒，他上书请求减免税收，以缓解百姓的困苦；他还亲自巡视察看灾情，使百姓能够安定下来.C．左鼎忠于朝廷，建言献策.他建议谨慎选择官员，重视农业生产，裁减冗杂人员，提倡节俭，反对浪费，显示出卓越的政治才能.D．左鼎光明正大，耿直磊落.也先求和，他直言进谏.林聪请求他实名弹劾奸恶的官员，他接受这一请求，整肃了官场的不良风气.12.D（“林聪请求他实名弹劾”错，原文“给事中林聪请明谕鼎等指实劾奏”）13．把文中画线的句子翻译成现代汉语.(10分)(1)小民无知，情贷可也.官吏深文巧诋，与故杀何异?(5分)(2)专以务农重粟为本，而躬行节俭以先之，然后可阜民而裕国也.(5分)13.(1)百姓不明事理，酌情宽恕是可以的.官吏罗织罪名，蓄意毁谤，与故意杀人有何区别?（5分.注意“贷”“深文巧诋”等词语的翻译）(2)专门以从事农业重视粮食为根本，并亲身奉行节俭把它放在首位，然后可使人民殷实国家富裕.（5分.注意“躬行”“先”“阜”“裕”等词语的翻译）附：文言文参考译文左鼎，字周器，永新人.正统七年进士.第二年，都御史王文认为御史多有空缺，请知会吏部在进士中选人补缺.皇帝听从了他的建议.尚书王直考查左鼎和白圭等十多人，认为他们通晓熟悉刑律，都授与御史一职.而左鼎得以授任南京.不久又改派到北方，任山西巡按御史.当时英宗被掳掠到北方去，战争造成的饥荒灾祸接连来到，左鼎请求免除太原各府的税粮，以缓解他们的困苦.也先求和，左鼎直言上书不可答应.不久因山东、河南闹饥荒，朝廷派遣左鼎巡行视察，百姓依靠他得以安定下来.依照法律规定，官吏故意在审问百姓时致人死亡的要接受应有的惩处，当时因为给事中于泰的进言，都得到了宽恕.左鼎说：“百姓不明事理，酌情宽恕是可以的.官吏罗织罪名，蓄意毁谤，与故意杀人有何区别?法律是天下的公论，不可以任意减轻或加重”从此按法律定罪.景泰四年，左鼎上书说：“巡按的职责尤为重要，不要让刚刚上任的官员，随便尝试.其他的官员，都应当慎重选择并长期任用他们.”皇帝赞许并采纳了他的建议.不久，又进言说：“国家太平数十年，公私的积蓄都不充足.臣请求彻底地抑制工商业，严厉禁止闲游懒惰，使他们回归农田，裁减冗杂人员以节省不必要的浪费，开垦屯田而充实边疆，照料士卒而使军饷充足.专门以从事农业重视粮食为根本，并亲身奉行节俭把它放在首位，然后可使人民殷实国家富裕.”奏章下到户部，尚书金濂请求解除职务，皇帝不允许.左鼎的进言也没有全部施行.过了一个月，因为灾害怪异，和同官陈述纠正弊端抚恤人民的七件事.末尾说：“大臣中不乏奸恶邪僻之人，应罢免其中最严重的，以使政权的根本清明.”皇帝认为他说得对，下诏甄别官吏，而大臣辞职都予以劝慰挽留.给事中林聪请求皇帝明确命令左鼎等人指明实际的人弹勒上奏，左鼎、林聪等就共同上疏陈述吏部尚书何文渊、刑部尚书俞士悦、工部侍郎张敏、通政使李锡不称职的情况.李锡被罢免，何文渊退休.左鼎为官清廉勤奋，声誉卓著.御史练纲以敢于进言闻名，而左鼎尤其善于书写奏章.京城有句话说：“左鼎的手，练纲的口.”从公卿以下都害怕他们.左鼎出任广东右参政.恰逢英宗复位，因郭登进言，召入任左佥都御史.过了一年去世.2018年3月日照市一模(一)文言文阅读(本题共4小题，19分)阅读下面的文言文，完成10～13题.胡藩，字道序，豫章南昌人也.祖随，散骑常侍.父仲任，治书侍御史.藩少孤，居丧．．以毁称.太守韩伯见之，谓藩叔尚书少广曰：“卿此侄当以义烈成名.”州府辟召，不就.高祖素闻藩直言尽节，召为员外散骑侍郎、参军军事.从征鲜卑，贼屯聚临朐，藩言于高祖曰：“贼屯军城外，留守必寡，今往取其城，而斩其旗帜，此韩信所以克赵也.”高祖乃遣藩等潜往，既至，即克其城，贼见城陷，一时奔走，还保广固累月.将拔之夜，忽有鸟大如鹅，苍黑色，飞入高祖帐里，众皆骇愕，以为不祥.藩起贺曰：“苍黑者，胡虏之色，胡虏归我，大吉之祥也.”明旦，攻城，陷之.从伐刘毅.毅初当之荆州，表求东遗还京辞墓，去都数十里，不过拜阙．．.高祖出倪塘会之.藩劝于坐杀毅，高祖不许.至是谓藩曰：“昔从卿倪塘之谋，无今举也.”又从征司马休之.徐逵之败没高祖怒甚即日于马头岸渡江而江津岸峭壁立数丈休之临岸置阵无由可登.高祖呼藩令上，藩顾曰：“藩宁前死耳!”以刀头穿岸，少容脚指，于是径上，随之者稍多.既得登岸，殊死战，贼不能当，引退.因而乘之，一时奔散.高祖伐羌，假藩宁朔将军，参太尉军事.至河东，藩率左右十二人，乘小船径往河北.藩素善射，登岸射，贼应弦而倒者十许人，贼皆奔退，悉收所失而反.又遣藩及朱超石等追索虏于半城，虏骑数重，藩及超石所领皆割配新军，不盈五千，率厉力战，大破之.论平司马休之及广固功，封阳山县男，食邑．．十年，卒，时年六十二，谥曰壮侯.．．五百户.元嘉(节选自《宋书·列传第十》)10．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(3分)A．徐逵之败没／高祖怒甚／即日于马头岸渡江／而江津岸峭／壁立数丈／休之临岸置阵／无由可登B．徐逵之败没／高祖怒甚／即日于马头岸渡江／而江津岸峭／壁直数丈／休之临岸／置阵无由可登C．徐逵之败没高祖／怒甚／即日于马头岸渡江／而江津岸峭／壁立数丈／休之临岸置阵／无由可登D．徐逵之败没高祖／怒甚／即日于马头岸渡江／而江津岸峭／壁直数丈／休之临岸／置阵无由可登10.A11．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是(3分)A．居丧，也称守丧、值丧，是古人对去世的父母或祖父母表达哀悼之情的习俗.B．阙指王宫前的高大建筑物.拜阙即向皇帝居住的宫阙叩拜，以表示对皇上的尊敬.。

2018年3月山东省各地市第一次模拟考试语文试题分类汇编之名句默写2018年3月济南市一模（三】名篇名句默写（本题共1小题，5分）16.补写出下列句子中的空缺部分。

（5分）(1)杜甫《登高》中“________，________”两句描写了诗人饱经沧桑、年华已老、因病戒酒的境况。

(2)宋濂在《送东阳马生序》中说即使学生挤满屋子，先达也从不把言辞和表情放温和些，紧接着说：“________，________，________。

”16. （1）艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯（2）余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请注：该小题多写、少写、错写均不得分。

2018年3月淄博滨州一模（三）名篇名句默写（本题共2小题，5分）16．补写出下列句子中的空缺部分。

（5分）（1）王勃在《送杜少府之任蜀州》中，慨叹离别之情，写自已和友人同是宦游之人，紧接着用乐观豁达的“，”两句宽慰友人。

（2）辛弃疾在《永遇乐·京口北固亭怀古》中描写刘裕昔日叱咤风云，驰骋疆场的名句是“，，”。

16.（1）海内存知己天涯若比邻 (2)想当年金戈铁马气吞万里如虎2018年3月潍坊市一模(三)名篇名句默写。

(本题共1小题，5分)16．补写出下列句子中的空缺部分。

(5分)(1)在《蒹葭》一诗中，男青年在芦苇茂盛的河边寻找意中人。

表达逆流而上、道路险远情状的两句诗是：“__________________，_________________。

”(2)白居易《琵琶行》中的“______________________?____________________”两句用设问句式和借景抒情手法，自叙境况，表达了“迁谪意”。

(3)宋濂在《送东阳马生序》中说：同学们都衣着华美，“___________________”，毫无羡慕之情。

16．(1)溯洄从之道阻且长 (2)其间旦暮闻何物杜鹃啼血猿哀鸣(3)余则缊袍敝衣处其间（5分。

每空1分，出现错别字、漏字、添字现象，该空不得分）2018年3月济宁市一模(三)名篇名句默写(本题共1小题，5分)16．补写出下列句子中的空缺部分。

山东省2018年3月高考一模语文试题分类汇编语言运用(含答案)2018年3月山东省各地市第一次模拟考试语文试题分类汇编之语言运用2018年3月济南市一模19.依次填人下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是北京冬奥会会徽以汉字“冬”为灵感来源，______，______。

______，______，______，______。

①上半部分展现滑冰运动员的造型②也象征着北京冬奥会将在中国春节期间举行③下半部分表现滑雪运动员的英姿④代表举办地起伏的冰雪滑道和节日飘舞的丝带⑤中间舞动的线条流畅且充满韵律⑥为会徽增添了节日欢庆的视觉感受 A.①⑤③④②⑥ B.①③⑤④⑥②C.②⑥①③⑤④D.②①⑥④⑤③20.在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。

每处不超过15个字。

文学传统的继承，①____，而在于创新。

如果不以“创新”为主导，则所谓“新古典主义”，事实上只是形式上的“假古典主义”。

任何旧的事物都会死去，②____；死去的是形体，而存在的是一种永恒的生机。

一棵树即使活到一千年，总有枯死的一天，但它的种子落在泥土中又会重新冒芽生长，创造出一个新的生命。

如此新陈代谢，宇宙中一切事物得以生生不息，③____ 。

20.①不在于守成和复旧②但死去并不代表消灭③文学传统的继承亦复如是注：每句2分；意思对即可。

21．下面一则文稿在表达上有五处不妥当，请指出并改正。

对于北京地区配送延迟的通告尊敬的联通用户：根据北京市安全生产委员会的通知，自11月20日开始至12月底，北京地区将集中40天时间开展安全隐患大排查、大整治。

在此期间，发往北京的实物礼品发货及配送时间将受到影响。

给您带来不便，我们非常不好意思。

感谢您对中国联通积分商城的支持与抬爱！2017年11月23日中国联通积分商城21.①题目中把“对于”改成“关于”②“北京地区”句最后加上“专项行动”③“我们非常不好意思”改为“敬请谅解”④把“抬爱”改为“关爱”⑤文末的署名在前，日期在后注：每处1分，只指出没有改正，或者改正不对不得分。

2018 年普通高等学校招生全国统一考试语文注意事项：1．答卷前，考生务必将自己的姓名和座号填写在答题卡上。

2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。

如需改动，用橡皮檫干净后，再选涂其他答案标号。

回答非选择题时，将答案写在答题卡上。

写在本试卷上无效。

3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。

一、现代文阅读（35 分）（一）论述类文本阅读（每小题 3 分，共9 分）阅读下面的文字，完成1-3 题。

唐朝孙过庭《书谱》：“羲之写《乐毅》则情多怫郁，《黄庭经》则怡怿虚无，《太师箴》则纵横争折。

暨乎兰亭兴集，思逸神超，所谓涉乐方笑，言哀已叹。

”中国的书法何以会有这种特点？韩愈在《送高闲上人序》里提及张旭善草书，“有动于心，必于草书焉发之。

观于物，见山水崖谷，鸟兽虫鱼、草木之花实、日月列星、风雨水火、雷霆霹雳、歌舞战斗、天地事物之变，可喜可愕，一寓于书”。

张旭的书法不但抒写自己的情感，也表现出自然界各种变动的形象，他或在情感中同时反映出或暗示着自然界的各种形象，或借着这些形象的概括来暗示着他自己对这些形象的情感。

东汉书法家蔡邕说：“凡欲结构字体，皆须象其一物，若鸟之形，若虫食禾，若山若树，纵横有托，运用合度，方可谓书。

”元代赵子昂写“子”字时，先习画鸟飞之形，使“子”字有着鸟飞形象的暗示。

他写“为”字时，习画鼠形数种，穷极它的变化，他从“为”字得到“鼠”形的暗示，因而积极地观察鼠的生动形象，吸取着深一层的对生命形象的构思，使“为”字更有生气、更有意味、内容更丰富。

这字已不仅是一个简单的符号，而是一个表现生命的单位。

中国人写的字，能够成为艺术品，使用毛笔是另一个重要原因。

毛笔铺毫抽锋，极富弹性，所以巨细收纵，变化无穷，这是欧洲人用管笔、钢笔、铅笔及油画笔所不能比的。

正是这个特殊的工具使中国人的书法有可能成为一种世界独特的艺术。

中国书法用笔有中锋、侧锋、方笔、圆笔，轻重、疾徐等各种区别，皆是运用单纯的点画而成其变化，来表现丰富的内心情感和世界诸相，就像音乐运用少数的乐音，依据和声、节奏与旋律的规律，构成千万乐曲一样。